| |
Лев Семашко Культура гармонійного миру Програма курсу лекцій для школярів, студентів, викладачів і батьків Схвалена Правлінням Міжнародного сайту «Мир|світ| з|із| гармонії» в складі: Професор Ада Ахароні, ІзраїльПрофесор Реймон Бачика, ЯпоніяПрофесор Абрам Юсфін, РосіяДоктор|лікар| Бернард Скотт, АнгліяДоктор|лікар| Ренато Корсетті, ІталіяХудожник|митець| і поет Ніна Гончарова, РосіяКомпозитор і поет Клод Віз'є, Канада Зауваження і пропозиції|речення| членів Правління враховані Махатма Ганді (1945): Щоб нам коли-небудь|будь-коли| досягти дійсного миру в цьому світі, ми повинні починати з дітей. Призначення курсу: формування у|в,біля| дітей, молоді, молодих батьків і викладачів основних понять культури гармонійного миру, яка запобігає війнам, насильству, ворожнечі, бідності і іншим порокам|вадам| традиційної культури індустріального суспільства|товариства| Тема 1. Традиційна культура миру|світу| (4 – 8 годин) Культура війни – продовження і розвиток тваринного інстинкту агресії на ранній стадії людства. Уявлення про світ в аграрних і індустріальних суспільствах|товариствах|. Формула традиційної культури миру|світу|: хочеш миру|світу| – готуйся до війни (sivispacem, parabellum). Мілітаристська суть|сутність,єство| традиційної культури миру|світу|. Традиційна культура миру|світу| як культура війни: культура перерв воєн і підготовки до нових воєн. Ознаки культури військового|воєнного| (традиційного) світу індустріального суспільства|товариства|: постійні вогнища|осередки| військових|воєнних| конфліктів, нестримне|неспинне| зростання|зріст| військових|воєнних| витрат, поглиблення розриву між багатими і бідними країнами, розширення тероризму, розповсюдження|поширення| ядерного, розвиток звичайного|звичного| і розробка принципово нового вигляду озброєння в мирний час. Загальна військова|воєнна| освіта|утворення| і патріотичне виховання молоді індустріальних суспільств|товариств| і практична відсутність її мирної освіти|утворення| і виховання. Пропаганда воєн і насильства в ЗМІ. Нездатність воєн покласти край війнам. Глобальна культурна криза сучасного людства. Необхідність, але|та| недостатність і неефективність восьми основ культури миру|світу|, прийнятих ЮНЕСКО і ООН. Криза традиційної (військової|воєнної|) культури миру|світу|: її нездатність відповісти на сучасні мілітаристські виклики і вимоги миру|світу|. Індустріальні суспільства|товариства| і цивілізації на ступені|рівні| ризику глобального зіткнення|сутички| і самознищення. Індустріально-ризикові (IR) суспільства|товариства| і цивілізації як непримиренні спільності. Глобальна індустріалізація як граничне загострення і підготовка для зіткнення| IR-цивілізацій. Мілітаристське вимірювання|вимір| глобалізації. Неможливість справжнього (постійного, стійкого) світу в глобальній системі антагоністичних інтересів IR-цивілізацій, суспільств|товариств|, класів і груп. Тема 2. Етнічний, релігійний і економічний антагонізм як постійне вогнище|осередок| воєн в традиційній культурі миру|світу|
(4-8 годин) Визначення і причини етнічної і релігійної ворожнечі замкнутих суспільств|товариств|. Економічний антагонізм традиційних класів і націй замкнутих суспільств|товариств|. Етнічна і релігійна ворожнеча, а також економічний антагонізм класів і націй як постійне джерело всіх воєн і насильства. Непереборна|нездоланна,непоборна| причин етнічного, релігійного і економічного антагонізму в традиційній культурі миру|світу|. Ворожнеча, антагонізм, інтолерантність| і толерантність. Культура толерантності під пресом культури інтолерантності|, антагонізму і ворожнечі в традиційній культурі миру|світу|. Соціальна і культурна природа етнічного, релігійного і економічного антагонізму. Соціокультурні способи подолання|здолання| причин етнічної, релігійної і економічної ворожнечі в суспільстві|товаристві|. Тема 3. Зародження нової культури миру|світу| (4 – 8 годин) Виникнення ідеї вічного або універсального миру. Роздуми про вічний мир Еразма| Роттердамського і Яна Коменського. Трактати про вічний світ Вільяма Пінна, Жан Жака Руссо, Іммануїла Канта і Сен-симона. Філософія вічного світу Іоганна Фіхте, Іоганна Гердера, Василя Маліновського і Льва Товстого. Ідеї соціальної гармонії і гармонійного світу в буддизмі і конфуціанстві. Тема 4. Зачатки нової культури миру|світу| в 20 столітті|віці| (4 – 8 годин) 20-е століття|вік|: пошук формули і суті|сутності,єства| нової культури миру|світу|. Філософія миру|світу| в працях Альберта Ейнштейна| і Бертрана Рассела. Філософія ненасильства Махатми Ганді. Філософія любові до живого|жвавого| Альберта Швейцера. Філософія миру|світу| в поглядах Десмонда Туту, Далай Лами, Мартіна Лютера Кінга, Андрія Сахарова, Нельсона Мандели і інших. Філософія миру|світу| в теорії стійкого розвитку. Нобелівські Лауреати миру|світу| як «герої миру|світу|». Роль інституту Нобелівської Премії Миру|світу| в становленні нової культури миру|світу|. Ненасильство і толерантність як підстави нової культури миру|світу|. Федеріко Майор про культуру миру|світу| і її визначення. Тема 5. Перехід до гармонійної культури миру|світу| (4-8 годин) Вироджування|звиродніння,виродження|, криза і крах (самозаперечення) традиційної (військової|воєнної|) культури миру|світу| в IR-цивілізаціях. Перехід до інформаційного суспільства в другій половині 20-го століття|віку|. Паростки|ростки| і передумови гармонійного інформаційного (HI) суспільства|товариства| і цивілізації на початку 21 століття. Що гармонізує роль інформаційного вимірювання|виміру| глобалізації. Становлення нових, гармонійних, соціальних акторів як джерело HI-цивілізації і нової культури миру|світу|. HI-цивілізація і нова постановка питання про культуру миру|світу|. Теоретичні передумови нової культури миру|світу|: Ада Ахароні про необхідність «нової культури миру|світу|» і «гармонійного миру»; культуральна соціологія Джеффрі Александера; критична теорія релігії і золотого правила релігій Рудольфа Зіберта; теорія гармонізації релігій Реймона Бачики; соціокібернетична| теорія гармонійного миру; теорія «порядного|чималого| суспільства|товариства|» Евелін Лінднер; теорія культурної різноманітності Крега Кальхауна; наука стійкого життя Фрітьофа Капри; філософія розвиваючої гармонії Валерія Сагатовського; тетрасоціологічна| теорія «культури гармонійного миру» Льва Семашко та інші. Центральне місце поняття і цінності гармонії в новій культурі миру|світу|. Формула і суть|сутність,єство| гармонійної культури миру|світу|: «хочеш миру|світу| – створюй гармонію» в собі, в сім'ї, в суспільстві|товаристві|, між націями, релігіями, цивілізаціями і з|із| природою. Центральне місце освіти|утворення| і виховання нових поколінь у дусі гармонійної культури миру|світу| для її становлення і твердження|затвердження|. Необхідність створення|створіння| шкіл, університетів і інших освітніх інститутів культури гармонійного миру. Мистецтво як ефективний інструмент гармонізації і забезпечення розуміння краси|вроди| і згоди|злагоди|. Висока відповідальність художників|митців| за затвердження гармонії в людині і суспільстві|товаристві|. Дисгармонійна і руйнівна роль «мистецтва» вседозволених розваг, агресії і насильства в традиційній культурі миру|світу|. Роль свят як каталізаторів колективної енергії гармонії. Гармонія релігій як місія Парламентської Ради|поради| Світових Релігій. Екуменічний рух. Рух за створення|створіння| міністерств і департаментів миру|світу| – крупний крок до культури гармонійного миру. Міжнародний білінгвізм| як одночасне існування двох мов|язиків| міжнародного спілкування – англійського і есперанто – ступінь|рівень| до гармонійного миру. Ренато Корсетті про розвиток і переваги есперанто для гармонійного миру. Міжнародний і мультикультуральный сайт «Нова культура миру|світу| з|із| соціальної гармонії і пріоритету дітей» (стисло: «Мир|світ| з|із| гармонії»), об'єднуючий 165 авторів з|із| 32 країн світу і що публікується на 12 мовах|язиках| як майданчик для діалогу цивілізацій і акумуляції паростків|ростків| гармонійного миру зі всього світу. Розповсюдження|поширення| «територій культури миру|світу|» з 1999 року. Інші практичні кроки до культури гармонійного миру: НВО і фонди|фундації| гармонії, дзвін гармонії і т.п. Необхідність трансформації ООН, ЮНЕСКО, ЮНІСЕФ і інших організацій ООН з|із| інститутів традиційної культури миру|світу| в інститути культури гармонійного миру. Гармонія інформаційних цивілізацій як альтернатива зіткненню|сутичці| індустріальних цивілізацій. Тема 6. Календар гармонійної ери – перший глобальний проект культури гармонійного миру для HI-цивілізації (4-8 годин) Календар Гармонійної Ери в першому варіанті 2006 роки: об'єднання 27 загальнолюдських дат 27 авторів з|із| 12 країн різних цивілізацій, культур і релігій. Стихійне народження гармонійної культури миру|світу| в загальноприйнятних|допустимих| для людства календарних датах, об'єднуючих різні нації, релігії і цивілізації. Джон Макконел, 1970 рік – підстава|основа,заснування| Дня Землі|грунту| 21 березня. Роберт і Барбара Мюллер – підстава|основа,заснування| Дня Щастя. Гарольд Беккер (2004) – підстава|основа,заснування| Дня Глобальної Любові|кохання| – 1 травня. З 2006 року: Ада Ахароні – підстава|основа,заснування| Дня Нової Культури миру|світу| – 30 липня. Рудольф Зіберт та інші – підстава|основа,заснування| Дня Золотого Правила Релігій – 1 січня. Марта Девіт – підстава|основа,заснування| Дня Припинення Воєн – 11 Листопада. Ренато Корсетті – День Есперанто – 15 грудня. Марта Девіт і Ада Ахароні – підстава|основа,заснування| Дня Примирення – 15 травня. Лев Семашко – підстава|основа,заснування| Дня Глобальної Гармонії – 21 червня, Пріоритету Дітей – 1 червня, Дня Прощення|пробачення| – 5 березня. Талгат Акбашев, Ніна Гончарова і Клод Везье – підстава|основа,заснування| Днів Сонця 22 березня, Чистої Води – 10 червня, Громадян Миру|світу| – 17 жовтня; Гай Креки – підстава|основа,заснування| дня Батька і Матері (чоловіки і жінки); та інші. Дати, встановлені|установлені| ООН і що органічно вписуються в Календар Гармонійної Ери: Міжнародний День Миру|світу| – 21 вересня; Всесвітні Дні Води – 22 березня, Здоров'я – 7 квітня, Книги – 23 квітня, Навколишнього Середовища – 5 червня, Вчителів|учителів| – 5 жовтня, Їжі – 16 жовтня, Толерантності – 16 листопада, Дітей – 20 листопада, Прав людини – 10 грудня та інші. Суперечності|протиріччя| в датах і шляху|колії,дорозі| їх усунення. Розширення Календаря Гармонійної Ери: щодня роки як дата культури гармонійного миру і виключення|винятку| днів ворожнечі і війни. Необхідність подальшого|дальшого| розвитку і розповсюдження|поширення| Календаря Гармонійної Ери. Тема 7. Права дитини|дитяти| в Конвенції ООН: реальна беззахисність дітей і молоді в традиційній культурі миру|світу| і соціальний механізм їх справжнього захисту і розвитку в культурі гармонійного миру (4-8 годин) Античні міфи про немовлят Геракла і царя Едіпа – перше культуральне осмислення важливості дітей в суспільстві|товаристві| і дитинства в житті людини. Положення|становище| дітей і молоді в традиційній культурі миру|світу| як гарматного м'яса. Індустріальне суспільство|товариство|: війна як доля молоді, пошук миру|світу| - залишок|остача| для немолодих|літніх|. Подвійна маргінальність (вікова і соціальна) дітей в традиційній культурі. Взаємне відчуження молоді і культури миролюбності в традиційному (доінформаційному|) суспільстві|товаристві|. Конвенція ООН про права дитини|дитяти| і реальне безправ'я дітей, молоді і молодих батьків. Суперечливий|суперечний| характер|вдача| прав дітей і Конвенції ООН на переході від індустріального інформаційного суспільства|товариства|. Махатма Ганді і інші миротворці 20 століття|віку| про пріоритетну роль дітей в побудові|шикуванні| дійсного миру. Соціальний і ціннісний пріоритет дітей як фундамент гармонійного миру і його культури. Виборче|вибіркове| право дітей, що виконується батьками – соціальний механізм забезпечення пріоритету дітей і їх постійного включення|приєднання| в миротворчий процес і культуру гармонійного миру. Доповнення прав дитини|дитяти| виборчим|вибірковим| правом, виконуваному батьками – ключовий|джерельний| момент культури гармонійного миру і переходу до неї. Ключова|джерельна| роль батьків і сім'ї у встановленні інституту виборчого|вибіркового| права дітей, що виконується батьками. Вирішальна|ухвальна| роль інформації (ЗМІ, Інтернету і т.п.), системи освіти|утворення| і вчителів|учителів| у вихованні дітей інформаційного суспільства|товариства|. Необхідність нових ЗМІ для гармонійної культури миру|світу|. Вирішальна|ухвальна| роль гармонійної миротворчої інформації у формуванні у|в,біля| дітей і молоді культури гармонійного миру, що запобігає ворожнечі і війнам. Тема 8. Тетрізм як світоглядне обгрунтування культури гармонійного миру (4 - 8 годин)Плюралізм філософій і теоретичних підходів до обгрунтування культури гармонійного миру в інформаційному суспільстві|товаристві|. Тетрізм тобто чотиривимірний світогляд як єдність тетрасофії| або тетраонтології| (вчення про мир), тетраметодології| (вчення про методи пізнання і перетворення миру|світу|), тетрасоциології| (вчення про суспільство|товариство|) і тетрапсихології| (вчення про людину) – одна з найбільш конструктивних і адекватних парадигм (теорій) інформаційного суспільства|товариства| почала|розпочала,зачала| 21-го століття|віку|. Теорія чотирьох сфер миру|світу|, суспільства|товариства| і людини в тетрасофії|. Теорія сферних| класів в тетрасоциології|. Теорія соціальної гармонії сферних| класів розвиненого інформаційного суспільства|товариства|. Здатність|здібність| соціальної гармонії запобігати війнам і покласти край їм. Теорія пріоритету дітей в соціальній структурі гармонійного інформаційного суспільства|товариства|. Гармонізація сфер сім'ї. Гендерна гармонізація. Гармонізація чотирьох сфер людини. Теорія сферного| гармонійного розвитку, освіти|утворення| і виховання дітей і молоді. Центральна роль сферної| освіти|утворення| і центр сфер інформаційного суспільства|товариства|. Теорія культури гармонійного миру як природне слідство|наслідок| тетризму|. Чотиривимірний світогляд як теоретична підстава|основа,заснування| культури гармонійного миру. Культуральна тетрасоціологія| гармонійного миру як соціальна наука, що вивчає перехід від традиційної культури війни або військового|воєнного| світу індустріального суспільства|товариства| до культури гармонійного миру інформаційного суспільства|товариства|, а також її становлення і розвиток. Активна роль культуральної соціології в розвитку культури гармонійного миру. Активна роль культури гармонійного миру в затвердженні HI-цивілізації і гармонійного миру. Чотиривимірна сферна| статистика гармонійного миру. Сферна інформаційно-статистична технологія для оцінки і контролю тенденцій гармонійного миру на різних рівнях. Сферная інформаційна технологія гармонійного розвитку дітей і молоді як спосіб саморозвитку культури гармонійного миру у|в,біля| молоді інформаційного суспільства|товариства|. Разом курс: 32 години для школярів і 64 години для студентів університетів, вчителів|учителів| і батьків. Примітка|тлумачення| 1. Тема 8 (теоретичне обгрунтування) може варіювати у|в,біля| кожного викладача залежно від його світоглядної позиції. В цілому|загалом|, ця програма пропонується не як обов'язкова для всіх догма, а як ОДИН З МОЖЛИВИХ варіантів лекційного курсу, який може бути корисним прикладом|зразком| для інших викладачів. Примітка|тлумачення| 2. Я готовий читати мій курс або його окремі лекції в будь-якій учбовій установі (школа, коледж, університет, академія і т.п.) в будь-якій країні миру|світу|, в будь-якому місті, зокрема в «гарячих» регіонах, на території будь-якої конфліктуючої сторони. Примітка|тлумачення| 3. Запропонований курс може бути моделлю для подібних курсів у всіх школах і університетах миру|світу|. Багато співавторів Календаря Гармонійної Ери, сайту «Мир|світ| з|із| Гармонії», а також викладачі гуманітарних дисциплін могли б підготувати і читати аналогічний курс лекцій в своєму місті і опублікувати його на нашому сайті:www.peacefromharmony.orgяк індивідуальний проект. Література і сайти російській мовою 1.Трактати про вічний світ. М. 1963: 2.Еразм| Роттердамській. Скарга Миру|світу| 3.Ян| Коменській. Загальне виправлення 4.Вільям Пенн. Досвід|дослід| про сьогодення і майбутній мир| в Європі 5.Жан Жак Руссо. Думки про вічний мир 6.Іммануїл Кант. До вічного миру 7.Іоган Фіхте. До вічного миру 8.Іоганн Гердер. Листи для заохочення гуманності 9.Василь Маліновській. Міркування про мир і війну 10.Андрєєва І.С. Сен-симон і ідея загального миру.//Вісник історії світової культури, 4, 1961 11.Андрєєва І.С. і Гулига А.В. Питання миру|світу| в західноєвропейській філософії 17-18 веков//Питання Філософії, 11, 1960 12.Глебов А.В. Навколо|навкруг,довкола| трактату Канта «Про вічний мир»//Питання філософії, 2, 1958 13.Лодиженській А.Н. Проекти вічного миру і їх значення. М., 1880 14.Папарігопуло Е.В. Прогресивні російські мислителі 18 століття|віку| про мир і війну//Питання філософії, 2, 1960 15.Конвенція ООН про права дитини// Захисти мене. Москва, 1995 16.Конституція РФ. М, 1994 17.Корчак Я. как любити|кохати| дитину|дитяти|. М. 1990 18.Сагатовский В.Н. філософія розвиваючої гармонії в 3-х частинах|частках|. Спб. 1997-9
19. Календар Гармонійної Ери: Звернення до дітей, молоді і майбутніх поколінь. 27 співавторів, на 12 мовах|язиках|. Спб, 2006, 384с.http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=189
20.Бернард Філіпс. До нового століття|віку| Освіти. Тетрасоціологія і мережевий|мережний| підхід. 2003. http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=138
21.Реймон Бачика. Тетрасоціологія і цінності. 2003.22.Рудольф Зіберт. Релігія: закон відплати або золоте правило? 2004. Книги Л.М.Семашко: 1.Календар Гармонійної Ери: Звернення до дітей, молоді і майбутніх поколінь. 27 співавторів, на 13 мовах|язиках|, включаючи українську. Спб, 2006, 384с. http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=189 2.Виборче|вибіркове| право дітей – ключ|джерело| до рішення|розв'язання,вирішення,розв'язування| проблем дитинства. У співавторстві з|із| М.Р.Девит. Спбгпу, 2004, 72 стор. http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=170 3.Тетрасоціологія: від соціологічної уяви через діалог до універсальних цінностей і гармонії. На трьох мовах|язиках|: російській, англійській, есперанто. 14 співавторів. Спбгпу, 2003, 396 с. http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=172 4.Тетрасоціологія: відповіді на виклики. СПб, Вид-во ТУ, 2002, 208 стор. http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=118 5.Тетрасоціологія - революція соціального мислення, шлях|колія,дорога| гармонії і процвітання. Спб, 2000, 168 с. 6.Соціологія для прагматиків. Від монізму до тетралізму|. Навчальний посібник. Ч.1., Спб., Європейський Будинок|дім,хата|, 1999, 376 с. 7.Сферний підхід. Філософія, демократія, ринок, людина. Спб., Нотабене, 1992, 368с. 8.Сімейний|родинний| кодекс РФСР|РСФРР|. Проект Дитячого фонду|фундації| ім. Ф.М. Достоєвського. Кер. колективу розробників Л.М.Семашко. Спб., 1991, 100 стор. Сайт: «Нова культура миру|світу| з|із| соціальної гармонії і пріоритету дітей» www.peacefromharmony.org . Цей міжнародний і мультикультуральный сайт об'єднує тепер 165 авторів з|із| 32 країн світу і публікується на 13 мовах|язиках|. Він містить|утримує| сучасні матеріали про культуру миру|світу| в широкому діапазоні. Цей сайт пропонується як учбовий матеріал для шкільних уроків і практичних занять в університетах як по пропонованому курсу, так і по інших курсах: культурологія, література, історія, філософія, соціологія, правознавство, суспільствознавство, іноземна мова|язик|, інформатика і Інтернет, і ін. Література і сайти на іноземних мовах|язиках| 1.ErasmusDesidetius, Querellapacis. DesideriiErasmiRoterodamiOperaOmnia, t.IV, 17032.KANTI., ZumewigenFrieden, Leipzig, 19543.BENTHAML., PrinciplesofInternationalLaw. Works, v.2, 18434.COMENIUSJ.A., TheAngel of Peace. N-Y, 19455.Penn W., The Peace of Europe and other Writings, N-Y, L, 19166.Rousseau J.J.,Jugement sur la paix perpetuelle. Collection..., t.23, Geneve, 17827.Saint-Simon C.H., De la reorganisation de la Societe europeenne oeuvres, t.15(1), Paris, 18658.Friedrich C., Inevitable Peace. Cambridge Mass., 19489.Raumer K., Ewiger Friede, F-M, 195310.Souleyman K. V., The Vision of World Peace in 17 and 18 Century France, N-Y, 194113.Ada Aharoni (2006). Peace Poemsa trilingual edition: Arabic, Hebrew and English (3rd edition).www.iflac.com,www.iflac.com/ada,14.Ada Aharoni (2005). Women Creating A World Beyond War And Violence. www.iflac.com,www.iflac.com/ada,15.Ada Aharoni (2004). You and I Can Change the World. www.iflac.com,www.iflac.com/ada,16.IFLAC PAVE PEACE ANTHOLOGIESGALIM - WAVES - Volumes 1 to 10. www.iflac.com,www.iflac.com/ada,17.Jeffrey Alexander (2003). The Meanings of Social Life. A Cultural Sociology. Oxford University Press18.Bachika Reimon (2002), Editor. Traditional Religion & Culture in а New Era. Transaction Publisher19.Bachika Reimon (2003) Tetrasociology andValues. In: Semashko L. Tetrasociology: from Sociological Imagination through Dialogue to Universal Values and Harmony. St.-Petersburg State Polytechnical University, p.191-195. http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=15423.Bernd Hornung and Bernard Scott (2003). Tetrasociology and sociocybernetics. 24.Rudolf Siebert (1995). Kant, Hegel and Habermas: on War and Peace. Ioannina, Greece: Philosophike Schole Panepistemiou Ioanninon 26.Rudolf Siebert (2006). The Critical Theory of Religion: From Religious Orthodoxy through Mysticism to Secular Enlightenment and Beyond: The totally Other and the Rescue of the Hopeless. Leiden: Brill Academic Publishers 28.Evelin Lindner (2006). Making Enemies Unwittingly: Humiliation and International Conflict. Westport, CT: Praeger Publishers 29.Evelin Lindner (2006). A New Culture of Peace: Can We Норі That Global Society Will Enter Into а Harmonious Information Age? http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=74 30.Fritiof Capra (2003). The Hidden Connections. A Science for Sustainable Jiving. Flamingo, London 31.Craig Calhoun (2003). Critical Social Theory. Culture, History, and the Challenge of Difference. Blackwell Publisher, USA32.KarlHinrichs(2002). Do the old exploit the young? If so is enfranchising children а good idea?, in: Archieves Europeйnnes de sociologie 43, no 1, p.35-5834.David Cook (2006). Bill Clinton, George Bush and Craig Scott Nation's Leaders Mislead Youth by Preaching Peace, Practicing War. CommonDreams.org Сайти"A New Culture of Peace from Social Harmony and Children’s Priority" www.peacefromharmony.org . This International and Multicultural site unites now 165 authors from 32 countries of the world and is published in 12 languages. It contains the modern materials about peace culture in а wide diapason.
Лев Семашко
к.ф.н., доцент, автор близько 150 публікацій зокрема 10 книг; Директор суспільного|громадського| Тетрасоціологічного інституту Учасник 4-х Міжнародних соціологічних Конгресів: 2002 – Австралія, 2004 – Китай, 2005 – Норвегія, 2006 – Південна Африка.
Санкт-Петербург
27 жовтня 2006 г
------------------------
Дорогі|любі| співавтори сайту «Мир|світ| з|із| гармонії», друзі!
Мені приємно послати|надіслати| Вам Програму курсу лекцій «Культура гармонійного миру». Це останній документ для розвитку і використання «Календаря Гармонійної Ери» (КГЕ) 27 співавторів з|із| 12 країн на 12 мовах|язиках| миру|світу| (http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=189). У ряді|серед| документів, що забезпечують розвиток і використання цього Календаря ми розробили наступні|слідуючі|:
Всі ці документи ВІДКРИТІ|відчинені| для подальшого|дальшого| обговорення і коректування. Одним з ключових|джерельних| інструментів розвитку і використання КГЕ (а також нашого сайту) є|з'являється,являється| Правління сайту. Мені приємно повідомити, що в результаті|унаслідок,внаслідок| індивідуальних переговорів з|із| багатьма авторами сайту, наступні|слідуючі| 8 авторів дали згоду|злагоду| увійти до Правління: професор Ада Ахароні (Ізраїль), професор Реймон Бачика (Японія), композитор Клод Вез'є (Канада), доктор|лікар| Бернард Скотт (Англія), доктор|лікар| Ренато Корсетті (Італія), художник|митець| Ніна Гончарова (Росія), професор Абрам Юсфін (Росія), Лев Семашко (Росія). Ми всі – співавтори Календаря, де Ви знайдете детальнішу інформацію про кожне. Правління сайту призначене для попереднього обговорення і оцінки найбільш важливих|поважних| проектів сайту, а також стратегічних шляхів|колій,доріг| і способів його розвитку. Автори сайту мають право доповнити Правління сайту новими членами (зокрема вони можуть запропонувати власну кандидатуру) або відхилити|відхилювати| будь-якого члена Правління. Всі питання членства розв'язуються|вирішуються| Правлінням простою більшістю голосів. Максимальна чисельність Правління – 12 членів. Пропонована Програма курсу лекцій схвалена Правлінням сайту. У ній враховані зауваження членів Правління. Проте|однак|, вона може і повинна удосконалюватися далі в результаті|унаслідок,внаслідок| обліку|урахування| нових зауважень авторів сайту, а також пропозицією|реченням| нових, альтернативних або паралельних, лекційних програм, які будуть опубліковані на сайті. Правління сайту сподівається|надіється|, що лекційна Програма, як найбільш змістовний і важливий|поважний| інструмент розвитку і розповсюдження|поширення| КГЕ, зацікавить Вас і стане предметом широкого обговорення і застосування|вживання| в освітніх установах різних країн світу в подальші|наступні| роки, починаючи|розпочинаючи,зачинаючи| з|із| 2007 року. Інший важливий|поважний| напрям|направлення| розвитку і розповсюдження|поширення| КГЕ в 2007 і подальших|наступних| роках – участь в різних Конкурсах на здобуття|конкурс| Міжнародних Премій Миру|світу|. Правління буде вдячне за всі пропозиції|речення| і Вашу конкретну допомогу в цій роботі. Вказані два напрями|направлення| складають важливу|поважну| частину|частку| нашої стратегії на 2007 рік. Якнайкращі|щонайкращі,найкращі| побажання гармонійного миру Вам, дітям і майбутнім поколінням Лев Семашко Засновник|фундатор| і Президент сайту «Мир|світ| з|із| гармонії» Email: leo44442006@yandex.ru
28 жовтня 2006 р.
Up
|
