Русский: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1037
Английский: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=1136
Движение мышления в нашем миротворческом букваре от общественного целого к частям, от абстрактного к конкретному, практике достигло пика абстракции, поворотной точки от нее к динамике изменений в сторону практического конкретного. Пик этого движения фокусируется в структурной фрактальной модели-6, которая выражает структурную идентичность общественного производства и истинного мира. Чтобы двигаться к их динамике кратко определим их идентичность.
1. Идентичность структурных законов общественного производства и истинного мира.
В предыдущем параграфе была показана идентичность структур и законов общественного производства и истинного мира, которые являются равно масштабными, константными и вечными. Истинная структура общественного производства одновременно составляет структуру истинного мира и наоборот: если нет второй, то отсутствует и первая. Ложная (патологическая, анормальная, девиантная, депрессивная) структура общественного производства – это структура временная, милитаристская и насильственная, которая наполнена производственными кризисами, дисгармониями и которая определяет адекватную структуру ложного мира, т.е. мира временного, милитаристского и насильственного, наполненного непрерывными войнами и гонкой вооружений. Истинная структура – это структура вечная, ненасильственная, мирная и гармоничная, которая доступна либо интуитивному озарению небольших, локальных цивилизаций золотого века, либо только холистической науке. Если ее нет, или она отвергается, то общество обречено жить тысячелетиями в вечно кризисном, дисгармоничном общественном производстве и вечно милитаристском, насильственном мире, в бесконечных войнах и гонке вооружений. Это характерно всей предыдущей истории (кроме золотого века) до наших дней. В предыдущем параграфе структурная идентичность общественного производства и истинного мира раскрывалась на уровне статики, абстрактно. В данном параграфе она раскрывается на уровне динамики, непрерывных изменений в рамках закономерных и вечных констант статики, которые существуют только в динамике, через нее и никак иначе.
2. Динамический «Социокибернетический Геном» (Соционом) сфер/сферонов
Структурные законы, константы и атрибуты сфер/сферонов общественного производства и истинного мира человечества существуют в реальности только непрерывную динамики их постоянных изменений. Только их динамика изменчивости определяет реальность их константной статики. Но они находятся в нераздельной диалектике: одно не существует без другого и наоборот в равной необходимости и достаточности друг для друга. Не зная одно, невозможно до конца определить другое в целом, что исключает возможность их сознательного, полноценного регулирования, управления и организации, оставляя их стихийными, неуправляемыми процессами в целом, даже если они в какой-либо части познаны и как-то регулируются/управляются в соответствующей части. Но только полная мера их регулирования обеспечивает целостное, наиболее эффективное управление как холистическим общественным производством, так и холистическим-глобальным и истинным-справедливым миром человечества. Пока не достигнут подобный, высший уровень эффективности управления, до тех пор не могут существовать эффективные общественное производство и истинный мир. Поэтому знание их динамики – это ключевой, поворотный момент от абстрактного к конкретному, от незнания к знанию, от теории к практике, от стихийного хаоса к стратегическому планированию.
Социальная динамика в целом и с обеих, нераздельных, сторон общественного производства и истинного мира запрограммирована в сферных константах четырех процессных компонентов ПРОП: производство, распределение, обмен и потребление, которые столь же вечны, равно необходимы и достаточны, как и другие 12 подобных констант. Эти константы открыты и детально проанализированы на примере экономики (техносферы) первоначально родоначальниками английской политической экономики Адамом Смитом (1723-1790) и Давидом Рикардо (1772 - 1823). (Сразу надо подчеркнуть, что А. Смит считал мир, как внешний, так и внутренний, первым условием благосостояния всякой нации, анализ которого исчез впоследствии из политической экономии, заменен анализом классовой борьбы и восстановлен только в сферонике). Эта теория была воспринята и развита в экономических трудах Карла Маркса (1818-1883). (Ссылки)
Он раскрыл глубокую диалектику четырех процессов общественного производства, в которой производство одного (любого) продукта совпадает с потреблением/использованием необходимых для него ресурсов, через опосредующие процессы распределения и обмена как производимых продуктов, так и потребляемых ресурсов. Поэтому динамика общественного производства – это непрерывный процесс трансформации одних ресурсов в другие продукты, которые немедленно становятся ресурсами производства новых продуктов, нового его цикла. Поэтому, всякий ресурс – это продукт предшествующего производства, а всякий продукт - это ресурс последующего производства, поэтому они обозначаются одним термином: «ресурс/продукт». Этот динамический цикл воспроизводства бесконечен и структурно идентичен на всех уровнях общественного производства, представленных на модели-3.
Сфероника полностью интегрирует классическую диалектику процессов воспроизводства, но распространяет их и расширяет их масштаб на все сферные компоненты ресурсов/продуктов ЛИОВ, т.е. на всю целостность глобального общественного производства, не ограничивая его одной, экономической сферой (техносферой), как у классиков политэкономии. Объективное единство и нераздельность ресурсов/продуктов ЛИОВ и процессов их созидания ПРОП образует четыре неразрывные сферы общественного производства СИОТ, которые различаются одним конечным продуктом из ЛИОВ. Социосфера производит Людей. Инфосфера производит Информацию. Оргсфера производит Организации. Техносфера производит Вещи (все материальные блага и услуги).
Поскольку в сферах единственной живой силой, актором производства являются сфероны СИОТ с помощью дополнительных, неживых ресурсов (ИОВ), то конечный продукт их производственной занятости и труда становится единственным критерием их дифференциации и различия. Только Социосферон в социосфере производит Людей, но с помощью соответствующих дополнительных ресурсов ИОВ. Только Инфосферон в инфосфере производит Информацию, но с помощью соответствующих дополнительных ресурсов ИОВ. Только Оргсферон в оргсфере производит Организации, но с помощью соответствующих дополнительных ресурсов ИОВ. Только Техносферон в техносфере производит Вещи (все материальные блага и услуги), но с помощью соответствующих дополнительных ресурсов ИОВ.
Предметом сфер и их сферонов, из которых они производят их соответствующие продукты становятся и могут быть только соответствующие ЛИОВ. Здесь действует непреложный динамический закон производства «подобного из подобного посредством неподобных, дополнительных ресурсов». Это значит, что люди могут быть произведены (рождены и воспитаны) только из/от людей с помощью соответствующих дополнительных ресурсов. Информация может быть произведена только из информации с помощью соответствующих дополнительных ресурсов. Организация может быть произведена только из организации с помощью соответствующих дополнительных ресурсов. Вещи могут быть произведены только из вещей с помощью соответствующих дополнительных ресурсов. Ресурсы/продукты ЛИОВ не конвертируются друг в друга, но существуют и производятся только посредством других, включая в себе их части по принципу «все во всем», см. модель-5.
Вместе с перечисленными динамическими законами продуктов, ресурсов и предметов общественного производства, действует еще один динамический закон: любое воздействие социальных ресурсов/продуктов ЛИОВ на естественные/природные ресурсы трансформирует их в социальные/искусственные в соответствии с мерой их воздействия. Этот объективный динамический закон определяет и регулирует экологические законы сохранения и восстановления всех классов природных/естественных ресурсов, что будет рассмотрено в соответствующем параграфе дальше.
Все динамические законы производства, как предполагал А. Смит, влияют на мир и зависят от него, имеют миротворческий аспект и значение, которые детализируется ниже. Все динамические законы производства и истинного мира обладают кибернетической природой «прямых и обратных связей» сфер, исключающих какую-либо «первичность» одной из них, которые в принципе универсальны для сфер природы и общества. Они открыты Норбертом Винером (Ссылка) в его кибернетике, фундаментальные законы которой интегрируются сфероникой.
В целом, динамический способ существования социальных констант (модель-6) общественного производства и истинного мира выражается следующей фундаментальной структурной моделью:
Динамический социокибернетический геном (СОЦИОНОМ) сфер/сферонов.
![](./img.php?id=8629)
Модель-7. (Создана в 1980 г.)
Каковы общие особенности и законы динамической структуры общественного производства и истинного мира, представленной на модели на основе процессов ПРОП, обеспечивающих изменчивость, связь и взаимную зависимость всех 16 сферных константных компонентов?
Во-первых, модель раскрывает вечно живой, непрерывно функционирующий и постоянно воспроизводящий себя во всех изменениях социетальный (термин Парсонса, выражающий фундаментальные, универсальные, непреходящие социальные атрибуты) геном, СОЦИОНОМ 16 сферных компонентов/констант. Это закон соционома. Он воспроизводит себя на всех уровнях общественного производства и на всех социальных объектах (модель-3). В полной мере он действует на высшем уровне его целостности, который конституируется взаимодействием его четырех сфер во всей их иерархической, вертикальной и сетевой, горизонтальной полноте. На всех других уровнях он редуцируется, так или иначе ограничивается в тех или иных компонентах, которые возмещаются тем или иным способом. Например, отсутствие строителей (техносферона) в школе возмещается их приглашением на текущий или капитальный ее ремонт из строительной фирмы. Отсутствие педагогов (социосферона) на шахте возмещается при необходимости переобучения шахтеров и повышения их квалификации в соответствующем учебном заведении. И так далее в бесконечном числе ситуаций подобного рода.
Во-вторых, модель выражает закон индивидуальной смены занятости сферонов. Самый сложный вопрос: как воспроизводится соционом каждым индивидом и наоборот? Любой человек, от рождения до смерти, не может жить при отсутствии (без потребления/использования) хотя бы одного из ресурсов ЛИОВ, хотя его зависимость от разных из них по-разному изменяется с течением его жизни, это очевидно. В рамках всей жизни он не выходит из топологического социального пространства четырех сфер и сферонов общественного производства. До трудоспособного возраста и во всем обучении, воспитании и самосохранении он остается предметом социосферы, самопроизводства и социосферона во всех его составляющих: родителей, учителей, врачей, спасателей и т.п. Потом, дополнительно, человек становится предметом воздействия других сферонов в лице юристов, руководителей, политиков, ученых, идеологов, работников техносферы, коммунальщиков и т.д. С другой стороны, каждый индивид с возрастом определяет свою общественную трудовую занятость в том или ином сфероне соответствующей сферы, которые он может сменить на любую другую в другой сфере и сфероне. Здесь действует динамический закон индивидуальной смены трудовой занятости сферонов.
На уровне вне-трудовой индивидуальной занятости, человек еще легче сменяет функции сферонов, определяя термодинамичность, стохастичность и нелинейность их динамики, недоступной традиционному, линейному познанию и мышлению. Примеры. Когда индивид занимается уборкой квартиры, ремонтом домашних вещей, приготовлением пищи и т.п., он находится в техносфере и выполняет функции техносферона. Когда он переходит к воспитанию детей, к их обучению, к занятиям с ними и т.п., или когда он занят собой: отдыхом, лечением, самообразованием и т.п., он переходит в социосферу и выполняет функции социосферона. Когда он сочиняет музыку, пишет стихи, работает над научной статьей, проектом, изобретением и т.п., он переходит в инфосферу и инфосферон. Когда он приходит на любое собрание любой организации, и участвует в разработке ее любых решений или в любых ее мероприятиях и т.п., он переходит в оргсферу и оргсферон. Вся индивидуальная жизнь человека проходит в стихийной, но непрерывной смене топологических социальных пространств (Слотердайк) четырех сфер/сферонов, можно сказать, «как белка в их топологическом колесе», от рождения до смерти, ежедневно и много раз. Причем, социальная, трудовая занятость человека в жизни и деятельности любого из четырех сферонов всегда является частью его непрерывной индивидуальной самозанятости в социосфере, из которой он никогда не выходит от рождения до смерти. В ней он рождается и в ней он умирает. Здесь находится универсальный стержень сферной диалектики индивидуального и социального, человека и общества как двух нераздельных сторон самопроизводства одной социальной природы и одной нераздельной антропосферы Земли.
В-третьих, модель представляет закон вечной, самовоспроизводящейся клеточки любого общества, индивида и социальной природы в целом. Это клеточка научного обществоведения, фундаментальной макросоциологии, трансдисциплинарной меганауки сфероники, холистического общественного производства и истинного, справедливого и глобального мира, которая в самом общем виде раскрывается в нашем миротворческом букваре-диалоге.
В-четвертых, модель создает фундаментальное теоретическое основание социальной квалиметрии общественного производства и истинного мира в сферной глобальной статистике, раскрытию которой вместе с верификацией сферонов на каждом социальном объекте посвящен следующий параграф.
3. Сравнение моделей мировой и сферной динамики
Все познается в сравнении. Если для сравнения со статической мировой фрактальной моделью-5 аналогов не существует, то они существуют для сравнения модели-7 сферной динамики с моделями мировой динамики. Существуют три группы подобных моделей:
1. Джея Форрестора «Мировая динамика»: модель «World1», первая версия которой относится к 1970 г. (Сноска).
2. Модели версии «World3», «Пределы роста» Римского клуба группы ученых под руководством Дениса Медоуза, аспиранта Джея Форрестера на основе модифицированной «World1», запущенных с 1972 года, последняя, четвертая версия которой была представлена в 2012 г. (Сноска). Ее достоинства и недостатки ограниченного масштаба детально рассматривает Gaya Herrington (2020).
3. Модель «Мировой динамики XXI века», группы ученых МГУ под руководством В. Садовничего, 2022 г. (Сноска).
Все эти модели являются математическими, основанными на ограниченности природных ресурсов Земли, которые с неизбежностью ставят пределы роста народонаселения и благосостояния человечества в пределах нашего века. Если дифференциальные уравнения первых двух групп моделей выражают закономерности от 7 до 12+ переменных в основном природного/материального и демографического характера, то в модели МГУ они обобщаются и расширяются в 7 сферах этих переменных: «природная среда/климат, экология, технологии, демография, экономика, социосфера, политика». Данная тенденция символизирует явный позитивный тренд приближения моделей мировой динамики к модели-7 сферной динамики, четыре необходимые и достаточные сферы которой явно включены в модель МГУ. Естественно этот тренд, вместе с его математическим инструментарием интегрируется в сферную модель-7 мировой динамики. Здесь нет возможности и необходимости углубляться в детали сравнения данных моделей, которое мы ограничим только ключевыми, позитивными и негативными трендами.
Негативный тренд, или недостатки математических моделей мировой динамики определяются отсутствием их фундаментального, научно-теоретического макросоциологического обоснования. Оно представлено в статической фрактальной модели-6 16 констант, которые на динамической модели-7 социетального генома интерпретируются и развертываются в качестве основных расчетных переменных, допускающие детализацию частными переменными путем их интеграции из математических моделей. С другой стороны, обновление теоретической базы моделей повлечет качественное обновление их квалиметрического инструментария, о чем смотреть далее.
Другое направление совершенствования моделей мировой динамики связано с тем, что обновление их теоретического обоснования приведет и обусловит преднамеренное изменение траектории роста за счет поворота общества к другому качеству роста, не материально-техническому и милитаристскому, истощающему природные ресурсы, а к миротворческому, социально приоритетному качеству. Рост в этом направлении обладает неограниченным спектром человеческих, духовных, технологических и организационных возможностей. Их обсуждение и понимание исключается математическими моделями их названной теоретической ограниченностью. Она снимается сферной динамической модельбю-7.
Рост будущего станет возможным за счет роста не численности населения и масштабов материального производства, ограниченных естественными ресурсами планеты, а за счет роста качества информации, знаний, технологии и организации/управления обществом, свободных от пределов роста на основе нового, научного мировоззрения и идеологии. Авторы МГУ модели справедливо подчеркивают и предсказывают это: «реальный рост не может быть бесконечным, поэтому неизбежно … общество должно существенным образом измениться в … глобальном фазовом переходе мировой системы из одного состояния в другое, и … в нынешнюю переходную эпоху неизбежно появление новой идеологии» (Сноска, МГУ, с 38 и др.). Эта идеология может быть только научной, глобальной, приемлемой всем народам идеологией истинного, справедливого мира, которую предлагает меганаука сфероника в данном букваре и других публикациях. Она ограничивает материальный и демографический рост, но открывает беспредельный духовный, технологический и организационный рост для новой цивилизации истинного мира человечества.
Характер математического и статистического инструментария сферной динамической модели-7 раскрывается в последующих параграфах.
Хорошее завершение данного параграфа – перефразировка цитаты первого президента Римского Клуба, участнику антифашистского движения Аурелио Печчеи: «Человеку сейчас, по сути дела, не остается ничего иного, как возможно быстрее приблизиться к следующей фазе своего развития — той, где он, сочетая свое могущество с достойной мудростью, научится поддерживать в гармонии и равновесии все дела человеческие» (Сноска, 1977). Поддержание гармонии и равновесия человечества в истинном и справедливом глобальном мире обеспечивает сферная динамическая модель-7. Поэтому, вслед за Печчеи, надо сказать: «человеку сейчас, по сути дела, не остается ничего иного, как возможно быстрее приблизиться» к этой модели, признать ее единую для всех народов истину и следовать ей, преодолевая непреодолимые кризисы и пределы роста всех сфер с позиций традиционных частичных подходов.
Лев Семашко,
11-06-23
----------------------------------
Параграф 6. Динамические законы истинного мира.
Дорогие соавторы-миротворцы,
Мы рады послать вам на обсуждение в диалоге с вашими возражениями и вопросами 6-й параграф (5 стр.) нашего миротворческого букваря до 14 июня включительно.
Этот параграф опубликован здесь: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1037
Подчеркнем, в наших параграфах как черновиках библиография только намечена внизу прицепа. Окончательно она будет создана на завершающей стадии праймера осенью.
Лучшие пожелания вам здоровья и истинного мира,
Лев Семашко,
11-06-23
--------------------------------------