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La Armonía salvará al mundo, porque:

"La armonía interna del mundo es la única realidad objetiva verdadera".

Henri Poincare

"Tú nunca cambias las cosas luchando contra la realidad existente. Para cambiar algo, crea un nuevo modelo que haga obsoleto el modelo existente ".

Buckminster Fuller

"Los problemas importantes que enfrentamos no se pueden resolver al mismo nivel de pensamiento en el que estábamos cuando los creamos."

Albert Einstein

Einstein afirma aquí la necesidad de un pensamiento esférico, armónico y holístico así como su nivel históricamente nuevo, en el cual los problemas significativos creados por el pensamiento tradicional pueden resolverse.

GHA

"Vasudhevakutumbakam", la humanidad es una familia.

“Vasudhevakutumbakam”, La humanidad es una sola familia.

Ancient Indian Vedas

“Nuestro Sistema Global de las Naciones Unidas no está equipado para enfrentar los riesgos actuales. Ya no es apto para enfrentar los riesgos del siglo XXI ...Necesitamos urgentemente nuevas ideas”

Laszlo Szombatfalvy

"Por lo tanto, la armonía global solo puededarse de manera armoniosa y holística

excluyendo el militarismo, la agresión, las guerras y otros riesgos."

Autores

"La audacia tiene genio, poder y magia".

Johann Wolfgang von Goethe

"El mayor peligro en tiempos de turbulencia no es la turbulencia. Es actuar con la lógica de ayer ".

Peter Drucker

"La ciencia de la guerra está siendo reemplazada por una ciencia global de la paz basada en el amor, la armonía, la reverencia por la vida y la creación"

Mairead Maguire

Lista de Siglas (Abreviaturas de estas frases en inglés):

1.WWIII: Tercera Guerra Mundial

2.WWII: Segunda Guerra Mundial

3.UNH: o­nU de Armonía

4.TUN: o­nU Tradicional o Disarmónica (UND)

5.PIHSC: Cooperación Internacional Científica Armoniosa y Pacífica

6.IHLO: Ley y orden Internacional Armonioso

7.IPAF: Fuerzas Armadas en defensa de la Paz Internacional de la UNH

8.JHC: Comando unido armonioso de IPAF

9.SMSGHG: el Gobierno Global Armonioso del Modelo Cibernético de esferones

10.GPS: Ciencia Global de la Paz desde la Armonía

11.SGC: Estructuras de gobierno esférico

12.SGCC: Consenso del SGC

13.EUN: o­nU Experimental , idéntica a UNH

14.FSEUS: Standard Universal de las ecuaciones de las cuatro esferas

15.SHD: Democracia esférica armoniosa

16.GHC: Carta Global Armónica para la UNH

17.UNHSGA: Asamblea General Esférica de la UNH

18.UNHSWG: Gobierno Mundial Esféricode UNH

19.PHC: Consejo de Paz desde la Armonía - análogo al moderno Consejo de Seguridad de la o­nU

20.PHSC: Corte Suprema de Paz desde la Armonía

21.SAGH: Axioma Socio cibernético de la Armonía Global

22.PIOT recursos: Gente, Información, Organizaciones, Cosas

23.SIOT-esferas: Socioesfera, Infoesfera, Orgesfera y Tecnosfera

24.SIOT-clases, Esferones: Socioesferón, Infoesferón, Orgesferón y Tecnoesferón

25.SOCIONOMA: Genoma Socio cibernético de la Humanidad, o código genético de la paz mundial desde la armonía

26.HTSM: Modelode Humanidad Esférico y Termodinámico

27.TMDESE: Modelo Termodinámico de Distribución e intercambio de energía solar para las esferas naturales de la Tierra: Lito-, Hidro-, Atmo- y Bioesferas

28.TSSH: Tetranet- Estadísticas esféricas de la Armonía

29.SSHM: Sistema de Matrices de la Armonía esferal

30.ULNSSH: Espacio estadístico unificado de la red lógicade trabajo mundialde la humanidad

31.SHT: Tecnologías de armonización esférica

32.SIST: Tecnologíaestadística de información esférica

33.IAHP: Academia Internacional de Paz y Armonía

34.CPWE: Prioridad de la infancia y la Igualdad de la Mujer

35.CSEP: Sufragio de los niños realizado por los padres

36.GPD: Departamentos de Paz de losGobiernos

37.GCDH: Desarme Completo y Generaldesde la Armonía

38.IPAF: Fuerzas Armadas de Mantenimiento de la Paz de la UNH

39.INPCH: Cuerpos de Paz nacionales e internacionales de la UNH desde la armonía

40.GFHHPE: Alta Educación General y Libre para la Paz Armoniosa

41.HRC: reserva de Recursos económicos de la Armonía

42.ROEP: Plan para erradicar la Pobreza Extrema

43.MMMM: Minimizar el Máximo y Maximizar el Mínimo

44.EHFC: Constitución Armoniosa de la Federación de la Tierra

45.SIHA: Axiología Integral de la Armonía de los esferones

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Contenidos

Resumen - p.6

Preámbulo: ¿Armonía Mundial o una Tercera Guerra Nuclear? - 7

1. Parte crítica. Principales deficiencias de la o­nU y su Debilidad de Carta - 7

2. Parte constructiva: Hacia una o­nU de la Armonía (UNH) y su Carta. Modelo socio cibernético de UNH - 10

Apéndice 1. Imagen "Esferones"- 32

Apéndice 2. Motivación. Hechos. Tendencia a la globalización de la guerra - 33

Apéndice 3. Filosofía y dialéctica de los esferones de la UNH - 44

Apéndice 4. Declaración. Derecho humano a la vida, paz global y armonía social- 47

Apéndice 5. Las Metas de la o­nU para la Armonía del Siglo XXI en vez de los "Objetivos del Milenio" de la o­nU para el Desarme - 57

Apéndice 6. Los esferones de EE. UU. y Rusia: transformación de "enemigos" en amigos y socios -61

Apéndice 7. Aforismos y declaraciones sobre la armonía de diferentes pensadores para la UNH - 62

Apéndice 8. Bibliografía -65-77

Abstracto

Las Naciones Unidas son una organización inarmónica de naciones-estado, en la que las potencias dominantes están atrapadas en una carrera armamentista y en varias guerras. El proyecto propone un nuevo modelo socio cibernético y tetra sociológico holístico de la gobernanza global armoniosa para una nueva o­nU de armonía. El modelo se basa en las cuatro esferas de producción social del joven Karl Marx, cuando sus ideas todavía estaban libres de dogmas políticos sobre una lucha entre diferentes clases, y el concepto de autopoiesis de Humberto Maturana.

Las actividades de la población mundial estructurada en esferas como "esferones". Los cuatro esferones son: 1. el socioesferón que produce personas; 2. el infoesferón que produce información; 3. el orgesferón que produce organizaciones; 4. el tecnoesferón que produce cosas. Los esferones, por definición, por sus actividades reproducen el mundo social humano. Los esferones pueden verse como el genoma socio cibernético estocástico de la humanidad: el código genético de su armonía. Sus dinámicas se revelan en las tecnologías de la información y la organización que armonizan toda la gama de vínculos directos y de retroalimentación de la sociedad, de modo que la sociedad se reproduce. Su trabajo armonioso se previene por la falta de conciencia de la humanidad sobre estos procesos. En lugar de aprender sobre cómo funcionan los esferones para evitar la falta de armonía, con énfasis en los estados nacionales y el individualismo, estamos sujetos a conflictos y otras patologías sociales e individuales. Si tuviéramos que ser conscientes de cómo los esferones reproducen el mundo, estaríamos de acuerdo con esta ciencia de la paz y sus propuestas sobre cómo avanzar hacia un mundo más armonioso.

El proyecto ofrece un modelo socio cibernético y tetra sociológico único de la gobernanza global armónica de esferones para reemplazar a la o­nU disarmónica por la nueva o­nU de armonía y paz .

Palabras clave: o­nU, EE. UU., OTAN, guerra, militarismo, desarmonía, paz, armonía, esferones, socio cibernética, tetra sociología, gobernanza global armoniosa

Estados Unidos ha matado a más de 20 millones en 37 naciones desde la Segunda Guerra Mundial.

Lucas

Estados Unidos ha desplegado 240,000 tropas en 172 países alrededor del mundo.

Reimann

No puedes tener una democracia que se organice en torno a la guerra.

Giroux

Requeriremos una forma de pensar sustancialmente nueva para que la humanidad pueda sobrevivir.

Einstein

Únete para una visión común: la abolición total del militarismo y la guerra.

Maguire

Preámbulo: ¿Armonía Mundial o una Tercera Guerra Nuclear?

"Hoy, la gente finalmente está despertando a los peligros de una guerra mundial, que podría emanar desde los niveles más altos del gobierno de los EE. UU. Como un ataque preventivo contra un estado 'deshonesto'. [1]

Setenta y dos años del continuo militarismo de los Estados Unidos desde la Segunda Guerra Mundial, han demostrado dos verdades simples e ingeniosas del siglo XX. Uno pertenece a Albert Einstein: "La paz no se puede lograr a través de la violencia, solo se puede lograr a través de la comprensión". El otro pertenece a Martin Luther King: "El gobierno de los Estados Unidos es el mayor proveedor de violencia en el mundo". También es cierto que otras naciones y las ideologías totalitarias han dado lugar a guerras, terrorismo y conflictos violentos.

En el período de la posguerra, las Naciones Unidas, establecida en 1945, pidieron la paz y la prevención de las guerras, pero en gran medida fueron incapaces de cumplir su misión de mantenimiento de la paz. ¿Por qué ha sucedido esto? El proyecto GHA 57 está dedicado a esta cuestión urgente, cuya principal conclusión es la necesidad y la posibilidad de crear una nueva o­nU de armonía (UNH) cualitativa (estructuralmente), que reemplazará gradualmente a la o­nU existente de desarmonía militarista. Pero, ¿cuáles son sus principales deficiencias?

1.Parte Crítica

 Las principales deficiencias de la o­nU y su Debilidad de Carta

Enumeramos las deficiencias fundamentales de la o­nU, que la hacen inarmónica / militar durante 72 años bajo el protectorado del militarismo estadounidense-OTAN que prevalece en el mundo y en la o­nU. Está confirmado por numerosos hechos, una pequeña parte de los cuales se presenta en el Apéndice 2 (abajo).

1. Deficiencia o­ntológica. El nivel de peligro militar para la supervivencia de la humanidad y la preservación de una paz global durante 72 años de la o­nU no ha disminuido, sino que ha llegado al límite extremo de una catástrofe momentánea (30 segundos) catástrofe.

2. defecto teleológico. La ausencia en los documentos de la o­nU y en sus metas del milenio del primer objetivo clave es la paz global. Explicación. ¿Es posible calificar y reconocer a la o­nU como una organización de mantenimiento de la paz que ni siquiera menciona o planifica la paz global entre sus propios propósitos durante mil años (!!!)? ¡Nadie puede! Porque si su objetivo final no es la paz global, entonces ¡se convierte en una guerra global! Por lo tanto, una o­nU así no es una pacificadora, sino una institución inarmónica / militarista cuyo verdadero propósito es preservar la guerra durante mil años.

3. Carencia humanitaria / humanista. La ausencia real en los documentos de la o­nU [118] del primer derecho humano, el derecho a la vida (se menciona en el artículo 3), que pondría la guerra, la violencia armada y el militarismo fuera de la ley como crimen de lesa humanidad. En ausencia de un derecho humano legítimo a la vida, la guerra, la violencia armada y el militarismo en la o­nU están legitimados y no son reconocidos como un crimen, ganándose el derecho a una vida sin fin.

4. Defecto epistemológico. Pacifismo superficial: la completa ausencia en los documentos de la o­nU de una definición científica y comprensión de la paz global, su estructura profunda, fuente, garante y actores, así como la conciencia de la necesidad primaria de crear y desarrollar la ciencia de la paz global como un alternativa a la ciencia militar que florece durante 200 años. El pacifismo prevalece en ausencia de la ciencia de la paz, que lo reemplazará cuando encuentre (ciencia) reconocimiento público y apoyo. El pacifismo tradicional, impotente contra todas las guerras del siglo XX, es el defecto epistemológico principal como un déficit de la conciencia científica (sistémica, holística, armoniosa) de la paz global. Esta es una deficiencia definitoria que genera todas las demás deficiencias de la o­nU. El déficit epistemológico se centra en el modo de pensar tradicional no sistémico, rasgado, superficial, fragmentario y militarista, que engendra todas las globalizaciones negativas y es impotente ante ellos. A mediados del siglo pasado, Albert Einstein definió su peligro

"Debemos exigir una forma de pensar fundamentalmente nueva si la humanidad quiere sobrevivir". [71] La o­nU no pudo encontrar en 72 años una "forma de pensar fundamentalmente nueva", por lo que fue impotente ante el dominio de las tendencias negativas de la militarización. Nuestro proyecto ofrece para la o­nU una "forma de pensar fundamentalmente nueva": armoniosa, pacificadora, interconectada, sistémica, periférica, multidimensional y holística en un único paradigma socio cibernético científico (abajo) que conforma el núcleo de la inteligencia natural y artificial. Sin tal pensamiento, la reparación y la reforma del TUN son imposibles.

5. Insuficiencia axiológica. Completo desprecio del valor integral clave de la armonía social, que expresa la estructura social genética de los esferones, constituyendo una fuente objetiva, garante y actor de la paz global. La razón de esto es un defecto epistemológico, o, más simple y claramente, la ignorancia científica del pacifismo tradicional.

6. defecto praxiológico. La o­nU es completamente dependiente del militarismo estadounidense-OTAN, que estableció, de hecho, un protectorado sobre las Naciones Unidas, imponiendo a todos sus miembros una carrera armamentista general y un militarismo total sin alternativas. Los militaristas han aprendido a utilizar de manera provechosa la debilidadpacifista de la o­nU en sus propósitos mercantiles y como una cobertura ideológica para sus guerras y agresiones, que los enriquecen con los máximos beneficios.

7. Deficiencia organizacional. La membrecía de la o­nU es militarista; todos los miembros de la o­nU, sin excepción, tienen ejércitos, ciencia militar y presupuestos militares sin fronteras, que se presentan una amenaza militar constante entre sí y por lo tanto se ven obligados a gastar un total de $ 5 mil millones cada día para protegerse de los demás [70] ] La membrecía de la o­nU no pone ninguna barrera al militarismo total, que excluye toda esperanza de paz. Otra de las deficiencias organizativas de la o­nU es la democracia "totalitaria invertida" organizada en torno a la guerra, desprovista de conocimiento científico de la paz, excluyendo la igualdad pacífica de todos los miembros de la o­nU e incapaz de organizarse para la paz en lugar de la guerra.

8. Falla de información. Todas las llamadas resoluciones de "mantenimiento de la paz de la o­nU", en las condiciones de las brechas limitantes antes mencionadas, resultan ser infundadas, prolijas, repetitivas y atestadas de "ruido de información", privándolas del auténtico sentido de la paz y ocultando su esencia militarista secreta rechazando cualquier paz. Todos ellos son prácticamente inaccesibles para la comprensión de la mayoría de la población y ajenos a ella.

Todas las deficiencias de la o­nU son signos de una crisis y la degeneración de la pacificación pacifista tradicional y su pensamiento, intelectualmente incapaz de romper con el militarismo y contrarrestarlo con una alternativa científica constructiva, un ejemplo de lo cual se presenta a continuación. Estas deficiencias de la o­nU determinan la debilidad de su Carta pacifista.

La Carta de la o­nU comienza con las siguientes declaraciones pacifistas notables:

"NOSOTROS LOS PUEBLOS DE LAS NACIONES UNIDAS

ESTAMOS DETERMINADOS"

• a salvar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, que dos veces en nuestra vida ha traído tristeza indescriptible a la humanidad, y

• reafirmar la fe en los derechos humanos fundamentales, en la dignidad y el valor de la persona humana, en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de naciones grandes y pequeñas,

• establecer las condiciones para mantener la justicia y el respeto de las obligaciones derivadas de los tratados y otras fuentes de derecho internacional, y

• promover el progreso social y mejores niveles de vida en una libertad más amplia,

Y PARA ESTOS FINES

• Practicar la tolerancia y vivir juntos en paz unos con otros como buenos vecinos, y

• unir nuestra fuerza para mantener la paz y la seguridad internacionales, y

• garantizar, mediante la aceptación de los principios y la institución de los métodos, que no se utilizará la fuerza armada, salvo por el interés común, y

• emplear maquinaria internacional para la promoción del progreso económico y social de todos los pueblos,

HAN RESUELTO COMBINAR NUESTROS ESFUERZOS PARA LOGRAR ESTOS OBJETIVOS

Capítulo I

CAPÍTULO I: PROPÓSITOS Y PRINCIPIOS

Artículo 1

Los Propósitos de las Naciones Unidas son:

1. Mantener la paz y la seguridad internacionales, y para ello: tomar medidas colectivas eficaces para prevenir y eliminar las amenazas a la paz y para reprimir los actos de agresión ...;

2. Desarrollar relaciones de amistad entre las naciones basadas en el respeto del principio de igualdad de derechos y autodeterminación de los pueblos, ...

3. Lograr la cooperación internacional para resolver problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o humanitario, y promover y fomentar el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales para todos, sin distinción de raza, sexo, idioma o religión; y

4. Ser un centro para armonizar las acciones de las naciones en el logro de estos fines comunes ". [119]

¿Cuáles de estas intenciones y objetivos de la Carta de la o­nU se han cumplido en 72 años?

1. Los innumerables hechos de guerras continuas dan motivo para que "generaciones futuras" reconozcan que "los pueblos de la o­nU", en los primeros 72 años de su existencia, demostraron una total "determinación de salvar a las generaciones venideras del azote de la guerra" "¿?" ¡Es imposible de reconocer! ¡Solo podemos reconocer lo opuesto!

2. ¿Dónde está la o­nU como "el centro para armonizar las acciones de las naciones en el logro" de la paz, cuando durante 72 años en su agenda no hubo una cuestión fundamental de paz global y ninguna aproximación significativa a ella? En cambio, la humanidad solo ve un enfoque constante hacia la guerra mundial final.

3. ¿Dónde "no se utilizará la fuerza armada, salvo por el interés común"? Cuando la OTAN y los Estados Unidos llevaron a cabo agresiones armadas e intervenciones en 37 guerras casi cada dos años durante 72 años.

4. ¿Qué tipo de "fe en los derechos humanos fundamentales" puede haber, si entre ellos, en realidad, no existe (se menciona en el artículo 3 de la Declaración de Derechos Humanos) el derecho humano fundamental a la vida? las guerras interminables son una norma internacional legítima y legalmente justificada.

5. ¿Qué podría ser "la dignidad y el valor de la persona humana" si su vida no es reconocida como un derecho original y una dignidad y valor fundamentales que abre un alcance ilimitado para los homicidios militares?

Sin el reconocimiento del derecho humano fundamental a la vida y sin la consiguiente prohibición de cualquier guerra (que no sea la guerra contra el terrorismo) como el mayor crimen contra la humanidad, todos los demás artículos de la Carta de la o­nU siguen siendo gestos vacíos para la paz mundial. Esto fue confirmado por los 72 años de la o­nU.

La salida de la realidad del militarismo extremo, la ignorancia histórica del pacifismo y

la tragedia intelectual de las Naciones Unidas, como la Liga de las Naciones antes de ella, es el desarrollo de la Ciencia de la Paz Global [78]. Solo sobre esta base se puede crear la Carta científica de una o­nU de armonía. Solo en una o­nU de armoníaes posible reconocer el derecho humano a la vida y la criminalidad de la guerra. Solo una o­nU armonía es capaz de proclamar la unión de los pueblos en armonía con las comunidades profundas: esferones, comprometidos en la producción social global con la provisión de una paz universal a partir de su código genético.

Por supuesto, hay muchos aspectos positivos en la Carta de la o­nU que deben conservarse en el nuevo paradigma y la arquitectura de la o­nU de la Armonía y en su Carta. Pero esto es solo una parte de la pregunta general: ¿qué es positivo en la o­nU? ¿Cuáles son sus logros en 72 años? Por supuesto, son algunos, pero nadie los ha resumido. No encontramos ningún trabajo científico sobre este tema con evidencia y hechos. Esto también es una deficiencia, pero no solo nuestra. Tenemos la intención de llenarlo en 2018 en el trabajo colectivo "Logros de las Naciones Unidas durante 72 años, su cantidad y calidad" para separar el "trigo de la paja" y destacar los que deberían incluirse en la ciencia de la paz mundial y preservado en él y en el proyecto UNH.

En lugar de una carta pacifista débil de la o­nU, necesitamos una Carta científica y fuerte de la o­nU, cuyas declaraciones generales están formuladas en este proyecto.

2. Parte constructiva

Hacia una o­nU de la Armonía (UNH) y su Carta.

Modelo socio cibernético de UNH

2.1. Prefacio.

Tetra sociología y Socio cibernética:

Conceptos de esferas sociales y esferones de red paralas Naciones Unidas de la Armonía

La colaboración fructífera mutuamente complementaria de Tetra sociología y Socio cibernética como las teorías holísticas y pluralistas del sistema que se reconocen completamente entre sí comenzó con el prefacio a la "Tetra sociología" [121] de los dos líderes del Comité de Investigación de Socio-Cibernética de la International Sociological Association (ISA) ( RC51) Dr. Bernd Hornung, Alemania [122] y Dr. Bernard Scott, Inglaterra [123]. El último de ellos accedió amablemente a ser el editor de la edición en inglés de este libro, que se presentó en 32 sesiones del XVI Congreso ISA en Brisbane, Australia, en julio de 2002, donde los académicos occidentales conocieron la tetra sociología. Al mismo tiempo, los tres escribimos un largo artículo sobre la correlación de las categorías de nuestras dos ciencias, especialmente las cuatro esferas de la producción social y las cuatro clases armoniosas de la población empleada en ellas [124], que luego fueron lacónicamente llamadas "esferones" (spherons) - "empleado, ocupado, ocupado en esferas".

En la teoría de la tetra sociología de la armonía social, la paz global y la civilización armoniosa, los conceptos de esferas y esferones se han estado desarrollando desde 1976 [125]. Al integrarse con la socio-cibernética, la tetra sociología adquiere de ella una riqueza cibernética sistémica y al mismo tiempo la eleva al nivel del tercer orden, enriqueciéndola con categorías de sistemas de esferas y esferones y conservando todos los logros de sus órdenes anteriores [126]. En este nivel, se convierte en la socio cinética de la armonía de las esferas sociales y los esferones ocupados en ellas. Por lo tanto, el propuesto "Modelo socio cibernético del gobierno global armoniosa de Esferones" (SMSGHG) para la o­nU de la Armonía, es simultáneamente tetra sociológico, lo cual se revela fundamentalmente en el libro "La Ciencia Global de la Paz" (Global Peace Science) [78]. Este modelo se ha preparado durante mucho tiempo teóricamente como resultado de la cooperación científica de la Tetra sociología y la Socio cibernética, que están libres de la estrechez teórica y la limitación científica de las ideologías tradicionales del siglo XX.

2.2. Introducción

Gobierno científico mundial armonioso en el nivel de la o­nU:

Socio cibernética de las Esferas y la Armonía de los Esferones

Históricamente, las formas y los modelos de gobierno nacional y mundial desarrollados demuestran la incapacidad para abordar eficazmente los crecientes problemas, riesgos y desafíos nacionales y mundiales. Expresó bien aquí: "NUESTRO SISTEMA GLOBAL NO ESTÁ EQUIPADO PARA TRATAR LOS RIESGOS DE HOY. Nuestro sistema internacional actual, que incluye pero no se limita a las Naciones Unidas, se estableció en otra época, después de la Segunda Guerra Mundial. Ya no es adecuado para enfrentar los riesgos del siglo XXI ... Necesitamos urgentemente nuevas ideas para abordar la escala y la gravedad de los desafíos globales de hoy en día, que han superado la capacidad del sistema actual para manejarlos "[70].

La causa raíz de la insolvencia del gobierno mundial después de 1945 es la falta de armonía, es decir, la fragmentación, el desajuste, el desequilibrio y la desproporción de la cooperación internacional de los estados-naciones. Su desarmonía engendra constantes conflictos, tensiones y desconfianza entre ellos en todas las direcciones, que se manifiestan en una multitud de crisis y riesgos globales: militar, económico, financiero, comercial, migratorio, deportivo, religioso, etc. El status quo de la desarmonía objetiva de la cooperación internacional de los estados nacionales se difunde directamente y continúa en la o­nU durante más de 70 años, que permanece impotente ante ellos por la misma causa raíz de desarmonía interna. La superación de la falta de armonía de la cooperación internacional y el gobierno global es posible solo por su armonía, cuya necesidad fue reconocida por los pensadores destacados de todas las civilizaciones: Egipto, Grecia, India, China, África y América Latina desde la antigüedad.

El gobierno científico mundial solo puede ser armonioso en la totalidad de la diversidad de sus partes; y el gobierno holístico en armonía (o armonioso en integridad) solo puede ser científico, no espontáneo e intuitivo, y requiere un nuevo pensamiento científico sistemático y armonioso.

La ausencia de un modelo científico de gobierno armonioso determina la ausencia de un modelo armonioso de organización y el tema del gobierno en todos los niveles, incluida la o­nU.

Sobre la base de los prerrequisitos fundamentales formulados, proponemos gobernar la cooperación internacional para abordar y prevenir los riesgos mundiales de desarmonía y garantizar la evolución armoniosa y sostenible de la humanidad por las Naciones Unidas en armonía (UNH) sobre la base de la transformación científica fundamental de la o­nU tradicional.

Desde nuestro punto de vista, la forma más prometedora de desarrollar el conocimiento social fundamental se centra en la socio cibernética interdisciplinaria. [Ver más abajo]. Integra los logros del conocimiento tradicional, elevándolo al nivel de integridad sistémica global y superando su fragmentación. Nuestro modelo de gobierno global se desarrolla en el marco de Socio cibernética de las esferas y la armonía de los Esferones como la Socio cibernética de tercer orden, incluidas sus órdenes anteriores.

Determina el "Modelo socio cibernético de gobierno global armonioso de Esferones" (SMSGHG), que sugerimos para el UNH. En este modelo universal para todos los niveles, los Esferones son clases / comunidades armoniosas de la humanidad que constituyen el objeto clave y el sujeto / actor de la armonía global y su gobierno, revelados a continuación. Son su centro y corazón.

El SMSGHG de UNH se basa en las siguientes premisas científicas fundamentales de Socio cibernética

1. El descubrimiento de la sociedad de Norbert Wiener como un sistema cibernético de toda diversidad de sus partes con retroalimentación / influencia de cada uno de ellos a todos los demás [127]. Esta idea se desarrolla en los escritos de Ludwig Bertalanffy [128] y otros pensadores del sistema, por ejemplo, los antecedentes de Heinz vonFoerster, [129], Felix Geyer [130; 131] y Bernard Scott [132-138], lo que condujo a la creación de la Socio cibernética.

2. El descubrimiento de Humberto Maturana: él determinó la cualidad básica de la "autopoiesis" (autoproducción) de todos los seres vivos, incluidos individuos comprometidos desde el nacimiento hasta la muerte en la autopoiesis y con otras personas. El sistema de autopoiesis individual crea un sistema de autopoiesis pública como producción social [139].

3. La hipótesis del joven Karl Marx, antes de su materialismo, de las cuatro esferas de la producción social [140]. Esta conjetura fue científicamente confirmada y detallada en muchas obras, comenzando con las obras fundamentales de Robert Park [141], Fernand Braudel [142], Talcott Parsons [143], Stafford Beer [144], Gordon Pasck [145], Niklas Luhmann [ 146; 147], Alvin Toffler [148; 149], Pierre Bourdieu [150; 151] y muchos otros. Consideraban a toda la sociedad como un sistema de esos u otros cuatro sistemas / esferas de producción socioculturales y actores correspondientes, que proporcionan a la sociedad cuatro recursos necesarios y suficientes: personas, información, organizaciones y cosas (recursos de PIOT).

4. La filosofía pluralista de la armonía Henri Poincaré, cuyas proposiciones básicas formuló de la siguiente manera: "La armonía interna del mundo es la única verdadera realidad objetiva. La mejor expresión de esta armonía es la ley [la regularidad de la naturaleza] ... las matemáticas ... El mundo es divino porque es una armonía ". [152] Esta filosofía permaneció prácticamente desapercibida en el siglo XX. Pero tiene profundas raíces históricas en el conocimiento de la armonía del cosmos, la sociedad y el ser humano en las obras de Confucio, Buda, Pitágoras, Platón, Neoplatonistas, Kepler, Kant y muchos otros pensadores destacados de la humanidad. Especialmente importantes son las ideas de la armonía social de Kant como una naturaleza humana profunda, asegurando la paz eterna y el funcionamiento sostenible de la sociedad en todos los niveles, desde la familia y la nación hasta la humanidad en general. [153] La historia de la filosofía y la sociología de la armonía en la perspectiva de su floreciente futurología se considera en muchas de nuestras obras [154 y otros].

5. La Ley de Dualidad de "Armonía - Desarmonía" y su derrocamiento mutuo en cualquier sociedad. [155; 156]

Sobre la base de estos requisitos previos, formulamos la principal diferencia estructural y alternativa al gobierno tradicional por ramas: la estructura socio cinética de la gobernanza global y sus sujetos / actores en el SMSGHG de UNH. A cuatro esferas de producción social y cuatro Esferones empleados en estas esferas corresponden cuatro subsistemas organizativos esféricos de gobierno y cuatro sujetos / actores de gobierno en todos sus niveles.

Los cuerpos legislativos, ejecutivos y judiciales en el SMSGHG están estructurados y constituidos en clústeres de gobierno (SGC), que forman módulos típicos de instituciones de gestión y aseguran su similitud estructural y su coherencia funcional en diferentes niveles que superan la falta de armonía y el desajuste estructural . La simetría estructural periférica de las instituciones de gobierno de SMSGHG en todos los niveles es una condición necesaria para un gobierno armonioso global efectivo. Esta es su primera regla.

Su segunda ley es la coherencia para establecer y mantener los límites permisibles de mínimo y máximo para todas las partes / subsistemas operativos de los sistemas controlados y de control. Esta es una ley universal de armonía del gobierno global efectivo. Otras reglas se detallan a continuación.

Los procedimientos democráticos de toma de decisiones en el SMSGHG de UNH se basan en el diálogo y el consenso esférico del SGC en cada nivel. El consenso esférico es la unanimidad de los actores esféricos del gobierno por la mayoría de los votos en cada uno de ellos. No puede haber confrontación entre los actores esféricos del gobierno y la oposición en el tema de la armonía como un solo objetivo y estrategia, pero son permisibles y posibles dentro de estos actores, entre sus diferentes partes sobre las formas y medios de su implementación. Esto excluye el antagonismo entre ellos y la supresión de cualquier actor esférico, pero deja espacio para la oposición interna del sistema para resolver las diferencias entre sus partes a través del diálogo más amplio posible. El mecanismo de oposición sistémica integrada impide cualquier posibilidad de dictadura y usurpación de poder por parte de cualquier partido y cualquier funcionario en el sistema de democracia periférica de UNH.

Un mecanismo dinámico para el control mutuo de SGC en SMSGHG está garantizado por la asociación libre de cualquiera de ellos para la verificación y el control de cualquiera de ellos. Minimiza la corrupción total que es irresistible en la gestión tradicional y la excluye en principio.

El procedimiento para el nombramiento de personas clave en el SMSGHG también se ejerce a través del mecanismo democrático de consenso esférico.

2.3.la Descripción de UNH SMSGHG

1. Necesidad internacional de un modelo fundamentalmente nuevo de gobernanza global

El fundador de la Fundación para los Desafíos Globales (Global Challenges Foundation) como resultado de su vasta experiencia intelectual y práctica durante más de 60 años, llegó a las siguientes conclusiones irreprochables con respecto a la necesidad internacional de un modelo fundamentalmente nuevo de gobierno global:

1. Los Estados-nación soberanos no pueden gestionar los desafíos globales de manera satisfactoria.

2. Ningún político nacional es responsable del bien de toda la humanidad.

3. El sistema electoral estadounidense debe ser revisado.

4. A pesar de que cada nación dice que quiere vivir en paz, gastamos casi cinco mil millones de dólares cada día para defendernos unos de otros. Mi conclusión tardía es que ningún sistema de gobierno puede garantizar que no haya guerras futuras, a menos que implementemos el desarme global y total.

5. Solo puede haber una solución racional: tenemos que encontrar una forma nueva y más efectiva de cooperar globalmente. Necesitamos urgentemente encontrar un nuevo sistema de gobernanza que gestione de manera efectiva y justa los principales desafíos mundiales.

6. Estoy convencido de que las nuevas ideas continuarán naciendo mientras existan los humanos. Nuevos y mejores modelos pueden comenzar un debate global muy necesario.

7. Ahora existe un gran complejo de riesgos y problemas que el mundo necesita abordar con urgencia "[157; 158].

En estos 7 puntos, se expresa una evaluación correcta de la incapacidad e insuficiencia absolutas del gobierno global tradicional, y por otro lado, una conciencia firme de la necesidad de un modelo alternativo y una estrategia clara para su desarrollo. Ambos requisitos se basan en el modelo de gobierno global que se propone a continuación, que los satisface plenamente.

2. Rangos de riesgo y prioridades de gobierno

Según la encuesta, "La o­nU es considerada la más capaz de responder a los riesgos globales (60%), pero existe un apoyo abrumador para su reforma (85%).

• El uso de armas de destrucción masiva se clasifica como el riesgo global que necesita la respuesta más urgente (62%), seguido por la violencia motivada políticamente (57%) y el cambio climático (56%).

• Ocho adultos de cada diez (85%) piensan que la o­nU necesita una reforma para abordar mejor los riesgos globales. Solo el 7% no cree que deba reformarse ". [159]

3. Breve reseña de los modelos tradicionales de gobierno global

La revisión de "Modelos de gobierno global en la historia" mostró las principales debilidades de los modelos de gestión tradicionales y algunos requisitos necesarios. El principal es que el gobierno global de la humanidad debe apoyarse "sobre la base de lo que todos tienen en común", que la ciencia revela de la mejor manera. [160] Sin embargo, todavía falta la comprensión científica de la estructura general y los actores de la humanidad.

Otra debilidad de la gestión tradicional es el desconocimiento de la "ley fundamental de la República" de Montesquieu: "La firmeza y la prosperidad de la democracia siempre dependen de la división correcta en las clases de la población con derecho a voto" [161]. Los modelos puramente legales de gobierno global son indefensos sin fundamentos sociales científicos, como lo demuestra el fracaso de muchos intentos de implementarlos en el siglo XX.

El SMSGHG de UNH solo puede ser democrático, pero en una forma actualizada de democracia esférica que, a diferencia de lo tradicional, "nos permitirá tomar decisiones colectivas a nivel global, teniendo en cuenta los intereses de todos". [160] Encontramos el más adecuado para él en el sistema de procedimientos legislativos propuesto por los abogados Grenville Clark y Louis Sohn en 1958 [162 pp. 12-17; 163; 164]. Este sistema, destinado a garantizar la paz mundial y el desarme general, se está utilizando con algunas modificaciones en nuestro modelo de gobierno global. Puede incluir algunos otros proyectos legales de gobierno global y democracia mundial.

4. Estructura del UNH SMSGHG

Este Modelo se propone para el comienzo, durante 4-5 años de prueba como un modo experimental de funcionamiento de la o­nU tradicional. Por lo tanto, distinguiremos entre dos órdenes y dos sistemas de la o­nU: "ONU tradicional" (TUN) y "ONU experimental" (EUN) idéntico al UNH. Ambos modos operan simultáneamente, en paralelo, pero el régimen experimental en el rango dinámico anual de 2-6 meses, está incluido en el TUN y está subordinado a él, aunque debe tener una autonomía relativa consagrada en su Carta. Su diferencia fundamental es que el TUN se ha reconciliado durante más de 70 años con insondables desarmonías,especialmente militarismo y guerras, y el UNH las excluye por la armonía en todos los sentidos y en todas las dimensiones.

Para esto, el principio más elevado del UNH experimental proclama la "realidad de la armonía global" (Poincaré) en su "estructura social profunda" de cuatro esferas constantes de producción y los cuatro Esferones constantes de la humanidad. Esta estructura "de cuatro esferas" fue descubierta y explorada en la primera aproximación por la Socio cibernética esférica y Tetra sociología por más de 40 años [165; 166; y otros], lo que requiere un mayor desarrollo sistémico internacional en vista de su extrema complejidad e importancia excepcional.

La estructura de cuatro elementos es reconocida como la ley estructural más alta de todos los órganos de gestión de UNH, garantizando la misma consideración de los intereses de cada uno de los cuatro Esferones de la humanidad. La igualdad de los Esferones se extiende a la igualdad de los estados miembros de la o­nU y la igualdad de género, independientemente de su número. Se expresa para todos los niveles mediante el Estándar Universal de Cuatro Ecuaciones Esenciales (FSEUS), que se reconoce en la "Carta de armonía global" (GHC) de UNH. Los tres nombrados con igualdades de gobernanza (de esferas / Esferones, naciones-estado y géneros) están integrados por el cuarto, que se define: "Democracia armónica esférica" ​​(SHD), basada en una distribución equitativa de poder entre los Esferones y sus géneros.

En la Carta de UNH, el Supremo Cuerpo Legislativo reconoce la "Asamblea General de Esferas" (SGA) de las Naciones Unidas 196 naciones, el número de los cuales, teniendo en cuenta su dinámica, equivale a 200 con la representación de cada esfera de cada estado por un "emisario esférico" empleado en la esfera correspondiente, con un mandato de 3-4 años con igual representación de género de las esferas. Los emisarios esféricos son nombrados por el máximo órgano legislativo de cada estado miembro de la o­nU. (Entonces pueden ser elegidos por la población de cada país).

Como resultado, el UNH SGA de los 800 miembros se crea con una representación igual de los intereses de cada estado, cada una de sus esferas de producción, cada uno de sus Esferones y cada uno de su género, independientemente de su número y dinámica. Es posible expandir el SGA dos veces (1600 emisarios), es decir, se reconocerán 2 emisarios (mujer + hombre) de cada esfera de cada estado miembro. Esta opción es más armoniosa, justa y preferible, aunque es más costosa. La estructura esférica del cuerpo legislativo de UNH con representación igual en él de cuatro esferones de cada uno de sus estados miembros se expresa mediante el Modelo-1 correspondiente anterior.

El SGA UNH está estructurado en cuatro "Comités esféricos" legislativos con los subcomités pertinentes en los sectores / ramas más grandes de cada esfera global y con igualdad en todas las dimensiones de FSEUS: estado, esfera / Esferón, género y su poder. El SGA de UNH aprueba todas sus reglas para los procedimientos democráticos de toma de decisiones.

En la Carta de UNH, el "Gobierno Mundial Esférico" (SWG) es reconocido como el órgano ejecutivo supremo, que es aprobado por el SGA de UNH de "Ministros de Esfera" involucrados en las esferas relevantes de cada estado miembro con igual representación de género, con un total de 1,600 ministros nombrados por 3-4 años por el máximo órgano legislativo de un estado miembro de la o­nU. El SWG crea para las resoluciones operativas de los asuntos más importantes el "Consejo de Paz de la Armonía" (PHC), análogo del moderno Consejo de Seguridad de la o­nU, de los ministros periféricos de 20 países con su rotación anual alterna. La similitud estructural de los órganos superiores de la o­nU garantizará la igualdad y la armonía de sus ramas de poder.

Su SWG está estructurado en cuatro "Ministerios Esféricos" ejecutivos con las Agencias relevantes para los sectores / ramas más grandes de cada esfera global y con igualdad en todas las dimensiones de FSEUS. SWG también está estructurado de acuerdo a los continentes y subcontinentes regionales. El SGA de UNH aprueba las reglas y los procedimientos democráticos para la toma de decisiones y la interacción armoniosa de los Ministerios Esferales y sus Agencias en la propuesta de SWG.

En la siguiente etapa, después de 2-4 años de trabajo del UNH, SGA establece su "Corte Suprema de Paz desde la Armonía" (PHSC) y aprueba a su personal de los Emisarios Esféricos judiciales designados por los estados miembros de la o­nU.

Los departamentos del UNH deberían establecerse en las regiones más conflictivas y en los centros de contacto de muchas civilizaciones: Oriente Medio, los Balcanes [167] y otros.

Esto es en términos generales la estructura organizacional de SMSHG de UNH.

Los atributos principales de UNH en contraste con la o­nU tradicional:

1. Una estructura Esférica de cuerpos legislativos, ejecutivos y judiciales, basados ​​no en el militarismo de los estados nacionales y las ideologías totalitarias, sino en la paz fundamental de los esferones: las clases armoniosas de su población empleadas en las esferas de la producción social como una única profundidad estructura y denominador social común de todas las naciones.

2. La membrecía de estados nacionales en el UNH se implementa sobre la base de esferones pacíficos e iguales.

3. La primera condición de paz para unirse al UNH es el rechazo del militarismo y una obligación estrictamente garantizada de reducción anual voluntaria del presupuesto militar de cada país en un 2%, lo que terminará la carrera de armamentos y conducirá en 50 años a general y desarme completo.

4. La segunda condición de paz para unirse al UNH es un compromiso riguroso y garantizado de participar en una Cooperación Científica Armoniosa Internacional Pacífica (PIHSC) con una reducción de la cooperación militar con otros países.

5. La tercera condición de paz es la transferencia de la defensa y protección de la soberanía nacional, integridad y seguridad de cada país del miembro del UNH dentro de las fronteras establecidas a la competencia del UNH y sus Fuerzas Armadas Internacionales de Mantenimiento de la Paz (IPAF) durante un período de transición de 50 años y más. El Comando Conjunto Armonioso (JHC) del IPAF se crea a partir de los especialistas militares que son exclusivamente miembros del nuevo UNH, que lo financia y el IPAF a través de deducciones del 2% de los presupuestos militares.

6. Todas las bases, atributos y condiciones del UNH, incluida la creación y el funcionamiento del UNH IPAF, están regulados por su Carta de Armonía Global (GHC), la Constitución de la Federación Armoniosa de la Tierra (EHFC) y la Declaración Universal del PIHSC. Estos tres documentos legales son la base de una nueva Ley y Orden Internacional Armonioso (IHLO), que excluye la guerra, la agresión y el militarismo. Serán preparados conjuntamente por la Comisión Científica Internacional Armoniosa (ISHC) y aprobados por el órgano legislativo de la UNH durante el 5-6 período de transición del año de la o­nU a UNH.

La justificación científica y humanística para el modelo UNH y sus principales estructuras y detalles se establecen en el proyecto GHA, que se preparó en él durante más de 12 años. Proporciona a todos los países y gobiernos amantes de la paz una "comprensión" científica de la paz mundial y el modelo correspondiente de UNH como alternativa a la o­nU actual.

5. Modelo socio cibernético de la humanidad como un objeto de gobernanza en

el UNHSMSGHG

Un modelo científico de gobierno es posible solo sobre la base de un modelo científico de su objeto. Ambos modelos están asociados por las retroalimentaciones socio cibernéticas: el modelo de objeto de gobierno incluye y define el modelo de su sujeto como su subsistema de organización, control y observación, que a su vez incluye la imagen / paradigma científico del objeto de gobierno como base de información para un corrección adecuada de los cambios en el objeto de gobierno. Es la meta suprema de todo gobierno. La adecuación y otras cualidades del modelo científico objeto son la fuente de vitalidad, eficiencia, estabilidad y todas las demás cualidades positivas del gobierno, su tema y su modelo.

El objeto de SMSGHG de la UNH es la humanidad en la unidad de todas sus comunidades y estados en su sistema histórico de sistema de producción de soporte de vida integral. La Socio cibernética Esférica analiza la integridad universal de la humanidad en cuatro subsistemas de investigación: Estática, Dinámica, Estructuración y Genética. Nos limitamos al breve resumen de solo los primeros tres. Todos ellos están basados ​​e integrados por el Axioma Socio cibernético fundamental de la Armonía Global (SAGH):

La existencia armoniosa (sostenible) de una sociedad en cualquier lugar y en cualquier momento se define por la medida en proporción de cuatro recursos sociales iguales necesarios y suficientes: Personas (P), Información (I), Organizaciones (O) y Cosas (T ) (Las cosas son cualquier beneficio y servicio material). Los recursos sociales se expresan en la cadena: Personas (P) - Información (I) - Organización (O) - Cosas (T).: P-I-O-T, o: PIOT. Sus atributos principales son:

1. Artificialidad: no existen en forma natural en la naturaleza, por lo tanto, la sociedad (población) para vivir debe producir constantemente recursos de PIOT;

2. La igual necesidad de estos recursos de los grupos, porque la ausencia, cero de cualquiera de ellos excluye la vida de la sociedad y la humana;

3. Inseparabilidad e inclusión mutua de "cada uno en cada uno", es decir, la imposibilidad de producir uno sin los demás y superponer las cualidades de uno a todos los demás;

4. Integridad armoniosa socio cibernética de los recursos de PIOT en una determinada medida / proporción. Expresa la sociedad en estático: S = P + I + O + T, donde S es una sociedad completa.

La armonía de los recursos de PIOT determina la armonía de las esferas de su producción y las clases ocupadas en ellas: los Esferones.

Los recursos de PIOT requieren lógicamente los procesos correspondientes: producción, distribución, intercambio / comercio y consumo: procesos de PDEC.

Los recursos de PIOT requieren lógicamente de las estructuras correspondientes en las que los procesos y recursos están conectados y que, de acuerdo con el producto final, se clasifican en cuatro (macro) esferas sociales de producción social:

1. Esfera social, Socioesfera (S), el sujeto-producto del cual son personas (P);

2. Esfera de información, Infoesfera (I), cuyo producto-sujeto es información (I);

3. Esfera organizacional, Orgesfera (O), cuyo producto sujeto es organización / s (O);

4. Esfera técnica (económica / ecológica), Tecnoecosfera (T), el sujeto-producto del cual son cosas (T). Cuatro esferas de producción son: SIOT.

Los recursos de PIOT lógicamente requieren comunidades esféricas correspondientes o clases sociales de la población, ESFERONES [165]

ESFERONES, (SPHERONS) clases esféricas de personas, son grupos de población "soft, estocásticos" extremadamente grandes, cubriéndolo en su conjunto, empleados en cuatro esferas de producción social de recursos de PIOT y que difieren en términos de empleo primario (en tiempo) en una de las esferas. Son los actores de la armonía social, es decir, son armoniosos por las clases de la naturaleza, porque fuera de la armonía entre ellos no pueden producir recursos de PIOT. Por lo tanto, son la causa última de la paz global, su garante y actor / creador.

Los Esferones (Spherons ) son grupos de redes sociales / clases de personas en las esferas de la producción. Estos grupos tienen una naturaleza estocástica y probabilística de empleo / inclusión de personas en las esferas, por lo tanto, los Esferones son clases "soft", y no están vinculados rígidamente a ningún otro atributo social permanente: propiedad, poder, ingresos, etc. Están muy cerca. interrelacionados, fluyendo dinámicamente entre sí e interactuando en todos los niveles, comenzando por el individuo. Esto crea su parámetro de integridad de red junto con todas sus otras propiedades. Los Esferones son un común denominador de la red de todas las comunidades parciales y transitorias de la humanidad en su historia, desde la familia y las naciones hasta las civilizaciones. En esta comunidad fundamental y duradera de esferones, se está construyendo el modelo de la o­nU de Armonía y Gobernabilidad Global.

Resumiendo, podemos formular la siguiente definición. La red de esferones (una red de esferones de diferentes niveles de micro a mega) es un grupo especial "soft" de estructuras de redes sociales que cubren a la población como un todo y todas las personas desde el nacimiento hasta la muerte en forma de clases / grupos extremadamente grandes comprometido en cuatro esferas de producción social. Su principal criterio cohesivo es el empleo productivo ("autopoiesis" de Maturana). La autopoiesis constituye todos los atributos fundamentales de los esferones y sus elementos: totalidad, integridad, estocasticidad, sistémica, igualdad en el empleo, equilibrio, proporción, medida, armonía, paz, libertad unos de otros, independencia de

parámetros rígidos de propiedad, poder, ingresos, raza, nacionalidad, sexo, edad y otras propiedades parciales. El poli céntrico y la geneantropía termodinámica productiva de la autopoiesis de los esferones [168] los hacen, por lo tanto, la humanidad, la más adaptable a la supervivencia y al desarrollo sostenible en el entorno natural y cósmico. En la obra de Michael Ellis se emprendió un intento de una confirmación biológica más amplia de la autopoiesis y la geneantropía de las esferas armoniosas como una "anatomía de la paz". [169]

¿Por qué el conocimiento de los esferones comienza solo en el siglo XXI? Debido a que su interminable diversidad cultural en la historia humana y en diferentes niveles sociales de la familia a la humanidad no se les permitió ver su comunidad, en cuanto a los árboles no podemos ver el bosque. La última complejidad objetiva de los esferones es la principal razón epistemológica de la falta de conocimiento científico hasta el día de hoy, que fue fijada por los intereses políticos temporales de las clases parciales temporales dominantes del mundo fragmentado. La globalización de la sociedad humana, por un lado, hace que los esferones sean más maduros y accesibles a la percepción científica, y por otro lado, requiere una penetración científica en la estructura de la estructura profunda de la población. Más detalladamente sobre esta estructura en la naturaleza de los esferones, ver los Capítulos 1 y 2 del libro "Global Peace Science" [78].

La base por la cual los esferones difieren entre ellos es el empleo / autopoiesis en cuatro esferas de la producción social. Pero el empleo (autopoiesis) tiene una naturaleza doble biosocial ambivalente, expresada por dos axiomas de empleo: en la sociedad, la autopoiesis / empleo es parte de la esfera social, y en la biosfera, la autopoiesis / empleo de una persona incluye cuatro esferas de empleo. producción social como sus propias partes.

Teniendo en cuenta la naturaleza social de los humanos, él / ella se une estocásticamente a los siguientes cuatro Esferones (clases) emplean autopoiesis en cuatro esferas de la producción social SIOT:

1. SOCIOCLASE, personas empleadas en Socioesfera, P1;

2. INFOCLASE, personas empleadas en Infoesfera, P2;

3. ORGCLASE, personas empleadas en Orgesfera, P3;

4. TECNOCLASE, personas empleadas en Tecnoecoesfera, P4.

La abreviatura de estas clases es la misma (SIOT) que las esferas, por lo que se diferencian al agregar la palabra "clase": clases SIOT, SPHERONS (ESFERONES)

El número de población en cualquier nivel es la suma de cuatro ESFERONES:

P = P1 + P2 + P3 + P4.

Los productos de otras tres esferas se dividen de manera similar, dando como resultado la matriz correspondiente de los índices estadísticos de las esferas básicas. Esta matriz es la base de las estadísticas matemáticas espaciales globales y su TI (abajo).

P = P1 + P2 + P3 + P4

I = I1 + I2 + I3 + I4

O = О1 + О2 + О3 + О4

T = T1 + T2 + T3 + T4

Todos los recursos, procesos, estructuras y clases de esferas- Esferones en el SMSGHG de UNH, así como también una medida matemáticamente calculada de sus proporciones en armonía y desarmonía se expresan en esta matriz de estadísticas esféricas.

1. SOCIOCLAS, personas empleadas en Socioesfera, P1;

2. INFOCLASS, personas empleadas en Infoesfera, P2;

3. ORGCLASS, personas empleadas en Orgesfera, P3;

4. TECHNOCLASS, personas empleadas en Tecnoecoesfera, P4.

La abreviatura de estas clases es la misma (SIOT) que las esferas, por lo que se diferencian al agregar la palabra "clase": clases SIOT, SPHERONS (ESFERONES).

El número de población en cualquier nivel es la suma de cuatro ESFERONES

P = P1 + P2 + P3 + P4.

Los productos de otras tres esferas se dividen de manera similar, dando como resultado la matriz correspondiente de los índices estadísticos de las esferas básicas. Esta matriz es la base de las estadísticas matemáticas espaciales globales y su TI (abajo).

P = P1 + P2 + P3 + P4

I = I1 + I2 + I3 + I4

O = О1 + О2 + О3 + О4

T = T1 + T2 + T3 + T4

Todos los recursos, procesos, estructuras y clases de esferas- Esferones en el SMSGHG de UNH, así como también una medida matemáticamente calculada de sus proporciones en armonía y desarmonía se expresan en esta matriz de estadísticas esféricas.

6. Tablas de esferas y el modelo de los Esferones de la humanidad:

la expresión de objeto SMSHG de UNH

La indisolubilidad de las esferas SIOT y los Esferones implicados en ellas es que los productos "salidas" de todas las esferas constituyen sus recursos "insumos". Se expresa en las tablas estadísticas de esferas de su sector / estructura de rama en estática. Estas tablas, presentadas en muchos de nuestros trabajos [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168 y otros], porque son muy engorrosos, no se pueden mostrar aquí. Nos limitamos a su forma más simple. Es importante que estas tablas sean universales, que incluyan todas, sin excepción, las funciones de producción y los grupos profesionales relevantes de los esferones de la humanidad en todos sus niveles.

TABLA-1. Estadística de SOCIOESFERA y empleado en ella SOCIOSFERON, P1

Notas a la tabla

1. Personas / población (P) es el producto de Socioesfera. Las personas / población se producen para cuatro esferas, por lo tanto P = P1 + P2 + P3 + P4, donde:

P1 - se emplea en Socioesfera; P1 constituye ESFERON-1 o SOCIOCLASE,

P2 - se emplea en Infoesfera; P2 constituye ESFERON -2 o INFOCLASE;

P3 - se emplea en Orgesfera; P3 constituye ESFERON 3 u ORGCLASE:

P4 - se emplea en Tecnoesfera; P4 constituye ESFERON 4 o TECNOCLASE.

2. El empleado en Socioesfera (P1), es decir, ESFERON 1 consta de dos partes: los profesionales que trabajan en el sector social de esta esfera (P1w) y todos los que no trabajan (P1n) empleados en el sector individual con autoproducción (pre -niños en edad escolar, estudiantes, amas de casa, pensionistas que no trabajan, parados discapacitados, etc.) y en los hogares. Por lo tanto, el número de ESFERON-1 es la suma de empleados en todos los sectores de esta esfera: P1 = P1w + P1n.

3. Para cada ESFERON, un trabajo socialmente útil corresponde: P1w son empleados por el trabajo humanitario, P2 - trabajo de información, P3 - trabajo organizacional, P4 - trabajo material.

TABLA-2. Estadística de INFOESFERA y empleados en ella-INFOESFERÓN P2

Notas para la tabla.

1. La información (I) es el producto de Infoesfera. La información se produce para cuatro esferas, por lo tanto: I = I1 + I2 + I3 + I4, donde

I1 - Información humanitaria de ESFERON-1. I1 es necesario para producir personas;

I2 - información de ESFERON -2. I2 es requerido para que se produzca información;

I3: información organizativa de ESFERON -3. I3 es requerido para que se produzcan organizaciones;

I4 - información técnica de ESFERON -4. I4 es necesario para que se produzcan cosas, riqueza material.

Estos grupos de información constituyen las esferas de información o esferas de información de cada ESFERON.

2. El número de ESFERON -2 es la suma de los empleados en todos los sectores de esta esfera.

TABLA-3. estadísticas de ORGESFERA y empleados en ella ORGESFERON, P3

Notas de la tabla.

1. Organización (institutos, reglas, orden, normas) (O) es el producto de Orgesfera. La organización se produce para cuatro esferas, por lo tanto: O = O1 + O2 + O3 + O4, donde:

O1 - organizaciones humanitarias (escuelas, hospitales, etc.) de ESFERON-1. O1 es necesario para producir personas;

O2 - organizaciones informativas de ESFERON -2. O2 es requerido para que produzca información;

O3 - organizaciones administrativas de ESFERON- 3. O3 es requerido para producir organizaciones;

O4 - organizaciones técnicas (económicas y ecológicas) de ESFERON -4. O4 es necesario para producir cosas y protección de la naturaleza.

Estos grupos de organizaciones constituyen las esferas de las organizaciones o esferas organizativas de cada ESFERON. Cada agrupación de organizaciones combina 4 tipos de organizaciones: política, legal, financiera, de gestión. A cada esfera de la sociedad y cada ESFERON le corresponde su propia área organizativa de política, derecho, finanzas y gestión. Cada ESFERON tiene su propio dinero como herramienta organizativa de su esfera: dinero social, informativo, administrativo y económico [170].

2. El número de ESFERON -3 es la suma de los empleados en todos los sectores de esta esfera

TABLA-4. Estadísticas de TECNOECOESFERA y empleados en ella TECNOESFERON, P4

Notas a la tabla

. Las cosas (T) son el producto de Tecnoecoesfera. Las cosas se producen para cuatro esferas, por lo tanto: T = T1 + T2 + T3 + T4, donde:

T1 - cosas humanitarias (edificios y equipamiento de escuelas, hospitales, etc., viviendas, alimentos, etc.) para ESFERON-1. T1 es necesario para producir personas;

T2 - elementos informativos (edificios y equipos de instituciones de ciencia, cultura, medios, etc., libros, televisores, computadoras, etc.) para ESFERON-2. T2 es requerido para que produzca información;

T3 - elementos organizativos (edificios administrativos y equipos de instituciones de política, derecho, finanzas y gestión, equipos de oficina, etc.) para ESFERON-3. T3 es requerido para que se produzcan organizaciones;

T4 - cosas técnicas (edificios industriales y equipos de empresas de la Tecnosfera, los medios de producción de materiales) para ESFERON-4. Se requiere T4 para que se produzcan cosas y para la protección de la naturaleza. Estos clusters hacen que las cosas sean el reino de las cosas, la economía o las esferas económicas (entorno físico) de cada ESFERON.

2. El número de ESFERON-4 es la suma de empleados en todos los sectores de esta esfera.

Basándose en la clasificación propuesta y la definición de Esferones, que abarca a toda la población del planeta, la humanidad aparece como la unidad de sus cuatro esferones (clases) constantes y armoniosas, que constituyen su profunda estructura social eterna de armonía y paz. Esta estructura es el objeto más complejo de la cognición humana; por lo tanto, se logró su investigación en Socio cibernética y Tetra sociología solo a comienzos del siglo XXI, aunque algunas de sus propiedades y elementales fueron descubiertas antes (2.1 y 2.2).

A partir de lo que se ha dicho, el número total de la humanidad (población, gente del planeta) se compone de la suma del número de Esferones globales:

PERSONAS (P) = P1 + P2 + P3 + P4.

Hoy lo sabemos: "La población mundial alcanzó los 7.000 millones el 31 de octubre de 2011 según el Fondo de Población de las Naciones Unidas. De acuerdo con las proyecciones actuales, la población mundial llegará a ocho mil millones en 2024, y probablemente alcance los nueve mil millones en 2042 "[171].

La representación generalizada de los Esferones de la humanidad se expresa mediante el siguiente modelo.

Modelo-2: ESFERONES de la Humanidad

El número total de la humanidad (población, personas del planeta) se compone de la suma del número de Esferones globales: PERSONAS (P) = P1 + P2 + P3 + P4. Sabemos hoy: "La población mundial alcanzó los 7.000 millones el 31 de octubre de 2011 según el Fondo de Población de las Naciones Unidas. De acuerdo con las proyecciones actuales, la población mundial llegará a ocho mil millones en 2024, y probablemente alcance los nueve mil millones en 2042 "[171].

Hoy no hay estadísticas de Esferones. Por lo tanto, el número de cada Spheron de la humanidad actual puede determinarse hipotéticamente según el patrón de su proporción estadística encontrada para un país según su censo de población en 2010. Estos cálculos se presentan en detalle en el Capítulo 2 de "Global Peace Science" (Ciencia Global de la Paz) [ 78].

El número de ESFERONES de este país (Rusia) en millones de personas y en porcentaje de la población total (redondeado) es igual a:

SOCIOESFERON= 85 millones o 59.4%

INFOESFERON = 4 millones o 2.8%

ORGESFERON = 10.8 millones o 7.5%

TECNOESFERON = 41 millones o 28, 6%

Error estadístico = 2.3 millones o 1.6%

El tamaño de los ESFERONES de la humanidad en 2011 ( 7 mil millones) en esta proporción es:

SOCIOESFERON = 59.4% = 4.2 mil millones

INFOESFERON = 2.8% = 0.2 mil millones

ORGESPFERON = 7.5% = 0.5 mil millones

TECNOESFERON = 28, 6% = 2 mil millones

Error estadístico = 1.6% = 0.1 mil millones.

Es obvio que una extrapolación similar de proporciones de un país a toda la humanidad es difícil, pero la otra no existe hoy en día. Las proporciones de tamaños de Spherons en cada país y cada región son muy diferentes. Su definición requiere estudios estadísticos apropiados como los propuestos en esta metodología, que fueron probados en las estadísticas de un país. Estos cálculos son un trabajo muy laborioso para todos los países y solo están disponibles para el UNH.

La lógica y la o­ntología de ESFERONES son simples e indudables, aunque son profundas, no se encuentran en la superficie y no son visibles empíricamente, a simple vista (véase el Apéndice). Si reconocemos, por un lado, la "autopoiesis" (empleo productivo) de Maturana de toda persona desde el nacimiento hasta la muerte, que puede llevarse a cabo solo en las esferas de la producción social, y por otro lado, si reconocemos la realidad de cuatro esferas iguales necesarias y suficientes de producción social de los recursos de PIOT, nos vemos obligados a reconocer la realidad de cuatro Esferones iguales, necesarios y suficientes. Se unen "suavemente" a todas las personas / individuos empleados por la autopoiesis en las esferas de producción relevantes, que no pueden existir sin Esferones ya que son su principal fuerza productiva.

7. Genoma sociocibernético (SOCIONOME) de la humanidad

como código genético de su armonía

Arriba definimos 16 componentes universales constantes de producción social en cualquier etapa de su evolución: cuatro recursos PIOT, cuatro procesos PDEC, cuatro esferas / estructuras SIOT y cuatro clases Esferones - SIOT. La constancia de estos componentes, su reproducibilidad en cualquier diversidad e infinita diversidad de formas socioculturales y de civilización, su integridad, dependencia mutua y continuidad los constituye como el Genoma Socio cibernético de la Humanidad (SOCIONOME), que persiste en cualquiera de sus cambios a todos sus niveles. niveles y en todas sus sociedades. El portador de este código genético de armonía de cualquier sociedad y la humanidad como un todo son Esferones.

Son capaces de realizar su función productiva clave solo en paz entre ellos. Entre ellos solo es posible la armonía y la paz. A lo largo de la historia de la humanidad, este código genético asegura la reproducción de la estructura social profunda de la armonía de Esferon, que determina la naturaleza pacífica del ser humano y la sociedad (Kant) [153]. Esta naturaleza a menudo es violada por las desarmonías de las clases, naciones y grupos parciales y transitorios, cuya ignorancia en la profunda armonía social los lleva a guerras y violencia, que en última instancia restauran la armonía rota pero a costa de sacrificios colosales. EL SOCIONOME se presenta en el siguiente esquema a continuación, creado en su base en 1978 [125] pero se está mejorando constantemente

Esquema 1. Genoma Sociocibernético (SOCIONOME)

de la Humanidad

Código Genético de la Armonía Social y la Paz Global

SOCIONOME su descripción detallada de 16 componentes se puede encontrar en docenas de nuestros artículos y libros en casi 40 años, algunos de los cuales se enumeran aquí: [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168 y otros] y en el sitio web de GHA: http://www.peacefromharmony.org

SOCIONOME es el núcleo de la red del objeto de gobernanza en el SMSGHG de UNH, en el que se define todo el conjunto sistémico de riesgos y desafíos globales de la humanidad para su solución armoniosa en el UNH. En él se construyen las diferentes interpretaciones matemáticas de SOCIONOME. Nos limitamos a solo dos: interpretaciones termodinámicas y estadísticas.

8.1. Interpretación termodinámica

SOCIONOME como una unidad de cuatro esferas constantes de producción y cuatro constantes en la estructura de los esferones ocupados en ellas se puede interpretar en dinámica como un corazón social estocástico termodinámico de cuatro cámaras de la humanidad, que se opone a la entropía de su energía y asegura el crecimiento constante y fortalecimiento de su negentropía. Solo el trabajo continuo de este corazón asegura la vida de la humanidad y su "autopoiesis" social a lo largo de su historia. La naturaleza dual y bio social de un ser humano requiere interpretar el funcionamiento del corazón productivo de cuatro cámaras de la armonía social con sus entradas y salidas de recursos PIOT dentro del corazón "autopoiético" de armonía biológica con su entrada de natalidad y producción de mortalidad. Además, "los sistemas autopoiéticos son termodinámicamente abiertos pero organizativamente cerrados" [129]. El resultado de esta interpretación es un modelo socio cinético de cinco bloques de armonía bio social como fuente de supervivencia y desarrollo sostenible de la humanidad / noosfera en la biosfera de la Tierra. Vamos a aclarar algunos detalles y sus algunas características importantes.

Si las esferas son las cámaras productoras de este corazón, entonces los Esferones son sus músculos, fuerza, motor y energía. Su "sangre" es una circulación continua a través de los canales de distribución e intercambio de contraflujos pulsantes de recursos PIOT para mantener la vida, que reproducen continuamente cada parte de su vida para la nutrición de todos los Esferones, incluidos ellos mismos, pero no solo ellos mismos. Cada uno de ellos no puede existir sin alimentar a otros. La destrucción o ausencia de al menos uno de los Esferonesextermina a la sociedad y la priva de la vida. Sin cada uno de los Esferones, la sociedad está muerta. Por lo tanto, son igualmente necesarios para la sociedad, independientemente de su número.

La confiabilidad, estabilidad y supervivencia histórica de este corazón está asegurada por su división casi infinita en niveles de mega, macro, meso a micro niveles en todos los asentamientos humanos hasta la familia inclusivamente.

La pulsación continua de los recursos PIOT fluye a través de entradas / salidas. Los mecanismos de retroalimentación y los canales de distribución e importación / exportación pueden expresarse matemáticamente para todos los niveles discretamente de cualquier dimensión, desde un segundo hasta décadas, siglos y milenios, dependiendo de los objetivos prácticos y científicos. del subsistema de gestión, en nuestro caso, para el SMSGHG de UNH. Basado en cualquier dimensión discreta, el "Modelo Termodinámico Terrenal Humanitario" (HTSM) matemático se construye con entradas / salidas globales de la tasa de natalidad / mortalidad de las personas (o migración / inmigración por regiones) y producción / consumo (o exportación / importación) de otros recursos. Su primer ejemplo es el "modelo termodinámico de paz global" [168]. Enfoques similares de modelos termodinámicos se demuestran en otras fuentes, especialmente en los trabajos del Premio Nobel John Avery [172; 173; 174; 175].

Nuestro HTSM se basa en dos leyes no lineales interrelacionadas de distribución estocástica de los recursos de PIOT entre sus cámaras / esferas:

1. La ley de proporciones, medidas y armonía (LPMH) del empleo integral de Esferon y2. La ley armoniosa de limitación de las férulas (LHSL) de Recursos de PIOT. Excluyen la desarmonía y la entropía de cualquier parte y atributo ilimitado: la población del planeta, las personas más ricas, la producción y los ingresos, el poder ilimitado, la libertad sin fin, etc.

Por analogía con este modelo, podemos construir el "Modelo Termodinámico de Distribución e Intercambio de Energía Solar" (TMDESE) entre cuatro esferas naturales: esferas litográfica, hidroeléctrica, atmosférica y biológica (incluyendo Noo / Antropo / Socio) para el gobierno armonioso de la ecología mundial y el clima de la Tierra.

Otro modelo termodinámico. El enfoque esférico socio cibernético nos permite encontrar una apariencia de esferas naturales y sociales y expresarlo en modelos apropiados no solo para la sociedad sino también para la naturaleza, para un gobierno armonioso de la energía global en la Tierra y para su armonización con el fin de resolver y prevenir su riesgos ambientales y climáticos. Para este propósito, podemos construir un "Modelo Termodinámico de Distribución e Intercambio de Energía Solar" (TMDESE) entre la socio / nooesfera y las cuatro esferas naturales. Es un modelo del corazón de energía esférica de cinco cámaras de la Tierra, compuesto por la unidad inseparable de sus esferas: esferas Lito-Hidro-Atmo-Bio-Noo / Socio. Este modelo es similar a los modelos SOCIONOME y TMDESE (arriba), por lo que refleja la parte coherente del objeto SMSHG de UNH para la gobernanza global armoniosa de la ecología y el clima de la Tierra para armonizarlo en el siglo XXI. [176]

8.2. Interpretación Estadística

La dinámica de los elementos cualitativos de SOCIONOME requiere su expresión cuantitativa en estadísticas matemáticas adecuadas. Si la base del SOCIONOME son los recursos de PIOT, entonces sus mediciones cuantitativas y estadísticas son necesarias y suficientes para la medición cuantitativa de todos los componentes de SOCIONOME.

Con base en estas mediciones, las estadísticas, desarrolladas alrededor de 40 años, se denominan "Estadísticas de la Tetranet esférica de la Armonía" (TSSH). Se basa en índices alfanuméricos de elementos de recursos de PIOT, llamados índices de la esfera. Se presenta en detalle en muchos trabajos anteriores; por lo tanto, aquí nos limitamos a una breve descripción de solo su núcleo: matrices de índices esféricos o matrices esféricas de armonía.

Las unidades de medida de los índices de las esferas, generalizando las unidades naturales de medida, pueden ser unidades de costo, tiempo y energía. Nos limitamos a los más desarrollados de la actualidad: las unidades de costo / dinero.

Hemos establecido anteriormente que cualquier sociedad, incluida la humanidad global, en estática se expresa por la suma de todos sus recursos PIOT: SOCIEDAD = P + I + O + T (1).

Para producir cada uno de los recursos de PIOT, se necesita un conjunto apropiado de sus partes. Por lo tanto, cada PIOT se divide en cuatro partes, necesarias y suficientes como recursos para la producción de nuevo PIOT. Esta regularidad se expresa mediante una matriz de 4x4 de índices, que se denomina matriz básica de índices esféricos o estadísticas esféricas.

En estado puro, la matriz de 4 por 4 esferal de los recursos de PIOT se ve así:

P1 + P2 + P3 + P4

I1 + I2 + I3 + I4

О1 + О2 + О3 + О4

T1 + T2 + T3 + T4 (2)

Todas las matrices que se derivan de una matriz básica se denominan matrices, esféricas que forman estadísticas de las esferas. Es esencialmente diferente, pero conectado con las estadísticas tradicionales (ramas o industriales). Todos los índices de derivaciones están integrados en índices de esfera, donde se sistematizan en lógica de la esfera armónica y sistema Socio cibernético.

Las columnas de matriz esférica representan entradas de las esferas de producción correspondientes utilizando PIOT como los recursos, y las líneas de matriz esferal (filas) representan salidas de las esferas de fabricación correspondientes que producen PIOT como los productos.

La naturaleza dual de los recursos de las esferas (y los índices de las esferas) como insumo / recurso y producto / producto de las esferas de SIOT se expresa en la representación de doble letra / numérica (alfanumérica) de estos recursos y los índices correspondientes.

Sobre la base de la matriz básica 4 por 4, el sistema jerárquico infinito de matrices esféricas se puede crear en las dimensiones de 4 por 16, 4 por 64, 4 por 256, y así sucesivamente. Su continuo es posible no solo en lo positivo sino también en lo negativo, en fracciones y en otros infinitos. Sin embargo, en la primera etapa, estamos obligados por matrices esféricas solo en un infinito positivo, es decir, 4х4 "n", donde "n" es la fila de números naturales desde +1 hasta el infinito.

Toda la serie infinita de matrices esféricas se construye mediante un único algoritmo: cada línea / fila de cualquier matriz se convierte en una columna de la matriz subyacente, y cada índice en la línea matriz subyacente aparece como la suma de cuatro índices que expresan un grupo de recursos, necesarios y suficientes para su producción.

Este algoritmo genérico expresa la naturaleza fractal de los recursos sociales y sus índices, que están conectados con las matemáticas fractales de Benoit Mandelbrot. "Un fractal es una estructura que consta de partes que en cierto sentido son como el todo" [177]. Aquí, el problema matemático principal de las proporciones / medidas estadísticas y fractales armónicas entre los componentes fundamentales de SOCIONOME, que están representados por matrices de esfera indicadores, deben ser resueltos [178; 179]. Fueron utilizados en algunos proyectos de gestión de una gran ciudad de 5 millones en la URSS en 1982-1988 [125], pero por razones conocidas no fueron reconocidos por el liderazgo.

El sistema de matrices esféricas / fractales crea un "Espacio Estadístico de Red Lógica Unificada de la Humanidad" (ULNSSH) capaz de integrar, componer y descomponer por los índices PIOT toda la diversidad de estadísticas nacionales, superando su fragmentación, ruptura y desarmonía inherentes. Sin un solo sistema estadístico de índices, la gobernanza de riesgos global efectiva y armoniosa es imposible en el UNH. Por lo tanto, las estadísticas matemáticas de matrices similares de índices espaciales son una herramienta científica necesaria del SMSGHG de UNH. Su uso recursivo y fractal puede integrarse con éxito con otras tecnologías similares, por ejemplo, con procesos recursivos cibernéticos fractales en el Modelo VSM de Stafford Beer [180].

Las matemáticas de la gobernanza esférica socio cibernética pueden ser una de las bases científicas fundamentales para la economía digital armoniosa mundial, la política, la educación, la inteligencia artificial y la gestión del siglo XXI.

9.SOCIONOME: Tecnologías Organizacionales/Digitales y Estructurales

Con base en la asignatura y los modelos matemáticos de SOCIONOME, se está creando una amplia gama de diferentes Tecnologías de Armonización Esféricas(SHT) que integran, optimizan y expanden fundamentalmente las tecnologías tradicionales. SHT incluye dos grandes grupos: tecnologías de armonización digitales y estructurales y organizacionales. En las matemáticas SOCIONOME se forma un grupo de tecnologías digitales, que se denominó " Tecnología esférica de información estadística" (SIST). Durante casi 40 años de desarrollo, esta tecnología ha encontrado una amplia aplicación en docenas de proyectos. En particular, se utilizó para administrar una gran ciudad con una población de 5 millones de personas en 1982-1988 [125]. SIST proporciona digitalización universal e información estadística global de la economía, la política, la educación, Internet y otros sectores de la sociedad.

Los SHT desarrollan a un nuevo nivel los procesos globales de informatización y globalización, completándolos con dos procesos de sistema de armonización y pacificación globalmente nuevos e inextricables. La armonización está representada por componentes y funciones del SMSGHG de UNH. La pacificación es un proceso universal permanente de apaciguamiento como prevención y resolución de cualquier conflicto de relaciones internacionales como resultado de su armonización, en el que la pacificación es una de sus consecuencias más importantes. La pacificación no debe confundirse con los intentos locales de reconciliación forzada: "Pacificación forzada" [181].

Las tecnologías estructurales y organizativas sobre la base de las estructurasesféricasse presentan en los detalles principales a continuación como aspectos de la agenda universal y de largo plazo de UNH a continuación.

2.4. Agenda de la UNH

Esta agenda presupone la gestión de la prevención actual de nuevos desafíos y riesgos a largo plazo al menos 50 años en el SMSGHG de UNH a través de tecnologías y estrategias estructurales organizacionales, que se sistematizan y definen de la forma más concisa a continuación. Se presentan en cientos de trabajos de nuestra organización GHA, algunos de los cuales ya han sido presentados [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168] y otros se enumerarán a continuación.

1. Desarrollo prioritario de la ciencia sociocibernética de la armonía social esferal

Hoy somos testigos de un poderoso desarrollo prioritario de la ciencia militar, que comenzó hace más de dos siglos con el libro de Adam von Bülow en 1799 [182]. Esta ciencia crea ahora nuevos medios asombrosos para destruir a las personas y la desarmonía global, especialmente en el siglo XX, poniendo en riesgo al ser humano de autodestrucción constante. La ciencia de la armonía social y su ciencia de la paz global (GPS) [78], a diferencia de ella, se encuentra en un estado embrionario lamentable, marginal, se ha quedado atrás de la ciencia militar durante dos siglos y prácticamente no existe hasta ahora. Ninguno de los gobiernos y sus Naciones Unidas, inmersos en guerras, quiere reconocerlo y desarrollarlo por razones militaristas (ver arriba).

Por lo tanto, su efecto práctico es cero hoy. La prevención armónica y la resolución armoniosa de los riesgos globales es posible solamente en el desarrollo prioritario y la financiación de la ciencia Socio cibernética de la armonía social esférica como GPS. Su contenido principal se presenta en este proyecto.

Estos riesgos y desafíos fueron generados en el siglo 20 por el capitalismo y el comunismo, en primer lugar, por sus dañinas ideologías parciales desarmonías de "falsa conciencia" en la agonizante civilización industrial, que llena totalmente sus falsos medios propagandísticos. Por lo tanto, no pueden ofrecer una nueva visión alternativa, que se encuentra en la conciencia científica y armoniosa que define la "tercera vía" del desarrollo. Para su funcionamiento y desarrollo constante se requiere crear bajo los auspicios de UNH una "Academia Internacional de Armonía y Paz" (IAHP) con afiliados en los países más grandes [183; 184; 185] con el apoyo científico y cultural apropiado. [186; 187; 188; 189 y otros] El trabajo más importante de esta Academia es la investigación científica de los esferones de cada país y de la humanidad en general en su dinámica, comenzando desde 1950, de acuerdo con los métodos establecidos y probados [190].

La principal tendencia histórica de esta ciencia del siglo XXI proviene de la periferia hacia los centros, porque los centros tradicionales (EE. UU., OTAN, China y Rusia) se han vuelto militaristas, están completamente absortos en el militarismo global y la carrera de armamentos, pero en diferentes caminos. La OTAN de EE. UU. Lo está iniciando y otros se ven obligados a participar en él para no convertirse en víctimas, al igual que las víctimas de Hiroshima y Nagasaki. La ciencia de la paz y la armonía global no puede venir desde centros militaristas que vemos más de 70 años después de la Segunda Guerra Mundial. Puede ir en nuestro tiempo solo desde la periferia: India, países no alineados y neutrales, África, América Latina, etc. Muchas de esas iniciativas de pacificación nacen en centros periféricos locales, así como en nuevas ideas políticas. [191; 192 y otros].

La segunda tarea prioritaria de esta Academia es prepararse para la educación armoniosa global del libro de texto mundial: "Esferones de paz armoniosa, gobierno y cooperación", cuya sinopsis es este proyecto. Este libro de texto combina los libros de texto anteriores de GHA [78; 154; 165], e incluye los siguientes capítulos (aproximadamente):

1. El siglo XX: estallido de violencia, militarismo, guerras, revoluciones y terror

2. La historia mundial de la filosofía, la sociología, la política y la cultura de la armonía,

3. Esfuerzos de la red de la armonía mundial, la paz y el desarrollo sostenible,

4. Estadísticas de la dinámica de esferones en los países y en la humanidad en general,

5. Tecnologías de información estadística de armonía y cooperación de esferones,

6. Las tecnologías de organización estructural y de organización de la armonía y la cooperación de los esferones,

7. Desarrollo armonioso individual y familiar,

8. Yoga: un instrumento de desarrollo armonioso individual y familiar.

9. El siglo 21: victoria no violenta de los esferones sobre la guerra y los riesgos globales

10. Futuro: Civilización armoniosa de esferones en la paz global y la sostenibilidad con la naturaleza.

Se pueden realizar otros cuadros de este último libro.

Una educación armoniosa similar durante al menos un año es obligatoria para todos los emisarios y el personal de la UNH SMSGHG. Solo después de esta prueba, puede recomendarse para uso global.

2. Prioridad de los niños y jóvenes, igualdad de los derechos humanos de las mujeres y reducción de la población: Transformación de la cantidad en calidad

La armonía global requiere, en primer lugar, la "Prioridad de los niños y la igualdad de las mujeres" (CPWE) junto con la disminución gradual de la población, para empezar, para minimizar su crecimiento, que solo exacerba todos los riesgos mundiales. La disminución armoniosa de la población es una condición necesaria para mejorar la calidad del capital humano y su vida y, lo que es más importante, para superar su carga excesiva e inarmónica sobre el medio ambiente natural, la ecología y el clima. La posición humillante de mujeres y niños en el orden mundial estadounidense, legalizada en la o­nU, se presenta en muchas obras de este tipo [192a].

Muchos instrumentos internacionales y regionales han llamado la atención sobre las dimensiones relacionadas con el género de los derechos humanos, la más importante es la Convención de la o­nU sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW), adoptada en 1979 [193], que los Estados Unidos aún no ha ratificado En 1993, la Conferencia Mundial de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Viena confirmó que los derechos de las mujeres son derechos humanos, pero no se hacen cumplir. Esta afirmación habla de que el estatus de las mujeres como seres humanos con derecho a los derechos es absolutamente legítimo y, en ningún caso, debe haber estado en duda. Al identificar el abandono de la mitad de los derechos de la humanidad como una violación de los derechos humanos, se revela claramente como violación de los derechos humanos y de género. A pesar de estos acuerdos internacionales, la negación de los derechos humanos básicos de las mujeres es persistente y generalizada. La o­nU pudo tomar estas decisiones, pero fue completamente incapaz de cumplirlas debido a su preocupación por el militarismo.

El empoderamiento y la autonomía de las mujeres y la mejora de su condición política, social y económica son fundamentales para el logro del desarrollo sostenible y la paz mundial. Existe la necesidad urgente de avanzar en una gama más amplia de derechos de la mujer y garantizar la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres, que siguen siendo impracticables en las Naciones Unidas existentes, a pesar de la inclusión de este requisito como uno de los ocho objetivos de la Declaración del Milenio de las Naciones Unidas [194] . Los derechos de los niños, aprobados en la Convención de la o­nU pertinente [195], aún no se han cumplido. El único país del mundo que aún no lo ha ratificado es Estados Unidos, el jefe militarista de la o­nU. Esto una vez más confirma la verdad de que la o­nU bajo el protectorado y el liderazgo militarista de Estados Unidos no tiene poder para resolver los problemas con los derechos de las mujeres y los niños. La posibilidad y la capacidad práctica para cumplir con estas obligaciones promete solo la armonía de la o­nU y la paz global a través del enfoque de Esferones, propuesto en nuestro proyecto.

La armonía mundial exige priorizar a los niños y jóvenes y también la inclusión de mujeres y expertos en género en el diseño y cumplimiento de los acuerdos de paz, en los cuales su papel era demasiado bajo como para que la resolución 1325 (2000) del Consejo de Seguridad [196]. La paz real requiere que las estructuras políticas, económicas y sociales sean integrales e incluyan a los jóvenes que deben ser reconocidos como herederos esenciales en el mantenimiento de la paz y la seguridad, y deberían incluirse en el proceso de toma de decisiones, la diplomacia preventiva y los procesos de paz. Los numerosos llamamientos de los Estados Miembros para "aumentar la representación inclusiva de los jóvenes en la adopción de decisiones en todos los niveles" en la resolución 2250 (2015) [197] del Consejo de Seguridad siguen siendo un ineficaz "llanto de voz en el desierto". La o­nU está privada de tales mecanismos, centrándose en la cobertura amante de la paz del militarismo estadounidense.

El papel y el poder de las mujeres y los jóvenes en la construcción de la paz y la prevención de conflictos deben ser reconocidos como cruciales para forjar una paz sostenible [198]. Pero es capaz de hacer solo la armonía de las Naciones Unidas y la paz mundial a través de la estructura armoniosa de Esferones, asegurando la igualdad real y el avance para las mujeres y los jóvenes. En consecuencia, son los primeros defensores de esta visión y práctica científica para aprobar la prioridad de los niños y la igualdad de género a través del sufragio de los niños en la democracia de Esferon (o la democracia esferal).

La prioridad de los niños, la igualdad de las mujeres y la reducción armoniosa de la población (con la prohibición gradual del aborto) es proporcionada por el mecanismo estructural organizacional del "Sufragio de los Niños Ejecutado por los Padres" (CSEP), que se propuso en la primera aproximación 14 hace años [199; 200; 201]. Está inseparablemente vinculado con la educación general armoniosa (ver más abajo).

3. Paz global desde la armonía global

La paz global es el problema sistémico más agudo de la humanidad en los siglos XX y XXI, cuya solución excluye la amenaza de su destrucción termonuclear militar como el mayor riesgo en la actualidad. Lograr la paz mundial solo es posible sobre la base de la ciencia de la armonía mundial, la prioridad de los niños y la igualdad de las mujeres, que en primer lugar necesitan la paz. Su decisión requiere el reconocimiento de sus actores naturales eternos de consolidación de la paz, los Esferones de la armonía, que son los únicos y completamente interesados ​​en la paz, a diferencia de todos los actores parciales, inarmónicos y transitorios del pasado. Por lo tanto, la paz global puede proceder y ser provista en su totalidad solo por Esferones conscientes que poseen la ciencia de la armonía social y superan su ignorancia y espontaneidad pasada en ella. Su solución puede proporcionar un mecanismo estructural-organizativo como los "Departamentos de Paz del Gobierno" (GPD) en cada país, unidos por el SMSGHG de UNH. Solo ellos, junto con la ciencia de la armonía, el desarme y Esferones, harán a la UNH completamente antimilitarista que la TUN no pudo lograr durante más de 70 años. Cientos de las obras de GHA están dedicadas a este problema, algunas de las cuales se mencionan anteriormente [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168 + 202; 203; 204; y otros].

3. Paz global desde la armonía global

La paz global es el problema sistémico más agudo de la humanidad en los siglos XX y XXI, cuya solución excluye la amenaza de su destrucción termonuclear militar como el mayor riesgo en la actualidad. Lograr la paz mundial solo es posible sobre la base de la ciencia de la armonía mundial, la prioridad de los niños y la igualdad de las mujeres, que en primer lugar necesitan la paz. Su decisión requiere el reconocimiento de sus actores naturales eternos de consolidación de la paz, los Esferones de la armonía, que son los únicos y completamente interesados ​​en la paz, a diferencia de todos los actores parciales, inarmónicas y transitorios del pasado. Por lo tanto, la paz global puede proceder y ser provista en su totalidad solo por Esferones conscientes que poseen la ciencia de la armonía social y superan su ignorancia y espontaneidad pasada en ella. Su solución puede proporcionar un mecanismo estructural-organizativo como los "Departamentos de Paz del Gobierno" (GPD) en cada país, unidos por el SMSGHG de UNH. Solo ellos, junto con la ciencia de la armonía, el desarme y Esferones, harán a UNH completamente antimilitarista que el TUN no puede lograr durante más de 70 años. Cientos de las obras de GHA están dedicadas a este problema, algunas de las cuales se mencionan anteriormente [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168 + 202; 203; 204; y otros].

4. Desarme general completo durante 50 años y desarme nuclear: más de 10 años

La paz global es imposible sin el "Desarme general y completo de la armonía" (GCDH), que en nuestro proyecto se propone sobre la base de la armonización mundial bajo los auspicios de la o­nU y bajo el control de los Departamentos Nacionales de Paz en dos formas estructurales organizativas:

1. Establecimiento de las "Fuerzas Armadas Internacionales para la Paz" (IPAF) financiadas por el UNH y bajo el Comando Internacional Conjunto de UNH, necesarias y suficientes para prevenir y reprimir cualquier agresión armada en el planeta, para reprimir el terror, el narcotráfico, los crímenes armados y cualquier grupo armado a pedido del gobierno local si su policía no los resuelve. El despliegue de IPAF se distribuye a las principales regiones (10-20) con todos los medios necesarios, y

2. Transformación de las partes restantes de las fuerzas armadas nacionales en un "Cuerpo de Paz Internacional-Nacional de la Armonía" (INPCH) del SMSGHG de UNH con las funciones de servicios sociales prioritarios: construcción de carreteras, hospitales, escuelas, viviendas y otra infraestructura social instalaciones con empleo a tiempo parcial en ellas y con la transformación prioritaria de las academias militares en la Academia de la Paz y la Armonía.

La palanca principal del desarme es una reducción gradual anual en el financiamiento de las fuerzas armadas y el complejo industrial militar (principalmente ciencia militar) de cada país en un 2% durante 50 años, lo que será suficiente para transformarlos en instituciones pacíficas y encontrar aplicación a cientos de millones de personal militar y trabajadores del complejo militar-industrial en ellos. Prioridad: el desarme nuclear se lleva a cabo por el HUAN durante 10 años al reducir anualmente en un 10% el financiamiento de las fuerzas nucleares, los armamentos y las plantas de fabricación bajo el control de UNH. Cientos de los trabajos de GHA están dedicados a este problema, algunos de los cuales se mencionan anteriormente [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168 + 202; 203; 204; y otros].

5. La educación armoniosa global y el yoga como su herramienta

La educación armoniosa global basada en la ciencia de la armonía social proporciona no solo una transformación armoniosa de la conciencia de las generaciones más jóvenes, apuntando no a soluciones de violencia, sino a una cooperación armoniosa a través del conocimiento apropiado creando la primera condición para la solución de todos los riesgos. La solución estructural-organizacional de esta tarea comienza con la creación de la IAHP en el UNH, no solo para la investigación científica sino también para la educación armoniosa.

La tarea más importante de la IAHP es establecer dentro de 10-20 años la "Educación para la paz armoniosa superior libre general" (GFHHPE) con el tiempo de educación total de la tierra cada ciudadano no menor de 14 años: 11 años - escuela secundaria y 3 años - educación superior en el nivel de licenciatura. Se implementa a expensas de los fondos de desarme y será una garantía material de la prioridad de niños y jóvenes. Se convertirá en la condición espiritual de la inmunidad antimilitarista, que excluye todas las guerras. Tal educación durante 30-50 años proporcionará una nueva calidad de la población mundial, su reducción consciente y voluntaria. Cientos de las obras de la GHA están dedicadas a este problema, algunas de las cuales se mencionan anteriormente [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168 + 202; 203; 204; y otros].

La educación para la paz como parte del plan de estudios en las escuelas se atribuye a Maria Montessori [205], John Dewey [206] y Paulo Freire [207], aunque el pensamiento anterior sobre la educación para la paz se remonta a Erasmus y Sócrates, entre otros académicos.

El conflicto está en función de la incomprensión o la falta de conocimiento del otro que induce miedo y desconfianza. El aprendizaje permite al alumno un contexto mayor que promueve la coexistencia armoniosa.

El mundo está hambriento de armonía y paz que solo se puede lograr mediante el respeto mutuo y la comprensión de otra cultura, raza y religión. Existe una necesidad urgente de una cultura de paz mediante el uso de la educación para la paz en todo lo que hacemos integrando la paz en buenos modales y conducta correcta, formación de valores, estudios sociales, religión, ciencias sociales, ética, filosofía y otros cursos curriculares.

La UNESCO ha establecido la educación para una Cultura de Paz para crear e inspirar la paz 'en las mentes de hombres y mujeres', basada en los valores universales y el fomento de:

1. Cultura de paz a través de la educación

2. Desarrollo económico y social sostenible

3. Respeto de todos los derechos humanos

4. Igualdad entre mujeres y hombres

5. Participación democrática

6. Comprensión, tolerancia y solidaridad

7. Libre flujo de información y conocimiento

8. Paz y seguridad internacionales [208]

Desafortunadamente, estos ocho valores y áreas de la cultura de paz están fragmentados y no están integrados por un valor holístico, sistémico y constitutivo para ellos de la armonía que define una educación pacífica armoniosa global como el nivel más alto de educación. [209]

Declaración y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz, describe ocho áreas críticas de acción y llama a los actores de la paz a actuar a nivel nacional, regional e internacional para eliminar las raíces del conflicto.

El camino hacia la paz, la prevención de conflictos y la armonía solo es posible a través de la educación para la paz. Sin embargo, en un contexto más amplio, la prevención de conflictos y la construcción de la paz serán sostenibles cuando se avance en la creación de un entorno seguro, en la promoción de sistemas democráticos sostenibles, el bienestar económico y social. El progreso en la educación para la paz y todos estos sectores es necesario para la paz y la armonía sostenible.

Las Naciones Unidas deberían invertir mucho en la educación para la paz armoniosa a nivel mundial basada en la ciencia de la armonía social porque la educación holística es la clave para unir a las naciones y unir a los seres humanos. Por lo tanto, es muy importante reconocer el papel crucial de la educación holística para contribuir a la construcción de una cultura de paz global desde la armonía.

Una herramienta importante de la educación armoniosa es el yoga indio, que se ha practicado durante miles de años [210]. El yoga también se evalúa como "la ciencia de la paz interior y la herramienta práctica de la ciencia de la paz global (GPS)" [211].

6. Armonización de las religiones mundiales

La armonización de las relaciones mundiales es imposible sin la armonización de las relaciones entre las religiones mundiales a través de una educación armoniosa global, armonizando principios religiosos, el primero de los cuales es la "Regla de oro de las religiones", oponiéndose a la ley de retribución "Jus o LexTalionis" y etc.

El terreno de la armonización de las relaciones inter religiosas será la armonía social de los Esferones conscientes y sus creyentes, educados en su ciencia. La armonía consciente de los Esferones como alternativa al fundamentalismo violento inarmónico es la base social de la armonía religiosa y la inmunidad antiterrorista. Decenas de los trabajos de GHA están dedicados a este problema, algunos de los cuales se mencionan anteriormente [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168; 202; 203; 204; + 212; 213; 214; 215].

7. Democracia global 100%o " Democracia Armoniosa de Esferones"

El sistema profundo de riesgo revolucionario de la democracia política tradicional, que domina desde el siglo XX, con sus patologías rampantes de militarismo, corrupción, nacionalismo y desigualdad, comenzó a amenazar la supervivencia de la humanidad. Es un riesgo de gobernar en la élite democrática del 1% de multimillonarios [84 y otros]. La literatura de investigación sobre la democracia liberal "completa" está llena de sus estimaciones y definiciones antidemocráticas: "plutocracia, oligarquía, democracia totalitaria, democracia para unos pocos, despotismo democrático, democracia fascista, democracia de multimillonarios, lavado de cerebro, zombie, democracia de manipulación, "[33; 40 y otros]. Como dijo un científico: "No se puede tener una democracia que se organice en torno a la guerra" [86].

Una alternativa a esta democracia del 1% patológica militarista es la"Democracia armónica de Esferones del 100%" (HDS) o "Democracia armónica esférica" ​​(SHD), que incluye a toda la población, que se basa en la división de poder equitativo entre el Esferon que elige representantes en proporción igualitaria de género en todos los niveles. El HDS es el centro político y la clave de la propuesta UNH SMSGHG. La ventaja fundamental de la HDS sobre la democracia tradicional es el mecanismo de oposición esferal construida internamente, en la que los esferones se unen en un objetivo armonioso y una forma pacífica de realización, pero pueden diferir en los modos y medios de lograrlo [216; 217; 218]. Por lo tanto, solo los esferones son los verdaderos actores de la democracia y el gobierno antimilitarista, que son capaces de proporcionar una profunda y armoniosa democratización de toda la vida social de la humanidad para prevenir y resolver todos los riesgos. Constituirá una nueva forma de cooperación internacional y nacional en todos los niveles. Cientos de las obras de la GHA están dedicadas a este problema, algunas de las cuales se mencionan anteriormente [78; 121; 125; 154; 165; 166; 168; 202; 203; 204].

8. Moneda armoniosa global

La tradicional moneda de reserva global, basada en la moneda nacional inarmónica dominante, ha sido durante mucho tiempo una fuente de riesgo financiero catastrófico, que está madurando en una crisis financiera casi continua. El gobierno armonioso global no puede tener éxito sobre la base de una moneda de reserva fundamentalmente arriesgada que es injusta para todas las naciones. Por lo tanto, UNH SMSGHG sugiere una verificación experimental de las nuevas formas de moneda de reserva. Una de ellas es una "Moneda de Reserva Armoniosa" (HRC) [219; 220] junto con las formas estructurales-organizativas correspondientes, se consideró en otros proyectos de GHA. Solo una moneda con reglas uniformes, justas y armoniosas para todos, sin excepción, puede superar el fraude total y la corrupción de las monedas nacionales, especialmente el dólar estadounidense, lo que estimula el florecimiento de fraudes financieros y crisis económicas mundiales. [63 y otros]

9. Superando la pobreza extrema

Los sistemas socio políticos del capitalismo y el comunismo, que prevalecieron en el siglo XX, demostraron una completa incapacidad para resolver fundamentalmente el problema de la pobreza, de hecho, solo lo reforzaron en su "globalización" [64]. El UNH SMSGHGpresupone y crea todos los prerrequisitos estructurales y organizativos necesarios, el primero: una democracia 100% completa para la solución sistemática de este desafío en "Plan paras erradicar la Pobreza Extrema " (ROEP) de acuerdo con las leyes esféricas de 20-30 años [ 221 y otros]. Se basa en el principio de la asociación social entre los diferentes estratos de la población, especialmente los pobres y los ricos, cuyo crecimiento de la riqueza dependerá de mejorar el bienestar de los pobres. [Ibídem.]

10. Economía global de crecimiento armonioso moderado, su minimización y el cero

Los creadores de una economía de mercado equilibrada, justa, libre de crisis y eficiente de crecimiento armonioso moderado, asegurando la garantía de su sostenibilidad, solo pueden ser Esferones armoniosos. La economía de mercado esférica se basa en la constante dependencia mutua de la posición económica de los Esferones y de todos sus grupos y clases parciales sobre el armonioso principio económico de "Mini-Max y Maxi-Min" (MMMM). [Ibid.] Este es un proceso evolutivo sin fin de minimización del estado económico máximo y maximización del estado económico mínimo en un sistema económico global integrado. Sus normas están determinadas por los mecanismos de la democracia esférica. El principio de MMMM de la economía armónica de las esferas es una generalización y expansión de la "ley de Tobin" [222]. Se desarrolla sobre la base de la teoría matemática de los juegos estratégicos de John von Neumann [223] y presupone una economía sostenible, en última instancia, sin crecimiento [224; 225]. La democracia esféricaestablece fronteras dinámicas y "flotantes" para la competencia armoniosa y justa, excluyendo la competencia capitalista sin límites inarmónica, la colusión de monopolios y otros vicios de la economía imperialista [226]. Dicha competencia, junto con la desmilitarización de la economía y la vida de la humanidad, garantizará un crecimiento económico estable pero mínimamente necesario que disminuirá sin problemas a un nivel ambientalmente necesario.

11. Armonía de la humanidad con la naturaleza: ecología y clima sostenible

La evolución social previa, especialmente desde el siglo XX, está asociada a la destrucción depredadora de la naturaleza en la inarmónica civilización económica industrial que condujo a la degradación del medio ambiente y a los crecientes riesgos ambientales y climáticos. Estos riesgos sistémicos requieren un enfoque holístico sistémico, propuesto en nuestro SMSGHG de UNH, que integra otros enfoques del sistema [172-176]. En el UNH crea un modelo ecológico-climático global de la Tierra sobre la base de la termodinámica y socio-cibernética de las esferas naturales y sociales de la Tierra para un monitoreo global permanente, control, gobernanza armoniosa y prevención de cualquier riesgo ambiental y climático [ibid] .]

12. Conciencia Mundial Armoniosa y "Constitución de la Armonía de la Tierra"

La conciencia armoniosa mundial centrada en la ciencia socio cibernética de la armonía global que sintetiza sinérgicamente todos los logros parciales de la historia humanitaria pasada de la humanidad se centra y encuentra una de las expresiones importantes en el regulador de la armonía estructural y organizacional legal global en la "Constitución de la Federación de la Tierra Armoniosa " (EHFC). Está construido sobre la base del reconocimiento constitucional de los Esferones como actores universales de la armonía global, la producción social, la paz global, la democracia armoniosa y otras instituciones estructurales organizacionales diseñadas para resolver y prevenir todos los riesgos globales. Integra todos los logros de numerosas versiones de Constituciones similares.

Esta Constitución proclama el derecho humano principal: el derecho a la vida garantizado por la paz mundial y el reconocimiento de cualquier violencia armada y guerra (excepto la guerra contra el terror) como crímenes de lesa humanidad. El derecho a la vida está virtualmente ausente en la actual "Declaración de los Derechos Humanos", es mencionado por una sola palabra en el Artículo 3. Este defecto militarista fundamental en la Declaración Americana puede estar salvado por la Constitución de la paz creada por los esferones de la humanidad.en sus naciones Unidas de la Armoníay Paz Global, excluyendo el militarismo de la misma. Esta Constitución está aprobada por el primer objetivo de Paz Global, ausente entre los objetivos del Milenio de las Naciones Unidas. También puede completarse con una Declaración especial: el derecho humano a la vida, la paz mundial y la armonía social (Apéndice 4).

La Constitución determina la transición evolutiva consciente de la humanidad de una civilización industrial militarista, inarmónica y, por lo tanto, moribunda a una civilización armoniosa durante 50 años, comenzando con el lanzamiento del SMSGHG de UNH. Asegura "el cambio de la carrera armamentista hacia una carrera por la paz", como escribió Martin Luther King Jr. [56].

13. Dos riesgos generales fundamentales entre todos los riesgos:

Razón parcial inarmónica y civilización similar

Arriba, hemos mencionado los mayores riesgos globalesy desafíos contemporáneos y proponemos la estrategia de soluciones armónicas en el SMSGHG de UNH. El cuadro de los riesgos múltiples y sus soluciones se verá incompleto si no encontramos su generalización lógica y profunda. Se expresa mediante la definición de dos riesgos generales fundamentales interconectados con todos los riesgos: una mente sesgada industrial fragmentada inarmónicamente limitada y disciplinaria (la razón, la conciencia, el pensamiento), que genera una realidad inarmónicamente limitada de la nación fragmentada militaristaen una civilización industrial parcial y viceversa Ambos constituyen los riesgos históricos clave integrales de la humanidad moderna [78 y otros].

Por lo tanto, no comprender la posición del mundo exterior y sus soluciones fuera del contexto de la evolución holística de la conciencia y la civilización no puede ser estratégicamente eficaz. Por lo tanto, existirán mientras haya una civilización inarmónica. La solución y la prevención de estos riesgos como una unidad solo puede ser una nueva realidad de una civilización armoniosa, condicionada por su conciencia / mente científica y armoniosa, que reside en el SMSGHG de UNH. [Ibid.]

3. Criterio de asesoramiento

1. El criterio principal: Resultado esperado.

El resultado esperado de nuestro proyecto es el siguiente, es una solución y la superación de todos los riesgos globales del siglo XXI, y la aparición de otros nuevos dentro de 50 años, comenzando con el lanzamiento de este modelo.

2. Capacidad de Toma de Decisiones.

La capacidad de toma de decisiones en el marco del SMSGHG de UNH, en vista de la distribución de sus discusiones preparatorias y preliminares entre los sectores esféricos de este modelo de gobierno, se libera al máximo de las demoras que paralizan. Excluye cualquier poder de veto ya que presupone un consenso esférico con la mayoría dentro de los segmentos esféricos de este modelo de gobierno.

3. Efectividad.

El SMSGHG de UNH maneja todos los desafíos y riesgos globales, con su desarrollo y distribución a los niveles más bajos. Esto asegurará una alta eficiencia de implementación práctica de soluciones de este modelo.

4. Recursos y Financiamiento.

. La universalidad de UNH SMSGHG en su escala y profundidad le proporcionará suficientes recursos esféricos de PIOT, incluidos los humanos y materiales. Una forma equitativa de su provisión y financiamiento está garantizada por un reparto equitativo de poder entre los órganos de los Esferones en este modelo de gobierno.

5. Confianza y Percepción.

El UNH SMSGHG, establecido sobre el reconocimiento universal del complejo valor de la armonía, su ciencia y estructura organizativa, establece una base inquebrantable de confianza mutua de todos los órganos de Esferon y la completitud de la necesaria transparencia y confianza. Está garantizado por el control mutuo universal, la verificación de todas las actividades de estos organismos y el monitoreo mutuo de las decisiones y su implementación.

6. Flexibilidad.

El SMSGHG de UNH posee una amplia flexibilidad y adaptabilidad debido a la variación casi ilimitada de componentes y estructuras sectoriales en diferentes niveles y para diferentes regiones dentro de una estructura esférica de una sola estructura.

7. Protección contra el abuso de poder.

La protección contra el abuso de poder está preinstalada en el SMSGHG de UNH por su estructura esférica democrática y su control mutuo continuo tanto dentro como fuera de ella. Esta publicación está destinada para su uso en el campo de los derechos humanos y para promover la protección de individuos y grupos de personas y grupos de individuos, grupos, organizaciones, estados nacionales o grupos de estados en beneficio de la humanidad.

8. Responsabilidad.

El SMSGHG de UNH asegura la resolución exitosa de los riesgos globales y la prevención de los nuevos dentro de los 50 años y más. Este es un tiempo suficiente para su solución. Pero puede retrasarse debido a la incapacidad de individuos separados y sus decisiones de una manera cualitativa, por lo cual se los hace responsables de sus acciones. Está estipulado en la Carta de SMSGHG de UNH.

Conclusión.

El significado clave de este proyecto y su implementación en el contexto de una transición científica, constructiva y no violenta para el mundo de las guerras, la violencia, el militarismo y los crecientes riesgos de la paz mundial, la prosperidad todas las naciones y el desarrollo sostenible armonioso en la naturaleza para las generaciones futuras.

Este proyecto pudo incluir una pequeña fracción del trabajo de GHA durante más de 12 años de su activa actividad científica y de establecimiento de la paz. Por lo tanto, fue capaz de expresar solo ciertas propiedades y capacidades del modelo de gobierno propuesto y su único enfoque esférico socio cibernético.

No provee solo la prevención y resolución de los desafíos y riesgos globales, sino también una fuente inagotable de innovaciones y tecnologías socioeconómicas, políticas, educativas y de la información, incluida la inteligencia artificial

.

Apéndices

Apéndice 1.

Cuadro "Esferones"

Esta es una ilustración visual de Esferones y Socionome, una estructura armoniosa y profunda de la humanidad que proporciona su naturaleza pacífica, que, bajo las condiciones de la ignorancia científica de esta naturaleza se rompe esporádicamente en su superficie por algunos actores transitorios desarmonía: algunas naciones, clases, grupos etc. en sus conflictos armados y guerras.

La profundidad de la naturaleza humana y la sociedad global son armonía y paz, aunque en la superficie vemos desarmonía, violencia y guerra. Serán superados por la humanidad, cuando los esferones conozcan y dominen las leyes de una naturaleza humana profunda, es decir, las leyes del propio ser, la vida y el desarrollo sostenible.

La imagen ofrece una expresión visual del objeto de gobierno armonioso global con la principal fuerza de riesgo de la humanidad como el primero a ser solucionado en el SMSGHG de UNH.

Apéndice 2.

Motivación. Hechos.

Tendencias de globalización de la guerra, genocidio, neofascismo, democracia del "totalitarismo invertido", destrucción ambiental y climática, corrupción, desigualdad, pobreza, falsedad, "medios falsos", anarquía, mafia y patologías de fraude, crimen y drogas.

Protectorado militarista de los Estados Unidos y la OTAN sobre la o­nU:

Vacío del liderazgo pacificador.

Eliminación de la paz global de los nuevos objetivos del milenio.

Nota.

Esta parte es Hechos. Determina la motivación de la necesidad más aguda de reformar el mundo del inevitable peligro de una nueva guerra mundial (nuclear).

Estados Unidos ha asesinado a más de 20 millones en 37 naciones desde la Segunda Guerra Mundial.Lucas

Estados Unidos ha desplegado 240,000 tropas en 172 países alrededor del mundo.Reimann

No puedes tener una democracia que se organice en torno a la guerra.Giroux

Exigiremos una forma de pensar sustancialmente nueva para que la humanidad pueda sobrevivir.Einstein

Únete para una visión común: la abolición total del militarismo y la guerra.Maguire

1.1.Introducción.

Liderazgo militar de EE. UU.-OTAN:

¿Globalización de la guerra o globalización de la paz?

“Hoy, la gente finalmente está despertando a los peligros de una guerra mundial, que podría estar emanando de los más altos niveles del gobierno de los Estados Unidos. Ya no estamos lidiando con un escenario hipotético. La amenaza de la Tercera Guerra Mundial es real. La opinión pública se ha percatado de los peligros inminentes de una guerra total entre Estados Unidos y la OTAN contra Irán, Corea del Norte y la Federación Rusa. La Segunda Guerra Mundial ha sido contemplada por EE. UU. Y sus aliados durante más de diez años”. [1]

72 años del militarismo feroz y atroz continua de los Estados Unidos en su "guerra larga contra la humanidad", después de la Segunda Guerra Mundial, después de los bombardeos nucleares de Hiroshima y Nagasaki en Japón en 1945, demostró dos simple e ingeniosos refranes del siglo XX. Uno le pertenece a Einstein: "La paz no se puede lograr a través de la violencia, solo se puede lograr a través de la comprensión". El otro pertenece a King: "El gobierno de los Estados Unidos es el mayor proveedor de violencia en el mundo".

Todos estos años, EE. UU. ha estado librando una guerra continua, "matando a más de 11 millones en 37 países después de la Segunda Guerra Mundial". [2] "Estados Unidos ha desplegado 240,000 tropas en 172 países alrededor del mundo, una red global en expansión que sirve como un gesto permanente de amenaza". [3] Esto significa que bajo el ala de la o­nU,EEUU ha ocupado a muchos de sus miembros durante 72 años, amenazando con violar a todas las naciones del mundo y globalizando su protectorado militarista sobre la o­nU, en casi todos sus miembros.

Sumergieron "La Tierra en guerras del Pentágono" y convirtieron a América en una "nación de la guerra": "Estamos librando la guerra . Somos la nación de la guerra. Destruimos.Matamos.Todos nos temen ....." [4] Esta tendencia se evalúa correctamente como "Tradición histórica de la guerra del Imperio estadounidense y crímenes genocidas contra la humanidad" [5; 6], excluyendo la paz en la o­nU, bajo cuya protección EE. UU. Ha construido una amenaza real de "la Tercera Guerra Mundial en el horizonte" de la humanidad [7].

Desafortunadamente, Rusia, China, Irán y otros países amantes de la paz que no atacan a nadie, a diferencia de Estados Unidos y la OTAN, sin un modelo constructivo alternativo de las Naciones Unidas, no pueden tomar la verdad de Einstein en su estrategia. Siguiendo a los Estados Unidos, también confían en lograr la paz y el entendimiento, pero en cuanto a la violencia, tenemos una carrera armamentista recíproca, su equilibrio y disuasión militar, que también son insignificantes para la paz mundial y la carrera armamentista agresiva del mundo por parte de Estados Unidos y sus aliados.

Esta es la principal tragedia de la paz moderna, debilitada por la falta de comprensión científica de la paz mundial y el modelo científico de su UNH, que es el único capaz de liberar a la humanidad de la carrera armamentista y de nuevas guerras, incluidas las nucleares.

1.2Desarmonía de la o­nU:

El liderazgo de Estados Unidos y la OTAN del imperio militarista

Es obvio que una organización internacional que une a todas las naciones del planeta está llamada a garantizar la vida de la humanidad, pero no para mantenerla viva. ¿Cuál es la razón principal de este defecto fundamental de la o­nU? El hecho de que fue creado por el poder económico y militar más poderoso, los EE. UU., Para legalizar su política imperial militarista en el orden mundial unipolar de posguerra. Estados Unidos sufrió pérdidas mínimas en la Segunda Guerra Mundial (WWII) Fue maximizado militarmente y enriquecido por ella, convirtiéndose en la potencia hegemónica mundial, Fue legalizado por la o­nU, creada para este fin por EE.UU. La manzana nunca cae lejos del manzano.

Por lo tanto, es una desarmonía de la o­nU (UND) o una o­nU tradicional (TUN) como la infame Liga de las Naciones. El objetivo final de la humanidad, la paz global, fue prácticamente excluido de su agenda y tabú en él; por lo tanto, al igual que la Liga de las Naciones, no bregó fundamentalmente para la paz en 72 años. En el mejor de los casos, la o­nU está limitada por la paz en casos especiales fragmentados. La Carta de la o­nU y su Declaración de Derechos Humanos: el derecho humano a la vida, según el cual, las armas de masas y el militarismo son declarados crimen de lesa humanidad y excluidos de la sociedad. La ausencia de este derecho y un tabú inquebrantable en la guerra, el armamento y el militarismo de los Estados Unidos durarían 72 años.

Nombraremos algunas de las pruebas más importantes que confirman nuestra conclusión.

1. Cuatro meses después de la firma de la Carta de las Naciones Unidas en abril de 1945 en Los Ángeles, Estados Unidos destruyó más de 200.000 población civil de Hiroshima y Nagasaki en Japón por el bombardeo atómico, sin ninguna necesidad militar, mostrando el mundo y el recién nacido creado por LA o­nU, que ahora es el jefe y el dictador en el mundo, cuya "Propiedad del mundo" [8]. Fue un acto de genocidio consciente e intencional. Estados Unidos se niega a disculparse por este crimen de lesa humanidad hasta ahora, reservándose el derecho del primer ataque nuclear [9; 10; 11]. Esto es percibido por la o­nU durante 72 años como una norma, que lo expone no como una organización de paz, pero sí como una organización de guerra. Con este bombardeo, EE. UU. lanzó una nueva ronda de rondas de las armas de las Naciones Unidas, acompañada de un ciclo ininterrumpido de sus guerras en todo el mundo.

2. EE.UU. aún no ha abandonado su derecho misántropo de un ataque nuclear preventivo, amenazando con destruir la Corea del Norte (25 millones de personas) en 2017, desde la tribuna de la o­nU, con un nuevo bombardeo nuclear [12], que está siendo preparado frente a los miembros de la o­nU que lo alientan con su silencio con la excepción de algunos votos a la Guerra de los Estados Unidos, militarismo y agresión,. Durante 72 años, los EE.UU. han hecho docenas de países miembros de la o­nU "disgustados" con los objetivos de las invasiones agresivas y preparaciones militaristas: "Objetivo Rusia, Objetivo China,Objetivo Iran" [13], y así sucesivamente sin fin con la total indiferencia natural de la o­nU Por ejemplo, para Rusia, los EE.UU. y la OTANpreparan una nueva versión del plan de Hitler "Barbarroja" en su frontera occidental [14] y dicen "Congreso Imprudentedeclara la guerra a Rusia". [15]

3. Todos los 72 años de la existencia de la o­nU, los EE. UU. en su marco de práctica, de hecho, tiene un genocidio completo, con la connivencia completa, prácticamente, de la o­nU. El genocidio de los Estados Unidos y Gran Bretaña es bien conocido contra el pueblo iraquí [16; 16a]. El genocidio de los Estados Unidos tiene raíces históricas profundas desde la destrucción de muchos millones de indios de América [17] .Por lo tanto, no es sorprendente que todas las 37 guerras por Estados Unidos y la OTAN ocurrieran después de la SegundaGuerra Mundial en 37 países en donde mataron a más de 20 millones de víctimas inocentes [2 ]son ​​un genocidio "democrático" abiertamente continuo a los ojos de una o­nU desamparada y de una humanidad asombrada después del genocidio secreto de los indios estadounidenses.

Por lo tanto, no es sorprendente que Estados Unidos planee el genocidio constantemente hasta el momento. "Según un documento secreto fechado el 15 de septiembre de 1945," el Pentágono había previsto volar la Unión Soviética con un ataque nuclear importante dirigido contra las principales áreas urbanas ... para aniquilar y matar a los habitantes de áreas urbanas seleccionadas. Los documentos confirman que Estados Unidos estuvo involucrado en la "planificación del genocidio" contra la Unión Soviética.

Los EE. UU. Continúan planificando durante 72 años, bajo el paraguas, expandiendo los objetivos en Rusia, China, Irán, Corea del Norte, etc. [18]

Estados Unidos es una civilización espiritualmente muerta cuyo gobierno planea gestar en lugar de la paz global, incluido el genocidio, y varias otras potencias nucleares. Este plan de EE. UU. A nivel gubernamental podría causar el genocidio global de la humanidad, incluido él mismo. Esta es la locura y la tragedia de los alemanes bajo Hitler.

Por lo tanto, el Dr. Johan Galtung predijo que los EE. UU. caerán en 2020. [19] Este es el resultado de su completa falta de armonía con la humanidad y misantropía a la que ha llegado por suspolíticas durante 72 años: "EE. UU. ha matado a más de 20 millones en 37 naciones desde la Segunda Guerra Mundial ". [2] Por lo tanto, los Estados Unidos y no los terroristas, "mantienen el récord mundial del asesinato de ciudadanos inocentes" [20] con el aval de la o­nU.

"Un millón de niños somalíes han sido asesinados en los últimos 24 meses y este crimen pasa desapercibido en los medios internacionales [ONU y UNICEF]. ..El mundo tenía la comida para prevenir todas estas muertes Pero entonces uno de los mejores perros es el Director Ejecutivo de UNICEF, supuestamente la principal ( O)bviamente (N)no (G)enial con la responsabilidad de prevenir este crimen, encabezado por el Asesor de Seguridad Nacional de Pres. Clinton y más tarde no nominado para encabezar la CIA, Anthony Lake, cuyo nombramiento fue devuelto por Pres. Obama.

La lealtad al imperio se puede rastrear en la forma de un imperio internacional multimillonario", UNICEF, y la capacidad de llevar a cabo "soluciones a largo plazo" como en el genocidio por inanición del pueblo somalí. preferente "genocidio por hambre a los niños de Somalia", así como en el genocidio de Ruanda en 1994 prefirió "no hacer nada" para detener las matanzas en masa. [21] en virtud de la observación impotente e indiferente de la o­nU, el genocidio de diversas formas se está expandiendo en muchos países: Somalia, Yemen, Birmania y otros, que pueden describirse como "globalización del genocidio" bajo la égida de la o­nU [22; 23; 24]

Si uno pregunta "¿quién se beneficia de la guerra civil de Sudán del Sur?" La respuesta es clara. Estados Unidos es actualmente el único beneficiario de los horrores en curso en Sudán del Sur, por esta última ronda de conflicto en el país. Estados Unidos y sus vasallos occidentales [son culpables] en estos holocaustos, ... que realmente se benefician y cuando se trata de la guerra civil en Sudán del Sur, el único partido que se beneficia actualmente de estos crímenes es Estados Unidos ". [25]

4. Durante 72 años ante los ojos de la o­nU, EE. UU. Ha creado una red mundial de más de 800 bases militares en todo el mundo. [26; 27] Durante 72 años, a los ojos, la intervención estadounidense sin fronteras floreció y encontró la globalización en la "larga guerra de Estados Unidos contra la humanidad" [28]. Esta guerra es una "globalización de la OTAN" en interés del "Imperio estadounidense": "A partir de Yugoslavia, la OTAN comenzó su camino hacia convertirse en una fuerza militar mundial. Operaciones de la Zona Euroatlántica en el Cáucaso, Asia Central, África Oriental, Medio Oriente, África del Norte y el Océano Índico. El objetivo último de la Alianza Atlántica es arreglar y asegurar el Imperio estadounidense ". [29].

Los esfuerzos de AllNATO en Libia, Iraq, Afganistán, Siria y África fueron "sucios": "Las conversaciones de paz fueron subvertidas. Libia fue excluido de representarse a sí mismo en la o­nU, donde las o­nG oscuras y los grupos de"derechos humanos" mantuvieron el dominio completo en la propagación de exageraciones, falsedades, y miedo racial que sirvió para sancionar atrocidades y limpieza étnica en nombre de la democracia.

Esto es "El concepto de intervención humanitaria" del imperialismo; "Hipocresía de la elite estadounidense, de las clases dominantes del Golfo y de los bombarderos liberales que surgieron en el crisol de las guerras 'humanitarias' de la década de 1990 con la liberación de Sirte, [Libia] [30] ; 31]. Ahora, la "guerra continental de sombras" de EE. UU. y la OTAN abarca toda África: "Estados Unidos está librando una guerra sombría masiva en África" ​​[32]. Todas las intervenciones de Estados Unidos y la OTAN están bajo la bandera de la "guerra contra el terror" , que se extiende por todo el mundo [33].

Estados Unidos y la OTAN utilizan a la o­nUy sus estructuras como una herramienta para justificar la falsificación, la situación de sus guerras sucias, con el objetivo de culpar a los países que no les gustan, el caso del "ataque químico" sirio. recientemente. Un uso tan deshonroso de la o­nU ha sido practicado muchas veces en la o­nU por la OTAN. [34]

Por lo tanto, UND, como la Liga de las Naciones, merece su disolución y el reemplazo por la nueva o­nU de la Armonía.

5. Durante 72 años, EE. UU., junto con sus aliados de la OTAN y con respaldo de la o­nU, ha creado en su "nuevo orden mundial" un régimen de "democracia totalitaria y un espectro completo de dominación" [35] con El plan del Pentágono de "guerra total y dictadura militar". [36; 37]

Mientras China, Rusia y otros países amantes de la paz "pivotean hacia los mercados mundiales", Estados Unidos militarista "pivotea en guerras mundiales" [38] y prepara una "tercera guerra mundial con China" [39] y con Rusia [15], etc. todas estas guerras de los Estados Unidos se preparan delante de una silenciosa y humillada o­nU incapaz de oponerse a cualquier cosa generada por EE.UU., y cuya voluntad por la Paz está paralizada por el militarismo del jefe en la o­nU como un conejo ante una boa. Esto avala a EEUU a ser "el líder de la mafia mundial" como un artista brasileño lo retratara en un dibujo animado[39]. ¿Qué hacía la o­nU en estos 72 años? ¿Fue como el nido de todo esto? Es para pensarlo.

6. Bajo el ala y la tutela de la o­nU, Estados Unidos se transforma en un "totalitarismo invertido y un estado fascista" [40], proporciona la "globalización del fascismo" [41], "planea una guerra nuclear por el fascismo del Pentágono" [42] , "estableció y apoya a ISIS" [43], proporcionándole armas desafiando la Carta de las Naciones Unidas, y porque constituyen "la mayor amenaza para la paz mundial" [44; 45; 46]. Estados Unidos ha convertido el terrorismo en una "arma suprema" de su política imperial de "guerra eterna y genocidio". [47] Los Estados Unidos viven en la o­nU con la plena esperanza de "ganar una guerra nuclear". [48] ​​Por lo tanto, "

Es un cuento de Adas llamar a los EEUU" Guardador de la Paz del mundo " [49]. En realidad, en la historia, "Estados Unidos teme la paz". [50] Durante el tiempo "desde Hiroshima hasta la guerra de drones", Estados Unidos-OTAN aprobó el "terrorismo de estado" [51] y se convirtió en la "chispa de la guerra nuclear" [52].

7. La o­nU es impotente ante el complejo militar-industrial-medios-financiero-científico-congresional de los Estados Unidos [53; 16], el gerente de esta o­nU. Es impotente ante los crímenes de guerra de la OTAN y Estados Unidos contra la humanidad; hace tiempo que merecían el "Nuremberg estadounidense" [54], que la o­nU no puede lanzar. La política exterior prevalece sobre la justicia. "Justicia Belied marca un punto de inflexión en la comprensión de cómo la justicia penal internacional viciada socava soluciones políticas e impone el mandato de la superpotencia". [55] Resumiendo tales hechos innumerables, Martin Luther King dijo: "El gobierno de EE. UU. Es el mayor proveedor de violencia en el mundo. " [56] ¿Puede suceder esto en la o­nU de la Paz? ¡No! ¡Esto es posible solo en las Naciones Unidas norteamericanas de la desarmonía. EEUU ignora o viola las decisiones de la o­nU y el derecho internacional que interfieren con su política militarista. Se han retirado o se están retirando del Tratado ABM, del acuerdo climático de París, del acuerdo nuclear con Irán, de la UNESCO como el organismo más importante de la o­nU, etc. El Pentágono es el destructor "privilegiado" de la ecología y el clima del planeta. [57]

8. Por lo tanto, llamar a la o­nU un "pacificador global" es la misma historia que "llamar a los Estados Unidos un pacificador global", que creó el "Siglo de la violencia estadounidense" [58], que "sumió al mundo en crisis" [59] ] La ley constitucional estadounidense que autoriza la tenencia de armas militarizó a la mitad de la población del país, lo que casi todos los meses se convierte en ejecuciones en masa, como la "matanza en Las Vegas" el 1 de octubre, que la o­nU no puede oponerse a nada. La guerra se ha convertido en la "adicción narcótica" estadounidense [60], que se convertirá en la razón más importante de la "caída del Imperio estadounidense" en 2020, probablemente con un "estallido militar" que "con llanto", según el pronóstico de Galtung [ 61] y otros. La pretensión infundada de Estados Unidos a la exclusividad y su rudeza por el militarismo absoluto es inequívocamente letal. La caída del imperio militarista global de EE. UU. Es inevitable. Pondrá ante la o­nU la pregunta sobre su reorganización radical y antimilitarista de la consolidación de la paz, que se propone en nuestro proyecto.

9. El militarismo genera una crisis económica mundial: "La crisis económica va acompañada de un proceso mundial de militarización, una" guerra sin fronteras "encabezada por los EE. UU. Y sus aliados de la OTAN" [62]. 63] El militarismo agrava la pobreza, "globalizándola en un nuevo orden mundial". [64] El militarismo provoca experimentos genéticos peligrosos, en particular con la nutrición, "sembrando semillas de destrucción mediante manipulación genética": "Controla la comida y controlas a la gente". Este no es un libro ordinario sobre los peligros de los OGM ". [65] Todos estos fronterizos con el "genocidio blando" [66]. El militarismo y la democracia militarista generan corrupción y fraude totales como lo demuestran millones de hechos ante los cuales la o­nU es impotente. [67] El militarismo y el establishment militarista democrático dirigido por Hilary Clinton están llevando a cabo una "guerra global" sobre la verdad "para justificar su derrota en las elecciones presidenciales. [68]" Clinton apoyó las interminables guerras de Estados Unidos, que han llevado el caos, la muerte y la miseria a millones de personas en todo el mundo ". [69]

10. Miles de hechos que confirman la esencia militarista de EE. UU. En la o­nU conducen a una simple pregunta inevitable: ¿Por qué "el País Excepcional que una vez se describió como cristiano, junto con sus aliados en Europa, ahora parecen ser los opresores?" [62]

Por supuesto, debemos admitir que durante los 72 años de historia de la o­nU, en ella han sonado muchas ideas notables de pacificación, pero todas fueron enviadas al olvido, no proporcionaron ninguna aproximación fundamental de la humanidad a la paz mundial y se ahogaron en su militarismo sin fondo pantano. Por lo tanto, la o­nU, como la Liga de las Naciones, en realidad ha sido la institución de la guerra, no de la paz, a pesar del denso velo de declaraciones pacíficas, resoluciones, proclamaciones y discursos.

Pero en la o­nU tradicional, "los Estados-nación soberanos no pueden hacer frente de manera satisfactoria a los desafíos globales ... Nuestro sistema mundial de las Naciones Unidas no enfrenta los riesgos actuales. Necesitamos urgentemente una nueva forma de pensar" [70]. Esto fue completamente real y expresado por Einstein:

"Exigiremos una forma de pensar sustancialmente nueva para que la humanidad pueda sobrevivir"71]

El pensamiento nuevo y esférico se presenta en la parte constructiva del proyecto a continuación como una alternativa a las moribundas ideologías tradicionales. [72; 72a]

Las ideologías tradicionales del pasado y de los nuevos siglos: el marxismo y el liberalismo se desacreditaron con la justificación de diversas formas de violencia y demostraron ser completamente incapaces de ofrecer un modelo constructivo y efectivo de gobernanza global pacífica en la o­nU. El comunismo como teoría y práctica se desacreditó en 100 años. Debido al dominio de la lucha de clases total, no podría convertirse en una alternativa constructiva al capitalismo y su militarismo sin límites. En una posición análoga, el liberalismo es una "ideología fallida y doctrina zombie" impotente ante la crisis que "no puede detenerse sin una alternativa coherente" [73].

La verdadera ideología global de la o­nU en 72 años, Estados Unidos-OTAN es un militarismo total, eliminando de su agenda cualquier posibilidad de pacificación e ignorando aquellas ideas constructivas efectivas que se le estaban extendiendo. [74; 75] El Militarismo está en el centro del cuadro geopolítico dominante del mundo en la o­nU, que determina su impotencia para solucionar cualquier problema a nivel mundial relacionado con la paz, por ejemplo, como el enfrentamiento armado entre Israel y Palestina durante más de 60 años, donde el diálogo de paz está deliberadamente 'obstruido' por los Estados Unidos y la o­nU. [76]

La verdad fundamental es que la visión común a los "movimientos por la paz" "es la abolición del militarismo "[77], pero el militarismo total de Estados Unidos y la OTAN alimenta a la o­nU, y por eso esta organización no puede ser reconocida y calificada como pacificadora.

Nuestro proyecto, presentado brevemente a continuación, ofrece para la o­nU un cuadro geopolítico fundamentalmente nuevo centrado en la ARMONÍA como la fuente de la vida de la naturaleza, la sociedad y lo humano, que fuera intuitivamente realizado en todas las civilizaciones del mundo, pero ignorado porla o­nU y su Militarismo estadounidense.

Solo esa imagen geopolítica puede transformar la falta de armonía de la o­nU en la Armonía de la o­nU.

Nuestro análisis del militarismo estadounidense-de la OTAN excluye el verdadero trabajo de paz y efectivo de su o­nU.

El material factual más significativo se presenta en dos capítulos (9 y 13) de la "Ciencia de la Paz Global" [78]. Pero la generalización y sistematización fundamental de estos hechos y los testimonios correspondientes de miles de libros, artículos y videos aún aguardan a su honesto, fuerte y valiente pensador pacificador. GHA y sus amigos solo dieron el primer paso en esta dirección. Este es un aspecto científico.

El aspecto axiológico es que la ciencia, la conciencia y la moralidad no pueden ignorar los hechos interminables del militarismo, la violencia y la agresión Estados Unidos-OTAN que predominan en la o­nU y lo transforman, en vez de ser un instrumento de paz, en un instrumento de legalización internacional y la justificación de su criminal militarismo genocida. Ignorar estos hechos y negar su análisis científico y evaluación moral puede considerarse como el aliento y el apoyo de este militarismo, sus guerras, muertes y violencia. Esto es peculiar para los militaristas, pero no para los verdaderos pacificadores. Esta es la posición de la GHA y sus pacificadores por más de 12 años

1.3. El militarismo imperial de EE. UU .:

Perversión excepcional de los valores humanos,

especialmente Libertad y Democracia

La única justificación moral en la o­nU y el mundo de todas las agresiones y el genocidio de los Estados Unidos y la OTAN, es que hicieron bandera con los "valores occidentales", especialmente la libertad y la democracia, pero el totalmilitarismo de Estados Unidos y la OTAN solo los ha pervertido, los ha patologizado en extremo y los ha transformado, de hecho, en su opuesto.

La tendencia de la " perversión excepcional" militarista de los valores esenciales se ha establecido desde hace tiempo y se ha estudiado desde hace mucho, comenzando con el "totalitarismo invertido y transformación EE.UU. al estado fascista como" [40] y "dominio de espectro completo: democracia totalitaria" [35 ].

Miles de estudios similares revelan los detalles de este "perversión excepcional" La exposición, por ejemplo, "del fascismo corporativo de los EE.UU.", cuyo militarismo ha devenido en "el asesinato de la democracia estadounidense" [79], condujo a "la muerte de la democracia y la libertad en América "[80]," destruyendo la democracia "[81]" rompiendo la democracia "[82] yconvirtiéndola en una" oligarquía y plutocracia "[83] en una" democracia de los multimillonarios "que constituyen no más del 1% de la población [84], etc. con sus vicios ineludibles de violencia, corrupción, desigualdad y nacionalismo se presentan en nuestro trabajo [85]. Es el resultado del genio del científico canadiense: "no se puede tener una democracia que se organice en torno a la guerra" [86]. democracia militarista similar es naturalmente impuesta por la fuerza, a sangre y fuego en el mundo y en las Naciones Unidas, que tolera en silencio la "más mortal exportación de la democracia de Estados Unidos" [87] convertido en un "estado canalla". [88]

"La exportación más letal de la democracia por parte de un Estado canalla" está bien ilustrada por África: "Occidente usa la" democracia "... para controlar África. Esto ha resultado en más de medio siglo de asesinato ... "democracia" occidental se trata de controlar el África Occidental para su beneficio occidental ...

Es sangre africana la que pagalos estilos de vida ricos de la población occidental, y la sangre africana paga por la paz social en las sociedades de Occidente. la "democracia" occidental , un sistemaadoptado por los propietarios de esclavos y rediseñado para permitir la preservación de un sistema de la barbarie, mantenido por la fuerza y ​​la violencia, que "le han impuesto a África "[89]

La excepcional perversión de los valores en EE. UU., La transformación de la libertad y la permisividad de cualquier violencia, armamento y militarismo [89a] con una agresión ilimitada y la transformación de la democracia en totalitarismo, fascismo, hegemonía y una dictadura mundial que creció temprano en la corta historia de 240 años de América, que está lleno en un 93% de guerras: "Estados Unidos solo ha estado en paz durante 21 años en total su nacimiento durante 222 de 239 años, o el 93% de las veces, Estados Unidos ha estado en guerra. Ningún presidente de EE. UU. Realmente calificado como presidente en tiempos de paz. En cambio, todos los presidentes de EE. UU. pueden considerarse "presidentes de guerra". No es de extrañar que las encuestas muestren que el mundo cree que Estados Unidos "es la amenaza número 1 para la paz ". [89b]

Por el bien de la verdad, debemos señalar que el presidente de los Estados Unidos que formuló el programa de mantenimiento de la paz de la política exterior en un poderoso paradigma de paz global [89c] - Donald Trump, que gracias a esto ganó las elecciones, incluso con un mínimo margen de 52% del electorado, inmediatamente sometido a la obstrucción y el juicio político por la "democracia del totalitarismo invertido" de América [40] no sólo por parte de la "democracia" (militarista) no solo en la cara del partido militarista de Hillary Clinton sino también por la "democracia" militarista del Congreso de EEUU y los "medios falsos dominantes" militaristas. Su militarismo completamente paralizó el paradigma de paz global de Trump. [89c]

La tradición militarista histórica de Estados Unidos, que tragó los intentos

de paz de Trump, está desprovisto de las tradiciones armónicas fundamentales y restricciones razonables, medidas, proporciones y disposiciones de las civilizaciones milenarias como: India, China, Grecia, Persia, Rusia, América Latina, Egipto, África y otros. Las Naciones Unidas de América han suprimido estas tradiciones por el militarismo total de un país que no supera el 4% de la población de la humanidad, y lo condena a una autodestrucción termonuclear inminente. Esto priva a la o­nU del mandato de un órgano de gobierno internacional diseñado para preservar la vida pacífica de la humanidad en lugar de prevenirla.

América repite la tragedia de los grandes valores de la Revolución Francesa: "Libertad, igualdad, fraternidad", falló. "[62] Estos valores también fueron fallidos en los Estados Unidos y el militarismo militar global de la OTAN.

La o­nU de la armonía y la vida no puede tener como líder a un país, ni siquiera el más rico y fuerte, que se degrada espiritualmente y agoniza en sus valores pervertidos, sin prometer al mundo nada más que un colapso militar inminente. Si Estados Unidos-OTAN, con sus valores de libertad y democracia, desatan una bomba nuclear, guerra perniciosa para todos, esto no será sorprendente. Lo buscan y se prepararon durante 72 años en el marco de la guerra de la o­nU.

¿A quién se debe culpar en este caso, si alguien lograra sobrevivir?

El escritor francés brillante escribe a la o­nU : "Tolerar e ignorar las acciones que amenazan a la humanidad con la guerra no significa servir a la paz" [90]. Por lo tanto, debemos actuar en busca de un modelo de o­nU nuevo y armonioso con la base de los valores de armonía.

Un modelo alternativo de gobernanza global en el UNH requiere un sistema de valores alternativo, que conserva todas las ventajas del tradicional, pero apunta al nivel de una nueva comprensión científica y solución de riesgos globales. ¿Cuál es el principal inconveniente del sistema de valores tradicional? Se basa en la absolutización y la prioridad de un valor de libertad parcial, aunque muy importante. De ninguna manera estamos rechazando sus amplios logros en los 15-20 siglos. Sin embargo, no podemos dejar de ver su degradación y degeneración en permisividad como el principal riesgo de valor en el siglo XIX y especialmente en el siglo XX, que linda con el exterminio "libre" de la humanidad. La degradación de la libertad comienza hoy con la libertad del "comunismo", el nazismo, el genocidio, Hiroshima y Nagasaki, el militarismo, el terrorismo, etc. Es obvio para casi todos, casi en todo y lo afirman casi todos los pensadores y escritores destacados de estos siglos.

La armonía holística y universal, como valor, se destaca de todos los demás en esta coyuntura de la historia ... Entonces, la armonía se convierte en la primera prioridad debido a que la existencia misma del ser humano está amenazada por fuerzas de desarmonía. Incluso si la armonía no es el valor más fundamental o más importante, actualmente se le dará una alta prioridad porque, sin ella, la humanidad está en peligro de perderse. Se debería verque aunque Armonía parece ser un solo Bien en verdad resulta ser la armonía, la unidad, la concordia, la amistad, la sociabilidad, la amistad, el espíritu de convivencia y la reconciliación, comunicación adecuada, apertura de la mente, autocontrol, no violencia, dulzura, tolerancia, consenso, etc. como sus componentes esenciales." Sin estos valores, no puede haber una armonía duradera y holística ". [91]

El carácter prioritario y de valor integral del concepto de armonía, fue remarcado por las civilizaciones india y china basadas en él. Como ningún otro valor, la armonía expresa la fuente eterna y universal de la vida de la naturaleza, la sociedad y el ser humano.

Por lo tanto, la armonía es el valor prioritario de toda persona desde el nacimiento hasta la muerte, así como de la sociedad y la humanidad, incluso si no la conocen y la reemplazan con valores parciales de riqueza, ganancia, poder, etc. Pero se vuelve disponible teóricamente y prácticamente para los esferones, quienes conscientemente crean la ciencia apropiada y piensan en la armonía.

Los valores parciales no pueden preservar su potencial viable sin armonía, pero no pueden ser completos y viables sin ellos, sin su unidad orgánica en él. Los Esferones unen conscientemente los valores parciales tradicionales en armonía, proporcionando una nueva conciencia pública, una nueva apariencia espiritual y un nuevo nivel moral de humanidad. Sobre la base del valor holístico y del sistema de la armonía, que une todos los demás valores y los protege de cualquier perversión, se construye la armonía de la o­nU.

1.4. Conclusiones de la historia de 72 años de la o­nU para su reparación vía reorganización en un paradigma científico armonioso

Los hechos de Chossudovsky y Luás [1; 2] y similares [3-89 y otros] proporcionar una base científica suficiente para la constatación de que desde Hiroshima, más de 72 años continuos, los EE.UU. está realmente llevando una no declarada "guerra larga contra la humanidad" [28] bajo el ala y cobertura de su o­nU, burlando el derecho internacional. Estados Unidos nunca ha hecho nada por la paz global en 72 años, nunca lo ha iniciado en la o­nU en ninguna forma. Estados Unidos excluye la paz global de la vida de la humanidad y la agenda de la o­nU. Su estrategia global y eterna de posguerra fue solo su propia seguridad nacional y los "intereses nacionales" de la dominación mundial, que se convirtieron en bandera y justificación para su militarismo excepcional, guerras y agresiones sin fin. Solo ese militarismo se ha convertido en la verdadera "exclusividad" de la América de posguerra, que ha estado hasta ahora 72 años desde Hiroshima. La seguridad militarista de los EE.UU. se impone en todos los países, atrae a ellos en la carrera de armamento estadounidense, obligando a todas las naciones que no quieren convertirse en víctimas inocentes de la agresión estadounidense como Hiroshima, Nagasaki, Corea, Vietnam, Yugoslavia, Afganistán, Irak, Libia, Siria, etc. La seguridad militarista de Estados Unidos ha reemplazado y reprimido tanto la conciencia como la práctica de la paz global.

Toda la gama interminable de los hechos de los ataques e intervenciones estadounidenses, junto con los aliados de la OTAN desde 1949 - todos ellos - ni juntos ni solos, han sido condenados en la o­nU durante 72 años. Son los hechos de la indulgencia militarista de la o­nU por los Estados Unidos. Ambos grupos de hechos militaristas, para Estados Unidos / OTAN y para la o­nU, son interdependientes, pero diferentes. Juntos constituyen la base científica necesaria, tanto para generalizar conclusiones como para soluciones pragmáticas inmediatas.

Inevitables conclusiones lógicas frente a lista interminable de hechos militares

1. Los 72 años, desarmonía / militarismo de la o­nU y no la paz para todos los pueblos, sino un enfoque global a la guerra nuclear global y la autodestrucción completa.

2. Durante 72 años, las Naciones Unidas y su seguridad militar, no han sido una institución de paz global como ha sido formalmente proclamado por la Carta de la o­nU.

Soluciones pragmáticas necesarias basadas en hechos militaristas y su generalización científica

1. O inmediatamente disuelva esta o­nU, como la Liga de las Naciones, por su impotencia ante las guerras y la indulgencia por ellas. Declarar el Concurso Científico Internacional para el Proyecto de Gobernabilidad Global por la Paz: el Proyecto de Armonía de las Naciones Unidas.

2. Sin embargo, por la misma razón, es imprescindible el lanzamiento de un proceso irrestricto de reforma cardinal de las Naciones Unidas para reemplazarlo con la o­nU de la Armonía, capaz de comenzar a defender la paz mundial de todos los pueblos, y no la seguridad del dictador mundial. El proyecto UNH para su discusión, iniciación y adopción por países amantes de la paz fue preparado por las organizaciones internacionales de pacificación en este texto sobre la base de "Global Peace Science" (Ciencia Global de la Paz)[78].

La voluntad política de iniciar decisiones pragmáticas sobre la reforma a la o­nU.

La pregunta más difícil en cualquier asunto, la más global, es la del personal. ¿Quién entre los modernos líderes políticos amantes de la paz podría iniciaruna reforma de la o­nU y unirse en torno a sí mismos ya su país a los partidarios de esta reforma para la aplicación práctica y la superación de la confrontación inevitable con la OTAN-EEUU y sus aliados? ¿Hay realmente muchos países verdaderamente amantes de la paz y verdaderos líderes pacificadores que puedan unirse a la paz mundial sobre una base científica no violenta y antimilitarista? La GHA investiga sobre este punto y nuestro sondeo repetido de diferentes grupos de líderes políticos en la o­nU, el G20 y otros en diferentes años [92] no inspira optimismo en nosotros. Hemos llegado a la conclusión de que los líderes políticos para la reforma de los Estados Unidos tienen más probabilidades de esperar la guerra nuclear estadounidense con la que se convertiría en el garante de su imposibilidad y eliminarlo de la conciencia pública para siempre.

Por supuesto, todos conocen al líder mundial que podría comenzar a implementar una reforma hoy. Admite que no hay alternativa a la o­nU y exige el desarme nuclear inmediato. Pero todavía no se da cuenta de qué alternativa puede ser, es y debería ser ,una alternativa al desarmonismo / militarismo existente en la o­nU. Si esta alternativa es buscada por un multimillonario sueco en una competencia científica internacional [70], ¿por qué nuestro líder prometedor no puede organizarla y liderarla? Desafortunadamente, todavía no tiene ese "entendimiento" de Einstein de que "solo asegura el logro de la paz". Esta es una comprensión científica de la armonía. Los pacificadores de la armonía solo pueden esperar el progreso de este liderazgo, el despertar de su política constructiva de consolidación de la paz sobre la base de una comprensión científica de la paz y la armonía. Pero esta esperanza no es poco prometedora, debido a su conciencia de la idea de la armonía social y un "futuro armonioso" está creciendo y desarrollándose, especialmente desde este último en el Club Valdai. Él está aquí expresando la mano del futuro del presente en el título de su artículo: "The World of the Future: Moving Through Conflict to Cooperation" ("El mundo del futuro: avanzar a través del conflicto hacia la cooperación" ) [93] (* Es muy extraño que el término ruso "armonía" sea traducido al inglés por los débiles en este caso por el término inadecuado "cooperación".) Parafraseando a Joseph Schumpeter, uno puede decir que "de la destrucción creativa" de la o­nU inarmónica "nace un nuevo orden y un nuevo mundo": el orden armonioso de la paz global. Pero la armonía requiere ciencia, que no existe hasta ahora y que debe ser creada. ¡Dios conceda que todos los líderes políticos entiendan esto!

Ahora en Rusia la gente también está empezando a comprender cada vez más la necesidad de una reforma radical de la o­nU, que se convirtió en "el títere de Estados Unidos". "¿Por qué Rusia necesita una organización (las Naciones Unidas) que trabaje para Estados Unidos, que es cada vez más degradante ... Tal vez Rusia no debería esperar una nueva guerra para que los nuevos vencedores (y si serán ellos?) determinen ¿La organización justa del mundo sino proponer que esto se haga pacíficamente? "[94] Pero no se proponen ideas estructurales constructivas para la reforma de la o­nU. Junto con su ausencia, Rusia no tiene voluntad política o iniciativa diplomática en esta dirección estratégica.

ONU: perspectivas para el futuro.

Hoy, al mirar a la o­nU, surge una pregunta legítima: ¿por qué los países amantes de la paz en la o­nU deberían estar detrás de los militaristas gobernantes? ¿Por qué desde los países amantes de la paz en la o­nU no suenan iniciativas globales de consolidación de la paz? Durante 72 años, ven que la o­nU no pudo resistir ninguna agresión estadounidense-OTAN. En realidad, se resignaron con ellos como un destino inevitable. Aunque a veces se indignan, no pueden hacer nada con ellos. ¡Todos se acostumbraron al hecho de que el Rey (NU) está desnudo! - Impotente para garantizar la paz y erradicar el militarismo durante 72 años y ¡ni siquiera intenta prometerlo! ¿Cuánto tiempo puede esto continuar? Hasta el nuevo Hiroshima y la tercera guerra mundial nuclear? Mientras tanto, los Estados Unidos no se quedan sentados ociosamente en la o­nU, como países amantes de la paz. Los Estados Unidos están utilizando activamente a la o­nU para desacreditar a los países que aman la paz y sus acciones de mantenimiento de la paz por todos los medios indignos. Solo bajo presión de los EE. UU., La o­nU podría excluir la paz global de los "Ocho Objetivos del Milenio" [95]. La o­nU inarmónica / militarista no promete una paz global incluso en el tercer milenio, obviamente creyendo a favor de los EE. UU. Que este será el milenio del militarismo estadounidense. Pero algunos líderes como el Primer Ministro de la India están empezando a comprender la necesidad de cambiar el orden mundial unipolar y su o­nU [96]

La o­nU inarmónica no tiene futuro y no tiene perspectivas de hacerlo en ningún caso. En última instancia, solo la armonía consciente del UNH es capaz de mejorar no solo a la o­nU, sino a cada miembro de la o­nU, a cada estado y sociedad, a cada gobierno y partido, a cada familia y a cada ciudadano del planeta. Solo la armonía consciente puede resistir y superar sin violencia todas las patologías sociales, incluido el militarismo, el nacionalismo, el nazismo, el terrorismo y cualquier fundamentalismo como falta de armonía. La tendencia a expandir la armonía consciente [97] abarca a más y más ciudadanos y, tarde o temprano, encontrará y presentará jóvenes líderes políticos dignos capaces de iniciar y liderar con audacia la reforma de la o­nU. Estos jóvenes líderes del futuro cercano comprenderán que la paz científica y armoniosa del UNH es el golpe económico, político y social más poderoso (¡pero no violento, "suave"!) Por el cual se puede superar el militarismo de los EE. UU. Y otros países en la medida que corresponde a la escala de su militarismo. Pero este golpe se estiró en nuestro proyecto durante 50 años, por lo que fue mínimamente doloroso. Al mismo tiempo, este será un poderoso avance en una economía digital armoniosa que garantizará la prosperidad para todas las naciones; en una democracia armoniosa que garantice la igualdad y la justicia para todos los pueblos y las clases productivas; en la educación armoniosa y forma de vida y en la cultura espiritual de la civilización armoniosa en el siglo XXI.

Solo esa perspectiva crea y garantiza la erradicación del militarismo, la violencia y las guerras de la vida del futuro de la humanidad, "el cambio de la carrera armamentista por una carrera por la paz" (King [56]). Se presenta en detalle en Global Peace Science (2016) por 173 autores de 34 países en los Capítulos 8 y 10 [78].

1.5. El pico del militarismo estadounidense es el "club nuclear" de la o­nU: Cero prohibición nuclear que garantiza una guerra mundial nuclear.

Estados Unidos es el "padre-fundador" del club nuclear de la o­nU, instigador y promotor de la carrera armamentista nuclear porque Estados Unidos fue el primero en inventar y probó armas nucleares dos veces en los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki en 1945, destruyendo más de 200,000 civiles fácil y rápidamente. EE.UU. usurpó el derecho a un "primer ataque nuclear preventivo" que, dentro de los 72 años posteriores a la o­nU, se convirtió en una fuente permanente de la carrera armamentista nuclear, convirtiéndose en un "movimiento perpetuo" para la raza de todas las demás armas del Los miembros de la o­nU, que era incapaz de transformarlo en un "motor eterno" de la paz mundial. Durante 72 años, el derecho letal del "primer ataque nuclear" para protegerse contra él creó un "club nuclear" de 9 miembros en la o­nU. [98] Cinco de los más fuertes (EE. UU., Gran Bretaña, Francia, China y Rusia), la o­nU elevó al rango más alto de "miembros permanentes del Consejo de Seguridad" y otorgó el derecho absoluto de "veto" a todas las propuestas, incluidas las iniciativas de establecimiento de la paz. Esta es una lógica militarista pervertida: en la o­nU se otorgan los mayores privilegios y honor a los militaristas más poderosos, que representan la mayor amenaza para la paz global, principalmente para los EE. UU. Y sus aliados.

Esta lógica, impuesta por los EE. UU., No se puede evaluar de otra manera que como una "burla estadounidense" sobre la misión de paz de la o­nU, a la que es llamada en su Carta, pero que la o­nU realmente descuida. El club nuclear crece constantemente a expensas de los países que participan secretamente en el desarrollo de tecnología para la fabricación de estas armas, contrariamente al Tratado de No Proliferación Nuclear de 1970. Todavía no ha sido firmado por cuatro países [99]. Hay al menos 11 países con programas nucleares militares. Mairead Maguire, premio Nobel de la Paz, expresó el peligro extremo del pensamiento nuclear: "La idea de que tenemos derecho a usar armas nucleares y cometer genocidio es lo más inquietante de todos. [Por lo tanto, deberíamos] unirnos para una visión común: la abolición total del militarismo y la guerra ". [100]

El liderazgo militarista estadounidense en la o­nU ha pervertido su lógica de mantenimiento de la paz, según la cual los únicos países nucleares que son la mayor amenaza para la supervivencia de la humanidad y la paz global deben ser privados de dominación en una organización internacional de mantenimiento de la paz y el derecho de veto. Pero esto no sucedió en la o­nU, que, bajo la influencia de poderosas potencias nucleares, partió en busca de los míticos "controles y equilibrios" de las armas nucleares, asegurando su firme e interminable preservación en el "equilibrio" en lugar de su destrucción. La preservación de armas nucleares -un constante "barril de pólvora" bajo el globo sin ningún "contrapeso" - excluye la posibilidad de salvar a la humanidad y al planeta de una catástrofe militar garantizada: el "Invierno Nuclear", que "los líderes estadounidenses rechazan" [101], que constituye una "crisis para la civilización humana y la biosfera". [102] Esto es ignorado por los Estados Unidos, aún con la esperanza de "ganar la guerra nuclear". [48]. Estados Unidos solo exacerba y desestabiliza la situación en el mundo, socavando el "acuerdo nuclear con Irán" aprobado por la o­nU [103]. También desestabilizan las relaciones con Corea del Norte nuclear, manifestándose como el "verdadero eje del mal": en lugar de negociaciones - chantaje, provocación y amenazas desde la tribuna de la o­nU sobre "destrucción total" con la plena connivencia de la "mayoría silenciosa pro americana" ". ¿Dónde está aquí la pacífica o­nU? ¿Quién puede llenar el vacío del liderazgo de mantenimiento de la paz en la o­nU.

La confrontación y las contradicciones dentro del club nuclear están en constante crecimiento, el desastroso resultado de la dinámica es predecible para todas las personas cuerdas, incluida la mayoría de los miembros de la o­nU, excepto las potencias nucleares y sus satélites. En julio de 2017, 122 de ellos aprobaron el Tratado por el que se prohíben las armas nucleares, excepto las potencias nucleares y sus satélites. "Las nueve potencias nucleares del mundo: Estados Unidos, Rusia, Gran Bretaña, China, Francia, India, Pakistán, Corea del Norte e Israel, todos los cuales boicotearon a la o­nU en julio de 2017" [105] "Todos los países que tienen las armas nucleares y muchas otras que se encuentran bajo su protección o que albergan armas en su territorio boicotearon las negociaciones ". [106]

¿Dónde están la democracia, la justicia y la igualdad aquí, cuando fuera de los 193 miembros de la o­nU, la mayoría - 122 aprobó la prohibición de las armas nucleares, pero sigue siendo un sonido vacío para los miembros nucleares y sus satélites dirigidos por los Estados Unidos? Este hecho prueba que la o­nU no tiene ningún atisbo de democracia, igualdad y justicia, que son reprimidas por la dictadura militarista de Estados Unidos y la OTAN y sus aliados. Este hecho demuestra que la o­nU está bajo el protectorado de una minoría militarista liderada por Estados Unidos, en la que las esperanzas de una prohibición nuclear son vacías e infundadas, porque en las Naciones Unidas, 72 años, no hay democracia ni paz. La prohibición nuclear está excluida debido a su naturaleza militarista. Solo es posible en la Armonía de las Naciones Unidas y en la paz mundial siempre que haya un líder mundial que tenga la mente, la paz y el coraje para iniciarlo.

Desde los líderes de las potencias nucleares, solo el presidente de Rusia, que mereció el mayor reconocimiento en el mundo, incluidas las propuestas del Premio Nobel de la Paz [107; 108], hace tiempo que ofrece el desarme nuclear, que confirmó por última vez en el Club Valdai a fines de octubre de 2017 [109]. Pero Estados Unidos-OTAN se resiste al desarme nuclear. Solo Putin, habiendo unificado a todos los países no nucleares y unilateralmente, durante al menos un año, habiendo comenzado a reducir el gasto militar nuclear, puede lanzar el desarme nuclear global y la reforma de la o­nU sobre el principio pacífico de armonía que erradica su militarismo.

No hay otro comienzo para el desarme nuclear real y la reforma de la o­nU. ¿Pero pueden Putin y Rusia iniciar una histórica reforma global? Y si no ellos, ¿quién es? ¿Habrá un país similar y un líder similar en el mundo? Estas son preguntas de la historia más cercana.

Obviamente, lo más probable es que sean líderes del grupo BRICS y SCO, que reconocen su prioridad: "Fortalecer la paz y la seguridad internacionales" y "La paz, la vida pacífica ha sido y sigue siendo el ideal de la humanidad". [110; 111; 112; 113] Esta aspiración y atractivo se expresan en el Mensaje de la GHA a los líderes de BRICS y otros países amantes de la paz [114]. Aquí, la voluntad de paz de la parte amante de la paz de la sociedad civil global se centra en el tema [115; 116; 117] en contraste con su zombie apático o militarista mensaje por parte de los medios falsos.

Apéndice 3.

Filosofía yDialéctica de los Esferones de laONU:
Consolidación y Las Naciones Unidas en Armoníaprofundamente estructural

Para Dios en su dispensación de todos los eventos, los perfecciona en una armonía del todo.

[La armonía del conjunto perfecciona y mejora todas sus partes y opuestos]

Logos / Cosmos: armonía y guerra de opuestos.

[La armonía de los opuestos está en profundidad y su guerra, la falta de armonía están en la superficie]

La armonía oculta es mejor que lo visible.

[La armonía oculta de la profundidad es mejor: más amplia, más importante y más fuerte que la armonía visible de la superficie]

Mucho aprendizaje no le enseña a uno a tener comprensión.

[Mucho conocimiento de la superficie empírica, inarmónica no enseña la mente profunda de la armonía]

Heráclito de Éfeso, siglo V aC

La armonía interna del mundo es la única realidad objetiva verdadera.

Henri Poincaré, a principios del siglo XX.

La armonía de la ley natural revela una Inteligencia de superioridad.Albert Einstein, centro del siglo XX.

Nos acercamos a la filosofía, dialéctica y ciencia de la profunda armonía estructural de los esferones sociales, que determina la armonía consciente de la superficie social excluyendo sus guerras, militarismo y otras patologías sociales y riesgos de desarmonía

.Leo Semashko, 20º final y 21º comienzo.

El proyecto GHA (http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=769)propone una reforma cardinal y una reestructuración de la o­nU. La vida de la humanidad moderna requiere la reforma de la o­nU y cuenta con el apoyo del 85% de la población en las encuestas internacionales. La reforma de la o­nU no solo se necesita en el apoyo de la opinión pública y en un proyecto científico, sino también en su filosofía, tanto general como social. Se detalla en los libros de GHA, especialmente en "El ABC de la Armonía"(The ABC of Harmony) (2012) y en "Ciencia de la Paz Global" (Global Peace Science) (2016). Se resume en la "Tabla. Dialéctica de la armonía de Esferones ".

Tabla. Dialéctica de los Esferones de la Armonía

En esta tabla, tratamos de resumir casi toda la historia de la filosofía en sus categorías fundamentales, a lo que millones de obras filosóficas se dedican durante miles de años. Por lo tanto, naturalmente, nuestra generalización, como cualquier otra, no puede pretender ser definitiva y completa. Pero esto no significa que no podamos hacer algunas generalizaciones relativas para fines específicos de justificación de proyectos prácticos individuales.

Sobre la base de esta metodología, podemos concluir que la o­nU, al igual que la Liga de las Naciones, se creó en el nivel superficial de las naciones desarmadas militarizadas inmersas en la infinidad de sus diferencias históricas sociales, económicas, políticas, culturales, religiosas y de otro tipo. Esto es bueno, porque la riqueza de las diferencias y la diversidad aseguran la supervivencia y la vitalidad de los pueblos en diversas condiciones geográficas, espaciales, temporales e internacionales. Las diferencias son eternas; Ellos fueron, son y aumentarán. Pero las diferencias cambian el signo de positivo a negativo, cuando se vuelven más agudos y se convierten en contradicciones irreconciliables resueltas por este o aquel poder y métodos militares, que socavan todos los fundamentos de la existencia humana. Cuanto más se vuelven tales contradicciones destructivas, más fuertes son las fuerzas centrífugas de la humanidad, desgarrando su unidad y cooperación de diferentes países, más se necesita su cohesión, armonía y fuerza unificadora centrípeta.

Hoy es un período tan crítico de la historia humana cuando el riesgo de una guerra mundial de nueve países / partes / naciones nucleares de la humanidad amenaza ahora con la destrucción para él y su planeta común en 30 segundos de proximidad a este desastre irreparable. Por lo tanto, la organización internacional de casi 200 países, diseñada para prevenir esta catástrofe y cualquiera de sus riesgos - la o­nU, debería encontrar la unidad de las naciones no en el militarismo, el caos y la desarmonía de sus contradicciones superficiales centrífugas, sino en armonía, paz, amor y hermandad de su estructura profunda común y constante de esferones. (Recordemos que los esferones son cuatro grupos sociales de la población, que lo cubren en su totalidad y participan en cuatro esferas de la producción social).

Solo esta estructura constituye su esencia, ley e integridad genéticamente unificada. Un experimento con la Liga superficial de naciones militaristas fracasó con el comienzo de la Segunda Guerra Mundial. Un fracaso aún más duro es la repetición de un experimento similar de 72 años con la o­nU, en el que el riesgo de un nuevo mundo, la guerra nuclear se encendió hasta el límite extremo de una afinidad de medio minuto. ¿Tal vez la humanidad y su o­nU no deberían llevar este experimento fracasado a sabiendas hasta el final y esperar el comienzo de una nueva guerra mundial? El fracaso de este experimento durante 72 años queda demostrado por ese pequeño conjunto de hechos, que se recoge en el Apéndice 1 de este proyecto. Motiva suficientemente la necesidad de la reforma propuesta de la o­nU. La triste experiencia histórica de la o­nU y la Liga de las Naciones para prevenir la guerra y garantizar la paz mundial debería hacer necesario buscar una nueva forma viable y efectiva de unir naciones sobre la base de la armonía social, pero no la seguridad militarista, lista para en cualquier momento para explotar la guerra nuclear catastrófica.

La efectividad de la paz en la armonía está confirmada por la historia hace mucho tiempo, comenzando con Numa Pompilio (siglo 7 aC), el segundo rey de Roma, que fue capaz de pacificar a los militantes romanos y proporcionarles una vida pacífica durante 43 años de armonía social.Otros hechos similares se consideran en los libros mencionados de GHA.

Esto sigue siendo un objetivo inalcanzable de la humanidad y sus organizaciones internacionales, principalmente la o­nU, de los siglos XX y XXI.

La filosofía general y la dialéctica de la armonía fue establecida por el "padre fundador" de la dialéctica antigua: Heráclito de Éfeso hace más de 2,5 mil años, cuyas ideas clave de armonía junto con su transcripción moderna se dan arriba como epígrafes. La profundidad de su filosofía de la armonía, la dialéctica oculta de la "armonía de los opuestos" en la realidad social no se conoce hasta ahora, excepto por algunas conjeturas intuitivas de los genios; por ejemplo, Poincaré y Einstein (ver epígrafes). Lamentablemente, durante 2,5 mil años después de Heráclito, el conocimiento humano no pudo penetrar en la estructura de la "armonía de los opuestos" sociales, que contiene el código genético de la humanidad o el genoma social de la raza humana y su paz eterna global.

Hoy la humanidad conoce la armonía no mejor y no más que Heráclito hace 2.500 años, y en algo cada vez peor que él debido a la dominación de las ideologías violentas y las filosofías superficiales discordantes unidimensionales de los últimos dos siglos. Este es el resultado de la falta de armonía en el desarrollo de las "dos culturas", que Charles Snow ya notó a mediados del siglo pasado. En esta desarmonía, el rápido desarrollo del conocimiento tecnocrático y militar, apoyado por ideologías violentas y excesivos presupuestos militares de estados nacionalistas militares, reprimió y prácticamente detuvo el desarrollo del conocimiento social y las humanidades que se encontraron en un profundo estancamiento de más de dos siglos. y depresión La falta de armonía entre dos culturas solo puede conducir a un resultado: la autodestrucción militar de la humanidad, a la cual la prioridad de su cultura técnico militar se acerca al máximo, durante 30 segundos. La única salida es en el cambio revolucionario copernicano hacia un profundo conocimiento estructural de la armonía social, cuyo comienzo estableció Heráclito. Es necesario, pero no suficiente. Se continuó solo en la filosofía y sociología de la filosofía plural pluralista de finales del siglo XX y principios del siglo XXI sobre la base del descubrimiento de los spherons, que se convirtió en la principal hipótesis científica de la cognición social actual. Pero volveremos a Heráclito.

El principal defecto y debilidad de la filosofía de la armonía con Heráclito hasta la actualidad, así como la práctica de su aplicación como herramienta de reconciliación, radica en la ausencia de estructuración científica de la armonía social, que se ha convertido en la causa epistemológica de la Estancamiento de la cognición social. Pasando por todos los numerosos intentos, podemos decir que la estructuración científica consciente (socio cibernética y tetra sociológica) de la armonía social comenzó en 1976 en un pequeño club juvenil llamado "Demiurgo" en el que unos 30 miembros se dividieron en cuatro "micro grupos" que reflejan la profunda estructura social armónica de Esferones (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=305). La o­nU debería unir a las naciones no en su militarismo divisorio, superficial y eterno, de ninguna naturaleza y grado, sino en su único y común denominador de una estructura armónica profunda de esferones. Esta estructura de producción constante asegura la vida de cada nación siempre, en todas partes y sin excepción, por lo tanto, debe convertirse en la base de la paz y la armonía de la o­nU. Solo una o­nU así es capaz de superar el militarismo nacional de todo tipo y grado y salvar a la humanidad y al planeta de una catástrofe nuclear.

Sobre esta base, se formula el "Axioma y la Ley Estructural de la o­nU de la Armonía", que constituye su fundamento filosófico y científico: "La consolidación de las naciones en la Armonía de la o­nU se lleva a cabo sobre la base de su profunda estructura armónica de esferones, una y constante para todas las naciones, excluyendo las guerras, el militarismo y la violencia entre ellas. Sobre la base de una estructura unificada de esferones nacionales, la estructura de la o­nU se forma con igual representación de los esferones de cada nación (incluida la igualdad de género) , asegurando la armonía de la o­nU y la exclusión de cualquier militarismo de ella ".

En este axioma, se construyó el proyecto estructural de armonía de la o­nU, propuesto aquí. La guerra de las naciones y los opuestos siempre está en la superficie visible, y su armonía está profundamente oculta en la estructura natural de los esferones que los une. Las guerras no cesarán hasta que las naciones conozcan sus estructuras armónicas comunes de armonía para seguir y obedecer sus leyes de paz.

La o­nU Armonía debe unir a las naciones en esta estructura para ayudarlas en su conocimiento y compartir su conciencia en la construcción conjunta de la paz mundial, para la liberación de la humanidad de los escombros y la esclavitud del militarismo histórico, pisoteando e ignorando el primer derecho humano exclusivo a la vida, lo que no es reconocido por la o­nU moderna. La paz global se incluirá en los Objetivos de las Naciones Unidas sobre la Armonía del Milenio, de los cuales fue excluida por la o­nU moderna.Esta es la misión exclusiva y prioritaria de las Naciones Unidas de Armonía: ayudar a las naciones a liberarse de las guerras y el militarismo a través de la cognición científica, el uso y la implementación consciente de la armonía estructural de los esferones. Ahora, nadie está ayudando a las naciones en esto, por lo que a menudo prefieren la guerra en lugar de la paz, preparándose constantemente para ello en una carrera de armas continua e interminable en lugar de construir una paz global. Efectiva para una paz global, las Naciones Unidas solo pueden crearse en el nivel armonioso profundo de los spherons nacionales, que (y esos y otros) deberían estar representados por igual en la Armonía de las Naciones Unidas. Solo la consciente armonía científica estructural de los spherons a nivel nacional y global es capaz de"cambiar de la carrera armamentista a una carrera por la paz", como soñó Martin Luther King Jr.

Esta es la importancia de nuestro proyecto Armónico de la o­nU en su parte constructiva. Su parte motivadora se presenta en el "Apéndice 2. Hechos. Motivación" en la composición de este proyecto.

Apéndice 4.

Se propone para discusión, ajuste y adopción

por la Asamblea General de

Armonía de las Naciones Unidas y Paz Global

en 2018-2020 como su primer documento fundamental *

 Humano / Humanidad ** Derecho a la vida,

Paz Global y Armonía Social.

Declaración de GHA ***

Preámbulo

1. Declaración del Derecho Humano a la Vida, Paz Global y Armonía Social - en adelante abreviada como DHRL es la continuación, profundización y desarrollo de la "Declaración Universal de Derechos Humanos"(1948), abreviado a continuación en la DUDH, un derecho - derecho a la vida, que se menciona una sola vez (Artículo 3 de la DUDH), sin justificación de su función, sin su definición, decodificación y detallado y sin su mantenimiento. Todo esto está inserto en esta Declaración. El concepto de "libertad" en diferentes combinaciones y formas lingüísticas se usa en la DUDH 33 veces, y el concepto de "derecho a la vida" se usa solo una vez en el Artículo 3, aunque sin libertad de vida no existe.

2. El reconocimiento de la vida de un ser humano, el atributo existencial fundamental de una persona, que determina su primer derecho natural biológico a la vida, así como la existencia de la raza humana, es la base de todos los derechos humanos, ya que no lo hacen. existir fuera de la vida de una persona. Por lo tanto, el derecho a la vida es la base de las Constituciones de casi todos los países del mundo.

3.El descuido de la vida humana llevó a cientos de millones de actos deasesinato solo en el siglo pasado, el más masivo de los cuales se cometieron durante las guerras mundiales y otras acciones armadas de los diferentes estados y también varios grupos terroristas y bandidos.

4. El derecho humano a la vida debe estar plenamente protegido por el estado de derecho, de modo que las personas no estén obligadas a recurrir, como último recurso, a un levantamiento contra la anarquía o la impotencia del poder para garantizar el derecho humano a la vida, principalmente de amenazas de genocidio y terror militar.

5. El derecho humano a la vida en toda su seguridad está garantizado por la paz, la unidad y la hermandad mundiales, que son construidas conscientemente por los pueblos del mundo juntos desde la estructura genética más profunda de la armonía social de los Esferones en la humanidad, en cada nación y cada acuerdo. Cubren a toda la población como un todo, sin excepción en todos los niveles.

6. El derecho humano a vivir en su plena seguridad solo puede garantizarse mediante la paz global de todas las naciones desde la profunda armonía consciente de los esferones, que libera a las personas de cualquier arma, militarismo y guerra y evita cualquier conflicto por consenso, consentimiento o comprometerse a través de los mecanismos de democracia periférica con la institución incorporada de la oposición armoniosa de los esferones, con representación igualitaria de hombres y mujeres que, como padres legislativamente brindan el sufragio de los niños, hace que la democracia sea 100% representativa. El sufragio de los niños ejercido por los padres es una condición política y legal necesaria para garantizar el derecho a la vida desde el nacimiento y la infancia.

7. La falta de derecho humano a la vida libera a cualquier asesinato militar masivo de personas de cualquier responsabilidad y, de hecho, reduce el valor de la vida humana y los recursos humanos a cero. Abre un camino sin obstáculos para la prosperidad de las guerras, la carrera armamentista y el militarismo, que todavía prosperan en la historia humana. Solo el reconocimiento del derecho a la vida, respaldado por el reconocimiento de cualquier guerra, además de la guerra contra el terrorismo, el crimen contra la humanidad y el genocidio, puede poner fin a la historia inhumana militarista. Pero esto requiere de la o­nU de la Armonía, porque las organizaciones internacionales pacifistas anteriores fueron incapaces de hacer algo en esta dirección durante casi dos siglos.

8. Teniendo en cuenta la importancia clave del derecho humano a la vida entre todos sus derechos / libertades y la existencia de cada nación y de toda la humanidad, la Asamblea General de la o­nU proclama esta Declaración del derecho humano a la vida, la paz mundial y la armonía social como tarea que es para todos los pueblos y todos los estados para que cada persona y cada institución de la sociedad, teniendo presente constantemente esta Declaración, aspire a través de la educación y la iluminación a promover el respeto del derecho humano a la vida como fundamento de todos sus derechos y libertades, y ejecución estricta en todas las acciones nacionales e internacionales de los estados-miembros de la UNH y otros.

Articulo 1

Todos los seres humanos nacen para la vida, por lo tanto, el derecho humano a la vida es el primer derecho natural biológico y continuo desde el nacimiento hasta la muerte, constituyendo la base fundamental de todos sus derechos, su dignidad, libertad e igualdad con seres humanos similares dotados con razón y conciencia para el comportamiento de la vida en un espíritu de paz, armonía y hermandad.

Artículo 2

El derecho humano a la vida, otorgado por Dios y la naturaleza, no reconoce la diferencia en características naturales o artificiales, como raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política u otra, origen nacional o social, propiedad, clase o otra disposición. Además, no se debe hacer ninguna distinción sobre la base del estatus político, legal o internacional del país o territorio al que pertenece una persona, independientemente de si este territorio es independiente, de confianza, no autónomo o de otro modo limitado. su soberanía.

Artículo 3

Todo ser humano tiene derecho a la vida, que está directamente relacionado con él / ella y se expresa en su seguridad personal e inmunidad personal, determinada por todo el conjunto sistémico de condiciones existenciales nacionales e internacionales.

Artículo 4

La arquitectura y el contexto del derecho humano biológico natural a la vida no solo son más amplios que otros derechos humanos sino también más profundos, abarcando todo el hábitat humano natural y ecológico, cuyas condiciones desfavorables pueden ser mortales para el individuo. Por lo tanto, el cuidado social y legal de la humanidad y de cada sociedad sobre la vida de cada persona debería ser más universal, científicamente fundamental y humanísticamente exhaustivo.

Artículo 5

El fundamentalismo científico del derecho humano a la vida en la biosfera está determinado por el descubrimiento de Umberto Maturana de la naturaleza general de todos los seres vivos, incluido el ser humano, en la "autopoiesis" (autoproducción) desde el nacimiento hasta la muerte. La vida humana es su autopoiesis en cuatro esferas de producción social, que aseguran la vida del ser humano y la sociedad con cuatro recursos necesarios y suficientes: personas, información, organización y cosas (todos los bienes y servicios materiales).

Artículo 6

El derecho humano a la vida solo lo proporciona la armonía de todas las condiciones naturales y sociales de la vida, porque cualquiera de sus desarmonías directa e indirectamente y en la dinámica del tiempo llevan a la muerte y al asesinato de una persona. La armonía es la vida de los humanos, su noosfera / humanidad y la desarmonía es su muerte. Intuitivamente, este descubrimiento fue hecho por la humanidad hace mucho tiempo, pero Henri Poincaré lo expresó por primera vez científicamente: "La armonía interna del mundo es la única verdadera realidad objetiva", porque solo esta realidad sobrevive, y el ser humano y su noosfera a lo largo con ella, si él / ella está en armonía con ella, dentro y no fuera de ella por su propia desarmonía libre o involuntaria.

Artículo 7

El tercer descubrimiento científico fundamental que revela el derecho humano a la vida es la participación de cada persona en la autopoiesis de solidaridad social con otras personas en una estructura armoniosa profunda de cuatro esferones dedicados a la producción de cuatro recursos necesarios y suficientes para la vida de cada persona y cada sociedad. La transición estocástico y probabilística de cada individuo de un esferón de red a otro durante su vida desde el nacimiento hasta la muerte y todos los días es investigada por la ciencia socio cibernética del sistema infinito de conexiones directas e inversas de esferones que siempre luchan por el equilibrio, el equilibrio y armonía como condición para su supervivencia junto con todas las personas incluidas en ellos. Fuera de la armonía de los esferones, su actividad de producción de los recursos necesarios es imposible, es decir, la autopoiesis de cada individuo y de cada sociedad, independientemente del lugar y el tiempo.

Artículo 8

El derecho humano a la vida es idéntico al derecho humano a la paz mundial y la armonía social que constituyen las condiciones universales, integrales y fundamentales de la vida humana en el planeta. La vida humana en una sociedad global está asegurada por la armonía social de los esferones de la humanidad, de donde fluye y llega su paz global. Por lo tanto, el derecho humano a la vida es inseparable e idéntico a su derecho a una paz global y armonía social.

Artículo 9

En el trasfondo de tres descubrimientos fundamentales de las condiciones clave de la vida humana que determinan la estructura de su derecho natural a la vida, sus desarmonías más peligrosas se revelan como sus amenazas masivas y persistentes. Incluyen desarmonías ambientales y climáticas y amenazas a la vida humana, cuya superación es posible solo a través de la actitud conscientemente armoniosa de la noosfera / humanidad a la biosfera y a toda la naturaleza en su conjunto. Eso, a su vez, es posible solo a través de la formación de una armonía consciente de los spherons y todas sus partes: naciones, clases, culturas, religiones, etc. dentro de la noosfera.

Artículo 10

La armonía interna de la noosfera / humanidad enfrenta una serie de desarmonías persistentes e incluso crecientes en forma de desafíos y riesgos tales como guerras continuas y cada vez más sangrientas y peligrosas, carrera de armamentos, militarismo, terrorismo, creciente desigualdad y pobreza, crecimiento incontrolado de la población, crisis cada vez más profunda de la democracia tradicional, el creciente estancamiento y retraso en las ciencias sociales, una crisis moral, etc.

Artículo 11

La o­nU de la Armonía (presentada en un proyecto especial), basada en los descubrimientos científicos fundamentales que determinan el derecho humano a la vida, reconoce todas las guerras además de una guerra contra el terrorismo, así como el militarismo y la carrera armamentista relacionados, como crimen de humanidad y genocidio , ya que cada guerra es un asesinato deliberado y deliberado en masa de personas, independientemente de las causas y condiciones que lo motiven. Todas las guerras deben ser criminalizadas y reconocidas como un crimen de la misma manera que el crimen es reconocer el asesinato de un individuo en cada estado.

Artículo 12

La única guerra legítima de o­nU-Armonía reconoce la guerra contra el terrorismo, que no debe imponerse a países individuales, sino a las fuerzas conjuntas de UNH, diseñadas para contrarrestar y reprimir cualquier violencia armada, especialmente el terrorismo. El terrorismo es un individuo o cualquier grupo que solo reconoce la violencia armada y el asesinato para lograr sus propios objetivos. Cualquier grupo armado ilegal para cualquier fin criminal - robo, bandolerismo, toma del poder, violencia contra cualquier grupo de personas o un individuo, etc. equiparado y unido en términos de "terrorismo", "terror" y "grupo / individuo terrorista". Solo una guerra internacional organizada contra el terrorismo es legítima por el bien de los derechos humanos de por vida.

Artículo 13

El rechazo independiente, consciente y deliberado del individuo del derecho a su propia vida -eutanasia- está regulado por la legislación nacional de acuerdo con las normas de su cultura y tradiciones. Fuera de ellos, como suicidio, se reconoce como un acto indigno que pisotea la dignidad de un ser humano.

Artículo 14

El derecho a la vida excluye la pena de muerte en todas sus formas y nos permite reconocer solo la cadena perpetua como la pena más alta.

Artículo 15

El derecho humano a la vida es reconocido por el UNH como el derecho primario, fundamental y más poderoso no solo para las sociedades y estados, sino para cada individuo, imponiéndole el deber de mantener y preservar su propia vida no solo como un valor social más elevado. , pero también como un valor individual más alto y viceversa. El individuo está obligado a observar todos los requisitos fundamentales, tanto naturales como sociales, de la vida, cuidar su salud y un completo y armonioso llenado y desarrollo de su vida, usando para ello todo el material espiritual necesario, condiciones y cualidades políticas, educativas y naturales del propio carácter.

Artículo 16

1. Al ejercer su propio derecho a la vida, cada persona estará sujeta únicamente a las restricciones establecidas por la ley con el único propósito de garantizar el debido reconocimiento y respeto del derecho a la vida de los demás y el cumplimiento de los justos requisitos de la moralidad. orden público y bienestar general en una sociedad democrática.

2. El ejercicio del derecho a la vida no debe ser contrario a los propósitos y principios de las Naciones Unidas de la Armonía.

Artículo 17

Nada en esta Declaración se puede interpretar como el otorgamiento a cualquier estado, grupo de personas o individuos del derecho de participar en cualquier actividad o realizar actos y abusos dirigidos a la destrucción del derecho humano a la vida, establecidos en esta Declaración.

* Esta Declaración y un artículo explicativo a continuación se crean como Anexo al proyecto GHA 57°: La Red de Esferones: La o­nU de Armonía y Paz Global Reemplazando a la o­nU de la Disarmonía. Modelo sociocibernético deGobierno Armonioso Global (SMSGHG) de Esferones a nivel de la o­nU:http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=769

** El derecho del individuo a la vida y el derecho de la humanidad a la vida son inseparables, porque la vida del todo es imposible sin el derecho fundamental a la vida de su parte, la humana, y viceversa: la vida de una parte, una persona es imposible sin el derecho fundamental del todo: la humanidad a la vida. En la inarmónica civilización industrial militarista, no existe una norma legislativa generalmente aceptada de "humanidad, derecho a la vida", lo que hace que el "derecho humano a la vida" sea débil, impotente, puramente formal y constantemente violado por asesinatos masivos de personas en casi todos los países . Solo la combinación del derecho a la vida de un individuo y la humanidad como un todo, consagrado en el reconocimiento de cualquier violación de él, sobre todas las guerras, como "crímenes de lesa humanidad y genocidio", con la excepción de las instituciones de guerra y militarismo de cualquier sociedad, puede legal y efectivamente asegurar este único derecho por la condición más poderosa: la paz global desde la armonía social. Esta condición es orgánicamente inseparable del derecho humano / humano a la vida y es idéntica a ella.

*** La propuesta, versión inicial de la "Declaración de los Derechos Humanos de la Humanidad a la vida, la paz global y la armonía social" es una síntesis de la experiencia científica y de construcción de la paz de GHA durante más de 12 años (8 libros, 57 proyectos, cientos de artículos, etc.). Por lo tanto, esta Declaración es de hecho y se llama "GHA, Global Harmony Association Declaration". En 2018, se presentará por medio del procedimiento democrático tradicional de discusión colectiva, ajuste y aprobación en la GHA como su 58 ° Proyecto oficial.

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Derecho humano a la vida,

paz global y armonía social.

Artículo explicativo

Por el Dr. Leo Semashko

El derecho humano a la vida, la paz mundial y la armonía social es el primero

derecho de los Spherons de la humanidad y su Armonía de las Naciones Unidas en la historia.Leo Semashko

Contenido

Abstracto

1.El derecho a la vida en la Declaración de los Derechos Humanos

2.El derecho a la vida en otros actos de derecho internacional

3. Lugar del derecho a la vida en la arquitectura de los derechos humanos

4. El principal peligro para el derecho a la vida de los seres humanos y la humanidad es la globalización de la guerra, el militarismo y el genocidio

5. El derecho humano a la vida, a la paz mundial y a la armonía social es el primer derecho de la humanidad a los esferones, expresado en la Declaración de la GHA

Abstracto

El artículo intenta llenar el vacío y la limitación fundamental de la Declaración Universal de los Derechos Humanos con respecto a los hechos que carecen del derecho humano determinante a la vida. Esta tarea se realiza sobre la base de tres descubrimientos fundamentales: autopoiesis, armonía y esferones humanos, comprometidos en las esferas de la producción social. Sin el derecho a la vida, es imposible garantizar las condiciones sociales y jurídicas fundamentales para la paz mundial y erradicar las guerras como crímenes de lesa humanidad de su vida en la historia futura.

Palabras clave: declaración de los derechos humanos, derecho humano a la vida, autopoiesis, armonía, esferones, paz global, tetrasociología, sociocibernética

1. El derecho a la vida en la Declaración de los Derechos Humanos

En la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 [1], en adelante abreviada como UDHR, el derecho a la vida se menciona una sola vez con una sola palabra (Artículo 3), sin justificar su función, sin su definición, decodificación y detallado, y sin su garantía. Por lo tanto, el derecho humano a la vida se reduce y en realidad se reduce a cero. Si comparamos el derecho a la vida con el derecho a la libertad, el concepto de "libertad" en diferentes combinaciones y formas lingüísticas se usa 33 veces en la Declaración Universal de Derechos Humanos. Creemos que esta restricción fundamental de la UDHR debe ser superada por una "Declaración del derecho humano a la vida, a la paz global y la armonía social", cuyo fundamento y la primera versión se presentan en nuestro artículo.

2. El derecho a la vida en otros actos de derecho internacional

Otros actos de derecho internacional, relativos a los derechos humanos, amplían ligeramente y profundizan su interpretación. En particular, Art. 2 de la Convención Europea de 1950 define:

"Artículo 2 - Derecho a la vida 1

1. El derecho de todos a la vida estará protegido por la ley. Nadie será privado de su vida intencionalmente salvo en la ejecución de una sentencia de un tribunal después de su condena de un delito para el cual esta pena está prevista por la ley.

2. La privación de la vida no se considerará infligida en contravención de este artículo cuando se derive del uso de la fuerza que no es más que absolutamente necesaria:

a. en defensa de cualquier persona contra la violencia ilegal;

segundo. para llevar a cabo un arresto legal o para evitar el escape de una persona legalmente detenida;

do. en acción legalmente tomada con el propósito de sofocar un motín o una insurrección "[2].

La Convención de la o­nU de 1966 en realidad repite la redacción del derecho a la vida, pero detalla la lista de sus limitaciones en el artículo 6:

"Artículo 6

1. Todo ser humano tiene el derecho inherente a la vida. Este derecho estará protegido por la ley. Nadie será privado arbitrariamente de su vida ". [3]

Se sabe que hasta la fecha no menos de 90 constituciones nacionales adoptaron después de 1948 el derecho a la vida. [4]

Comprender la vida humana no se limita al funcionamiento biológico y psíquico del organismo. Está incluido en el amplio contexto de la vida social de la producción social en todas sus cuatro esferas. En esta relación holística, el derecho a la vida, además de la prohibición de la privación arbitraria de la vida, incluye "la creación por parte del estado de condiciones legales, sociales, económicas y de otra índole que aseguren una vida humana normal, plena y decente" [5 ] Enfatiza el papel especial del estado en la protección del derecho humano a vivir en condiciones militares: "El derecho a la vida debe entenderse como un conjunto de acciones activas de todas las estructuras estatales y públicas, cada persona para crear y mantener seguridad social y natural hábitats, condiciones de vida. Los factores incluyen la política del estado, que prevé la renuncia a la guerra, métodos militares para resolver conflictos sociales y nacionales, la lucha resuelta contra crímenes contra el individuo, almacenamiento ilegal en armas, etc. "[6] (Las fuentes 5, 6 y 8 se citan de la fuente 4). Esta tendencia hacia una definición más amplia de los derechos humanos se refleja, en cierta medida, en otra Convención de Derechos Humanos de la o­nU de 1966. [7].

La expansión máxima del significado y significado del derecho humano a la vida se logró en 1915 por el gran humanista A. Schweitzer en el principio ético de "reverencia por la vida" como el valor supremo: "una persona que ahora se ha convertido en una persona pensante siente la necesidad de tratar cualquier voluntad de la vida con la misma reverencia por la suya. Él siente que otra vida es parte de la suya. Considera una bendición salvar la vida, ayudarla, elevar a un nivel superior una vida capaz de desarrollo, no maldad para destruir la vida, dañarla ... Este es el principal principio absoluto de la ética ... Ética de la reverencia a la vida, por lo tanto, abarca todo lo que se puede llamar amor, devoción, empatía ... "[8]

"Al representar el valor absoluto de la civilización mundial, el derecho a la vida debe estar bajo la máxima protección legal. El derecho está obligado a proteger la vida de cualquier persona, independientemente de su sexo, edad, raza o nacionalidad, independientemente del lugar y el papel en la sociedad, independientemente de si esta persona puede vivir muchos más años o sus días están contados. La vida de una persona debe protegerse como un bien absoluto por el cual nadie tiene el derecho de invadir ". [4]

Después de la primera mención del derecho a la vida en la Declaración de 1948, "han pasado muchos años, pero el problema de garantizar el derecho a la vida está hoy en el centro de la atención de toda la comunidad mundial ... es una tarea de actualidad en las actividades de cada estado civilizado."[4] Debe notarse que hasta ahora ningún documento legal de la o­nU ha subido al nivel ético de" reverencia por la vida "de Schweitzer, a un entendimiento de las herramientas legales necesarias y suficientes para asegurar esta reverencia como verdadera y completa asegurando el derecho humano a la vida.

3. El lugar del derecho a la vida en la arquitectura de los derechos humanos

Está claro que la vida humana es el atributo existencial fundamental del individuo. Determina la existencia de la raza humana, la humanidad y es el primer derecho humano natural biológico a la vida. Este derecho forma la base de todos los derechos humanos que no existen fuera de la vida humana. El derecho a la vida es un derecho fundamental en toda la arquitectura de los derechos humanos y las libertades. Tiene sus raíces en la naturaleza humana misma, este derecho se adquiere desde el nacimiento y se le da a los humanos de Dios.

Lamentablemente, en el derecho internacional contemporáneo, por lo general se limita a una dimensión personal y un aspecto individual de la prohibición de la privación de la vida. No se aplica a fenómenos amplios, masivos, sociales y sistemáticos de privación de la vida en guerras y acciones militares similares. No se eleva al nivel de "reverencia por la vida". En los documentos del derecho internacional tradicional, el derecho a la vida de los seres humanos y la humanidad no está asociado en ninguna parte y no se identifica, aunque existe un vínculo inextricable entre ellos. Pero esta relación es diferente en diferentes relaciones: si la primera derecha no cubre la segunda, entonces la segunda absorbe completamente la primera y constituye la base más amplia del derecho humano a la vida a través del derecho de la humanidad a la vida. La amenaza a la vida de un individuo no amenaza la vida de la humanidad, pero la amenaza a la vida de la humanidad (en el caso de una guerra nuclear mundial) amenaza la vida de todos y los pisotea por completo. Enfrentar esta amenaza global a la vida de la humanidad solo puede darle a cada persona el derecho a la paz mundial y la armonía social que están inextricablemente interconectadas, excluyen las guerras y se proclaman en nuestra Declaración. Este derecho, por supuesto, debe dominar toda la arquitectura de todos los derechos y libertades de la humanidad y el ser humano. Debería estar bajo la máxima protección legal. Pero hoy está privado de esta protección. Además, se ve amenazado por una total indiferencia a la amenaza de una guerra nuclear que sería una catástrofe total para la vida en el planeta.

4. El gran peligro para el derecho a la vida para la humanidad son la guerra, el militarismo y el genocidio

"Hoy, la gente finalmente está despertando a los peligros de una guerra mundial, que podría estar emanando de los más altos niveles del gobierno de los Estados Unidos. Ya no estamos lidiando con un escenario hipotético. La amenaza de la Tercera Guerra Mundial es real. La opinión pública se ha percatado de los peligros inminentes de una guerra total entre Estados Unidos y la OTAN contra Irán, Corea del Norte y la Federación Rusa. La Segunda Guerra Mundial ha sido contemplada por EE. UU. Y sus aliados durante más de diez años ". [9] Estados Unidos todavía espera "ganar en una guerra nuclear". [10].

Cuatro meses después de la firma de la Carta en abril de 1945 en Los Ángeles, Estados Unidos destruyó más de 200,000 poblaciones civiles de Japón en Hiroshima y Nagasaki mediante bombardeo atómico, sin ninguna necesidad militar, por el mundo y el recién nacido creado por la o­nU , que ahora es el jefe y el dictador en el mundo, cuya "Propiedad del mundo" [11]. Fue un acto de genocidio consciente e intencional. Estados Unidos se niega a disculparse por este crimen contra la humanidad hasta ahora, reservándose el derecho del primer ataque nuclear [12; 13; 14]. Esto es percibido por la o­nU durante 72 años como una norma. Con este bombardeo, EE. UU. Lanzó una nueva ronda de rondas desarmadas de las armas de las Naciones Unidas, acompañada de un ciclo ininterrumpido de sus guerras en todo el mundo.

72 años del militarismo atroz continua de los EE.UU. en su "larga guerra contra la humanidad", después de la Segunda Guerra Mundial, [15] después de los bombardeos nucleares de Hiroshima y Nagasaki en Japón en 1945, resultó ser una sola verdad del siglo XX. Le pertenece a King: "El gobierno de los Estados Unidos es el mayor proveedor de violencia en el mundo"

Todos estos años, EE. UU. Ha estado librando una guerra continua, "matando a más de 11 millones en 37 países después de la Segunda Guerra Mundial". [16] ¡Este es un continuo genocidio de los EE. UU. De 72 años! Por lo tanto, EE. UU. Y no terroristas, "mantienen el récord mundial del asesinato de ciudadanos inocentes". [17] Estados Unidos está expandiendo el genocidio de diversas formas en muchos países: Iraq, Libia, Somalia, Yemen, Birmania y otros, lo cual está calificado como "la globalización del genocidio" bajo la égida de las Naciones Unidas [18:19; 20; 21] La Premio Nobel de la Paz, Mairead Maguire, testifica del genocidio de la OTAN:

 "Estados Unidos y el Reino Unido cometieron genocidio contra el pueblo iraquí cuando, entre 1990 y 2012, mataron a 3,3 millones de personas, incluidos 750,000 niños. ... La OTAN debería ser abolida ... a través de la acción no violenta y la resistencia civil ". [22]

Si uno pregunta "¿quién se beneficia de la guerra civil de Sudán del Sur?" La respuesta es clara. Estados Unidos es actualmente el único beneficiario de los horrores en curso en Sudán del Sur, por esta última ronda de conflicto en el país. los EE.UU. y sus vasallos occidentales [son culpables] ser holocaustos de contención, ... que realmente beneficios y cuándo se trata de la guerra civil en el sur de Sudán el único partidose beneficia de los delitos es EE.UU. ". [23]EE.UU. está amenazando con "destrucción completa", es decir, genocidio a Corea del Norte, manifestándose como "el verdadero eje del mal" [24; 25]

EE.UU. quiereestar inmersa en"La Tierra en guerras y del Pentágono" y convertir a América en una "nación de la guerra": " Estamos librando la guerra .....Somos la nación de Guerra --Destruimos . Matamos. Todos nos temen" [26] Esta tendencia se evalúa correctamente como "Tradición histórica de la guerra del Imperio estadounidense y crímenes genocidas contra la humanidad". [27; 28]

Todos los 72 años de la existencia de la o­nU, los Estados Unidos practican dentro de su marco de genocidio casi continuo, con casi la connivencia de la o­nU. El genocidio Por lo tanto, no es sorprendente que Estados Unidos planee el genocidio constantemente hasta el momento. "De acuerdo con un documento secreto de fecha 15 de septiembre de 1945," el Pentágono había previsto la voladura de la Unión Soviética con un ataque nuclear dirigido coordinado contra las principales zonas urbanas ... para aniquilar y matar a los habitantes de zonas urbanas seleccionadas. Los documentos confirman que Estados Unidos ha estado involucrado en la "planificación del genocidio" contra la Unión Soviética. "Estados Unidos continúa expandiendo su cobertura de China, Irán, Corea del Norte, etc." [30].

Todo este incesante genocidio de la humanidad no encuentra, prácticamente, ninguna condena en la o­nU y no tiene protección legal para la vida de la humanidad y de cada persona.

Todo intento de atraerorganismos mundiales contra el crimen como El procesode Nuremberg Americano no han tenido éxito [31].

La Convención de las Naciones Unidas contra el Genocidio no es útil para prevenirlo,no interfiere con la trata de personas [32] ni con otros atentados contra la vida d elas personas. Esta impotencia legal puede ser superada por nuestra Declaración.

5. El derecho humano a la vida, paz global y armonía social son el primer derecho . de los esferones humanos, expresados ​​en la Declaración de la GHA,

Nuestro artículo intenta fundamentar la necesidad social de una declaración especial adicional sobre el derecho humano a la vida en su esencia profunda de "reverencia por la vida" en relación con su importancia especial y fundamental. Nuestra Declaración se apoya en la definición científica del derecho a la vida, basada en los descubrimientos científicos más importantes de las ciencias sociales del siglo pasado y el comienzo del nuevo siglo. Este es el descubrimiento de Umberto Maturana "autopoiesis" (autoproducción) como la naturaleza general de todos los seres vivos, incluidos los humanos, desde el nacimiento hasta la muerte [33]. Es idéntico a "reverencia por la vida" y define su esencia: la autopoiesis. Otro descubrimiento es la definición de la armonía de la vida, la autopoiesis y la "única realidad objetiva verdadera", que pertenece al brillante científico y matemático francés Henri Poincaré [34]. El tercer descubrimiento me pertenece: es el descubrimiento de grupos sociales no lineales estocásticos y de redes en las esferas de la producción social llamados "esferones", que agotan la profunda armonía estructural de la vida social de la humanidad. Estos descubrimientos se resumen y se vinculan sistemáticamente en la "Ciencia del mundo global", que se creó en la Unión de la Armonía Global en 2016. [35]

La ausencia de un derecho internacional legal sólido es una violación de la ley del derecho internacional. Este derecho fundamental se ve debilitado por las sociedades militaristas en las que se reduce a "carne de cañón" y su vida se iguala a cero. Tal es la sociedad moderna y una civilización militarista industrial con guerras continuas e interminables.

Sin reconocimiento del primer derecho humano fundamental a la vida y sin la prohibición de ninguna guerra, excepto la guerra con el terrorismo, como el mayor crimen contra la humanidad, como un genocidio, todos los demás artículos suenan a hueco la mayor parte, para la paz global. Esto fue confirmado por los 72 años de la o­nU. "Asegurar la paz y la seguridad" (Art. 1de la Carta de la o­nU), como los hechos de la historia están probados de manera convincente, sigue siendo irremediablemente impracticable para la o­nU y para la Liga de las Naciones. En el siglo 20, ambos fueron trágicamente impotentes antes de la globalización de la guerra. Además, debido al dominio de los países militaristas, en realidad se han convertido en un "ala y nido" para él, complaciéndolo y no interfiriendo con su crecimiento predatorio.

Solo en la o­nU de la Armonía es posible reconocer el primer derecho humano a la vida y el crimen de guerra. Solo la o­nU de la Armonía es capaz de proclamar la unidad de los pueblos del mundo, no en ese anterior militarismoque es la peor y más peligrosa desarmonía de "dividir y gobernar", pero sí en la armonía de sus comunidades profundas (esferones) paz universal, no de la guerra, sino de sus armonías genéticas, la base de la naturaleza y la vida humana. El proyecto científico y sociocibernético de la "Armonía de las Naciones Unidas" se presenta en el proyecto correspondiente de GHA [36]. El derecho humano a la vida está enraizado en los cimientos de la vida social, en su profunda estructura armónica social de esferones, solo la autoconciencia de uno puede reconocer y aceptar el derecho humano / humano a la vida y las normas sociales más elevadas de la civilización armoniosa que era inaccesible a las sociedades y civilizaciones militaristas anteriores

1.Universal Declaration of Human Rights(1948)

http://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/index.html

2.Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms (Rome, 1950):

http://www.mfa.gov.tr/convention-for-the-protection-of-human-rights-and-fundamental-freedoms-as-amended-by-protocol-no_-11-rome_-4_xi_1950.en.mfa

3.International Covenant o­n Civil and Political Rights (1966):

http://www.ohchr.org/EN/ProfessionalInterest/Pages/CCPR.aspx

4.Капинус О.С. (2006)Эвтаназия как социально-правовое явление. Буквовед. Глава 2:

https://studfiles.net/preview/429161/page:7

5.Катков Д.Б., Корчиго Е.В. (1999) Конституционное право. М. С. 73

6.Козлова Е.И., Кутафин О.Е. (1999) Конституционное право России. М. С. 216

7.International Covenant o­n Economic, Social and Cultural Rights (1966):

http://www.ohchr.org/EN/ProfessionalInterest/Pages/CESCR.aspx

8.Schweitzer A. Reverence for life (1965):

http://www.asdnyi.com/schweitzer-reverence-for-life/#Gw9e4naw

9.Chossudovsky Michel (2012; 2017) Towards a World War III Scenario: The Dangers of Nuclear War: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=772

10.Caldicott Helen (2016) America still thinks it can win a nuclear war:

http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=712

11.Chomsky Noam, Tom Dispatch (2012): The Week the World Stood Still: The Cuban Missile Crisis and Ownership of the World: http://www.tomdispatch.com/post/175605/tomgram%3A_noam_chomsky%2C_%22the_most_dangerous_moment%2C%22_50_years_later/#more

12.Collina Tom Z. (2016) The U.S. Policy Allows the First Use of Nuclear Weapons: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=704

13.Cartwright James E. and Blairaug Bruce G. (2016) End the First-Use Policy for Nuclear

Weapons: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=706

14.Semashko, Leo; Chandra, Subhash; Pereira, Teresinka (2015) The USA Hiroshima: Nuclear Threat to Humanity. GHA Message: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=630

15.Chossudovsky Michel (2017) The Globalization of War, America’s “Long War” against Humanity: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=682

16.Lucas James (2015) US Has Killed More Than 20 Million In 37 Nations Since WWII:http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=641

17.McMurtry, John (2013) U.S. Holds the World Record of Killings of Innocent Civilians:

http://www.globalresearch.ca/u-s-holds-the-world-record-of-killings-innocent-civilians/5393789

18.Mountain Thomas C. (2017) The UN and Genocide by Starvation in Somalia: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=778

19.Bauer Yehuda (2017) Holocaust and Genocide Today:

http://www.yadvashem.org/yv/en/education/international_projecs/chairmanship/yehuda_bauer_genocide_today.pdf

20.RandjelovicDragana (2017) 10 Countries Involved With Genocide Today and the Last

100 Years:

https://www.insidermonkey.com/blog/10-countries-involved-with-genocide-today-and-the-last-100-years-566299/

21.Kahan E. and Taki Y(2006) Genocide, First Ed, Nihon Tosho Center Co., LTD, Japan

22.Maguire Mairead (2014) The Disturbing Expansion of the Military-Industrial Complex: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=678

23.Mountain Thomas C. (2014) USA vs. China in South Sudan: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=778

24.Dhimos Vince (2017) Dear America: You already killed 20% of them. Want to go for FULL genocide now? WW III prelude: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=771

25.Willson Brian S. (2017) North Korea and the “Axis of Evil”:

https://www.globalresearch.ca/korea-and-the-axis-of-evil/3464

26.Hastings Tom (2016) DOD Woe: Pentagon’s War o­n the Earth:

http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=673

27.Hagopian Joachim (2014) Historical Tradition of American Empire War and Genocidal

Crimes Against Humanity: https://www.globalresearch.ca/historical-tradition-of-american-empire-war-and-genocidal-crimes-against-humanity/5393997

28.Stahel, Albert A. (2013). The United States – in a Permanent State of War. Institute for Strategic Studies. No 25, 12 August 2013, Current Concerns, Page 9.

29.Willson, Brian (2014) Genocide and the Thanksgiving Myth:

http://www.globalresearch.ca/genocide-and-the-thanksgiving-myth/5416710

30.Chossudovsky Michel (2017) “Wipe the Soviet Union Off the Map”, 204 Atomic Bombs against 66 Major Cities, US Nuclear Attack against USSR Planned During World War II. When America and the Soviet Union Were Allies: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=777

31.Gordon Rebecca. American Nuremberg. The unpunished crimes like Dick Cheney, George Bush, and Donald Rumsfeld in the Global War o­n Terror: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=683

32.Convention o­n the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (1948):

http://www.ohchr.org/EN/ProfessionalInterest/Pages/CrimeOfGenocide.aspx

33.Maturana H., Varela F. Autopoiesis: the organization of the living (1973) // Maturana H., Varela F. Autopoiesis and Cognition. – Boston, 1980. – P. 63–134

34.Poincare, Henri (2013) The Foundation of Science. The Science Press. New York And Garrison, N. Y.: https://archive.org/stream/foundationsscie

35.Semashko Leo and 173 coauthors from 34 countries (2016) Global Peace Science or Peaceloveology, Peacescience: First Common Good and Human Right, Revolutionof SocialSciences,Creating Peace fromSPHERONS'Harmonyand Nonviolent Victoryof Peaceover War in XXICentury. World textbook.TheGHA 48^th project. JD Group of Publication, New Delhi. 2016. -616 p. ISBN 978-81-929087-8-6: http://peacefromharmony.org/docs/global-peace-science-2016.pdf

36.Semashko Leo and GHA 20 coauthors(2017) Network Spherons: The UN of Harmony and Global Peace Replacing the UN of Disharmony. Sociocybernetic Model of Spherons’ Global Harmonious Governance (SMSGHG) at the UN level: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=769

22-12-17

Apéndice 5.

Las Metas de la o­nU para la Armonía del Siglo XXI en lugar de los "Objetivos del Milenio" de la o­nU Desarmónica

En 2000, la Declaración del Milenio de las Naciones Unidas [194], donde proclamó solemnemente siete "objetivos clave" del tercer milenio, que "le asigna un significado especial". Se presentan en la siguiente tabla en dos idiomas.

Tabla 1. Los " Objetivos del Milenio"de la o­nU Tradicion al (TUN)

La o­nU hizo hincapié en que sus miembros tienen una "responsabilidad colectiva" para el cumplimiento de estos objetivos. Pero los medios para lograrlos se reducen, por regla general, a promesas y apelaciones comunes. Por ejemplo, el logro de los objetivos de "paz, seguridad y desarme" se limitó a lo siguiente: "No nos importan los pueblos del mundo. Millones de personas viven en la última década. También buscaremos eliminar los peligros que representan las armas de destrucción masiva. los preserva y solo planea "liberar a nuestros pueblos del flagelo de la guerra". ¡Solo!

"Respeto del estado de derecho", "las decisiones de la Corte Internacional de Justicia", "hacer que las Naciones Unidas sean más eficaces para proporcionar paz y seguridad" recursos e instrumentos para la prevención de conflictos, la resolución pacífica de controversias, el mantenimiento de la paz, la consolidación de la paz después de los conflictos y la reconstrucción ". "Fortalecer la cooperación entre las Naciones Unidas y las organizaciones regionales", "garantizar la aplicación, por los Estados Partes, de tratados en esferas como el control de armamentos y el desarme", "adoptar medidas concertadas contra el terrorismo internacional", "intensificar nuestra lucha contra la delincuencia transnacional en todas sus dimensiones "," luchar por la eliminación de las armas de destrucción en masa, especialmente las armas nucleares "," luchar por la eliminación de las armas de destrucción en masa, en particular las armas nucleares "," hacer un llamamiento a todos los Estados considerar la Convención sobre la Prohibición del Empleo, Almacenamiento, Producción y Transferencia de Minas Antipersonal "," instamos a los Estados Miembros a observar la Tregua Olímpica ". También podemos agregar un poco de medidas similares a un mundo más eficiente y garantizar la paz mundial.

Al final de la Declaración, nuevamente se declara "Reafirmamos solemnemente, en esta ocasión histórica, que las Naciones Unidas son el lugar común indispensable de toda la familia humana, a través de las cuales trataremos de realizar nuestras aspiraciones universales de paz, cooperación y por lo tanto, estamos viendo la posibilidad de lograr este objetivo. Parece ser uno de los medios más efectivos paralograr la paz, que en realidad ni ella ni sus miembros han cumplido en 72 años

            Creemos que en el mundo no existen tales "promesas solemnes" y medidas a medias similares como la "Tregua Olímpica", la prohibición de las minas y las drogas antipersonal, la lucha contra el terrorismo, el respeto de la El estado de derecho y el tribunal internacional, y el papel de "fortalecer", "garantizar" e "intensificar" pueden lograr el objetivo de "paz, seguridad y desarme". Debido a que ninguna de las promesas del año pasado se ha cumplido y estamos en proceso de ser tratadas con un nuevo enfoque para el mundo. Es ridículo y tonto creer esto, debido a esta realidad. la globalización de las guerras, el genocidio, el militarismo, la carrera armamentista, el crecimiento de los presupuestos militares, la invención de nuevos tipos de destrucción en masa y cosas por el estilo. La o­nU, que acepta tales declaraciones, vive en un mundo diferente y fantástico, completamente inadecuado para la realidad.

La tragedia de esta Declaración para la humanidad es inseparable de sus innumerables "promesas solemnes" de que no hay promesa de paz global en el futuro. Se nos promete solo "liberarnos del flagelo (dolores - L.S.) de guerra", obviamente, asumiéndolo (guerra) en el futuro sin fin. ¡La o­nU tradicional no promete una paz global ni siquiera en el tercer milenio! ¡El objetivo de paz global está excluido de la Declaración para los próximos mil años! Carece de una definición científica de su esencia, un sistema necesario y suficiente de medios para lograrlo. Está limitado a medios puramente pacifistas, no sistemáticos y superficiales, incapaces de proporcionar paz, y son 72 años de la existencia de la o­nU. Declaraciones similares a los intereses del creciente militarismo que las expectativas amantes de la paz de la humanidad. Testifica las limitaciones y la impotencia del pensamiento pacifista tradicional, que, contrariamente a Einstein, intenta resolver los problemas al mismo nivel de pensamiento que los creó. Esta es una innovación en esta Declaración.

Pero estos "Objetivos del Milenio" duraron solo 15 años en la propia o­nU, porque en 2015 adoptó otra Declaración: "Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible" con sus "17 Objetivos de Desarrollo Sostenible", que, de hecho, tachó los "Objetivos del Milenio". Se ha declarado que la agenda "tiene un alcance más amplio y va más allá ". [238] Entre los "Objetivos del Milenio" no hay un "desarrollo sostenible" y no hay nadie en el mundo de la paz general, que de hecho está ausente y está entre los "objetivos del milenio" como hemos visto anteriormente. Ambas Declaraciones de la o­nU, a una distancia de 15 años entre ellas, dan testimonio de la naturaleza insignificante, en contenido y forma, del pensamiento pacifista superficial, que creó todos los problemas globales en sus 72 años de existencia. En este nivel superficial de entendimiento está la comprensión de la identidad profunda y el desarrollo sostenible y la paz global que se dividen en documentos de la o­nU. Su debilidad pacífica e incapacidad han sido utilizadas en su mayor parte por los Estados Unidos y la OTAN.

El bajo nivel de pensamiento tradicional de la o­nU solo puede superarse en un nuevo nivel, que está representado en este proyecto de la o­nU de la Armonía. Si la o­nU tradicional durante 72 años de existencia fue capaz de prometer paz global y desarrollo sostenible, incluso en el nuevo milenio, la o­nU de la Armonía garantiza su logro e implementación conjunta e inseparable durante 50 años. Conserva algunos de los objetivos más importantes de las Naciones Unidas tradicionales y subordinados a los objetivos de la paz mundial, la armonía social, el desarrollo sostenible y el derecho humano a la vida. Por lo tanto, estos objetivos del mundo, un objetivo de un éxito mundial moderno y del siglo XXI y el mantenimiento de la paz global y el desarrollo sostenible dentro de un período de 50 años completos desarme universal. Todos estos objetivos son objetivos de una sola armonía social de los esferones.

Con base en la "Agenda de la o­nU de la Armonía" en este proyecto, formulamos las "Metas del siglo XXI" dentro del pensamiento de esferas / esferoides en la siguiente tabla:

Table-2.Objetivos para el Siglo XXI de la o­nU de la Armonía y paz global

Estas Declaraciones de la o­nU de la Armoníaincluyen y transforman las declaraciones de la antigua o­nU, reinterpretándolas en el nuevo paradigma sociocinético de esferas y esferones en un nuevo nivel de pensamiento tetranet [165]. El pensamiento científico profundo de esferas y esferones supera / resuelve todos los problemas, desafíos y riesgos globales. La primera, la meta principal y holística, que incluye todos los demás objetivos, es el logro de una paz global durante 50 años sobre la base del GPS y una Armonía como se propone en el proyecto GHA. En la primera comparación, la efectividad indudable de los objetivos profundos y los medios de una relación entre lo no sistemático, lo no científico y lo superficial

(Este borrador fue elaborado por el Dr. Leo Semashko el 14-12-17 para su posterior discusión, corrección y aprobación por parte del GHA)

Para más detalles, mira aquí: :http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=769

Apéndice 6.

Esferones de EE. UU. y Rusia: transformación de "enemigos" en amigos y socios. ¿Cómo puede un enemigo ser un compañero?

Estados Unidos ha considerado a Rusia como un "enemigo" (como muchos otros países en el mundo [38a]) y se está preparando constantemente para la guerra con ella [15; etc.]. Teniendo en cuenta el período de la URSS, esto dura un siglo. Por el contrario, Putin en nombre de Rusia es uno de los "socios" y se está preparando no solo para repeler la posible agresión estadounidense, sino también para una cooperación pacífica similar. ¿Por qué tales evaluaciones mutuamente excluyentes? ¿Tienen un denominador común?

Nosotros, los representantes pensantes de ambas partes, que sabe cómo lidiar con los problemas de "enemigos, socios, su guerra o la cooperación pacífica". Vamos a tener que tocar la historia, la filosofía, la ciencia y la política un poco, y comenzar con un solo genio de Einstein que pensó: "Los problemas significativos que nos enfrentamos no pueden ser resueltos al mismo nivel del pensamiento que teníamos cuando los creamos" ¿A qué nivel de pensamiento surgió la confrontación hostil entre los Estados Unidos y Rusia? A un nivel superficial , el de uno de los estados más importantes del mundo de élite mundial, que defiende la dominación imperial y la superioridad de América en el orden mundial, lo que crea un liderazgo global. ¿Qué hay en su final? Estados Unidos saluda constantemente con todos los países y naciones que de alguna manera se involucraron para disputar u oponerse al dictado estadounidense. Como resultado, "EE. UU. Ha matado a más de 20 millones en 37 naciones desde la Segunda Guerra Mundial" [2]. Entre los "enemigos" de diversos grados en las últimas dos décadas, Estados Unidos está registrado hoy en día en más de 10 países, con un total de casi un tercio de la humanidad [38a]. Rusia está rodeada por las bases militares de EE. UU .: Europa occidental, Afganistán, Japón y Corea del Sur. Estados Unidos está planeando una tercera guerra mundial, [1; 18 [. Algunos de estos escenarios fueron aprobados por el "Congreso loco" [15]. Como resultado, los EE.UU. está sumido en la "globalización de la guerra" desde hace un siglo, y "El gobierno de Estados Unidos está pidiendo la mano de la violencia en el mundo", como escribió Martin Luther King Jr. [56]

¿Qué era Rusia en el siglo pasado? Como la fundación de la URSS, como resultado del terror ideológico comunista, perdió decenas de millones. Después del colapso de la URSS, especialmente en la era del presidente Putin desde el año 2000, Rusia embarcado TIENE desarrollo independiente un año después de la dictadura Americana y la necesaria acumulación de capacidades militares necesarias para repeler. Como resultado de una política independiente, Rusia se ha convertido en un "enemigo n. ° 1" para la elite gobernante estadounidense. Putin repitió mil veces que Rusia no iba a atacar a nadie, pero le daría una respuesta adecuada a cualquier agresor. Por lo tanto, a Rusia le preocupa principalmente la cooperación con los Estados Unidos, a pesar de toda su hostilidad. Por lo tanto, él siempre nombra a los "socios" de EE. UU. de Rusia.

Las diversas conquistas geopolíticas de la EE. UU. y Rusia y las definiciones contrastantes de "enemigo" / "compañero" no hay una terminología política o astuta, sino una expresión intuitiva de diferentes niveles de pensamiento. Uno de Ellos this inmerso en la zona de las aparentes Contradicciones de la élite gobernante inmobiliarios que hay preocupa por la vida de la Nación, sino solo por su dominación mundial. "Vida Pacifica allí, Pacifica", "Putin:" la humanidad "Y Su Camino Hacia el lo ve así" El futuro del mundo un Través de un choque a la armonía "[93.111].

La intuición Putin es mas profunda Que El pensamiento militarista superficial tradicional gobernante la élite, capaz militar Complejo (Pentágono) -Industrial y Los Medios de Comunicación. [53] La Profundidad del Pensamiento Putin es en la que su Capacidad para los enfrentamientos sienten Detrás de Fundamentos Los intereses armoniosos Maestro de Vida Pacífica de Todas Naciones pecado Excepción, Incluidos los Estados Unidos y Rusia. Acerca de estos niveles de realidad, Heráclito REFLEJO Hace más Reservas 2,5 mil años, Hablando de "armonía hay Opuestos guerra", Donde la guerra es área Apariencia allí, hay la profunda oculta armonía allí. (Por favor, vea el Apéndice 3: "Filosofía y Dialéctica de los Esferones de la o­nU")

Desafortunadamente, la comprensión científica de la estructura armoría permanece desconocida hasta ahora. La primordial aproximación científica a esta estructura se planteó a cabo en el GHA, además de los estudios estadios de los spherons presentados en la "Global Peace Science"- Ciencia Global de la Paz[78]

Sólo una comprensión científica de la estructura armónica de spherons como el código genético de cada país y el genoma de la humanidad en su conjunto plantea la mentalidad a ese nuevo nivel en el que la solución de los problemas globales de la humanidad se abre, en primer lugar, el problema de lograr la paz global se revela en el libro llamado GHA. En este nivel, la "asociación de enemigos" - la cooperación entre los EE. UU. Y Rusia - se vuelve clara. En este nivel, la reforma fundamental de la o­nU, que llama a la unificación de las naciones es una superficie militarista inarmónica, pero a nivel de su profunda armonía estructural de los spherons, se vuelve comprensible en este nivel. En este nivel, la estructura y la naturaleza de la Ley Fundamental de las Naciones Unidas - el "Constitución de la Tierra", como la Constitución de spherons armoniosos de la humanidad, qui constituyen el denominador común de todas las naciones se hace comprensible a este nivel.

Einstein escribió: " Se necesita una cumbre histórica de los EE. UU. y Rusia para comprender el nuevo nivel científico de comprensión de la profunda armonía estructural de los esferones , como base para la vida pacífica y la cooperación de todos los países del mundo, incluidos los EE. UU. y Rusia. La Cumbre de EE. UU. y Rusia (sobre el tema "Cumbre mundial de paz, pensamiento nuevo y cooperación armoniosa", o de lo contrario, transición, cooperación armoniosa, violencia, sanciones, amenazas, militarismo y superioridad. Solo Estados Unidos y Rusia podrán cumplir el gran testamento de Martin Luther King: "Convertir la carrera armamentista en una carrera por la paz".

El primer cambio que se requiere para esto es un cambio del pensamiento militarista de EE.UU.quepiensan en sí mismos y Rusia (y otros) como "enemigos", a un profundo pensamiento armónico de los esferones, en que todas las naciones son amigas. Rusia y Putin están en este nivel profundo, sintiendo intuitivamente los esferones en la larga perspectiva histórica de sobornost ortodoxo, el consentimiento y la paz. Sin él, el cambio de pensamiento desde el nivel superficial y militarista tradicional a un nivel profundo armonioso y amante de la paz, es imposible transformar la confrontación militar en una cooperación pacífica y armoniosa. Solo en este caso, los enemigos pueden convertirse en socios, o, como dijo Cristo, "los enemigos se harán amigos".

(Este artículo fue escrito por el Dr. Leo Semashko el 30-11-17 para mayor discusión, ajuste y aprobación en la GHA).

Apéndice 7.

Aforismos y declaraciones sobre la armonía y la paz de diferentes pensadores para el UNH:

Vedas indios:

"Que todas las personas vivan en paz y armonía" y "Que todas las personas sean felices en la vida".

Este conocimiento nos permite vivir en armonía con todos los seres y nuestro medio ambiente.

 Tenían la armonía de la mente, el corazón y la mano de una manera que era beneficiosa para la sociedad en general.

Buda:

La armonía viene desde adentro. No lo busques afuera

La felicidad viene de la armonía, no del dinero o la fama.

Confucio:

70 años es la comprensión de la armonía del universo.

Un noble esposo brega por la armoníaconsigo mismo y con los demás.

Pitágoras:

(Pitágoras descubrió las leyes de la armonía y las relaciones armónicas entre los sonidos).

La medida está en todas las cosas. La medida es en todos los aspectos.

Considere los números sagrados, el peso y la medida, / Aquí están los hijos de la igualdad de la gracia. Esla mayor de las bendiciones que se nos da. / Sepa, los números son los dioses en la tierra.

Donde hay un arma, no hay sabias leyes allí. No evites allí y vendrá la guerra y el dolor de las montañas. ¿Qué es la Sabiduría? El primer principio de esa sabiduría es la armonía en la mente. Solo acercándonos a un sonido armonioso, entendemos los secretos escondidos en el silencio. Eso en Tetraktida, ser, es conocido. Es Armonía, en la cual residen las fuerzas del mundo. De la muerte, esa alma se salvará por el amor, en armonía de amistad , en armonía familiar.

Heracles de Alejandría (siglo V dC, comentarista de Pitágoras):

La base de todo es una medida. Chetveritsa, una fuente de vida inagotable.

Chetveritsa es un pozo del orden mundial eterno, es lo mismo que el creador o Dios.

Plutarco, sobre Numa Pompiliosegundo rey romano (siglo VII aC):

El (Numa) dividió las personas (romanas) en diferentes partes / empleos profesionalespara marcar la diferencia entre los ciudadanos del otro tipo, el primero que causa el desacuerdo entre las partes de la enemistad / tribus del pueblo romano ) ... eso trae armonía y unanimidad (a los activistas romanos, proporcionándoles 43 años de vida pacífica, eliminando cualquier cosa e insurrección).

Heráclito:

Cosmos es armonía y guerra de opuestos.

La armonía oculta es mejor que lo visible.

Platón:

Platón nos enseña sobre la armonía de las cuatro esferas en "Timeo"

El cosmos es un ser vivo, la armonía de cuatro elementos: fuego, agua, aire y tierra. El cuerpo del cielo nació visible, y el alma - invisible, participan de la armonía ...

La armonía del alma que la Musa otorga a cada admirador sensible ...

Todas las cosas eran un estado de completo desorden, y soloDIOS las trajo a la armonía ...

Todo bien, sin duda es hermoso y bello y es proporcionado (armonioso) ....

De todos los tipos de purificación y fortalecimiento del cuerpo, la gimnasia es más preferible.

La discreción reflexiva de las armonías y revoluciones del mundo

Aristóteles:

Armonía es una combinación de opuestos.

Zoroastro/Zaratustra:

La Bondad Absoluta es armonía del mundo, Mal absoluto - destrucción ...

Zarathustra predicó la armonía de tres niveles ...

Leonardo da Vinci:

Una persona creativa debe antes que nada conocer las matemáticas, ser capaz de dominarlas, para comprender la armonía, ya que se basa en la proporción, la medida y el número, y actúa como el principio fundamental del orden en el mundo.

Kepler:

Harmonices Mundi. Armonía del Mundo

Kant:

La armonía natural entre los hombres es la garantía de la paz perpetua,

Poincaré: