UN Harmony: الشبكة الشبكية" Spherons * :

اتحدوا في أنسجام من أجل الحب والسلام والحرية والعدالة والأخوة والسعادة!

GHA منذ 15 فبفري 2005 منظمة دولية غير حكومية تضم أكثر من 600 عضو من 65 دولة وأكثر منمليون مشارك من أعضاء GHAمجموعة من 80 دولة.

قائمةكتب ومشاريع للسلام العالمي المنسجم ل GHA:

مقر و مكتبالهيئة العامة GHA :. A 170, New Manglapuri, New Delhi 110045, India; Ph. 124 4266169البريد الإلكتروني:ghatrust@gmail.com

لتحقيق السلام العالمي و منسجم وبناءطريقة واعية للحضارة متناغم على أساسعلمي "إنأبدجيات"ABC" الانسجام" ومن خلال "علم السلام العالمي"(GPS) من خلالمشاريع الانسجام العالمي والتعليم ال متناغم والحوار بين الثقافات
فيديو.SOCIONOME:http://youtu.be/hbxY5lREOeA
السيناريو:http://www.peacefromharmony.org/؟cat=en_c&key=578
أبدجيات السلام:http://www.peacefromharmony.org/؟cat=en_c&key=478

أستبدال الأمم المتحدة اللاسم و اللابسجام ب امم المتحدة انسجام و سلام

Sociocybernetic نموذج للحكمالمتناغمة العالميةSpherons"(SMSGHG) على مستوى الأمم المتحدة

*الشبكة الشبكية المجتمعية(شبكة ذات المستويات المختلفة من الصغرى إلى الكبرى) هي مجموعة خاصة "لينة" من هياكل الشبكات التي تغطي السكان ككل وجميع الأشخاص من الولادة إلى الموت على شكل فصول كبيرة للغاية / مجموعات تشارك في أربعةمجالات في الإنتاج الاجتماعي.وتماسكهم الأساسي هو العمالة المنتجة ("autopoiesis"-الصنع الداتي لماتورانا).يشكل "الصنع الداتي" جميع الصفات الأساسية للكرامة: المساواة والوئام والسلام والحرية والديمقراطية ، إلخ.انظرأو مزيد من التفاصيل أدناه 2.3.5.

نقترح نموذج دا بنية كروية لأنسجام الأمم المتحدة

اقتراح الإصلاح الاجتماعي الاقتصادي Sociocybernetic ‘‘ التابع للأمم المتحدة:

بعد أكثر من 72 من وجودها ، لا تزال هياكل الأمم المتحدة وعملياتها التنظيمية تهيمن عليها عدم التناسق العسكري الخطير بين أعضائها.وهذا يقرب الإنسانية من خطر حرب عالمية (نووية) جديدة.إن شعوب العالم تحتاج إلى بنية علمية وتنظيمية غير عسكرية ، متجانسة ، اجتماعية ونظامية للأمم المتحدة.نقترح استراتيجية 50 عاما لإجراء الإصلاحات اللازمة.

المشروع ال 57 للشبكة الشبكية ل GHA
تاريخ البدء: 15 جويلية2017
الموافقة عليه: 16 ديسمبر 2017

تم إنشاؤة على أساس "علمالسلامالعالمي" (2016) من قبل 173 مؤلفمن 34 دولة:

خلاصة الكتاب العالميمن أجل التعليم المجتمعي الاجتماعي المتناغم العالمي للأمم المتحدة:
"شبكةة السلام حكم متعاون منسجم"

المؤلفون:
LeoSemashko, BernardScott, SubhashChandra, RudolfSiebert, VladislavKrasnov, RameshKumar, SanjayTewari, UrazBaymuratov, IrinaMedvedeva, AyoAmale, SubhashSharma, TakisIoannides, BishnuPathak, Maitreyee Roy, SurendraPathak, AlexanderSemashko, VeraPopovich, GuyCrequie, JulianKorab-Karpowicz, PravatDhal,

(يمكن الأطلا ع عن ال صفحات ال شخصيةلل لمؤلفي علىالويب:http://peacefromharmony.org)

من 11 دولة: أستراليا ، بريطانيا العظمى ، غانا ، اليونان ، الهند ، كازاخستان ، نيبال ، بولندا ، روسيا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، فرنسا
بدعم من 173 مساعد مؤلفً من 34 دولةمنكتاب "علم السلام العالمي" ، لم يرفض أي من مؤلفيه هذا المشروع بما في ذلك دعم اثنين من الحائزين على جائزة نوبل للسلام:

JohnScalesAvery،حائز على جائزة نوبل للسلام(شارك فيجائزة 9951) ،رئيس أكاديمية السلام الدنماركية ، كوبنهاغن ، الدنمارك،http://www.fredsakademiet.dk،

Mairead Maguire الحائز على جائزة نوبل للسلام عام 1976،الإرهاب في بلفاست ، أيرلندا الشمالية،مجتمع من أجل السلام،http://www.peacepeople.com/MaireadCMaguire.htm/،

Dr. Leo Semashkoهومدير مشروع ، مدير ورئيس تحرير ، روسيا.
مؤسس GHA والرئيس الفخري؛عضو فخريفيRC51 ، Sociocybernetics ،
الرابطة الدولية لعلم الاجتماع

"إن مشروع GHA العظيم في قرننا يجعل العالم المتصل بالشبكة مشروعًا تعاونيًا. إن الوعي بكيفية خلق الترابط يوفر فرصًا محددة وملموسة بالإضافة إلى التحديات هو الشرط الذي لا غنى عنه لتحقيق النجاح. "SPHERONS" الشبكة الشبكية أداة قيمة لتحقيق هذا المستوى من الوعي المستنير والسلام العالمي".Michael Brenner

Michael Brennerهو بروفيسور فخري للشؤون الدولية في جامعة بيتسبرغ ، وزميل في مركز العلاقات عبر الأطلنطي في SAIS / Johns Hopkins.وكان مدير برنامج العلاقات الدولية والدراسات العالمية في جامعة تكساس.وهو مساهم منتظم في هافينغتون بوست وغيرها من وسائل الإعلام:

"يجب علينا حل نظام الحرب الجيوسياسي الحالي ، وتحويل الأمم المتحدة إلى نظام سلام عالمي."

Dr. Roger Kotila،نائب الرئيس للدستور العالمي والبرلمانالسماسي ،

منتج إذاعي، "Earthstar Radio" ، سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة الأمريكية:

"تظهر الأدلة بوضوح أن الأمن القومي أفضل بكثير من خلال الدبلوماسية الذكية أكثر من الحرب.الطريق إلى الأمن القومي هو من خلال السلام والتفاوض ، وليس من خلال الحرب."ديف ليندورف

فقط لإخبارك أنه بناء على طلبك ، قمت بإرسال جمعية الأنسجام العالميالأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريس (sg@un.org) ورئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة ميروسلافلاجاكاك(infopga@un.org) ونسخ إلى المتحدث: بريندان فارما (varma@un.org)سلام،

لقد اتصلت بجون بوروز ، مدير مكتب الأمم المتحدة للجنة المحامين المعنية بالسياسة النووية ، للتساؤل حول إمكانية تسليم وثيقتك عن إصلاح الأمم المتحدة إلى مكتب الأمين العام للأمم المتحدة ومكتب رئيس الجمعية العامة. المجسم.وسأرسل أيضًا المستند عبر البريد ، وكما ذكرت ، سأعلمك إذا تلقيت ردًا.

مع الحب لك ولأصدقاء GHA العزيزة الآخرين في جميع أنحاء العالم ،

الانسجام سيوفر العالم ، لأن:
"إنالتناغمالداخليفي العالم هو الواقع الموضوعي الحقيقي الوحيد".
Henri Poincare

"لن تغير الأشياء أبدا من خلال محاربة الواقع القائم.

لتغيير شيء ما ، أنشئ نموذجًا جديدًا يجعل النموذج الحالي مهملاً".

BuckminsterFuller

لا يمكن حل المشاكل الكبيرة التي نواجهها في نفس الوقت

التفكير الشامل كمستوى جديد تاريخيا ، على أي

المشاكل الكبيرة التي خلقها التفكير التقليدي تحل.

"لدينا النظام العالميللأمم المتحدةلاêساخرا علىالخطوط الجوية الاثيوبيةدمعisksصرعدي و.

لم يعد مناسبا لهذا الغرض للتعامل مع المخاطر القرن ال21...

لذلك ،تحكمالوئامالعالميلا يمكن إلا من خلال انسجاموتكامل

البريدxcluding العسكرية والعدوان والحروب وغيرها من المخاطر.

"الخطر الأكبر في أوقات الاضطراب ليس هو الاضطراب"

يتم استبدال علوم الحرب بعلم السلام العالمي القائم على الحب ،

4.TUN: الأمم المتحدة التقليدية أو UND: الأمم المتحدة اللانسجام

7.IPAF: القوات الدولية لحفظ السلام بالقوات المسلحة للأمم المتحدة

9.SMSGHG: نموذج سوسييوبينتريك للحكم المتناغم العالمي

13.EUN: الأمم المتحدة التجريبية ، متطابقة مع الأمم المتحدة

14.FSEUS: أربعة المعادلات كروية المعيار العالمي

16.GHC: ميثاق الوئام العالمي من أجل الأمم المتحدة

18.UNHSWG:مجموعة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان: الأمم المتحدة

19.PHC:الرعاية الصحية الأولية: السلام من مجلس الانسجام - التماثلي لمجلس الأمن الحديث في الأمم المتحدة

22.PIOT: الموارد ابشرية ، المعلومات ، المنظمات ، الأشياء

23.SIOT : القسم البشري التنطيمي –المحال الأجتماعي-المجال الأعلامي- المجال التقني

24.SIOTالمجال التنطيمي –المحال الأجتماعي-المجال الأعلامي- المجال التقني:

25.SOCIONOME: للبشرية ، أو الشفرة الوراثية للسلام العالمي من وئام

27.TMDESE: نموذج الديناميكا الحرارية للتوزيع وتبادل الطاقة الشمسية للأجسام الطبيعيةللأرض

30.ULNSSH: الفضاء الإحصائي الموحد للشبكة المنطقية الإنسانية

35.CSEP: حق الاقتراع على الأطفال المنفذة من قبل الآباء

38.IPAF: الأمم المتحدة لحفظ السلام القوات المسلحة الدولية

39.INPCH: فيلق السلام الدولي - الأمم المتحدة من وئام

40.GFHHPE: التعليم العام الحر المتسق الحر الأعلى

43.MMMM: تصغير الحد الأقصى والحد الأقصى لقيمة الحد الأدنى

الديباجة: الوئام العالمي أم الحرب النووية العالمية الثالثة؟-7

1.الجزء الحرج.أوجه القصور الرئيسية في الأمم المتحدة وميزاتها -7

2.الجزء البناء: نحو اتحاد الوئام (الأمم المتحدة)وميثاقها. 10

الملحق 1.صورة"Spherons" - 3 = المجال 2
التذييل 2. الدافع.اتجاه عولمة الحرب - 33
التذييل 3.فلسفة وجدل الديوان المنسق للمحيطات-44
الملحق 4. الإعلان.حق الإنسان في الحياة،lالسلام والوئام الاجتماعي-47
التذييل 5.أهداف الأمم المتحدة للتناغم في القرن الواحد والعشرين بدلاً من "أهداف الألفية" التابعة للأمم المتحدة-57

التذييل 6.مجال روسيا و امريكا :تحويل "العدو" الى صديقوشريك للسلام -61
التذييل7.الأمثال والتصريحات حول التناغم بين المفكرين المختلفينفي الأمم المتحدة-62

إن الأمم المتحدة منظمة غير منسجمة للدول القومية ، حيث غطت القوى المهيمنة في سباق تسلح وحروب مختلفة.يقترح المشروع نموذجًا اجتماعيًا جديدًا للمجتمعات الاجتماعية ورابطًا رباعيًا للحوكمة العالمية المتناغمة من أجل تحقيق انسجام جديد للأمم المتحدة.ويستند هذا النموذج على أربعة مجالات للإنتاج الاجتماعي للشاب كارل ماركس ، عندما كانت أفكاره لا تزال خالية من العقائد السياسية حول صراع بين الطبقات المختلفة ، ومفهوم الذاتية autopoiesis من هومبيرتو ماتورانا.ويشاركسكانالعالمفي أنشطة المجالات "كروية".الأربعة هي: 1. sociospheron= ينتج الناس.2. في infospheron= تنتج المعلومات ؛3. orgspheron= ينتج المنظمات ؛4. technospheron=الأشياء. ، بحكمتعريفها ، منخلال أنشطتهاتُعيدإنتاج العالم الاجتماعي البشري.يمكن النظر إلى الكواكب (Spherons) على أنها الجينوم الاجتماعي المغناطيسي العشوائي للبشرية - الشفرة الوراثية لتناغمها.يتم الكشف عن دينامياتها في المعلومات والتقنيات التنظيمية التي تنسق المجموعة الكاملة منالروابطالمباشرة والمجتمع بحيث يتم إعادة إنتاج المجتمع.يتم منع العمل المتناغم من خلال عدم وجود وعي البشرية من هذهالعمليات.فبدلاً من معرفة الكيفية التي تعمل بها الكائنات الدقيقة لتجنب التنافر ، مع التركيز على الدول القومية والفردية ،نكون عرضة للصراع وغيره من الأمراض الاجتماعية والفردية.إذا كان علينا أن نكون مدركين لكيفية إعادة إنتاج العالم للعالم ، فإننا نتفق مع علم السلام هذا ومقترحاته لكيفية التحرك نحو عالم أكثر انسجاما.

يقدمTهو المشروع نموذجاوtetrasociological= التيترسوسيووجيا فريد من الحكم متناغم العالمي المجال=spherons لتحل محل الأمم المتحدةاللآسجام yأممي جديدةمنالوئاموالسلام.

الكلمات المفتاحية: الأمم المتحدة ، الولايات المتحدة الأمريكية ،الناتو ،الحرب ،النزعة العسكرية ،عدم التناغم ، السلام ، الانسجام ، الأساطير ، علم الاجتماع الاجتماعي ، tetrasociology ، الحوكمة العالمية المنسجمة

الولايات المتحدة قتلت أكثر من 20 مليون في 37 دولة منذ الحرب العالمية الثانية.

نشرت الولايات المتحدة 240 ألف جندي في 172 دولة حول العالم.

لا يمكن أن تكون لديك ديمقراطية تنظم نفسها حول الحرب.

سوف نحتاج إلى طريقة جديدة إلى حد كبير للتفكير فيما إذا كان على البشرية أن تبقى على قيد الحياة.

الانضمام معا من أجل رؤية مشتركة - الإلغاء الكامل للالعسكرية والحرب.

الديباجة:الوئام العالمي أم الحرب النووية العالمية الثالثة؟

"اليوم ، يستيقظ الناس أخيرًا على مخاطر الحرب العالمية ، التي قد تنبثق من أعلى مستويات الحكومة الأمريكيةكضربة وقائية ضد دولة" مارقة ".[1]

اثنتان وسبعون عامًا منالنزعة العسكريةالمستمرةللولايات المتحدة منذ الحرب العالمية الثانية ، أثبتت حقيقتين بسيطتين ومبدعينفي القرن العشرين.ينتمي أحدهم إلى ألبرت أينشتاين: "لا يمكن تحقيق السلام من خلال العنف ، لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الفهم".وينتمي الآخر إلى مارتن لوثر كنغ: "إن حكومة الولايات المتحدة هي أكبر مورِّد للعنف في العالم".وصحيح أيضاً أن الدول القومية الأخرى والإيديولوجيات الشمولية قد أدت إلى نشوب حروب وإرهاب وصراع عنيف.

في فترة ما بعد الحرب ، دعت الأمم المتحدة ، التي أنشئت في عام 1945 ، إلى السلام ومنع الحروب ، ولكنها كانت عاجزة إلى حد كبير عن الوفاء ببعثة حفظ السلام الخاصة بها.لماذا حدث هذا؟ويخصص المشروع 57الهيئة العامة للإسكانعلى هذا السؤال ملحا، فإن الاستنتاج الرئيسي الذي هو ضرورة وإمكانية إنشاء نوعيا(هيكليا)دولية جديدة من الوئام (مقر الأمم المتحدة)، الذي تدريجيا سوف تحل محل الامم المتحدة الموجودةالتنافر العسكري.ولكن ما أوجه القصور الرئيسية لها؟

وأوجه القصورالأمم المتحدةالرئيسية وضعف مواثيقها

إننا نذكر أوجه القصور الأساسية للأمم المتحدة ، التي تجعلها غير منسجمة / عسكرية خلال 72 سنة تحت حماية النزعة العسكرية بين الولايات المتحدة وحلف الناتو السائدة في العالم وفي الأمم المتحدة.يتم تأكيد ذلك من خلال العديد من الحقائق ، حيث يتم تقديم جزء صغير منها في الملحق 2 (أدناه).

1.نقص الأوعية الدموية.إن مستوى الخطر العسكري لبقاء البشرية والحفاظ على سلام عالمي لمدة 72 سنة من الأمم المتحدة لم ينخفض ولكننا نما إلى أقصى حد من كارثة لحظية (30 ثانية).

2.غياب الممون.إن الغياب في وثائق الأمم المتحدة وأهدافها في الألفية للهدف الرئيسي الأول هو السلام العالمي.شرح.هل من الممكن التأهل والاعتراف بالأمم المتحدة كمنظمة لحفظ السلام لا تذكر أو تخطط للسلام العالمي بين أغراضها الخاصة منذ ألف سنة (!!!)؟لا أحد يستطيع!لأنه إذا كان هدفها النهائي ليس السلام العالمي ، فإنه يصبح حربًا عالمية!لذلك ، فإن مثل هذه الأمم المتحدة ليست صانعة سلام بل هي مؤسسة غير منسجمة / عسكرية هدفها الحقيقي هو الحفاظ على الحرب لألف سنة!

3.العوائق الإنسانية / الإنسانية.إن الغياب الفعلي في وثائق الأمم المتحدة [118] عنحق الإنسان الأول-الحق في الحياة(ورد في كلمة واحدة في المادة 3) ، والذي من شأنه أن يضع الحرب والعنف المسلح والنزعة العسكرية محظورًا كجريمة ضد الإنسانية.في غياب حق مشروع شرعي في الحياة ، فإن الحرب والعنف المسلح والنزعة العسكرية في الأمم المتحدة يتم إضفاء الشرعية عليها وليس الاعتراف بها كجريمة ، والحصول على الحق في حياة لا نهاية لها.

4.عيب المعرفي.سطحية سلمية: الغياب الكامل في وثائق الأمم المتحدة عن التعريف العلمي وفهم السلام العالمي ، وبنيته العميقة ، ومصدره ، وضامنه ، والجهات الفاعلة فيه ، وكذلك الوعي بالحاجة الأساسية إلى خلق وتطوير علم السلام العالمي باعتباره بديل للعلوم العسكرية تتفتح على مدى 200 عام.تسود المسالمة في غياب علم السلام ، الذيسيحلمحلها عندما تجد (العلم) اعترافًا ودعمًا عامًا.النزعة السلمية التقليدية ، العاجزة ضد جميع حروب القرن العشرين هي العيب المعرفي الرئيسي كعجز للوعي العلمي (النظامية ، الكلية ، المتناغمة) للسلم العالمي.هذا هو عيب محدد يولد جميع أوجه القصور الأخرى في الأمم المتحدة.ويركز العجز المعرفية على طريقة التفكير التقليدية غير النظامية والممزقة والسطحية والمجزرة والعسكرية ، التي تولد جميع العولمة السلبية وهي عاجزة أمامها.في منتصف القرن الماضي ، حدد ألبرت أينشتاين خطره على البشرية:"يجب علينا أن نطالب بطريقة جديدة في التفكير إذا أرادت البشرية البقاء".[71]لم تتمكن الأمم المتحدة من إيجادطريقة جديدة بشكل جذريخلال 72 عامًا.من التفكير"، لذلك كان عاجزا أمام السيطرة على الاتجاهات السلبية العسكرة.يقدم مشروعنا للأمم المتحدة "طريقة تفكير جديدة بشكل أساسي" - متناغم ، وصنع سلام ، وشبكة ، ونظامية ، وكروية ، متعددة الأبعاد وشاملة في نموذج اجتماعي اجتماعي علمي واحد (أدناه) يشكل جوهر كل من الذكاء الطبيعي والاصطناعي.بدون هذاالتفكير ، وإصلاح وإصلاح TUN مستحيلة.

5.القصور الأكيميائي.الاستهتار التام بالقيمة الأساسية المتكاملة للوئام الاجتماعي ، الذي يعبر عن البنية الاجتماعية الوراثية للأجسام الشبكية ، التي تشكل مصدرا موضوعيا ، ضامنا وممثلا للسلام العالمي.والسبب في ذلك هو وجود خلل معرفي ، أو ببساطة أكثر وضوحًا - الجهل العلمي بالمسلم التقليدي.

6.عيب الخرسانية.وUNيتوقف تماما عن النزعة العسكرية بين الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي، الذي أنشأ، في الواقع،محمية خلال الأمم المتحدة، وفرض لجميع أعضائها سباق التسلح العام والعسكرية الإجمالية دون بدائل.لقد تعلم العسكريون أن يستخدموا بشكل مربح ضعف الأمم المتحدة السلمية في أغراضها التجارية وكغطاء إيديولوجي لحروبها وعدوانها،الأمر الذي يثريها بأرباح قصوى.

7.النقص التنظيمي.عضوية الأمم المتحدة عسكرية.جميع أعضاء الأمم المتحدة ، بدون استثناء ، لديهم جيوش وعلوم عسكرية وميزانيات عسكرية بلا حدود ، مما يشكل تهديدًا عسكريًا مستمرًا لبعضهم البعض ، وبالتالي يضطرون إلى إنفاق ما مجموعه حوالي 5 مليارات دولار يوميًا لحماية أنفسهم من الآخرين [70]].لا تضع عضوية الأمم المتحدة أي عائق أمام النزعة العسكرية الكلية ، مما يستبعد كل أمل في السلام.ومن أوجه القصور التنظيمي الأخرى للأمم المتحدةالديمقراطية "الشمولية المقلوبة" المنظمة حول الحرب ، والتي تخلو من المعرفة العلمية بالسلام ، باستثناء المساواة السلمية لجميع أعضاء الأمم المتحدة وغير قادرة على تنظيم نفسها من أجل السلام بدلاً من الحرب.

8.معلومات الخلل.كل ما يسمى بقرارات "الأمم المتحدة لحفظ السلام" ، في ظروف الثغرات المقيدة المذكورة أعلاه ، تبين أنها لا أساس لها ، مطبقة ، متكررة ومزدحمة بـ "ضجيج المعلومات" ، مما يحرمها من سلام حقيقي ويخفي جوهرها العسكري السري. وتنصل من أي سلام.جميعهم غير قادرين عمليا على فهم أغلبية السكان والأجانب فيها.

إن جميع أوجه القصور في الأمم المتحدة هي إشارات لأزمة وتدهور عملية السلام السلمية التقليدية وتفكيرها ، غير قادر فكريا على الخروج من النزعة العسكرية ومواجهتها ببديل علمي بناء ، ويرد أدناه مثال على ذلك.تحدد أوجه القصور في الأمم المتحدة ضعف ميثاقها السلمي.

يبدأ ميثاق الأمم المتحدةبالبيانات السلمية التالية:

·لإنقاذ الأجيال المقبلة من ويلات الحرب ، التي جلبت مرتين في حياتنا حزنا لا يوصف للجنس البشري ،

·إعادة تأكيد الإيمان بحقوق الإنسان الأساسية وبكرامة وقيمة الإنسان ، والمساواة في الحقوق بين الرجال والنساء والدول الكبيرة والصغيرة ،

·تهيئة الظروف التي يمكن من خلالها الحفاظ على العدالة واحترام الالتزامات الناشئة عن المعاهدات والمصادر الأخرى للقانون الدولي

·لتعزيز التقدم الاجتماعي وتحسين مستويات الحياة في حرية أكبر ،

·لممارسة التسامح والعيش معا في سلام مع بعضها البعض كجيران جيدة ، و

·لتوحيد قوتنا للحفاظ على السلام والأمن الدوليين، و

·لضمان عدم استخدام هذه القوة المسلحة ، من خلال قبول المبادئ ووضع الوسائل ، إلا في المصلحة العامة و

·لتوظيف الآلات الدولية لتعزيز التقدم الاقتصادي والاجتماعي لجميع الشعوب ،

لقد قرّرنا تجميع جهودنا لتحقيق هذه الأهداف

1.الحفاظ على السلم والأمن الدوليين ، ولتحقيق ذلك الهدف: اتخاذ تدابير جماعية فعالة لمنع وإزالة الأخطار التي تهدد السلام ، وقمع أعمال العدوان ... ؛

2.تطوير العلاقات الودية بين الدول على أساس احترام مبدأ المساواة في الحقوق وتقرير المصير للشعوب ، ...

3.تحقيق التعاون الدولي في حل المشكلات الدولية ذات الطابع الاقتصادي أو الاجتماعي أو الثقافي أو الإنساني ، وفي تعزيز وتشجيع احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية للجميع دون تمييز بسبب العرق أو الجنس أو اللغة أو الدين ؛ و

4.أن تكون مركزًا لتنسيق أعمال الدول في تحقيق هذه الأهداف المشتركة. "[ 119]

أي من هذه النوايا والأهداف الواردة في ميثاق الأمم المتحدة تمالوفاء بها خلال72 عامًا؟

1- إن الحقائق التي لا حصر لها للحروب المستمرة تعطي أرضية لـ "الأجيال المتعاقبة" للاعتراف بأن "شعوب الأمم المتحدة" ، في أول 72 سنة من وجودها ، أظهرتعزمهاالكاملعلى إنقاذ الأجيال المقبلةمن ويلات الحرب"؟انها امبوسsible على الاعتراف!لايمكنناإلا أن نعترف بالعكس!

2. أين الأمم المتحدة باعتبارها "مركزا لتنسيقأعمال الدول فيتحقيق" السلام ، عندما لم يكن هناك على جدول أعمالها 72 عاما قضية أساسية واحدة للسلام العالمي وليس تقريبًا كبيرًا لها؟بدلاً من ذلك ، لا ترى الإنسانية سوى مقاربة ثابتةللحربالعالمية الأخيرة.

3. أين "لا يجوز استخدام القوة المسلحة ، إلا في المصلحة العامة"؟عندما نفذت منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) الولايات المتحدة اعتداءات وتدخلات مسلحة في 37 حروبا كل سنتين تقريباً لمدة 72 سنة!

4. ما هو نوع من"الإيمان بحقوق الإنسان الأساسية"يمكن أن يكون هناك، إذا بينهمفي الواقعليس هناك (هو مذكور بكلمة واحدة في المادة 3 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان)حق الإنسان الأساسي في الحياة؟ignor لهاجييجعل الحروب التي لا نهاية لها قاعدة دولية مشروعة ومبررة قانونًا.

5.ما الذي يمكن أن يكون "كرامة الإنسان وقيمته" إذا لم يعترف بحياته كحق أصلي وكرامة أساسية وقيمته التي تفتح نطاقًا غير محدود لعمليات القتل العسكرية؟

من دون الاعترافبحق الإنسانالأساسيفي الحياة وبدونالحظر المتخذ لأي حرب (بخلاف الحرب على الإرهاب)باعتبارها أعلى جريمة ضد الإنسانية ، فإن جميع المواد الأخرى في ميثاق الأمم المتحدة تبقى بوادر فارغة منأجل السلام العالمي.وقد تأكد هذا من خلال 72 سنة من الأمم المتحدة.

المخرج من واقع النزعة العسكرية المتطرفة والجهل التاريخي للمأساة السلمية والمأساة الفكرية للأمم المتحدة ، مثل عصبة الأمم التي قبلها ، هو تطويرعلم السلام العالمي[78].فقط على أساس يمكن إنشاء الميثاق العلمي للأمم المتحدة من الوئام.فقط في وحدة الوئام يمكن الاعتراف بحق الإنسان في الحياة وإجرام الحرب.إن وحدة الأمم المتحدة الوئام هي وحدها القادرة على إعلان الشعوبالمتوحدةفي انسجاممعالمجتمعاتالعميقة- وهي الكواكب ، التي تشارك في الإنتاج الاجتماعي العالمي مع توفير السلام العالميمنرمزهاالوراثي.

بالطبع ، هناك العديد من الخصائص الإيجابية في ميثاق الأمم المتحدة التي يجب الحفاظ عليها في النموذج الجديد وهيكلية الأمم المتحدة للانسجام وميثاقها.لكن هذا ليس سوى جزء من السؤال العام:؟ما هي إنجازات UN في 72 سنة؟بالطبع ، هم البعض ، لكن لم يلخصهم أحد.لم نجد أي عمل علمي حول هذا الموضوع مع الأدلة والحقائق.وهذا هوأيضاأحدأوجه القصور،ولكن ليس فقط لنا.نعتزم أن نملأها في عام 2018 في العمل الجماعي "إنجازات الأمم المتحدة لمدة 72 عامًا ، كميتها ونوعيتها" من أجل فصل "القمح عن القشرة" وإبراز تلك التي يجب تضمينها في علم السلام العالمي و محفوظة فيه وفي مشروع الأمم المتحدة.

فبدلاً من ميثاق الأمم المتحدة الضعيف للسلام،نحتاج إلى ميثاق علمي وقوي لمخزونات الأمم المتحدة ، تصاغ البيانات العامة له في هذا المشروع

2.1.مقدمة.
Tetrasociology و Sociocybernetics:
مفاهيم المجالات المجتمعيةوكاميراتالشبكةللتناغمفيالأمم المتحدة

التعاون المثمر المتبادل المتبادل بين Tetrasociology و Sociocybernetics كنظريات النظام الشمولية والتعددية التي تتعرف على بعضها البعض بشكل كامل بدأ مع مقدمة "Tetrasociology" [121] من الزعيمين للجنة أبحاث الجمعية الدولية لعلم الاجتماع (ISA) حول علم Sociocybernetics ( RC51) د. بيرند هورنونغ ، ألمانيا [122] ، والدكتور برنارد سكوت ، إنجلترا [123].وقد وافق آخرهم على أن يكون رئيس تحرير الطبعة الإنجليزية من هذا الكتاب ، الذي تم تقديمه في 32 جلسة من مؤتمر ISA السادس عشر في بريسبان ، أستراليا ، في يوليو 2002 ، حيث أصبح علم tetrasociology معروفًا لأول مرة للباحثين الغربيين.في نفس الوقت ، كتب ثلاثة منا مقالة طويلة عن العلاقة بين فئات علومنا ، لا سيما المجالات الأربعة للإنتاج الاجتماعي والأصناف الأربعة المتناسقة من السكان المستخدمين فيها [124] ، والتي كانت لاحقا يدعى "spherons"-"يعمل ، يعمل ، يشغل في المجالات".

في tetrasociology كنظرية الانسجام الاجتماعي ، والسلم العالمي والحضارة المتناغمة ، تم تطوير مفاهيم الكرات والكبريات منذ عام 1976 [125].ومن خلال التكامل مع علم التحكم الاجتماعي-الاجتماعي ، تكتسب tetrasociology ثراء سيبيريتيكي نظامي منه ، وفي الوقت نفسه ترفعه إلى مستوى النظام الثالث ، وتثريها مع فئات النظام من المجالات والكريسات ، وتحافظ على جميع إنجازات أوامرها السابقة [126].على هذا المستوى ، يصبح المجتمع soceocybernetics من الانسجام في المجالات المجتمعية و spherons المحتلة فيها.ولذلك ، فإن "النموذج الاجتماعي السوسيتيريكنيك للحوكمة المتناغمة العالمية" (SMSGHG) لتناغم الأمم المتحدة هو في نهاية المطاف "tetrasociological" ، والذي تم الكشف عنه بشكل أساسي في "علم السلام العالمي" [78].تم إعداد هذا النموذج نظريًا منذ وقت طويل كنتيجة للتعاون العلمي بين Tetrasociology و Sociocybernetics ، وهي خالية منالأفقالنظريوالقيود العلمية للإيديولوجيات التقليدية في القرن العشرين.

الحوكمةالعلميةالعالمية المتناغمةعلى مستوى الأمم المتحدة:
Sociocyberneticsمن الانسجام ونسق Spherons

توضح النماذج والنماذج التي تم تطويرها تاريخياً للحوكمة الوطنية والعالمية عدم القدرة على التصدي بفعالية للمشاكل والمخاطر والتحديات الوطنية والعالمية المتزايدة.وقدعبر عن ذلكهنا:"إننظامنا العالمي غير مجهز للتعامل مع مخاطر اليوم.إن نظامنا الدولي الحالي - بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر الأمم المتحدة - أنشئ في عصر آخر ، بعد الحرب العالمية الثانية.لم يعد مناسبا لهذا الغرض للتعامل مع المخاطر القرن ال21...نحن بحاجة ماسة فكر جديد جديدة من أجل معالجة حجم وخطورة التحديات العالمية اليوم، والتي تجاوزت قدرة النظام الحالي على التعامل معها"[70].

إن السبب الأساسي للإعسار العالمي للحوكمة بعد عام 1945 هو التنافر ، أي التجزؤ ، وعدم التوافق ، وعدم التوازن وعدم التناسب بين التعاون الدولي للدول - الأمم.إن عدم التنافر بينهما يولد الصراعات والتوترات وانعدام الثقة بينهما في جميع الاتجاهات ، ويتجلى ذلك في العديد من الأزمات والمخاطر العالمية: العسكرية والاقتصادية والمالية والتجارية والهجرة والرياضة والدينية ، وما إلى ذلك. الوضع الراهن من عدم الانسجام الموضوعي في التعاون الدولي من الدول القومية يبث مباشرة ويستمر في الأمم المتحدة لأكثر من 70 عاما ، والتي لا تزال عاجزةأمامها لنفس السبب الجذري لعدم التنافر الداخلي.ولا يمكن التغلب على التنافر بين التعاون الدولي والحكم العالمي إلا من خلال انسجامها الذي اعترف به المفكرون البارزون لكل الحضارات: مصر ، اليونان ، الهند ، الصين ، إفريقيا ، أمريكا اللاتينية من العصور القديمة.

الحوكمة العالمية العلمي يمكن أن يكون إلا متناغم فيالكمالمن كلالتنوعأجزائه.والشمولي في وئام (أو متناغم في النزاهة) الحكم.يمكن أن يكون فقط علميا ، وليس عفوية وبديهية ، الأمر الذي يتطلب تفكيرا علميا متناغما جديدا.إن عدم وجود نموذج علمي للحكم المتناغم يحدد عدم وجود نموذج منسجم للتنظيم وموضوع الحكم على جميع المستويات ، بما في ذلك الأمم المتحدة.

واستنادا إلى الشروط الأساسية الصياغية ، نقترح أن نحكم على التعاون الدولي من أجل معالجة ومنع المخاطر العالمية للتنافر وضمان تطور مستدام متناسق للجنس البشري من جانب الأمم المتحدة في تناغم (الأمم المتحدة) على أساس التحول العلمي الأساسي للبرنامج. الأمم المتحدة التقليدية.

من وجهة نظرنا ، تتركز الطريقة الواعدة لتطوير المعرفة الاجتماعية الأساسية في علم اجتماعيات علم اجتماعي متعدد التخصصات . [ انظر أدناه ]. فهو يجمع بين إنجازات المعرفة التقليدية ويرفعها إلى مستوى النزاهة الشاملة العالمية والتغلب على تجزئتها. لدينا نموذج للحكم العالمي يتطور في إطار Sociocybernetics من المجالات وSpherons" الانسجام كماSociocybernetics من الدرجة الثالثة، بما في ذلك في سابقة أوامر .

ويحدد في " Sociocybernetic نموذج للحكم المتناغمة العالمية للSpherons" "( SMSGHG )، والذي نقترح لمقر الأمم المتحدة. في هذا النموذج العالمي لجميع المستويات ، فإن Spherons عبارة عن فئات / مجتمعات بشرية متناغمة تشكل الكائن الرئيسي والموضوع / الممثل للوئام العالمي وحوكمته ، كما هو موضح أدناه. إنها مركزها وقلبها.

ويستند SMSGHG في مقر الأمم المتحدة على المناصب العلمية الأساسية التالية من Sociocybernetics:

1. T انه اكتشاف المجتمع نوربرت وينر كنظام معرفي من كل تنوع أجزائه مع ردود الفعل / تأثير كل منها على كل الآخرين [ 127 ]. هذه الفكرة تتطور الصورة في كتابات لودفيغ برتالانفي [128 ] وغيرها من نظام المفكرين، على سبيل المثال، خلفية هاينز vonFoerster، [129 ]، فيليكس غيير [130؛ 131] وبرنارد سكوت [132-138] ، الأمر الذي أدى إلى خلق علم اجتماعيات اجتماعي.

2. T انه اكتشاف أومبرتو ماتورانا: هو تحديد د نوعية الأساسية لل"الصنع الذاتي" (الإنتاج الذاتي) من جميع الكائنات الحية includingindividuals تعمل منذ الولادة وحتى الموت في autopoiesisalong مع أشخاص آخرين. يقوم نظام autopoiesis الفردية بإنشاء نظام من autopoiesis العامة كإنتاج اجتماعي [ 139 ].

3. إن الشاب كارل ماركس الفرضية ، قبل ماديته، من أربعة مجالات الإنتاج الاجتماعي [ 140 ]. تم تأكيد هذا التخمين علميا ومفصلة في العديد من الأعمال، بدءا من الأعمال الأساسية لروبرت بارك [ 141 ]، فرناند بروديل [ 142 ]، تالكوت بارسونز [ 143]، ستافورد بير [144 ]، غوردون Pasck [ 145 ]، نيكلاس لوهمان [ 146؛ 147 ] ، ألفين توفلر [148 ؛ 149] ، بيير بورديو [150 ؛ 151] وغيرها الكثير . أنها ينظر إليها على كامل المجتمع كنظام ر خرطوم أو غيرهاأربعة نظم / مجالات للإنتاج الاجتماعي الثقافي والجهات الفاعلة المناظرة ، والتي تزود المجتمع بأربعة موارد ضرورية وكافية: الأشخاص والمعلومات والمنظمات والأشياء (موارد PIOT).

4. إن فلسفة التعددية الانسجام هنري بوانكاريه، المقترحات الأساسية التي كان صياغتها على النحو التالي: " T انه الانسجام الداخلي في العالم هو الوحيد الواقع الموضوعي الحقيقي أفضل تعبير عن هذا الانسجام هو القانون [انتظام الطبيعة]. ... الرياضيات ... العالم هو إلهي لأنه انسجام . "[152] بقيت فلسفته دون أن يلاحظها أحد في القرن العشرين.ولكن لها جذور تاريخية عميقة في معرفة الانسجام في الكون والمجتمع والإنسان في أعمال كونفوشيوس وبوذا وفيثاغورس وأفلاطون والأفلاطونيين الجدد، كيبلر، كانط والعديد من المفكرين المتميزين الآخرين من البشر. أهمية خاصة هي الأفكار الانسجام الاجتماعي كانط باعتبارها الطبيعة الإنسانية العميقة، وضمان يسكنه فسيح جناته وعمل مستدامة للمجتمع على جميع المستويات من عائلة والوطن للبشرية ككل. [153] ويعتبر تاريخ الفلسفة وعلم اجتماع الوئام من منظور مستقبله المزدهر في العديد من أعمالنا [154 وغيرها].

5. قانون ثنائية "الوئام - التنافر" والمتبادل الاطاحة في أي مجتمع. [155؛ 156]

وبناءً على هذه الشروط الأساسية ، نقوم بصياغة الفرق الرئيسي والبنيوي والبديل لحوكمة الفروع التقليدية - وهي البنية الاجتماعية الشبكية الكروية للحوكمة العالمية وموضوعاتها / الجهات الفاعلة التابعة لها في SMSGHG التابعة للأمم المتحدة. تتطابق أربعة مجالات للإنتاج الاجتماعي وأربعة كائنات Spherons في هذه المجالات مع أربعة أنظمة فرعية تنظيمية كروية وأربعة مواضيع / ممثلون حيويون في الحوكمة على جميع مستوياتها.

وتنظم السلطات التشريعية والتنفيذية والهيئات القضائية في SMSGHG ويشكل إلى كروي الحاكم مجموعات (SGC)، التي تشكل وحدات نموذجية من مؤسسات الإدارة وضمان تشابهها الهيكلي والتماسك وظيفية لهم على مختلف المستويات أن التغلب على التنافر وعدم تطابق الهيكلي للفرع التقليدي الحكم. إن التماثل الهيكلي الكروي للمؤسسات الحاكمة للرسائل القصيرة الأمد (SMSGHG) على جميع المستويات شرط ضروري لحسن الإدارة العالمية المنسجمة. هذه هي القاعدة الأولى.

قانونها الثاني هو التماسك لإنشاء والحفاظ على الحدود المسموح بها للحد الأدنى والأقصى لجميع الأجزاء العاملة / الأنظمة الفرعية للأنظمة المراقبة والتحكم. هذا هو قانون عالمي للتناغم في الإدارة العالمية الفعالة . قواعد أخرى مفصلة أدناه.

تستند إجراءات اتخاذ القرار الديمقراطي في SMSGHG في مقر الأمم المتحدة على الحوار وتوافق كروي إسرائيلي من SGC على كل مستوى. إجماع كرويهو إجماع العناصر الفاعلة في الحكم من خلال أغلبية الأصوات في كل منها. لا يمكن أن يكون هناك أي مواجهة بين الجهات الفاعلة المركزية للحكم والمعارضة حول مسألة الانسجام كهدف واحد واستراتيجية ، ولكنها مسموح بها وممكن داخل هذه الجهات الفاعلة ، بين أجزائها المختلفة حول طرق ووسائل تنفيذها. هذا يستثني العداء بينهم وبين قمع أي دور كروي ، لكنه يترك مجالا لمعارضة النظام الداخلي في حل الخلافات بين أجزائهم من خلال أوسع حوار ممكن. إن آلية المعارضة النظامية المدمجة تمنع أي إمكانية للديكتاتورية واغتصاب السلطة من قبل أي طرف وأي مسؤول في نظام ديمقراطية كروية في الأمم المتحدة.

يتم ضمان آلية ديناميكية للتحكم المتبادل في SGC في SMSGHG من خلال الارتباط الحر لأي منها للتحقق والتحكم في أي منها. إنه يقلل من إجمالي الفساد الذي لا يقاوم في الإدارة التقليدية ويستبعده من حيث المبدأ.

يتم أيضًا استخدام الإجراء الخاص بتعيين الأشخاص الأساسيين في SMSGHG من خلال الآلية الديمقراطية لتوافق الآراء الكروي.

1. الحاجة الدولية لنموذج جديد جوهري للحوكمة العالمية

جاء مؤسس " مؤسسة التحديات العالمية " نتيجة لخبرته الفكرية والعملية الواسعة لأكثر من 60 عامًا ، إلى الاستنتاجات التالية غير القابلة للشفاء فيما يتعلق بالحاجة الدولية لنموذج جديد للحوكمة العالمية:

1.الدول القومية السيادية غير قادرة على إدارة التحديات العالمية بطريقة مرضية.

2.لا يوجد سياسي وطني مسؤول عن مصلحة البشرية جمعاء.

4.على الرغم من أن كل دولة تقول أنها تريد أن تعيش في سلام ، فإننا ننفق ما يقرب من خمسة مليارات دولار كل يوم للدفاع عن أنفسنا ضد بعضنا البعض. استنتاجي المتأخر هو أنه لا يمكن لأي نظام حكم أن يضمن أنه لن تكون هناك حروب مستقبلية - ما لم ننفذ نزع السلاح الشامل والكامل.

5.لا أستطيع إلا أن أرى حلاً عاقلاً واحداً: علينا أن نجد طريقة جديدة وأكثر فاعلية للتعاون على مستوى العالم. فنحن بحاجة ماسة إلى إيجاد نظام جديد للحكم ، من شأنه أن يدير التحديات العالمية الرئيسية بفعالية ونزاهة .

6.أنا مقتنع بأن الأفكار الجديدة ستظل تفقس ما دام البشر موجودون. من الممكن أن تبدأ النماذج الجيدة والنماذج الأفضل مناقشة عالمية مطلوبة بشدة .

7.الآن ، هناك مشكلة كبيرة ومعقدة معقدة يحتاج العالم إلى معالجتها بشكل عاجل. " [ 157 ؛ 158 ].

في هذه النقاط السبع ، يتم التعبير عن التقييم الصحيح للعجز المطلق وعدم كفاية الحوكمة العالمية التقليدية ، ومن ناحية أخرى - وعي راسخ بالحاجة إلى نموذج بديل واستراتيجية واضحة لتطويره. تم وضع كل من المتطلبات على أساس نموذج الإدارة العالمية المقترح أدناه ، والذي يفي بها تمامًا.

ووفقًا للدراسة الاستقصائية ، فإن " الأمم المتحدة تعتبر الأكثر قدرة على الاستجابة للمخاطر العالمية (60٪) ، ولكن هناك دعم كبير لإصلاحها (85٪) .

·يتم تصنيف استخدام أسلحة الدمار الشامل على أنه الخطر العالمي الذي يحتاج إلى الاستجابة الأكثر إلحاحًا (62٪) ، يليه العنف بدوافع سياسية (57٪) وتغير المناخ (56٪).

·يعتقد ثمانية أشخاص بالغين من أصل عشرة (85٪) أن الأمم المتحدة بحاجة إلى الإصلاح لمعالجة المخاطر العالمية بشكل أفضل . 7٪ فقط لا يحتاجون إلى الإصلاح . "[ 159 ]

3. لمحة موجزة عن نماذج الحوكمة العالمية التقليدية

أظهر استعراض " نماذج الحكم العالمي في التاريخ " نقاط الضعف الرئيسية لنماذج الإدارة التقليدية وبعض المتطلبات الضرورية. والشيء الرئيسي هو أن الحكم العالمي للبشرية يجب الهزيل" على أساس ما لديك كل من القواسم المشتركة ،" ث هيك تبين إلا عن طريق العلم في أفضل طريقة . [160] ومع ذلك ، لا يزال الفهم العلمي للهيكل العام والفاعلين البشريين مفقودًا.

نقطة ضعف أخرى في الإدارة التقليدية هي تجاهل " القانون الأساسي للجمهورية " في مونتسكيو: " إن ديمومة الديمقراطية وازدهارها يعتمدان دوما على التقسيم الصحيح على فئات السكان الذين لهم الحق في التصويت ". [161] النماذج القانونية البحتة للحكم العالمي لا حول لها ولا قوة بدون أسس علمية اجتماعية ، كما يتضح من فشل العديد من المحاولات لتنفيذها في القرن العشرين.

T انه UNH SMSGHG يمكن أن يكون إلا ديمقراطيا، ولكن في النموذج المحدث الديمقراطية كروي، والتي، على عكس التقليدية، " سوف تتيح لنا اتخاذ القرارات الجماعية على المستوى العالمي، مع الأخذ بعين الاعتبار مصالح جميع ." [ 160 ] وجدنا الأكثر ملائمة لنظام الإجراءات التشريعية الذي اقترحه المحامون جرينفيل كلارك ولويس سون في عام 1958 [162 ص. 12-17؛163، 164]. يستخدم هذا النظام ، الذي يهدف إلى ضمان السلام العالمي ونزع السلاح العام ، مع بعض التعديلات في نموذجنا للحوكمة العالمية. ويمكن أن تشمل بعض المشاريع القانونية الأخرى للحكم العالمي والديمقراطية العالمية.

يُقترح هذا النموذج للبداية ، لمدة 4-5 سنوات من الاختبار كأسلوب تجريبي لأداء الأمم المتحدة التقليدية. لذلك ، سنميز بين أمرين ونظامين للأمم المتحدة: "الأمم المتحدة التقليدية" (TUN) و "الأمم المتحدة التجريبية" (EUN) المتطابقة مع الأمم المتحدة . يعمل كلا الأسلوبين في وقت واحد ، بالتوازي ، لكن النظام التجريبي في النطاق الديناميكي السنوي من 2-6 أشهر ، يتم تضمينه في TUN ويخضع له على الرغم من أنه يجب أن يتمتع بحكم ذاتي نسبي مضمّن في ميثاقه. على الفرق الأساسي هو أن TUN والتوفيق بين أكثر من 70 عاما مع التنافر التي لا نهاية لها، وخاصة العسكرية والحروب، وUNH يستثني منهم من الانسجام بكل الطرق وبكل أبعاده.

من أجل هذا ، يعلن أعلى مبدأ في تجربة الأمم المتحدة التجريبية عن " الوئام العالمي للوئام " (Poincare) في "البنية المجتمعية العميقة" لأربعة مجالات إنتاج ثابتة وأربعة كائنات بشرية ثابتة. تم اكتشاف هذه البنية "الأربعة-كروية" واستكشافها في أول تقدير تقريبي من خلال علم اجتماعي اجتماعي كروي وعلم تيتراسيوسيولوجي لأكثر من 40 عامًا [ 165 ؛ 1 66؛ وغيرها ) ، الأمر الذي يتطلب مزيدًا من التطوير المنهجي الدولي نظرًا لتعقيده البالغ وأهميته الاستثنائية.

ويُعترف بالهيكل الأربع الكروي باعتباره أعلى قانون هيكلي لجميع هيئات إدارة الأمم المتحدة ، مما يكفل المساواة في الاهتمام بمصالح كل من الكائنات البشرية الأربعة في البشر. تمتد المساواة في Spherons إلى المساواة بين الدول الأعضاء في الأمم المتحدة والمساواة بين الجنسين ، بغض النظر عن عددها. يتم التعبير عن ذلك لجميع المستويات من قبل أربعة كروي المعادلات العالمي القياسي (FSEUS)، الذي يعترف في مقر الأمم المتحدة " ميثاق الوئام العالمي " ( GHC ). ثلاثة الحكم اسمه ه جودة (من المجالات / تتكامل Spherons، الدول القومية والأجناس) من قبل الرابعة، وتحديد: " الديمقراطية المتناغمة كروي" ( SHD ) ، على أساس توزيع متساو للسلطة بين Spherons وجنسهم.

في ميثاق الأمم المتحدة ، تعترف الهيئة التشريعية العليا بـ " الجمعية العامة الدورية " (SGA) للدول الأعضاء في الأمم المتحدة وعددها 196 دولة ، وعددها ، مع مراعاة ديناميكياتها ،يساوي 200 مع تمثيل كل مجال من كل تنص على " مبعوث كروي " واحد يعمل في المجال المقابل ، مع ولاية لمدة 3-4 سنوات مع تمثيل متساو للجنسين في المجالات. يتم تعيين المبعوثين الكروية من قبل أعلى هيئة تشريعية في كل دولة عضو في الأمم المتحدة. (ثم يمكن انتخابهم من قبل سكان كل بلد).

ونتيجة لذلك ، يتم إنشاء SGA التابعة للأمم المتحدة المكونة من 800 عضو بتمثيل متساوٍ لمصالح كل ولاية ، كل مجال من مجالات الإنتاج الخاصة بها ، كل من Spherons ولكل من جنسها ، بغض النظر عن عددها وديناميكياتها. من الممكن توسيع SGA مرتين ( المبعوثين 1600 ) ، أي على مبعوثين (امرأة + رجل) من كل مجال من كل دولة عضو سيتم التعرف عليه. هذا الخيار أكثر انسجاما وعدلا وأفضل ، على الرغم من أنه أكثر تكلفة. يتم التعبير عن الهيكل الكروي للجسم التشريعي في الأمم المتحدة مع تمثيل متساوٍ فيه لأربعة أجزاء من كل دولة من دوله الأعضاء بالنموذج المقابل رقم 1 أعلاه.

تنقسم SGA الخاصة بـ UNإلى أربع لجان "تشريعية" تشريعية مع اللجان الفرعية ذات الصلة حول أكبر القطاعات / الفروع في كل مجال عالمي ، مع المساواة في جميع الأبعاد FSEUS : الدولة ، المجال / Spheron ، الجندر وقوتهم. تعتمد منظمة SGA التابعة للأمم المتحدة جميع قواعدها الخاصة بالإجراءات الديمقراطية في اتخاذ القرار.

في ميثاق الأمم المتحدة ، تم الاعتراف بـ " حكومة العالم الكروية " باعتبارها الهيئة التنفيذية العليا ، والتي تمت الموافقة عليها من قبل SGA التابعة للأمم المتحدة من " وزراء الأسوار " المشاركين في المجالات ذات الصلة لكل دولة عضو بتمثيل متساو للجنسين. ما مجموعه 1600 من الوزراء الذين تم تعيينهم لمدة 3-4 سنوات من قبل أعلى هيئة تشريعية في دولة عضو في الأمم المتحدة. وSWG يخلق للقرارات التنفيذية لأهم قضايا " السلام من مجلس الوئام " (PHC) - التناظرية من مجلس الأمن الدولي الحديث- من وزراء المجالس في 20 دولة مع دورانها السنوي البديل.إن التشابه الهيكلي لأجور الأمم المتحدة العليا سيضمن المساواة والتناغم لكل من قوتها.

تم تصميم مجموعة SWG الخاصة بها إلى أربع " مجال وزارات " تنفيذية مع الوكالات ذات الصلة لأكبر القطاعات / الفروع في كل مجال عالمي ومع المساواة في جميع الأبعادFSEUS . ويتمحور عمل المجموعة أيضا وفقا لالقارات وأشباه القارات الإقليمية . وUNH SGA يوافق القواعد والإجراءات الديمقراطية لاتخاذ القرارات والتفاعل المتناغم كروي الوزارات والوكالات على اقتراح SWG.

في المرحلة التالية ، بعد سنتين إلى أربع سنوات من عمل الأمم المتحدة ، تنشئ SGA " محكمة السلام من الوئام العليا " (PHSC) وتوافق على موظفيها من المبعوثين الكرويين القضائيينالمعينين من قبل الدول الأعضاء في الأمم المتحدة.

في أقسام مقر الأمم المتحدة ينبغي أن تنشأ في معظم مناطق الصراع ومراكز الاتصال للعديد من الحضارات: الشرق الأوسط والبلقان [ 167 ] وغيرها.

هذا هو بشكل عام الهيكل التنظيمي لـ SMSGHG في مقر الأمم المتحدة .

السمات الرئيسية للأمم المتحدة H على النقيض من الأمم المتحدة التقليدية :

1. هيكل كروي للهيئات التشريعية والتنفيذية والقضائية ، لا يعتمد على نزعة الدولة القومية والإيديولوجيات الشمولية ، بل على السكينة الأساسية للرؤوس - وهي الطبقات المتناسقة لسكانها الذين يعملون في مجالات الإنتاج الاجتماعي كعنصر واحد عميق. هيكل ومقاسم مجتمعي مشترك لجميع الأمم.

2. عضوية الدول القومية في مقر الأمم المتحدة تنفيذ إد على أساس spherons سلمية وعلى قدم المساواة.

3. أول شرط للسلام للانضمام إلى الأمم المتحدة هو رفض النزعة العسكرية والتزام صارم بالتخفيض السنوي الطوعي للميزانية العسكرية لكل بلد بنسبة 2٪ ، مما يؤدي إلى إنهاء سباق التسلح وقيادته خلال 50 عامًا إلى عام و نزع السلاح الكامل.

4. شرط السلام الثاني للانضمام إلى الأمم المتحدة هو التزام صارم مضمون للمشاركة في التعاون العلمي الدولي المتناغم السلمي (PIHSC) مع انخفاض في التعاون العسكري مع الدول الأخرى.

5 - يتمثل الشرط الثالث للسلام في نقل الدفاع وحماية السيادة الوطنية والنزاهة والأمن في كل بلد من أعضاء الأمم المتحدة داخل حدودها المحددة إلى اختصاص الأمم المتحدة وقواتها الدولية لحفظ السلام لفترة انتقالية. 50 عاما و أبعد . تم إنشاء القيادة المتناغمة المشتركة (JHC) التابعة لـ IPAF من الأخصائيين العسكريين الذين هم أعضاء حصريون في الأمم المتحدة الجديدة ، التي تمولها و IPAF عبر 2 ٪ خصم من الميزانيات العسكرية.

6. جميع المؤسسات، وسمات وشروط مقر الأمم المتحدة، بما في ذلك إنشاء و فاعلة في مقر الأمم المتحدة IPAF ينظمها لها الوئام العالمي ميثاق (GHC)، ودستور الاتحاد متناغم الأرض (EHFC) والإعلان العالمي لPIHSC. هذه الوثائق القانونية الثلاث هي أساس القانون والنظام الدولي المتناغم الجديد (IHLO) ، باستثناء الحرب والعدوان والنزعة العسكرية - سوف يتم إعدادها بشكل مشترك من قبل اللجنة الدولية للتناغم العلمي (ISHC) والتي وافقت عليها الهيئة التشريعية التابعة لهيئة الأمم المتحدة في الفترة 5-6 الفترة الانتقالية من الأمم المتحدة إلى الأمم المتحدة.

تم تحديد المبررات العلمية والإنسانية لنموذج الأمم المتحدة وهياكلها الرئيسية وتفاصيلها في مشروع GHA ، الذي تم إعداده فيه خلال أكثر من 12 عامًا. وهي تنص على أن جميع البلدانوالحكومات المحبة للسلام لديها "تفهم" علمي للسلام العالمي والنموذج المقابل لها وهو بديل للأمم المتحدة الحالية.

5. النموذج الاجتماعي-الاجتماعي للبشرية ككائن إداري في

النموذج العلمي للحكم ممكن فقط على أساس النموذج العلمي لموضوعه. ويرتبط النموذجان بردود الفعل الاجتماعية السلبية: يشمل نموذج كائن الحوكمة ويعرّف نموذج موضوعه باعتباره النظام الفرعي التنظيمي والتحكم والمراعي ، والذي يتضمن بدوره صورة / نموذج إداري من الحكم الرشيد كأساس للمعلومات تصحيح مناسب للتغيرات في كائن الحكم. إنه الهدف الأسمى لكل الحكم. كفاية وغيرها من الصفات من نموذج علمي وجوه هي مصدر حيوية، والكفاءة ، الاستقرار و آل ل الصفات الإيجابية الأخرى للحكم، موضوعه ونموذجها .

إن الهدف الرئيسي لـ SMSGHG هو الإنسانية في وحدة جميع مجتمعاتها وولاياتها في نظامها التاريخي لنظام الإنتاج الداعم للحياة. يحلل علم اجتماع المجتمع الكروي البشري النزاهة العالمية للإنسانية في أربعة أنظمة فرعية للبحث: الإحصائيات ، الديناميات ، الهياكل والوراثة. نحن نقتصر على ملخص موجز فقط الثلاثة الأولى. وكلها مبنية ومتكاملة من قبل Axiom of Harmony(SAGH) الاجتماعي الاجتماعي الأساسي:

يتم تعريف الوجود المتناغم (المستدام) لمجتمع ما في أي مكان وفي أي وقت بالتدبير بنسبة أربعة موارد اجتماعية كافية ومالية متساوية: الناس (P) ، المعلومات (I) ، المنظمات (O) والأشياء (T ) . (الأشياء هي أي فوائد مادية وخدمات). يتم التعبير عن الموارد الاجتماعية في السلسلة: People (P) - Information (I) - Organization (O) - Things (T). Intheacronym : P - I- O - T ، or : PIOT . سماتها الرئيسية هي:

1. المصطنعة: لا وجود لها في شكل جاهز في الطبيعة ، وبالتالي يجب على المجتمع (السكان) من أجل العيش إنتاج موارد PIOT باستمرار ؛

2 - ضرورة تكافؤ هذه المجموعات من الموارد ، لأن غياب أي منها لا يستثني حياة المجتمع والبشر ؛

3. عدم قابلية الانفصال والإدماج المتبادل بين "كل فرد في كل" ، أي استحالة إنتاج واحدة دون غيرها وتمييز صفات كل واحد للآخرين ؛

4. السلامة الانسجام الاجتماعي الاجتماعي للموارد PIOT إلى تدبير / نسبة معينة. يعبر المجتمع عن ساكن: S = P + I + O + T ، حيث S مجتمع كامل.

يحدد تناسق موارد PIOT الانسجام في مجالات إنتاجها والطبقات التي تشغلها - Spherons.

تتطلب موارد PIOT منطقياً عمليات مقابلة : الإنتاج ، التوزيع ، التبادل / التجارة والاستهلاك: عمليات PDEC.

تتطلب موارد PIOT منطقيًا بنية مقابلة يتم فيها ربط العمليات والموارد ، والتي يتم تصنيفها ، وفقًا للمنتج النهائي ، إلى أربعة مجالات اجتماعية (كبيرة) للإنتاج الاجتماعي:

1.المجال الاجتماعي ، المجتمع الاجتماعي (S) ، المنتج الموضوعي الذي يكون الناس (P) ؛

2.مجال المعلومات ، Infosphere (I) ، موضوعه - هو معلومات (I) ؛

3.المجال التنظيمي، Orgsphere (O)، وقيد البحث المنتجات منها منظمة / ثانية (O).

4.المجال التقني (الاقتصادي / الإيكولوجي) ، Technoecosphere (T) ، المنتج الموضوعي لها هي الأشياء (T). أربعة مجالات الإنتاج هي: SIOT.

تتطلب موارد PIOT منطقيًا وجود جماعات كروية مقابلة أو فئات مجتمعية من السكان ، SPHERONS. [ 1 65 ]

في فصل الربيع ، تشكل الطبقات الكروية من الناس مجموعات كبيرة للغاية من السكان "الناعمة ، العشوائية" ، وتغطيها ككل ، وتوظف في أربعة مجالات للإنتاج الاجتماعي لموارد PIOT وتختلف من حيث العمالة الأولية (في الوقت المناسب) في واحدة من المجالات. هم الفاعلون في الوئام الاجتماعي ، أي متناغمة بطبقات الطبيعة ، لأنهم خارج الوئام بينهم غير قادرين على إنتاج موارد PIOT. ولذلك ، فهي السبب النهائي للسلام العالمي ، وكفيله وممثله / خالقه.

Spherons هي مجموعات / فئات اجتماعية للشبكات من الأشخاص في مجالات الإنتاج. هذه المجموعات لها طبيعة احتمالية عشوائية لتوظيف / اشتمال الأشخاص في المجالات ، لذلك فإن الكواشف هي طبقات "لينة" ، ولا يتم ربطها بشكل صارم بأي سمة اجتماعية دائمة أخرى: الملكية ، القوة ، الدخل ، إلخ. متداخلة ، تتدفق ديناميكيًا إلى بعضها البعض وتتفاعل على جميع المستويات ، بدءًا من الفرد. يؤدي ذلك إلى إنشاء معلمة تكامل الشبكة الخاصة بهم بالاقتران مع جميع خصائصها الأخرى. إن Spherons هي قاسم مشترك في الشبكة لجميع المجتمعات الجزئية والانتقالية للبشرية في تاريخها من العائلة والأمم إلى الحضارات. في هذا المجتمع الأساسي والأزلي من الأساطير ، يجري بناء نموذج الأمم المتحدة للتوافق والحوكمة العالمية.

تلخيص ، يمكننا صياغة التعريف التالي. تعتبر الشبكة الشبكية (شبكة من الكبائن ذات المستويات المختلفة من الصغرى إلى الضخمة) مجموعة خاصة "لينة" من بنى الشبكات المجتمعية التي تغطي السكان ككل وجميع الأشخاص من الولادة إلى الموت على شكل فئات / مجموعات كبيرة للغاية تشارك في أربعة مجالات الإنتاج الاجتماعي. الأساسي منها تماسكاالمعيار هو العمالة المنتجة ("autopoiesis" من Maturana). يشكل Autopoiesis جميع السمات الأساسية للكروية وعناصرها: الكمال ، والنزاهة ، و stochasticity ، والنظامية ، والمساواة في العمل ، والتوازن ، والنسبة ، والتدبير ، والانسجام ، والسلام ، والتحرر من بعضها البعض ، والاستقلال عن المعلمات الجامدة للممتلكات ، والطاقة ، والدخل ، العرق والجنسية والجنس والعمر والخصائص الجزئية الأخرى. فالمهارات المتعددة ، والسلبية الديناميكية الحرارية المنتجة للالتهاب الذاتي للكائنات الحيوية [1 68 ] ، تجعلها ، وبالتالي ، البشرية ، هي الأكثر قدرة على التكيف للبقاء والتنمية المستدامة في البيئةالطبيعية والكونية . محاولة للحصول على دليل بيولوجي أوسع للميكنة الذاتية والتأثير على الأسرار المتناغمة باعتبارها "تشريحًا للسلام""تم الاضطلاع به في أعمال مايكل إيليس. [169]

لماذا تبدأ معرفة الأعمدة الحجرية فقط في القرن الواحد والعشرين؟ لأنه لم يسمح التنوع الثقافي لا نهاية لها في التاريخ البشري وعلى مستويات اجتماعية مختلفة من الأسرة البشرية لرؤية مجتمعهم، أما بالنسبة للأشجار نحنلا يمكن رؤية الغابة. إن التعقيد الموضوعي النهائي للكبائر هو السبب المعرفي الرئيسي لنقص معرفتهم العلمية إلى يومنا هذا ، والذي تم تحديده من خلال المصالح السياسية المؤقتة للفئات الجزئية المؤقتة المهيمنة في العالم المجزأ. إن عولمة المجتمع البشري ، من ناحية ، تجعل الأكتاف أكثر نضجًا وإمكانية الوصول إلى الإدراك العلمي ، ومن ناحية أخرى ، تتطلب تغلغلًا علميًا في البنية الكروية العميقة للسكان. بمزيد من التفصيل حول هذا الهيكل في طبيعة الكرامات ، انظر الفصلين الأول والثاني من كتاب " علم السلام العالمي " [ 78 ].

الأساس الذي يتم بواسطته الاختلاف بين Spherons هو التوظيف / autopoiesis في أربعة مجالات الإنتاج الاجتماعي. لكن العمالة (autopoiesis) لها طبيعة ثنائية اجتماعية متناقضة ، والتي يعبر عنها بديهتان من العمل: في المجتمع ، autopoiesis / employment جزء من المجال الاجتماعي ، وفي المحيط الحيوي ، autopoiesis / توظيف شخص يتضمن أربعة مجالات الإنتاج الاجتماعي كأجزاء خاصة بهم.

مع الأخذ بعين الاعتبار الاجتماعية طبيعة و الإنسان، وقال انه / انها ق tochastically ينضم إلى الذي يليه Spherons أربعة (الطبقات) يعملون الصنع الذاتي في أربعة مجالات الاجتماعيإنتاج SIOT:

اختصار هذه الفئات هو نفسه (SIOT) مثل المجالات ، لذلك سوف تختلف عن طريق إضافة الكلمة "class": SIOT-classes ، SPHERONS .

عدد السكان على أي مستوى هو مجموع أربعة من SPHERONS:

المنتجات من وتنقسم ثلاثة مجالات أخرى بطريقة مماثلة، مما أدى المقابلة مصفوفة المؤشرات الإحصائية كروي الأساسية . هذه المصفوفة ط ق على أساس كروي عالمي الرياضياتalstatistics و في تكنولوجيا المعلومات (أدناه).

وجميع الموارد كروي، والعمليات والهياكل والطبقات Spherons في مقر الأمم المتحدة SMSGHG، فضلا عن إجراء احتساب رياضيا من نسبها في وئام والتنافر التي أعرب عنها في هذه المصفوفة الإحصاءات كروي، التي لديها البعد اللانهائي في ديكومب لها osition .

إن عدم قابلية الذوبان لمجالات SIOT و Spherons المشاركة فيها هو أن المنتجات "تخرج" من جميع المجالات تشكل "مدخلات" مواردها. يتم التعبير عنها في الجداول الإحصائية للهيكل القطاعي / الفرع في الإحصائيات . هذه الجداول ، قدمت في العديد من أعمالنا [ 78؛ 121؛ 125؛ 154؛ 165؛ 166؛ 168 وغيرها ] ، لأنهم جدا مرهقة، لا يمكن أن تظهر هنا. نحن نقتصر على أبسط أشكالها. من المهم أن تكون هذه الجداول شاملة ، وتشمل جميع ، دون استثناء ، وظائف الإنتاج والمجموعات المهنية ذات الصلة من spherons الإنسانية على جميع مستوياتها.

جدول-1. احصائيات SOCIOSPHERE ويعمل فيها المجال الأجتماعي / SOCIOSPHERON ، P1

SOCIOSPHERE/المجال الأجتماعي القطاع الاجتماعي، الفروع	الموضوعات / المنتجات: P = P1 + P2 + P3 + P4	المجال الأجتماعي P1 ، يعمل في سوسيوسفير	مصادر P1، I1، O1، T1 for Sociosphere
التعليم	فرد ( P)	المعلمون ، وما إلى ذلك
الصحة	فرد ( P)	الأطباء ، إلخ.
الرياضة والسياحة	فرد ( P)	الرياضيون والمدربون وغيرهم
الرعاية الاجتماعية	فرد ( P )	الأخصائيون الاجتماعيون
خدمات أخرى (الكنيسة ، الأعمال الخيرية ، النقابات العمالية ، ... )	فرد ( p)	الكهنة ، المحسنون ، النقابيون ، رجال الإنقاذ ، إلخ.
القطاع الفردي
الأسرة ، والعمل العائلي	العائلة ( P )	P ، الأطفال ، أفراد الأسرة
العمالة الفردية للفرد= autopoiesis	فرد ( p)	أفراد غير معنيينs-

1. الناس / السكان (P) هو نتاج Sociosphere. يتم إنتاج الأشخاص / السكان لأربعة مجالات ، لذلك P = P1 + P2 + P3 + P4 ، حيث:

P1- يعمل في سوسيوسفير ؛ P1 يشكل SPHERON-1 أو SOCIOCLASS ،

2. يتكون العاملون في Sociosphere (P1) ، أي SPHERON-1 من جزئين: المهنيين العاملين في القطاع الاجتماعي في هذا المجال (P1w) وجميع العاملين غير العاملين (P1n) العاملين في القطاع الفردي مع الإنتاج الذاتي (أطفال ما قبل المدرسة ، والطلاب ، وربات البيوت ، وأصحاب المعاشات غير العاملين ، والعاطلين عن العمل ، وما إلى ذلك) والأسر. ولذلك ، فإن عدد SPHERON-1 هو مجموع العاملين في جميع قطاعات هذا المجال: P1 = P1w + P1n.

3. إلى كل SPIRONS يتوافق العمل مفيدة اجتماعيا: P1w يتم توظيفها من قبل العمل الإنساني ، P2 - عمال المعلومات ، P3 - العمل التنظيمي ، P4 - العمل المادي.

جدول -2. احصائيات من ينفوسفيري والعاملين فيها INFOSPHERON، P2

ينفوسفيري القطاع الاجتماعي، الفروع	الموضوعات / المنتجات : I = I1 + I2 + I3 + I4	INFOSPHERON/ المجال الأعلامي، P2، يعمل في Infosphere	الموارد P 2 و I2 و O2 و T2 فInfosphere
حضاره	المعلومات(I )	عمال ثقافية ، إلخ.
علم	المعلومات I )	العلماء ، وما إلى ذلك
فن	المعلومات ( I )	الفنانون ، وما إلى ذلك
الدين (كمعلومات)	المعلومات ( I )	Priests ، إلخ.
وسائل الإعلام والنشر والإعلان	المعلومات ( I )	الصحفيون والناشرون والمعلنون وما إلى ذلك.
تصميم	المعلومات ( I )	المصممين ، وما إلى ذلك
الاتصالات	المعلومات ( I )	الاتصالات ، إلخ.
خدمة المعلومات	المعلومات ( I )	المبرمجون ، وما إلى ذلك
القطاع الفردي	المعلومات ( I )
العائلة ، العمل المعلوماتي	المعلومات ( I )	أفراد، الأطفال ، أفراد الأسرة
الكلاسيكي فردي iالمعلوماتي العمل لنفسه = الصنع الذاتي	المعلومات ( I )	فردي في الوقود النووي المشع. e النشر عن أنفسهم

1. المعلومات (I) هي نتاج Infosphere. يتم إنتاج المعلومات لأربعة مجالات ، لذلك: I = I1 + I2 + I3 + I4 ، حيث

I1 - معلومات إنسانية عن SPHERON-1. مطلوب I1 لأنها لإنتاج الناس.

I2 - معلومات عن SPHERON-2. I2 مطلوب من أجل إنتاج المعلومات ؛

I3 - معلومات عن المنظمة من SPHERON -3. مطلوب I3 لأنها لإنتاج المنظمات ؛

I4 - تقنية في تشكيل SPHERON -4. هناك حاجة إلى I4 لإنتاج الأشياء والثروة المادية.

تشكل مجموعات المعلومات هذه مجالات المعلومات أو المجالات المعلوماتية لكل SPHERON .

2. عدد SPHERON-2 هو مجموع من العاملين في جميع قطاعات هذا المجال.

ORGSPHERE/المجال التنظيمي القطاع الاجتماعي، الفروع	الموضوعات / المنتجات: O = O1 + O2 + O3 + O4	ORGSPHERON ، P3 ، يعمل في Orgsphere=المجال التنظيمي	الموارد P 3 و I3 و O3 و T3 لـ Orgsphere

سياسات	منظمة (O )	الشخصيات السياسية ، إلخ.
حق	منظمة (O )	المحامون ، إلخ.
الجيش والأمن	منظمة (O )	الجيش ورجال الشرطة ، إلخ.
مفتشية الضرائب	منظمة (O )	مسؤولي الضرائب
الحكم	منظمة (O )	المدراء ، وما إلى ذلك
الأعمال المصرفية والمالية	منظمة (O)	المصرفيين ، الممولين ، إلخ.
منظمات غير حكومية	منظمة (O)	العمال ذات الصلة
القطاع الفردي	منظمة (O )
الأسرة ، والعمالة التنظيمية	منظمة (O )	افراذ ، الأطفال ، أفراد الأسرة
العمالة الفردية والتنظيمية لشخص = autopoiesis	منظمة (O )	أنا الأفراد في مؤسستهم . e النشر عن أنفسهم

1. المنظمة (المعاهد والقواعد والنظام والقواعد) (O) هو نتاج Orgsphere. يتم إنتاج المؤسسة لأربعة مجالات ، لذلك: O = O1 + O2 + O3 + O4 ، حيث:

O1 - المنظمات الإنسانية (المدارس والمستشفيات وغيرها) في SPHERON-1. O1 ضروري لكي ينتج الناس.

O2 - المنظمات الإعلامية في SPHERON-2. مطلوب O2 من أجل إنتاج المعلومات ؛

O3- المنظمات الإدارية في SPHERON-3. مطلوب O3 لأنها لإنتاج المنظمات ؛

O4 - المنظمات التقنية (الاقتصادية والبيئية ) في SPHERON-4. هناك حاجة إلى O4 لأنها تنتج أشياء و n حماية .

تشكل هذه المجموعات من المنظمات مجالات المنظمات أو المجالات التنظيمية لكل SPHERON. تجمع كل مجموعة المنظمات 4 أنواع من المنظمات: السياسية والقانونية والمالية والإدارية. إلى كل مجال من مجالات المجتمع وكل SPHERON تقابل منطقتها التنظيمية الخاصة بالسياسة والقانون والتمويل والإدارة. كل SPHERON له أمواله الخاصة كأداة تنظيمية في مجالها: الاجتماعية ، المعلوماتية ، وأموال الاستملاك والأموال الاقتصادية [ 170 ].

2. عدد SPHERON-3 هو مجموع من العاملين في جميع قطاعات هذا المجال.

جدول -4. إحصائية من TECHNOECOSPHERE ويعمل فيها TECNOSPHERON ، P4

TECHNOECOSPHERE القطاع الاجتماعي، الفروع	الموضوعات / المنتجات: T = T1 + T2 + T3 + T4	TECHNOSPHERON ، P4 ، يعمل في تكنوكلاف	الموارد P4 ، I4 ، O4 ، T4 لتقنية Technoecosphere
صناعة	أشياء (T )	عمال
الزراعة والغابات	أشياء (T )	المزارعين والغابات
اعمال بناء	أشياء (T )	بناة
وسائل النقل	أشياء (T )	النقل
التسويق التجاري	أشياء (T )	التجار ، وما إلى ذلك
السكن والخدمات المنزلية	أشياء (T )	عمال ، مصلحون ، إلخ.
صناعة الأسماك	أشياء (T )	الصيادين
الحفاظ على الطبيعة	أشياء (T )	البيئيون الخ
القطاع الفردي	أشياء (T )
الأسرة ، العمالة المادية	أشياء (T )	أفراد ، الأطفال ، أفراد الأسرة
العمالة الفردية والمادية لنفسه = autopoiesis = تشريح	أشياء (T )	اغراد لأنفسهم

1. الأشياء (T) هي نتاج تكنوسفير. يتم إنتاج الأشياء لأربعة مجالات ، وبالتالي: T = T1 + T2 + T3 + T4 ، حيث:

T1 - الأشياء الإنسانية (المباني ومعدات المدارس ، المستشفيات ، إلخ ، الإسكان ، الطعام ، إلخ) في SPHERON-1. مطلوب T1 لإنتاجه ؛

T2 - أشياء إعلامية (مباني ومعدات مؤسسات العلوم ، الثقافة ، وسائل الإعلام ، إلخ ، الكتب ، أجهزة التلفزيون ، أجهزة الكمبيوتر ، إلخ) في SPHERON-2. مطلوب T2 من أجل إنتاج المعلومات.

T3 - الأشياء التنظيمية (المباني الإدارية ومعدات مؤسسات السياسة والقانون والمالية والإدارة ، المعدات المكتبية ، إلخ) في SPHERON-3. مطلوب T3 لإنشاء المنظمات؛

T4 - الأشياء التقنية (المباني الصناعية ومعدات مؤسسات Technosphere ، وسائل إنتاج المواد) لـ SPHERON-4. مطلوب T4 لإنتاج الأشياء ولحماية n التشغيل . هذه العناقيد تجعل الأشياء عالم الأشياء ، والاقتصاد أو المجالات الاقتصادية (البيئة المادية) كل SPHERONS.

2. عدد SPHERON-4 هو مجموع العاملين في جميع قطاعات هذا المجال.

مستندة على التصنيف المقترح وتحديد Spherons، التي تغطي جميع سكان هذا الكوكب، تظهر بشرية وحدة من أربعة ثابت، Spherons متناغم لها (الدرجة وفاق )، والتي تشكل هيكلها الأبدي العميق المجتمعي وئام وسلام. هذا الهيكل هو الكائن الأكثر تعقيدا للإدراك البشري. ولذلك اقترب إلى التحقيق في Sociocybernetics وTetrasociology فقط في بداية القرن ال21، على الرغم من أن بعض خصائصه وعناصر تم اكتشافها قبل (2.1 و 2.2) .

انطلاقاً مما قيل ، يتألف العدد الإجمالي للبشرية (السكان ، سكان الكوكب) من مجموع عدد الكواكب الشبحية العالمية:

ونحن نعرف اليوم: " بلغ عدد سكان العالم 7 مليارات في 31 أكتوبر 2011 وفقا لصندوق الأمم المتحدة للسكان. ووفقًا للتوقعات الحالية ، سيصل عدد سكان العالم إلى ثمانية مليارات بحلول عام 2024 ، ومن المرجح أن يصل إلى حوالي تسعة مليارات بحلول عام 2042 . " [ 1 71 ].

يتم التعبير عن التمثيل المعمم للكائنات البشرية من خلال النموذج التالي.

يتكون العدد الإجمالي للبشرية (السكان ، سكان الكوكب) من مجموع عدد الكواكب العالمية: PEOPLE (P) = P1 + P2 + P3 + P4. ونحن نعرف اليوم: " بلغ عدد سكان العالم 7 مليارات في 31 أكتوبر 2011 وفقا لصندوق الأمم المتحدة للسكان. ووفقًا للتوقعات الحالية ، سيصل عدد سكان العالم إلى ثمانية مليارات بحلول عام 2024 ، ومن المرجح أن يصل إلى حوالي تسعة مليارات بحلول عام 2042 . " [ 171 ].

حتى اليوم لا توجد إحصاءات من Spherons. لذلك ، يمكن تحديد عدد كل كائن بشري من البشر اليوم بشكل افتراضي وفقًا لنمط النسبة الإحصائية الخاصة بهم التي تم العثور عليها f أو بلد واحد وفقًا لتعداد السكان في عام 2010. يتم عرض هذه الحسابات بالتفصيل في الجزء الثاني من " علم السلام العالمي " "[ 78 ].

إن عدد حيوانات "سبيرونز" في هذا البلد ( روسيا) بالملايين من الأشخاص ونسبتها المئوية من مجموع السكان (تقريبًا) يساوي:

حجم هذه الفئة من البشر في عام 2011 (7 مليار دولار) هو:

ومن الواضح أن استقراء مماثل من نسب س بلد شمال شرقللبشرية كلها الخام ولكن الطرف الآخر لا وجود له اليوم . نسب أحجام Spherons في كل بلد وكل منطقة مختلفة جداً. يتطلب تعريفهم الدراسات الإحصائية المناسبة على النحو المقترح في thismethodology، الذي تم اختباره س الإحصاءات القطرية ن أنها لا تتوفر إلا لمقر الأمم المتحدة.

المنطق من SPHERONS هم اللا مناقشة بسيطة على الرغم من أنها في عمق، لا تكذب على السطح وتكون غير مرئية تجريبيا، بالعين المجردة (انظر الملحق). إذا كان لنا أن نعترف، على يد واحدة، و ماتورانا الصورة "الصنع الذاتي" (العمالة المنتجة) كل شخص من المهد إلى اللحد، والتي يمكن أن تنفذ إلا في مجالات الإنتاج الاجتماعي، وعلى الجانب الآخر، إذا أدركنا واقع أربعة مجالات ضرورية وكافية متساوية للإنتاج الاجتماعي لموارد PIOT ، نحن مجبرون على إدراك حقيقة أربعة Spherons متساوية وكافية متساوية . يتحدون "بهدوء"جميع الأشخاص / الأفراد الذين يستخدمهم autopoiesis في مجالات الإنتاج ذات الصلة ، والتي لا يمكن أن توجد بدون Spherons لأنها القوة الإنتاجية الرئيسية .

في ما سبق ، حددنا 16 مكونًا عالميًا ثابتًا للإنتاج الاجتماعي في أي مراحل تطوره: أربعة موارد PIOT ، أربع عمليات PDEC ، أربعة مجالات / هياكل SIOT وأربعة طبقات Spherons - SIOT. إن ثبات هذه المكونات ، واستنساخها في أي تنوع لا متناهي من الأشكال الاجتماعية والثقافية والحضارية ، ونزاهتها ، واعتمادها المتبادل واستمراريتها ، يشكلانها توافق إنساني اجتماعي اجتماعي(SOCIONOME) ، الذي يستمر في أي من تغييراته على جميع أشكاله. مستويات وفي جميع مجتمعاتها. الحامل لهذه الشفرة الوراثية للانسجام في أي مجتمع وإنسانية ككل هي Spherons.

وهم قادرون على أداء وظيفتهم الإنتاجية الرئيسية فقط في سلام فيما بينهم. بينهما فقط الوئام والسلام منه ممكن. يضمن هذا القانون الوراثي طوال تاريخ البشرية استنساخ البنية الاجتماعية العميقة للتناغم Spherons ، الذي يحدد الطبيعة السلمية للإنسان والمجتمع (Kant) [ 153 ]. وكثيرا ما ينتهك هذا الطابع عدم تناغم الطبقات الجزئية والانتقالية والأمم والجماعات ، والجهل الذي يؤدي به في الوئام الاجتماعي العميق إلى الحروب والعنف ، الذي يؤدي في النهاية إلى استعادة الوئام المحطم ولكن على حساب التضحيات الهائلة. يتم تقديم SOCIONOME في المخطط التالي أدناه ، الذي تم إنشاؤه في عام 1978 [ 125 ] ، ولكن يتم تحسينه باستمرار.

المخطط 1. المجال الاجتماعي السليم (SOCIONOME) من H البشرية .

المدونة الوراثية للوئام الاجتماعي والسلام العالمي

يمكن العثور على SOCIONOME ومكوناته المكونة من 16 عنصرًا في عشرات المقالات والكتب في ما يقرب من 40 عامًا ، وبعضها مدرج هنا: [ 78؛ 121؛ 125؛ 154؛ 165؛ 166؛168 وغيرها ] وعلى موقع GHA: http://www.peacefromharmony.org

SOCIONOME هي شبكة جوهر الكائن الحكم في لمقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة ، الذي يحدد مجموعة النظامية كامل من المخاطر والتحديات العالمية للبشرية لحل متناغم بهم في مقر الأمم المتحدة. في ذلك من هي التي شيدت تفسيرات رياضية مختلفة من SOCIONOME. نحن نقتصر على اثنين فقط: التفسيرات الديناميكية الحرارية والإحصائية.

يمكن تفسير SOCIONOME a وحدة من أربعة مجالات ثابتة للإنتاج وأربعة ثابتة في هيكل من الكرات التي تحتلها في ديناميكية كقلب المجتمع العشوائي الديناميكي العشوائي من أربع غرف للبشرية ، والذي يعارض أنتروبيا من طاقتها ويضمن النمو المستمر و تعزيز سلبياتها. فقط العمل المستمر لهذا القلب يضمن حياة البشرية و "الأوتوبويسيس" الاجتماعي ككل خلال تاريخها. و، والطبيعة biosocial المزدوجة للإنسان يتطلب تفسير أداء القلب منتجة أربع غرف الانسجام الاجتماعي مع مدخلات ومخرجات الموارد PIOT في قلب "autopoietic" التناغم البيولوجي مع فيمعدل المواليد الدخول والانتاج وفيات. علاوة على ذلك،"تفاضل النظام الذاتي (autopoietic systems) مفتوح حرًا من الناحية الديناميكية ولكنه مغلق من الناحية التنظيمية "[129]. نتيجة هذا التفسير هو نموذج اجتماعي اجتماعي مكون من خمس كتل للتناغم البيولوجي الاجتماعي كمصدر للبقاء والتنمية المستدامة للبشرية / عدم الطيران في المحيط الحيوي للأرض. دعونا نوضح بعض التفاصيل ولهم بعض الخصائص المهمة .

إذا كانت الكريات هي الدوائر المنتجة لهذا القلب ، فإن Spherons هي عضلاتها وقوتها ومحركها وطاقتها. "دمهم" هو دوران مستمر من خلال قنوات التوزيع وتبادل التدفقات المضادة النابضة لموارد PIOT التي تحافظ على الحياة ، والتي تستنسخ باستمرار كل جزء من حياتهم لتغذية جميع Spherons ، بما في ذلك أنفسهم ، ولكن ليس فقط أنفسهم . كل واحد منهم لا يمكن أن توجد دون إطعام الآخرين . تدمير أو غياب واحد على الأقل من spheronsexsanguinatessociety وحرمانها من الحياة. بدون كل من Spherons ، المجتمع ميت. لذلك ، فهي ضرورية بنفس القدر للمجتمع ، بغض النظر عن عددها. يتم ضمان موثوقية واستقرار وبقاء هذا القلب التاريخي من خلال انقسامه اللامحدود تقريبًا في المستويات من المستويات الكبرى والكلية والمستويات المتوسطة في جميع المستوطنات البشرية إلى العائلة بشكلٍ شامل.

التدفق المستمر لموارد PIOT يتدفق من خلال آليات المدخلات / المخرجات للتغذية المرتدة وقنوات التصدير / الاستيراد للتوزيع والتبادل يمكن التعبير عنها رياضياً لجميع المستويات دون أي بعد من أي بعد من عقدين إلى قرون ، وآلاف السنين ، اعتماداً على الأهداف العملية والعلمية. النظام الفرعي إدارة - في حالتنا - ل في مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة . وبناء على أي البعد منفصلة، والرياضي " البشرية الديناميكا الحرارية كروي نموذج " ( HTSM ) هي التي شيدت مع المدخلات العالمية / المخرجات من الناس المواليد / وفيات (أو الهجرة / الهجرة صنف) والإنتاج / الاستهلاك (أو التصدير / الاستيراد) من الموارد الأخرى.ولكن المثال الأول هو " النموذج الديناميكي الحراري للسلام العالمي " [ 1 68 ]. هناك طرق مماثلة في نمذجة الديناميكا الحرارية تظهر في مصادر أخرى خاصة في أعمال الحائز على جائزة نوبل جون أفيري [ 172؛ 173؛ 174؛ 175 ].

لدينا HTSM يعتمد على قانونين غير الخطية المترابطة للتوزيع العشوائي للموارد PIOT بين سعره غرف / مجالات: 1. إن ل المجال المتناغم الأحادي ذات أبعاد والتدابير والانسجام (LPMH) العمل Spheron للا يتجزأ و2. المجال المتناغم الأحادي ( LHSL) من موارد PIOT. فهي تستثني عدم الانسجام والانتروبيا لأي أجزاء وصفات غير محدودة: سكان الكوكب ، أغنى الناس في العالم والدخل ، قوة غير محدودة ، حرية لا نهاية لها ، إلخ.

قياسا مع هذا النموذج، يمكننا أن نبني على " نموذج الحرارية من توزيع وتبادل الطاقة الشمسية" ( TMDESE ) بين أربعة مجالات الطبيعية: الحصاة، من الماء، Atmo- وبيو (بما في ذلك NOO / Anthropo / الاجتماعية) المجالات ل الحوكمة العالمية المنسجمة لإيكولوجيا الأرض والمناخ.

نموذج ديناميكي حراري آخر . يتيح لنا النهج الكرسي الاجتماعي البؤري أن نعثر على مظهر للأجواء الطبيعية والمجتمعية وأن نعبر عنه في نماذج مناسبة ليس فقط للمجتمع بل أيضًا للطبيعة ، من أجل الإدارة المتناغمة للطاقة العالمية على الأرض ، من أجل تنسيقها من أجل حلها ومنعها. المخاطر البيئية والمناخية. لهذا الغرض ، يمكننا بناء " نموذج الحرارية من توزيع وتبادل الطاقة الشمسية" ( TMDESE )بين المجال الاجتماعي / عدم الطيران والأربع مجالات الطبيعية. إنه نموذج لقلب الطاقة المكونة من خمس غرف في الأرض ، ويتألف من وحدة لا تنفصم في مجالاتها: المجال الليثو-هيدرو-أمو-بيو-نو / الاجتماعي. هذا نموذج مشابه لSOCIONOME و TMDESE نماذج (أعلاه)، وبالتالي فإنه يعكس جزء متماسك من لمقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئةوجوه الحكم متناغم العالمي للبيئة الأرض في القرن ال21. [1 76 ]

ديناميات العناصر النوعية من SOCIONOME تحمل التعبير الكمي في الإحصاء الرياضي الكافي. إذا كان أساس SOCIONOME هو موارد PIOT ، فإن قياساتها الإحصائية الكمية ضرورية وكافية للقياس الكمي لجميع مكونات SOCIONOME.

واستناداً إلى هذه القياسات ، تُسمى الإحصاءات ، التي تم تطويرها منذ حوالي 40 عامًا ، باسم " Tetranet Spheral Statistics of Harmony" (TSSH). وهي مبنية على مؤشرات أبجدية رقمية لعناصر الموارد في PIOT ، وتسمى مؤشرات Spheral. ويرد بالتفصيل في العديد من الأعمال السابقة ؛ لذلك نحن هنا نقتصر على وصف موجز فقط الأساسية - مصفوفات من كروية مؤشرات أو مصفوفات كروية.

وحدات قياس مؤشرات كروية ، تعميم وحدات القياس الطبيعية ، يمكن أن تكون التكلفة والوقت ووحدات الطاقة. نحن نقتصر على الأكثر تطورا اليوم - وحدات التكلفة / المال.

لقد أثبتنا أعلاه أن أي مجتمع ، بما في ذلك الإنسانية العالمية ، في الإحصائيات يتم التعبير عنه بمجموع جميع موارده PIOT: SOCIETY = P + I + O + T (1).

لإنتاج كل من موارد PIOT ، هناك حاجة إلى مجموعة مناسبة من أجزائها. لذلك ، يتم تقسيم كل PIOT إلى أربعة أجزاء ، ضرورية وكافية كموارد لإنتاج PIOT جديد. هذا الانتظام يعبر عنه مصفوفة 4X4 مؤشرات، وهو ما يسمى مصفوفة الأساسية للspher آل الهندية ه ق أو spher آل الإحصاءات .

في الحالة النقية ، تبدو المصفوفة الكروية 4-by-4 لموارد PIOT كما يلي:

تتم الإشارة إلى جميع المصفوفات المستمدة من مصفوفة أساسية كمصفوفات كروية ، والتي تشكل إحصائيات كروية . وهي تختلف جوهريًا ولكنها مرتبطة بالإحصاءات التقليدية (الفرعية أو الصناعية). و يتم دمج مؤشرات فرع ليرة لبنانية في مؤشرات كروي، حيث يتم منهجية أنهم في منطق كروي متناغم ونظام Sociocybernetic .

وspher آل مصفوفة الأعمدة تمثل المدخلات من مجالات الانتاج المناظرة باستخدام PIOT كما أن الموارد الصورة ، وspher آل مصفوفة خطوط (صفوف) تمثل مخرجات من مجالات التصنيع المقابلة التي تنتج PIOT كما أن المنتج الصورة .

الطبيعة المزدوجة لل لل موارد كروي (وIND كروي الثلوج وأعرب عن) كمدخل / الموارد والانتاج / المنتج من المجالات SIOT في ضعف إلكتروني / العددي (أبجدية) تمثيل لهذه الموارد والمؤشرات ذات الصلة.

على أساس من 4-ب-4 المصفوفة الأساسية، والنظام الهرمي لا حصر له من spher آل يمكن إنشاء مصفوفات في ل أبعاد 4-ب-16، 4-ب-64، 4-ب-256، وهلم جرا. من الممكن استمرارها ليس فقط في الإيجابية ولكن أيضا في السلبية ، في كسور واللانيات الأخرى. ومع ذلك ، في المرحلة الأولى ، نحن ملزمون بالمصفوفات الكروية فقط في اللانهاية الإيجابية ، أي 4-4 ^"ⁿ^"، حيث "n" هوصف الأعداد الطبيعية من 1 إلى اللانهاية.

يتم إنشاء سلسلة لا نهائية كاملة من المصفوفات الكروية من خلال خوارزمية واحدة: كل سطر / صف من أي مصفوفة يتحول إلى عمود من المصفوفة الأساسية ، ويظهر كل مؤشر في خط المصفوفة الأساسي كمجموع لأربعة مؤشرات تعبر عن مجموعة من الموارد اللازمة واللازمة لإنتاجها.

هذا توليد الخوارزمية تعبر عن كسورية طبيعة الموارد الاجتماعية ومؤشراتها ، والتي ترتبط مع بينوا ماندلبروت الصورة كسورية الرياضيات. " إن fractal عبارة عن هيكل يتكون من أجزاء تكون بمعنى ما ككل " [ 1 77 ]. وهنا ، يجب حل المشكلة الرياضية الرئيسية المتمثلة في الأبعاد / الفسح الإحصائي المتناسق / المقاييس بين المكونات الأساسية لـ SOCIONOME ، والتي تمثلها مصفوفات مؤشرات المجال ، [178؛ 179]. تم استخدامها في بعض مشاريع الإدارة من 5 ملايين كبيرمدينة في الاتحاد السوفياتي في 1982-1988 [ 125 ] ، ولكن لأسباب معروفة لم يتم الاعتراف بها من قبل القيادة .

ينشئ نظام المصفوفات الكروية / الفركتسية " الفضاء الإحصائي المنطقي للشبكة المنطقية البشرية " ( ULNSSH ) القادر على دمج وتأليف وتحليل مؤشرات PIOT كافة تنوع الإحصاءات الوطنية ، والتغلب على تجزؤهم الكامن ، وتمزقهم وعدم انسجامهم. وبدون وجود نظام إحصائي واحد للمؤشرات ، فإن إدارة المخاطر العالمية المنسجمة الفعالة أمر مستحيل في منطقة الأمم المتحدة. ولذلك، فإن الإحصاءات الرياضية للمصفوفات مماثلة من المؤشرات كروي هي أداة العلمية اللازمة ل مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة . يمكن دمج الاستخدام التكراري والفركسي بنجاح مع تقنيات أخرى مماثلة ، على سبيل المثال مع العمليات الفراكتية المتكررة العودية في نموذج VSM لـ Stafford Beer [180 ].

قد تكون رياضيات الحوكمة الكروية الاجتماعية-السبرانية أحد الأسس العلمية الأساسية للاقتصاد الرقمي المتناغم العالمي والسياسة والتعليم والذكاء الاصطناعي وإدارة القرن ^الواحدوالعشرين.

9. SOCIONOME: التقنيات الرقمية والتنظيمية / التنظيمية

واستنادا إلى الموضوع ونماذج حسابية من SOCIONOME ، يتم إنشاء مجموعة واسعة من مختلف تكنولوجيات التناغم الكروي Spheral Harmonization Technologies(SHT) التي تقوم بدمج وتبسيط وتوسيع التقنيات التقليدية بشكل أساسي. يشمل SHT مجموعتين كبيرتين: التقانات الرقمية والتنظيمية التنظيمية للتنسيق. في رياضيات SOCIONOME ، يتم تشكيل مجموعة من التقنيات الرقمية ، والتي كانت تسمى " تكنولوجيا المعلومات الإحصائية الشبه " (SIST). على مدار 40 عامًا تقريبًا من التطوير ، وجدت هذه التقنية تطبيقًا واسعًا في عشرات المشاريع. على وجه الخصوص ، تم استخدامه لإدارة مدينة كبيرة يبلغ عدد سكانها 5 ملايين نسمة في الفترة 1982-1988 [ 125]. يوفر SIST الرقمية والرقمنة العالمية إحصاءات في الاقتصاد والسياسة والتعليم والإنترنت وغيرها من قطاعات المجتمع.

تطور SHTs على مستوى جديد العمليات العالمية للإعلام والعولمة ، وتكملها بعمليتي نظام أساسيتين جديدتين لا ينفصمان للتناسق العالمي . ويمثل المواءمة مكونات ووظائف صندوق الأمم المتحدة المعني بالسلامة والصحة البشرية. إن عملية التهدئة هي عملية عالمية دائمة من الاسترضاء مثل منع وحل أي نزاعات في العلاقات الدولية نتيجة لتنسيقها ، حيث يشكل التهدئة إحدى أهم عواقبها. ينبغي عدم الخلط بين التسامح مع محاولات المحلية من المصالحة القسري - " السلام أوجه "[181] .

تقنيات الهيكلية بين المنظمات على أساس structuresare كروي المعروضة في التفاصيل أدناه الرئيسية كما جوانب العالمي في مقر الأمم المتحدة و على المدى الطويل جدول الأعمال أدناه.

يفترض هذا البرنامج إدارة الحالية ومنع التحديات والمخاطر الجديدة على المدى الطويل على الأقل 50 سنة في SMSGHG في الأمم المتحدة من خلال التقنيات والاستراتيجيات الهيكلية التنظيمية ، والتي يتم تنظيمها وتحديدها بطريقة أكثر إيجازا أدناه. يتم تقديمها في مئات الأعمال الخاصة بمنظمتنا GHA ، وقد تم تقديم بعضها بالفعل [ 78؛ 121؛ 125؛ 154؛ 165؛ 166؛ 168 ] وغيرها سيتم سرد أدناه.

1. الأولوية في تطوير العلوم الاجتماعية الاجتماعية للوئام الاجتماعي الكروي

اليوم نحن نشهد تطوراً قوياً في العلوم العسكرية ، والذي بدأ منذ أكثر من قرنين مع كتاب آدم فون بول في عام 1799 [182]. هذا العلم يخلق الآن وسائل مدهشة جديدة لتدمير الناس والتنافر العالمي وخاصة في القرن العشرين ، مما يضع خطر الإنسانية على التدمير الذاتي المستمر . إن علم الوئام الاجتماعي وعلم السلام العالمي (GPS) [ 78 ] ، على خلافه ، هو في حالة جنينية تافهة ، هامشية ، تخلفت وراء العلم العسكري لمدة قرنين ، وهي غير موجودة عمليًا حتى الآن. لا تريد أي من الحكومات أو الأمم المتحدة ، غارقة في الحروب ، الاعتراف بها وتطويرها لأسباب عسكرية (انظر أعلاه). لذلك ، فإن تأثيره العملي هو صفر اليوم. الوقاية المتناغمة والتوافق المترابط للمخاطر العالمية لا يمكن تحقيقهما إلا عند تطوير الأولويات والتمويل للعلوم الاجتماعية الاجتماعية للوئام الاجتماعي الكروي كنظام GPS. يتم تقديم المحتوى الرئيسي في هذا المشروع.

هذه المخاطر والتحديات نشأت في القرن العشرين من قبل الرأسمالية والشيوعية ، أولاً وقبل كل شيء ، من خلال إيديولوجيتهم الجزئية غير المتجانسة المؤذية من " الوعي الزائف " إلى الحضارة الصناعية التي تموت ، والتي تملأ وسائل الإعلام الدعائية المزيفة . ولذلك ، فهم غير قادرين على تقديم رؤية بديلة جديدة ، تكمن في الوعي العلمي المتناغم الذي يحدد "الطريق الثالث" للتنمية. لتطورها المستمر والمستمر ، يجب عليها إنشاء " الأكاديمية الدولية للانسجام والسلام " تحت إشراف الأمم المتحدة ( IAHP) مع الشركات التابعة لها في أكبر الدول [1 83 ؛ 1 84 ؛ 1 85مع الدعم العلمي والثقافي المناسب. [1 86 ؛ 1 87 ؛ 1 88 ؛ 1 89 وآخرون] إن أهم عمل في هذه الأكاديمية هو البحث العلمي لكروميات كل بلد وللبشرية ككل في دينامياتها ، ابتداء من عام 1950 ، وفقًا للطرق الراسخة والمختبرة [1 90 ].

يأتي الاتجاه التاريخي الرئيسي لهذا العلم في القرن الواحد والعشرين من المحيط إلى المراكز ، لأن المراكز التقليدية (الولايات المتحدة الأمريكية ، الناتو ، الصين وروسيا) أصبحت عسكرية ، وتم استيعابها بالكامل في النزعة العسكرية العالمية وسباق التسلح ، ولكن في طرق مختلفة. تقوم الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي (الناتو) بإطلاقها ، ويضطر آخرون للمشاركة فيها ، حتى لا يصبحوا ضحايا ، على غرار ضحايا هيروشيما وناغازاكي. لا يمكن لعلم الوئام العالمي والسلام أن ينتقل من المراكز العسكرية التي نراها بعد أكثر من 70 سنة من نهاية الحرب العالمية الثانية . يمكن أن تذهب في وقتنا فقط من المحيط: الهند ، دول عدم الانحياز ومحايدة ، وأفريقيا وأمريكا اللاتينية ، إلخ. العديد من مبادرات صنع السلام هذه ولدت في الطرفية المحليةالمراكز وكذلك الأفكار السياسية الجديدة. [191؛ 192 وآخرون].

المهمة الثانية ذات الأولوية لهذه الأكاديمية هي التحضير للتعليم العالمي المتجانس للكتاب المدرسي العالمي: " سبرات السلام المتناغم والحكم والتعاون " ، ومشروعها هو هذا المشروع. يجمع هذا الكتاب المدرسي بين الكتب المدرسية السابقة الخاصة بـ GHA [ 78؛ 154؛ 165 ] ، وتشمل الفصول التالية (تقريبًا):

1. إن القرن 20 عشر: فورة من العنف والعسكرة والحروب والثورات والإرهاب
2. تاريخ العالم من الفلسفة وعلم الاجتماع والسياسة والثقافة من الانسجام،
3. spherons شبكة الانسجام العالمي والسلام والتنمية المستدامة،
4. الاحصائيات من ديناميات الكائنات الحية الدقيقة في البلدان والإنسانية ككل ،
5. تكنولوجيات المعلومات الإحصائية من الانسجام والتعاون من الكائنات الحية الدقيقة ،
6. التكنولوجيات الهيكلية التنظيمية للانسجام والتعاون من spherons ،
7. التنمية المتناسقة الفردية والأسرية ،
8. اليوغا: أداة للتنمية المتجانسة الفردية والعائلية.

9. إن القرن 21: فوز غير العنيف للspherons بسبب الحرب والمخاطر العالمية

10. المستقبل: حضارة متناسقة من الأسوار في السلام العالمي والاستدامة مع الطبيعة .

التعليم المتناغم مماثل خلال سنة واحدة على الأقل إلزامي لجميع المبعوثين والموظفين في SMSGHG التابعة للأمم المتحدة . فقط بعد هذا الاختبار يمكن التوصية به للاستخدام العالمي.

2 - أولوية الأطفال والشباب ، والمساواة بين حقوق الإنسان للمرأة وتخفيض عدد السكان:

يتطلب الوئام العالمي ، أولاً وقبل كل شيء ، " أولوية الأطفال ومساواة المرأة " (CPWE) جنباً إلى جنب مع التدهور التدريجي في عدد السكان ، لتبدأ - لتقليل نموها ، الأمر الذي يؤدي فقط إلى تفاقم جميع المخاطر العالمية. إن التراجع المتناغم في عدد السكان شرط ضروري لتحسين نوعية رأس المال البشري وحياته ، والأهم من ذلك - التغلب على العبء المفرط وغير المنسجم على البيئة الطبيعية ، وعلى البيئة والمناخ. إن الموقف المهين للنساء والأطفال في النظام العالمي الأمريكي ، المقنن في الأمم المتحدة ، معروض في العديد من الأعمال من هذا النوع [192a].

لقد لفتت العديد من الصكوك الدولية والإقليمية الانتباه إلى الأبعاد المتعلقة بقضايا النوع الاجتماعي المتعلقة بحقوق الإنسان ، وأهمها اتفاقية الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ( CEDAW ) ، التي اعتمدت في عام 1979 [193] ، والتي لم تصدق بعد . في عام 1993 ، أكد مؤتمر الأمم المتحدة العالمي لحقوق الإنسان في فيينا أن حقوق المرأة هي حقوق إنسانية ولكن لا يتم إنفاذها . يتحدث هذا البيان عن أن وضع المرأة كبشر مؤهل للحقوق هو حق مشروع تماما ويجب ألا يكون موضع شك في أي ظرف من الظروف. في تحديد إهمال نصف حقوق الإنسانية كبشرانتهاك حقوق الإنسان ، ويكشف بوضوح على أنه نوع الجنس وانتهاكات حقوق الإنسان. وعلى الرغم من هذه الاتفاقيات الدولية ، فإن الحرمان من حقوق الإنسان الأساسية للمرأة مستمر وواسع الانتشار. تمكنت الأمم المتحدة من اتخاذ هذه القرارات ، لكنها كانت عاجزة تماماً عن الوفاء بها بسبب انشغالها بالعسكرة.

إن تمكين المرأة واستقلالها الذاتي وتحسين وضعها السياسي والاجتماعي والاقتصادي أمر أساسي لتحقيق التنمية المستدامة والسلام العالمي. هناك حاجة ملحة للنهوض بمجموعة أوسع من حقوق المرأة وضمان المساواة بين الجنسين وتمكين المرأة ، والتي لا تزال غير عملية في الأمم المتحدة القائمة ، على الرغم من إدراج هذا المطلب كأحد الأهداف الثمانية لإعلان الأمم المتحدة للألفية [194 ] . كما أن حقوق الأطفال ، التي تمت الموافقة عليها في اتفاقية الأمم المتحدة ذات الصلة [ 195 ] ، لم يتم الوفاء بها بعد. البلد الوحيد في العالم الذي لم يصدق بعدهي الولايات المتحدة - رئيس الأمم المتحدة العسكري. وهذا يؤكد مرة أخرى حقيقة أن الأمم المتحدة تحت الوصاية العسكرية والقيادة العسكرية الأمريكية عاجزة عن حل المشاكل المتعلقة بحقوق النساء والأطفال. احتمال والقدرة العملية لتحقيق هذه الالتزامات وعود فقط الانسجام الأمم المتحدة والسلام العالمي من خلال نهج Spherons " ، واقترح في مشروعنا.

إن الوئام العالمي يتطلب تحديد أولويات الأطفال والشباب ، وكذلك إدماج النساء والخبرات في مجال الجندر في تصميم وتنفيذ اتفاقات السلام ، التي كان دورها فيها منخفضا إلى حد بعيد لدرجة أن قرار مجلس الأمن 1325 (2000) بشأن المرأة والسلام والأمن قد أكد [196] . ويتطلب السلام الحقيقي أن تكون الهياكل السياسية والاقتصادية والاجتماعية شاملة وتشمل الشباب الذين يجب الاعتراف بهم بوصفهم وريث أساسي في صون السلام والأمن ، وينبغي أن يدرجوا في عملية صنع القرار والدبلوماسية الوقائية وعمليات السلام. النداءات العديدة للدول الأعضاء في " M " لزيادة التمثيل الشامل للشباب في صنع القرار على جميع المستويات"بقي قرار مجلس الأمن 2250 (2015) [197] فارغًا" صوتًا صاخبًا فارغًا في الصحراء "، والأمم المتحدة محرومة من مثل هذه الآليات ، مع التركيز على الغطاء المحب للسلام للنزعة العسكرية الأمريكية.

يجب الاعتراف بدور وسلطة النساء والشباب في بناء السلام ومنع النزاعات كأمر حاسم لتهيئة السلام المستدام [198] . ولكنها قادرة فقط على تحقيق انسجام الأمم المتحدة والسلام العالمي من خلال هيكل متناغم من Spherons ، وضمان المساواة الحقيقية والتقدم للمرأة والشباب. وبالتالي ، فهم أول من يدافعون عن هذه الرؤية والممارسة العلمية للموافقة على أولوية الأولاد والمساواة بين الجنسين من خلال حق الأطفال في ديمقراطية Spheral (أو ديمقراطية Spherons).

إن أولوية الأطفال والمساواة بين النساء والحد من الانسجام بين السكان (مع الحظر التدريجي للإجهاض) يتم توفيرها من قبل الآلية الهيكلية التنظيمية لـ " حق التصويت للأطفال من قبل الآباء" (CSEP) ، والذي تم اقتراحه في التقريب الأول 14 قبل سنوات [ 199 ؛ 200؛ 201 ]. يرتبط ارتباطا لا ينفصم مع التعليم العام المتناغم (انظر أدناه).

إن السلام العالمي هو أشد مشكلة نظامية حادة للجنس البشري في القرنين العشرين والحادي والعشرين ، حيث يستبعد حلها خطر تدميرها النووي الحربي العسكري باعتباره الخطر الأكبر اليوم. إن تحقيق السلام العالمي ممكن فقط على أساس علم الوئام العالمي ، وأولوية الأطفال والمساواة بين النساء ، اللواتي في المقام الأول في حاجة إلى السلام. يتطلب قرارها الاعتراف بها الجهات الفاعلة بناء السلام الأبدية الطبيعية - وSpherons من ساعة ARMONY، والتي هي فقط والمهتمين تماما في سلام، خلافا لجميع الجهات الفاعلة جزئية، غير منسجم وعابرة للماضي. لذلك ، يمكن أن يستمر السلام العالمي ولا يتم توفيره بالكامل إلا من خلال امتلاك Spherons الواعيعلم الوئام الاجتماعي والتغلب على الماضي الجهل و العفوية في ذلك. يوفر حلها القادر على إنشاء مثل هذه الآلية الهيكلية التنظيمية مثل " إدارات السلام الحكومية " ( GPD ) في كل بلد ، وتوحيدها من قبل SMSGHG في الأمم المتحدة . فقط هم ، جنبا إلى جنب مع علم الوئام ونزع السلاح و Spherons سيجعل UNIS مكافحة عسكرية تماما أن TUN لا يمكن أن تحقق لأكثر من 70 عاما. وتخصص المئات من أعمال الهيئة العامة للغذاء لهذه المشكلة ، وبعضها مذكور أعلاه [ 78؛ 121؛ 125؛ 154؛ 165؛ 166؛ 168 + 202 ؛ 203؛ 204؛ و اخرين].

4 - نزع السلاح العام الكامل خلال 50 عاما ونزع السلاح النووي - على مدى 10 سنوات

السلام العالمي مستحيل بدون " نزع السلاح العام الكامل من الوئام " (GCDH) ، والذي يقترح في مشروعنا على أساس المواءمة العالمية تحت رعاية الأمم المتحدة وتحت سيطرة إدارات السلام الوطنية في شكلين هيكلي - تنظيمي :

1 - إنشاء " القوات المسلحة الدولية لصنع السلام " بتمويل من الأمم المتحدة وتحت قيادة الأمم المتحدة الدولية المشتركة ، ضروري وكاف لمنع وقمع أي عدوان مسلح على هذا الكوكب ، لقمع الإرهاب والاتجار بالمخدرات والجرائم المسلحة و أي جماعات مسلحة بناءً على طلب من الحكومة المحلية إذا لم تتعامل الشرطة معها. يتم توزيع نشر IPAF إلى المناطق الرئيسية (10-20) بكل الوسائل الضرورية ، و

2. تحويل الأجزاء المتبقية من القوات المسلحة الوطنية إلى " فيالق السلام الدولية - الوطنية من الوئام" ( INPCH ) من SMSGHG في الأمم المتحدة مع مهام الخدمات الاجتماعية ذات الأولوية: بناء الطرق والمستشفيات والمدارس والإسكان والبنية التحتية الاجتماعية الأخرى المرافق التي تعمل بدوام جزئي فيها ومع التحول ذي الأولوية للأكاديميات العسكرية إلى أكاديمية السلام والوئام .

الرافعة الرئيسية لنزع السلاح هي تخفيض سنوي تدريجي في تمويل القوات المسلحة والمجمع الصناعي العسكري (العلوم العسكرية في المقام الأول) لكل بلد بنسبة 2 في المائة لمدة 50 سنة ، وهو ما يكفي لتحويلها إلى مؤسسات سلمية وإيجاد سلمية تطبيق لمئات الملايين من الأفراد العسكريين والعاملين في المجمع الصناعي العسكري فيها. الأولوية، ويتم نزع السلاح النووي من قبل الأمم المتحدة H لمدة 10 سنوات عن طريق تقليل سنويا لتمويل القوات النووية، والأسلحة ومصانع بنسبة 10٪ تحت السيطرة مقر الأمم المتحدة. وتخصص المئات من أعمال الهيئة العامة للغذاء لهذه المشكلة ، وبعضها مذكور أعلاه [ 78؛ 121؛ 125؛ 154؛ 165؛ 166؛ 168 + 202 ؛ 203؛ 204؛ و اخرين].

لا يوفر التعليم المتناغم العالمي المستند إلى علم الوئام الاجتماعي تحولاً متناغماً في " وعي" الأجيال الشابة فقط ، ولا يهدف إلى تحقيقها في حالات انتهاك حقوق الإنسان فحسب ، وإنما في تعاون متناغم من خلال المعرفة المناسبة التي تخلق الشرط الأول لحل جميع المخاطر. يبدأ الحل الهيكلي التنظيمي لهذه المهمة بإنشاء IAHPفي UN ، ليس فقط للبحث العلمي ولكن أيضًا من أجل التعليم المتناغم.

تتمثل أهم مهمة IAHP في إنشاء " التعليم العام المتجانس المتسق الحر العام " ( GFHHPE ) في غضون 10 إلى 20 سنة مع إجمالي وقت التعليم للأرض لكل مواطن لا يقل عن 14 عامًا: 11 عامًا - مدرسة ثانوية و 3 سنوات - التعليم العالي على مستوى البكالوريوس. ويتم تنفيذه على حساب أموال نزع السلاح وسيكون بمثابة ضمان مادي لأولوية الأطفال والشباب . سيصبح الوضع الروحي للحصانة المضادة للنار ، الذي يستثني كل الحروب. سيوفر هذا التعليم خلال 30-50 سنة جودة جديدة لسكان العالم ، وتخفيضه الواعي والطوعي. وتكرس مئات من أعمال هيئة الصحة العامة هذه المشكلة ، وبعضها مذكور أعلاه [ 78 ؛ 121؛ 125؛ 154؛ 165؛ 166؛ 168+202؛ 203؛ 204؛ و اخرين].

يُعزى تعليم السلام كجزء من المناهج التعليمية في المدارس إلى ماريا مونتيسوري [205] ، وجون ديوي [206] وباولو فريري [207] ، على الرغم من أن التفكير في التعليم من أجل السلام يعود إلى إيراسموس وسقراط ، بين علماء آخرين.

الصراع هو وظيفة سوء الفهم أو عدم معرفة الآخر مما يثير الخوف وعدم الثقة. يسمح التعليم للمتعلم بسياق أكبر يعزز التعايش المتناغم.

إن العالم يجوع من أجل الوئام والسلام الذي لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الاحترام والتفاهم المتبادلين للثقافة الأخرى والعرق والدين. هناك حاجة ملحة لثقافة السلام من خلال استخدام ثقافة السلام في كل ما نقوم به من خلال دمج السلام في الأخلاق الحميدة والسلوك الصحيح ، وتكوين القيم ، والدراسات الاجتماعية ، والدين ، والعلوم الاجتماعية ، والأخلاق ، والفلسفة ، وغيرها من المقررات الدراسية.

أنشأت اليونسكو التعليم لثقافة السلام من أجل خلق السلام "في أذهان الرجال والنساء" ، استناداً إلى القيم العالمية والرعاية:

2. التنمية الاقتصادية والاجتماعية المستدامة

لسوء الحظ ، هذه القيم الثمانية ومناطق ثقافة السلام مجزأة وغير مدمجة بشمولية ومنهجية وتكوينية لها قيمة الوئام الذي يحدد التعليم السلمي المتناغم العالمي كأعلى مستوى من التعليم. [209].

الإعلان وبرنامج العمل بشأن ثقافة السلام ، يحدد ثمانية مجالات عمل حاسمة ويدعو الجهات الفاعلة في السلام إلى العمل على المستويات الوطنية والإقليمية والدولية للقضاء على جذور الصراع.

في الطريق إلى السلام ومنع الصراعات والوئام لا يمكن تحقيقه إلا من خلال السلام التعليم . لكن في السياق الأوسع ، سيكون منع الصراعات وبناء السلام مستدامين عندما يتم إحراز تقدم في خلق بيئة آمنة ، وفي تعزيز الأنظمة الديمقراطية المستدامة والرفاه الاقتصادي والاجتماعي. التقدم في تعليم السلام وكل هذه القطاعات ضروري لتحقيق سلام ووئام مستدامين.

يجب أن تستثمر الأمم المتحدة بشكل كبير في تعليم السلام المتناغم العالمي المستند إلى علم الانسجام الاجتماعي لأن التعليم الشامل هو المفتاح لتوحيد الأمم وجلب البشر عن كثب. لذلك من المهم جداً إدراك الدور الحاسم للتعليم الشامل في المساهمة في بناء ثقافة السلام العالمي من الانسجام.

أداة هامة للتعليم متناغم هي اليوغا الهندي، التي مورست منذ آلاف السنين [21 0 ]. كما يتم تقييم اليوغا بأنها " علم السلام الداخلي والأداة العملية لعلم السلام العالمي (GPS)" [21 1 ].

إن توحيد العلاقات العالمية أمر مستحيل بدون تنسيق العلاقات بين الأديان العالمية من خلال التعليم المتناغم العالمي ، ومواءمة المبادئ الدينية ، وأولها هو " القاعدة الذهبية للأديان " ، وتعارض قانون الانتقام "Jus أو LexTalionis" وما إلى ذلك. سوف الأرض المواءمة العلاقات بين الأديان يكون الانسجام الاجتماعي لل اعية Spheronsوعلى المؤمنين، تلقى تعليمه في علومه . إن مجموعة Conscioush من ذكور Spherons كبديل للأصولية العنيفة غير المنسجمة هي الأساس الاجتماعي للوئام الديني ومناعة مكافحة الإرهاب . د الأوزونأعمال GHA مكرسة لهذه المشكلة ، بعضها مذكور أعلاه [ 78؛ 121؛ 125؛ 154؛ 165؛ 166؛ 168؛ 202؛ 203؛ 204؛ + 212 ؛ 213؛ 214؛ 215 ].

7. ديمقراطية عالمية 100٪ كروية أو "ديمقراطية متناغمة للروح Spherons"

إن الخطر التطوري العميق العميق للديمقراطية السياسية التقليدية ، التي هيمنت منذ القرن العشرين ، مع أمراضها المتفشية من النزعة العسكرية والفساد والقومية وعدم المساواة بدأت تهدد بقاء البشرية. إنه خطر الحكم في النخبة الديمقراطية من 1٪ مليارديرات [ 84 وآخرون ]. إن الأدبيات البحثية عن الديمقراطية الليبرالية "الكاملة" مليئة بتقديراتها وتعاليمها المناهضة للديمقراطية: "البلوتوقراطية ، الأوليغارشية ، الديموقراطية الاستبدادية ، الديموقراطية للقلة ، الاستبداد الديمقراطي ، الديمقراطية الفاشية ، ديمقراطية المليارديرات ، غسيل المخ ، الزومبي ، التلاعب بالديمقراطية ، "[ 33 ؛ 40 وآخرون ]. كما قال أحد العلماء ، "لا يمكن أن تكون لديك ديمقراطية تنظم نفسها حول الحرب "[ 86 ].

بديل لهذا عسكرية المرضية 1٪ الديمقراطية على كامل حقا، و 100٪ " الديمقراطية المتناغمة من Spherons" (HDS) أو "كروي الديمقراطية المتناغمة " ( التنمية البشرية المستدامة)، بما في ذلك السكان، والتي تقوم على تقسيم السلطة بالتساوي بين انتخبت Spherons ممثلين في نسبة متساوية بين الجنسين على جميع المستويات. وHDS هو سياسي مركز ومفتاح المقترح UNHSMSGHG. الميزة الأساسية للـ HDS على الديمقراطية التقليدية هي آلية المعارضة الكروية المبنية داخليا ، والتي تتحد فيها الأجسام الكروية في هدف متناغم وطريقة سلمية لتحقيقها.، ولكن يمكن أن تختلف في طرق ووسائل تحقيقها [216 ؛ 217؛ 218]. لذلك، فقط Spherons هي تلك حقا الجهات الفاعلة في ضد السلح / antimilitarist الديمقراطية والحكم، والتي هي قادرة على يقوم بتقديم هوالديمقراطية المنسجمة كروي العميقة في الحياة الاجتماعية برمتها للبشرية ل منع وحل جميع المخاطر. وستشكل شكلاً جديداً من التعاون الدولي والوطني على جميع المستويات. وتكرس مئات من أعمال الهيئة العامة للغذاء لهذه المشكلة ، بعضها مذكور أعلاه [ 78 ؛ 121؛ 125؛ 154؛ 165؛ 166؛ 168؛ 202؛ 203؛ 204 ].

إن عملة الاحتياط العالمية التقليدية ، التي تستند إلى العملة الوطنية المهيمنة ، كانت منذ فترة طويلة مصدراً للمخاطرة المالية الكارثية التي تنضج في أزمة مالية مستمرة تقريباً. لا يمكن للحكم العالمي المنسجم أن ينجح على أساس عملة احتياطية محفوفة بالمخاطر جوهرية غير عادلة لجميع الدول. ولذلك، فإن UNH SMS غازات الدفيئة يدل على وجود تجريبي للتحقق من و أشكال جديدة من العملة الاحتياطية. واحد منهم هو و "متناغم ReserveCurrency " (HRC) [ 2 19. 220 ] جنبا إلى جنب مع الهيكلية المقابلة -اﻟﻨﻤﺎذج اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ، ﻓﻲ ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻷﺧﺮى فقط تلك العملة ذات القواعد الموحدة والمنسجمة للجميع دون استثناء يمكنها التغلب على الغش الكامل والفساد في العملات الوطنية ، خاصة الدولار الأمريكي ، الذي يحفز ازدهار الاحتيال المالي والأزمات الاقتصادية العالمية. [ 63 وآخرون ]

أظهرت النظم الاجتماعية والسياسية للرأسمالية والشيوعية ، التي سادت في القرن العشرين ، عدم القدرة الكاملة على حل مشكلة الفقر بشكل أساسي ، في الواقع فقط تعزيزها في "العولمة" [ 64 ] . فيمقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة تفترض الصورة ويخلق كل ما يلزم من الشروط الهيكلية التنظيمية، أول - كامل ديمقراطية 100٪ للحل نظام من هذا التحدي في " Roadmap للتغلب على الفقر المدقع " ( ROEP ) وفقا ل قوانين كرويلمدة 20-30 سنة [221 وآخرون]. ويقوم على مبدأ الشراكة الاجتماعية بين الطبقات المختلفة من السكان ، وخاصة الفقراء والأغنياء ، الذين يعتمد نمو ثروتهم على تحسين رفاه الفقراء. [المرجع نفسه]

10. الاقتصاد العالمي من نمو متناغم معتدل ، وتقليله إلى أدنى حد ممكن

إن مبدعي اقتصاد السوق المتوازن والعادل والخالي من الأزمات والنمو المتناسق المعتدل ، وضمان ضمان استدامته ، لا يمكن أن يكون إلا كروية متناغمة. يعتمد اقتصاد السوق البؤري على الاعتماد المتبادل الثابت لموقف Spherons الاقتصادي وجميع مجموعاتهم وفئاتهم الجزئية على المبدأ الاقتصادي المتناغم " الأقصى و الأقصى-الأدنى-الأدنى=Mini- Max and Maxi-Min" ( MMMM). [المرجع نفسه.]هذه عملية تطورية لا نهاية لها للتقليل من الوضع الاقتصادي الأقصى وتعظيم الحد الأدنى للوضع الاقتصادي في نظام اقتصادي عالمي متكامل. يتم تحديد معاييرها من خلال آليات ديمقراطية كروية. مبدأ MMMM الاقتصاد متناغم كروي هو تعميم كروي وتوسيع " توبين الصورة القانون " [222]. وهو يتطور على أساس النظرية الرياضية للألعاب الاستراتيجية لجون فون نيومان [223]ويفترض اقتصادًا مستدامًا في نهاية المطاف دون نمو [224؛225]. تضع الديمقراطية الكروية حدوداً ديناميكية "عائمة" لمنافسة متناغمة ونزيهة ، باستثناء المنافسة الرأسمالية غير المحدودة غير المتجانسة ، وتواطؤ الاحتكارات وغيرها من الرذائل في الاقتصاد الإمبريالي [226]. إن مثل هذه المنافسة ، جنباً إلى جنب مع نزع السلاح الاقتصادي وحياة البشرية ، ستضمن نمواً اقتصادياً مستقراً وضرورياً إلى حد ضئيل من شأنه أن ينحدر بسلاسة إلى مستوى مطلوب بيئياً.

11- انسجام الجنس البشري مع الطبيعة: البيئة المستدامة والمناخ

يرتبط التطور الاجتماعي السابق ، وخاصة منذ القرن العشرين ، بالتدمير المفترض للطبيعة في الحضارة الاقتصادية الصناعية غير المنسجمة التي أدت إلى التدهور البيئي والمخاطر البيئية والمناخية المتصاعدة باستمرار. هذه المخاطر النظامية تتطلب اتباع نهج شامل النظامية، اقترح في منطقتنا غازات الدفيئة ، ودمج نظام آخر يقترب [ 172-176 ]. في الأمم المتحدة يخلق نموذج مناخ إيكولوجي عالمي للأرض على أساس الديناميكا الحرارية والسريبرانية الاجتماعية للأجواء الطبيعية والاجتماعية للأرض من أجل المراقبة العالمية الدائمة والمراقبة والحوكمة المتناغمة والوقاية من أي مخاطر بيئية ومناخية [المرجع السابق .]

12. الوعي العالمي المتجانس و "دستور انسجام الأرض"

إن الوعي العالمي المتجانس الذي يركز على العلم الاجتماعي الاجتماعي للوئام العالمي الذي يجمع بين جميع الإنجازات الجزئية للتاريخ الإنساني للجنس البشري يركز ويرى أحد التعابير الهامة في الهيكل التنظيمي الهيكلي القانوني العالمي للتنسيق - في " اتحاد الأرض المتناغم" الدستور " ( EHFC ). لقد تم بناؤه على أساس الاعتراف الدستوري بـ Spherons كفاعلين عالميين في الوئام العالمي ، والإنتاج الاجتماعي ، والسلام العالمي ، والديمقراطية المتناغمة وغيرها من الهياكل -المؤسسات التنظيمية تهدف إلى حل ومنع جميع المخاطر العالمية. أنه يدمج جميع إنجازات إصدارات عديدة من الدساتير المماثلة.

يعلن هذا الدستور حق الإنسان الرئيسي - الحق في الحياة الذي يضمنه السلام العالمي والاعتراف بأي عنف وحرب مسلحين (باستثناء الحرب على الإرهاب) كجرائم ضد الإنسانية. إن الحق في الحياة غائب عمليا في " إعلان حقوق الإنسان " الحالي ، وهو مذكور بكلمة واحدة في المادة 3. ويمكن أن يتألف هذا الخلل العسكري الأساسي في الإعلان الأمريكي من دستور صنع السلام للأرض الذي أنشأه الإنسان. إيتي في spherons في وئام الأمم المتحدة والسلام العالمي، باستثناء العسكرية منها. تمت الموافقة على هذا الدستور من خلال الهدف الأول للسلام العالمي ، والذي غاب عن تحقيق أهداف الأمم المتحدة للألفية.الإعلان: حق الإنسان في الحياة والسلام العالمي والانسجام الاجتماعي (الملحق 4).

يحدد الدستور واعية التطوري انتقال الإنسانية من العسكرية ، غير منسجم و بالتالي الحضارة الصناعية الموت لحضارة متناغمة خلال 50 عاما، بدءا من إطلاق UNH SMS غازات الدفيئة . ويضمن " تحول سباق التسلح إلى سباق سلام " كما كتب مارتن لوثر كينغ جونيور [ 56 ] .

13. اثنين من المخاطر العامة الأساسية لجميع المخاطر:

أعلاه، فإننا اسمه المخاطر الرئيسية العالمية المعاصرة والتحديات و الاستراتيجيات المقترحة للحل متناغم النظامية لهم في مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة . ستكون صورة المخاطر المتعددة وحلولها غير مكتملة إذا لم نعثر على تعميم منطقي عميق. يتم التعبير عن ذلك من خلال تعريف اثنين من المخاطر العامة الأساسية مترابطة من جميع المخاطر: محدود ومجزأة التأديبية العقل الجزئي الصناعي (السبب، وعيه، والتفكير) ، الذي يولد واقع محدود y من و مجزأة الدول الدول العسكرية في والصناعية جزئي الحضارة والعكس . على حد سواءتشكل المخاطر التاريخية الأساسية المتكاملة للإنسانية الحديثة [ 78 وغيرها ] .

لذلك ، لا يمكن فهم المخاطر الجزئية وحلولها الجزئية خارج سياق التطور الكلي للوعي والحضارة لتكون فعالة من الناحية الاستراتيجية. لذلك ، سوف تكون موجودة طالما أن هناك حضارة غير منسجمة. الحل والوقاية من هذه المخاطر ككل لا يمكن إلا أن الواقع الجديد للحضارة متناغمة، مشروطة لها العلمي متناغم الوعي / العقل، والتي وضعت في مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة . [ المرجع نفسه .]

النتيجة المتوقعة لدينا مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة المشروع، كما هو محدد أعلاه، هو حل والتغلب على جميع المخاطر العالمية في القرن ال21، وكذلك منع ظهور أخرى جديدة خلال 50 عاما، بدءا من إطلاق هذا النموذج.

وصنع القرار القدرة في إطار من مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة ، في ضوء توزيع المناقشات التحضيرية والأولية بين القطاعات كروي من هذا الحكم نموذج، يتم تحرير الحد الأقصى من معوقة التأخير. وهو يستثني أي حق نقض (الفيتو) لأنه يفترض وجود إجماع كروي مع الأغلبية داخل الأجزاء الكروية من نموذج الحكم هذا .

في مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة التعامل مع جميع التحديات والمخاطر العالمية، مع تطويره وتوزيعها على المستويات الدنيا، ويسمح لنا بالتركيز الموارد للقضاء، تحييد ومنع المخاطر العالمية على جميع المستويات. هذا سيضمن كفاءة عالية من التنفيذ العملي للحلول في هذا النموذج.

في مقر الأمم المتحدة غازات الدفيئة وعالمية من حيث الحجم والعمق تزويدها كروي كافية PIOT الموارد بما في ذلك تلك التي البشرية والمادية . يتم ضمان طريقة عادلة من توفيرها وتمويلها من خلال تقاسم السلطة على قدم المساواة بين الأجهزة المنتخبة من Spherons في هذا النموذج الحكم.

في مقر الأمم المتحدة غازات الدفيئة ، التي بنيت على الجميع الاعتراف مجمع قيمة الانسجام والعلوم وهيكلها التنظيمي، ويضع أساسا راسخا من الثقة المتبادلة لجميع الأجهزة Spherons واكتمال الشفافية والثقة اللازمة. وهو مكفول بالسيطرة المتبادلة الشاملة والتحقق من جميع أنشطة هذه الهيئات والرصد المتبادل للقرارات وتنفيذها.

في مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة تمتلك قدر كبير من المرونة والقدرة على التكيف بسبب تباين غير محدود تقريبا من مكونات وهياكل على مختلف المستويات القطاعية ومناطق مختلفة ضمن هيكل كروي واحد.

الحماية من التعسف في استعمال السلطة هي مثبتة مسبقا في مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة التي لها الديمقراطي هيكل كروي والمراقبة المستمرة المتبادلة سواء خارج وداخل ذلك.وهذا نظام التحكم في مراقبة عمل الإجراءات الوقائية اللازمة سواء بالنسبة للحالات إساءة استخدام السلطة بما في ذلك الضغط وحالات favoringthe المصالح الخاصة للأفراد والجماعات والمنظمات والدول القومية أو مجموعات دول معينة لصالح هو جين تاو البشرية.

في مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة يضمن نجاح قرار من المخاطر العالمية ومنع جديدة خلال 50 عاما وخارجها . هذا هو الوقت الكافي لحلها. ولكن يمكن تأجيلها بسبب عدم قدرة الأفراد والهيئات المنفصلة على اتخاذ القرارات في الوقت المناسب بطريقة نوعية ، لأنهم يخضعون للمساءلة عن أفعالهم. يشترط في مقر الأمم المتحدة SMS غازات الدفيئة الميثاق.

و معنى الرئيسي من هذا المشروع وتنفيذه يكمن في حقيقة أنه يوفر التحول العلمي والبناء وغير العنيف للبشرية من التاريخ الماضي من الحروب والعنف والعسكرة والمخاطر المتزايدة من البقاء على قيد الحياة لتاريخ جديد من السلام العالمي والازدهار لل جميع الدول والتنمية المستدامة المتناغمة في طبيعة الأجيال القادمة.

كان هذا المشروع قادراً على تضمين جزء صغير فقط من عمل GHA لأكثر من 12 عامًا من نشاطه العلمي الفعال وصنع السلام. لذلك، كان قادرا على التعبير فقط بعض خصائص وقدرات نموذج الحكم theproposed و لها نهج كروي Sociocybernetic فريدة من نوعها. فهي لا توفر فقط الوقاية من التحديات والمخاطر العالمية وحلها في أشكال جديدة من التعاون الدولي المتناغم في القرن الحادي والعشرين ، ولكنها تشكل أيضاً مصدراً لا ينضب للابتكارات والتكنولوجيات الاجتماعية - الاقتصادية والسياسية والتعليمية والإعلامية ، بما في ذلك الذكاء الاصطناعي.

هذا توضيح بصري للكرسيين و Socionome بنية متناسقة عميقة للبشرية التي توفر طبيعتها السلمية ، والتي ، في ظل ظروف الجهل العلمي ، تتكسر بشكل متقطع على سطحها من قبل جهات فاعلة جزئية وعابرة غير منسجمة: بعض الأمم ، الطبقات ، المجموعات الخ في صراعاتهم المسلحة والحروب. إن عمق الطبيعة البشرية والمجتمع العالمي هما الوئام والسلام ، وعلى السطح نرى تنافرًا وعنفًا وحربًا. سيتم التغلب عليها من قبل الجنس البشري ، عندما يعرف علماء الكباري قوانين الطبيعة البشرية العميقة ، أي قوانين الفرد ، والحياة والتنمية المستدامة.

وتعطي الصورة تعبيرًا مرئيًا عن جسم الإدارة المتناغم العالمي مع الخطر العسكري الرئيسي للبشرية باعتباره الحل الأول لحلها في التابعة للأمم المتحدة.

اتجاه العولمة للحرب ، والإبادة الجماعية ، والفاشية الجديدة ، وديمقراطية "الاستبداد المقلوب" ، والدمار البيئي والمناخي ، والفساد ، وعدم المساواة ، والفقر ، والباطل ، و " وسائل الإعلام المزيفة " ، وغياب القانون ، والمافيا ، وأمراض الغش والجريمة والمخدرات.

الولايات المتحدة - حلف الناتو العسكرية على الأمم المتحدة:

فراغ قيادة السلام.
القضاء على السلام العالمي من أهداف الألفية الجديدة.
ملحوظة.
هذا الجزء هو الحقائق. إنه يحدد الدافع لأشد الضرورة لإصلاح الأمم المتحدة في مواجهة خطر يقترب حتمًا من حرب عالمية جديدة (نووية).

الولايات المتحدة قتلت أكثر من 20 مليون في 37 دولة منذ الحرب العالمية الثانية.

نشرت الولايات المتحدة 240 ألف جندي في 172 دولة حول العالم.

لا يمكن أن تكون لديك ديمقراطية تنظم نفسها حول الحرب .

سوف نحتاج إلى طريقة جديدة إلى حد كبير للتفكير فيما إذا كان على البشرية أن تبقى على قيد الحياة .

الانضمام معا من أجل رؤية مشتركة - الإلغاء الكامل للالعسكرية والحرب .

القيادة العسكرية للولايات المتحدة والناتو :
السلام المنسدم و العولمة ؟

" اليوم ، يستيقظ الناس أخيرًا على مخاطر الحرب العالمية ، التي قد تنبثق من أعلى مستويات الحكومة الأمريكية. لم نعد نتعامل مع سيناريو افتراضي. تهديد الحرب العالمية الثالثة حقيقي.أصبح الرأي العام على وعي متزايد بالأخطار الوشيكة لحرب شاملة بقيادة الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي ضد إيران وكوريا الشمالية والاتحاد الروسي. لقد تم التفكير في الحرب العالمية الثالثة من قبل الولايات المتحدة وحلفائها لأكثر من عشر سنوات ".[1]

72 عاما من الوحشية المستمرة و العسكرية البشعة للولايات المتحدة في "هم حرب طويلة ضد الإنسانية " بعد الحرب العالمية الثانية، بعد التفجيرات النووية في هيروشيما وناغازاكي في اليابان في عام 1945، أثبتت حقيقتين بسيطة وبارعة من القرن العشرين . وينتمي أحدهم إلى أينشتاين: " لا يمكن تحقيق السلام من خلال العنف ، ولا يمكن تحقيقه إلا من خلال الفهم ". وينتمي الآخر إلى الملك: " إن حكومة الولايات المتحدة هي أكبر مورِّد للعنف في العالم ".

كل هذه السنوات ، كانت الولايات المتحدة تشن حربا مستمرة ، " قتل أكثر من 11 مليون في 37 دولة بعد الحرب العالمية الثانية " . [2] " قامت الولايات المتحدة بنشر 240 ألف جندي في 172 دولة حول العالم - شبكة عالمية مترامية الأطراف تعمل كإيماءة دائمة من التهديد ". [3] وهذا يعني أنه تحت جناح الأمم المتحدة ، احتلت شركة كافة أعضائها لمدة 72 عاما ، وتهدد بانتهاك جميع الدول المشاكسة التي هي عولمة الولايات المتحدة للعنف والإملائية وحمايتها العسكرية على الأمم المتحدة ، على جميع أعضائها تقريبا.

غطست " الأرض في حروب البنتاغون ويل " وحولت أمريكا إلى "أمة الحرب": " نحن نشعل الحرب. نحن أمة الحرب. نحن ندمر. نقتل. الجميع يخافوننا. " [4] يتم تقييم الاتجاه بحق بأنه "التقليد التاريخي لحرب الإمبراطورية الأمريكية وجرائم الإبادة الجماعية ضد الإنسانية " [ 5؛ 6 ] ، باستثناء السلام في الأمم المتحدة ، تحت جناح الولايات المتحدة التي بنيت تهديدًا حقيقيًا لـ " الحرب العالمية الثالثة في الأفق " للبشرية [7].

لسوء الحظ ، روسيا والصين وإيران وغيرها من الدول المحبة للسلام التي لم تهاجم أي شخص ، على النقيض من الولايات المتحدة والناتو ، في الواقع ، دون نموذج بديل بناء للأمم المتحدة ، ليست قادرة على اتخاذ الحقيقة أينشتاين كاستراتيجيتهم. بعد الولايات المتحدة ، يعتمدون أيضًا على تحقيق السلام ليس على "التفاهم" ، بل على العنف ، وفي سباق تسلح متبادل ، وعلى توازنهم وردعهم العسكري ، وهو أمر لا معنى له في نهاية المطاف بالنسبة للسلام العالميمثل سباق التسلح العدواني المهيمنة للولايات المتحدة وحلفائها. هذه هي المأساة الرئيسية لصناعة السلام الحديثة ، التي أضعفها الافتقار إلى الفهم العلمي للسلم العالمي والنموذج العلمي في الأمم المتحدة ، وهو النموذج الوحيد القادر على تحرير البشرية من سباق التسلح والحروب الجديدة ، بما في ذلك الحروب النووية.

من الواضح أن منظمة دولية توحد جميع أمم الكوكب مدعوة لضمان حياة البشرية ، ولكن ليس للحفاظ عليها لعقود في ظل التهديد السريع النمو المتمثل في تدمير الذات الكامل الذي تظهره الأمم المتحدة. ما هو السبب الرئيسي لهذا العيب الأساسي للأمم المتحدة؟ حقيقة أنه تم إنشاؤها من قبل أقوى قوة اقتصادية وعسكرية - الولايات المتحدة - لإضفاء الشرعية على سياستها الإمبريالية العسكرية في النظام العالمي أحادي القطب ما بعد الحرب. لقد تكبدت الولايات المتحدة خسائر قليلة في الحرب العالمية الثانية (الحرب العالمية الثانية) ، لكنها عسكرة وأغنى من ذلك إلى حد كبير ، وأصبحت هي المهيمنة على العالم ، التي كانت تشريعها الأمم المتحدة ، التي أنشأتها الولايات المتحدة لهذا الغرض. سقط التفاح من شجرة التفاح ليس بعيدا.

لذلك، يمكن بحق أن توصف مثل هذه الأمم المتحدة باعتبارها الأمم المتحدة التنافر أو التقليدي للامم المتحدة مثل ل دوري الشائنة الأمم. الهدف النهائي للبشرية - السلام العالمي ، كان مستبعدا عمليا من جدول أعماله ومحرّرا فيه. لذلك ، مثل عصبة الأمم ، لم يفعل ذلك في الواقع شيئا جوهريا من أجل السلام في 72 سنة. في أفضل الأحوال ، الأمم المتحدة محدودة بالسلام في حالات مجزأة خاصة. يفتقر ميثاق الأمم المتحدة وإعلان حقوق الإنسان إلى الحق الرئيسي - حق الإنسان في الحياة ، الذي يعتبر كل حرب ، وتسلح جماعي وعسكرة جريمة ضد الإنسانية ويستثنى من المجتمع. إن عدم وجود هذا الحق ، وعدم وجود تحريم صارم للحرب ، والتسلح ، والعسكرة ، فتح لهم مساحة حرة غير محدودة من الرخاء والنمو اللامتناهي الذي لم تتمكن الأمم المتحدة من التغلب عليه خلال 72 سنة.

سنقوم فقط بتسمية عدد قليل من البراهين الأكثر ثقلًا التي تؤكد استنتاجنا.

1. بعد أربعة أشهر من توقيع ميثاق الأمم المتحدة في أبريل عام 1945 في لوس أنجلوس ، دمرت الولايات المتحدة أكثر من 200،000 من السكان المدنيين في اليابان في هيروشيما وناغازاكي بالقصف الذري ، دون أي ضرورة عسكرية ، من خلال إظهار العالم والوليد الذي أنشأه لهم الأمم المتحدة ، التي أصبحت الآن رئيسة ودكتاتوراً في العالم ، " ملكيتها للعالم " [8]. لقد كان عملاً من أعمال الإبادة الجماعية الواعية والمقصودة. ترفض الولايات المتحدة الاعتذار عن هذه الجريمة ضد الإنسانية حتى الآن ، وتحتفظ بحق الضربة النووية الأولى [ 9 ؛ 10؛ 11]. هذا ما تنظر إليه الأمم المتحدة خلال 72 سنة كقاعدة ، مما يعرضها كمنظمة لا للسلام ، وإنما للحرب. مع هذا التفجير ، أطلقت الولايات المتحدة الأمريكية جولة جديدة غير مسبوقة من سباق التسلح لأعضاء الأمم المتحدة ، مصحوبة بدورة متواصلة من حروبهم حول العالم.

2. لم تتخل الولايات المتحدة حتى الآن عن الحق الإنساني الخاطئ لضربة نووية وقائية ، مهددة بتدمير كوريا الشمالية (25 مليون شخص) في عام 2017 ، من على منبر الأمم المتحدة ، بقصف نووي جديد [ 1 2 ] ، والذي يجري أعدت أمام أعضاء الأمم المتحدة بصمتهم يشجع الحرب الأمريكية ، والعسكرة والعدوان ، باستثناء بعض الأصوات. على مدى 72 عامًا ، جعلت USA العشرات من الدول "غير المحبوبة " في الأمم المتحدة التي تستهدف غزواتًا عدائية واستعدادات عسكرية: " استهداف روسيا ، استهداف الصين " [1 3] ، وهكذا بدون نهاية مع اللامبالاة الطبيعية الكاملة لحرب الأمم المتحدة الأمريكية. على سبيل المثال ، بالنسبة لروسيا ، تعد الولايات المتحدة والناتو نسخة جديدة من خطة هتلر "بارباروسا" على حدودها الغربية [1 4 ] و " الكونغرس المتهور" يعلن الحرب على روسيا " [1 5 ].

3. كل 72 سنة من وجود الأمم المتحدة ، والولايات المتحدة الأمريكية في إطارها العملي ، في الواقع ، إبادة جماعية مستمرة ، مع التزاما تاما وعمليا بالأمم المتحدة. إن إبادة الولايات المتحدة وبريطانيا معروفة جيداً ضد الشعب العراقي [16؛ 16A]. إن الإبادة الجماعية في الولايات المتحدة لها جذور تاريخية عميقة منذ تدمير ملايين عديدة من الهنود الأمريكيين [17]. لذلك ، ليس من المستغرب أن تكون جميع حروب الولايات المتحدة والناتو الـ37 بعد الحرب العالمية الثانية في 37 دولة قد قتلوا فيها أكثر من 20 مليون ضحية بريئة [2] ] هي إبادة جماعية "ديمقراطية" مستمرة في أعين الأمم المتحدة التي لا حول لها ولا قوة والهيكل البشري المدهش بعد الإبادة الجماعية السرية للهنود الأمريكيين.

لذلك ، ليس من المستغرب أن الولايات المتحدة تخطط للإبادة الجماعية باستمرار حتى الآن. " وفقا لوثيقة سرية بتاريخ 15 سبتمبر 1945 ،" كان البنتاغون يتصور تفجير الاتحاد السوفيتي بهجوم نووي منسق موجه ضد المناطق الحضرية الرئيسية ... لإبادة وقتل سكان مناطق حضرية مختارة. تؤكد الوثائق أن الولايات المتحدة كانت متورطة في "التخطيط للإبادة الجماعية" ضد الاتحاد السوفييتي . " تواصل USA التخطيط للإبادة الجماعية حتى الآن 72 سنة ، تحت غطاء الأمم المتحدة ، توسيع الأهداف على روسيا والصين وإيران وكوريا الشمالية ، إلخ. [18]

الثقافة الروحية لUSA لتدمير الحظارات : الذي خطط الحكومة الإبادة الجماعية بدلا من السلام العالمي، بما في ذلك الإبادة الجماعية ضد العديد powers.This النووية البعض USAPLANAT المستوى الحكومي قد يتسبب في الإبادة الجماعية العالمية الإنسانية، بما في ذلك نفسها. هذا هو الجنون ومأساة على الشعب الأمريكي لا يختلف كثيرا عن الألمان في ظل هتلر .لذلك الدكتور يوهان غالتونغ توقع سقوط الولايات المتحدة الأمريكية في عام 2020. [19] وهذه هي نتيجة لها التنافر التام مع الإنسانية، الذي كان بقيادة لها سياسة الكراهية، كراهية الناس ويملي خلال 72 عاما : " الولايات المتحدة قتلت أكثر من 20 مليون في 37 دولة منذ الحرب العالمية الثانية ".[2] ولذلك ، فإن الولايات المتحدة وليس الإرهابيين ، " احتفظوا بالسجل العالمي لقتل المواطنين الأبرياء " [20] تحت جناح الأمم المتحدة.

" يموت مليون طفل صومالي جوعاً خلال الـ 24 شهراً الماضية ، وهذه الجريمة لا تلاحظ في وسائل الإعلام الدولية [الأمم المتحدة واليونيسيف]. .. كان للعالم الغذاء لمنع كل هذه الوفيات ، شيء من المفترض أن تكون الأمم المتحدة فوقه. لكن واحدة من أهم الكلاب في الأمم المتحدة هي المدير التنفيذي لليونيسف ، الذي يفترض أنه الأول (N) (O) (O) (O) مع المسؤولية لمنع هذه الجريمة ، التي يرأسها مستشار الأمن القومي السابق في Pres. كلينتون وفشل لاحقا في ترشيح منصب رئيس وكالة المخابرات المركزية ، أنتوني ليك ، الذي كان تعيينه صالحًا أعاده الرئيس. أوباما. يمكن أن يكون للولاء للإمبراطورية مكافأته على شكل إمبريال إمبراطورية إغاثة دولية تقدر بمليارات الدولارات دوليًا ،، والقدرة على تنفيذ "حلول على المدى الطويل" كما هو الحال في الإبادة الجماعية عن طريق التجويع للشعب الصومالي . " وقال انه يفضل" الإبادة الجماعية عن طريق التجويع للأطفال الصومال "، وكذلك في الإبادة الجماعية في رواندا في عام 1994 قال انه يفضل" لا تفعل شيئا "لوقف القتل الجماعي. [21] تحت المراقبة عاجزة وغير مبال للأمم المتحدة، والإبادة الجماعية من أشكال مختلفة يتوسع في العديد من البلدان: الصومال واليمن وبورما وغيرها، والتي يمكن وصفها بأنها"العولمة الإبادة الجماعية " تحت برعاية الأمم المتحدة [ 22 ؛ 23 ؛ 24 ]

"إذا طرح أحد السؤال" من الذي يستفيد من الحرب الأهلية في جنوب السودان؟ "الجواب واضح. الولايات المتحدة الأمريكية هي المستفيد الوحيد حاليا من الفظائع الجارية في جنوب السودان ، لأن الجولة الأخيرة من الصراع قد أغلقت حقول النفط الصينية في البلاد مرة أخرى ... الولايات المتحدة الأمريكية وتوابعها الغربية [ مذنبون ] في هذه المحرقة ، ... الذين يستفيدون فعلاً وعندما يتعلق الأمر بالحرب الأهلية في جنوب السودان ، فإن الطرف الوحيد المستفيد حاليًا من هذه الجرائم هو الولايات المتحدة الأمريكية . "[25]

4. قبل 72 عاماً من نظر الأمم المتحدة ، أنشأت الولايات المتحدة شبكة عالمية تضم أكثر من 800 قاعدة عسكرية حول العالم. [26؛ 27] على 72 عاما، في نظر الأمم المتحدة، التدخل الأمريكي بلا حدود جدت العولمة في " الحرب الأمريكية طويلة ضد الإنسانية " [ 28 ]. طالبت هذه الحرب بعولمة "الناتو" في مصلحة "الإمبراطورية الأمريكية": " ابتداءً من يوغسلافيا ، بدأ حلف شمال الأطلسي (الناتو) رحلته نحو أن يصبح قوة عسكرية عالمية. من حروبه في البلقان ، بدأ في توسيع منطقته الدولية عمليات خارج أوروبا الأطلسيةالمنطقة في القوقاز وآسيا الوسطى وشرق أفريقيا والشرق الأوسط وشمال أفريقيا والمحيط الهندي. هدف الأطلسي النهائي هو إصلاح وربط الإمبراطورية الأمريكية . " [29]

الصورة ليبيا و سوريا ، العراق ، أفغانستان ' القذرة ': " تم تخريب محادثات السلام. لقد مُنعت ليبيا من تمثيل نفسها في الأمم المتحدة ، حيث كانت المنظمات غير الحكومية الغامضة وجماعات "حقوق الإنسان" تحتفظ بنفوذ كامل في نشر المبالغات ، والأكاذيب الصريحة ، والتشجيع على الخوف العرقي الذي ساعد على فرض الفظائع والتطهير العرقي باسم الديمقراطية. " ومن" مفهوم التدخل الإنساني "الإمبريالية . " نفاق النخبة الأمريكية ، من الطبقات الحاكمة الخليجية والقصف الليبرالي الذي ظهر في بوتقة الحروب" الإنسانية "للعقد التسعينات [مع] الناتو جرائم حرب واسعة النطاق أثناء "تحرير" سرت "ليبيا [30؛ 31]. تغطي الآن " الحرب القاتلة الظل " بين الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي "الناتو" كل أفريقيا تقريباً: " إن الولايات المتحدة تشن حرب ظلال ضخمة في أفريقيا " [ 32 ] جميع التدخلات الأمريكية-الناتو تتم تحت شعار "الحرب على الإرهاب". ، والتي تمتد فقط في جميع أنحاء العالم [ 33 ].

تستخدم الولايات المتحدة وحلف الناتو الأمم المتحدة وهياكلها كأداة لتبرير الأوضاع المزورة والمزيفة لحروبها القذرة ، بهدف إلقاء اللوم على الدول التي لا تحبها ، كما كان الحال مع "الهجوم الكيميائي" السوري. مؤخرا. مثل هذا الاستخدام المشين للأمم المتحدة تمارسه الولايات المتحدة والناتو مرات عديدة في الأمم المتحدة . [34]

لذلك ، تستحق مؤسسة الأمم المتحدة ، مثل عصبة الأمم ، حل واستبدال الوئام الجديد للأمم المتحدة.

5.طوال 72 سنة ، أنشأت الولايات المتحدة ، مع حلفائها في حلف شمال الأطلسي وتحت جناح جيب الأمم المتحدة ، في "النظام العالمي الجديد" نظام " ديمقراطية شمولية وطيف كامل منالهيمنة " [35] مع خطة البنتاغون. من " الحرب الشاملة والدكتاتورية العسكرية ". [36؛ 37]

في حين أن الصين وروسيا وغيرها المحبة للسلام بلدان " ص ivot إلى الأسواق العالمية " العسكرية الأمريكية " محاور للحروب العالم " [38]، وتعد من " الحرب العالمية الثالثة مع الصين" [39 ] ومع روسيا [ 15 ]، وما إلى ذلك جميع هذه الحروب في الولايات المتحدة يتم إعدادها أمام الأمم المتحدة صامتة ومتواضعة ، والتي لا حول لها ولا قوة لمعارضة أي شيء من قبل الولايات المتحدة الأمريكية ، والتي تشل إرادتها المحبة للسلام من عسكرة الرئيس في الأمم المتحدة كأرنب. هذا يسمح للولايات المتحدة بأن تكون " زعيم المافيا العالمي " ، كما يصور الفنان البرازيلي في رسم كاريكاتوري [ 39]]. ماذا تصبح الأمم المتحدة طوال 72 عامًا؟ ربما ، "كما لو" عشها غير المتعمد لمدة 72 عاما؟ ... هناك شيء يجب التفكير به هنا.

6.تحت جناح وصاية الأمم المتحدة، وتحولت الولايات المتحدة إلى " مقلوب الشمولية ودولة فاشية " [40]، تقديم " العولمة الفاشية " [41]، " خطة حرب نووية من قبل وزارة الدفاع الأمريكية الفاشية " [ 42 ]، " أنشأت وتدعم داعش " [ 43 ] ، وتزويدها بالأسلحة في تحد لميثاق الأمم المتحدة ، ولأنها تشكل " أكبر تهديد للسلام العالمي " [ 44 ؛ 45؛ 46 ]. جعلت الولايات المتحدة الإرهاب " سلاحًا نهائيًا " لسياستها الإمبريالية المتمثلة في " الحرب الأبدية والإبادة الجماعية ".[ 47تعيش الولايات المتحدة في الأمم المتحدة مع الأمل الكامل " بفوز الحرب النووية ". [ 48 ] لذلك ، " إنها قصة خيالية لدعوة الولايات المتحدة إلى حارس العالم " [ 49 ]. في الواقع ، في التاريخ ، " تخاف الولايات المتحدة السلام ". [ 50 ] خلال " من هيروشيما إلى حرب الطائرات بدون طيار " ، وافقت الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي " إرهاب الدولة " [ 51 ] وأصبحت " شرارة حرب نووية " [ 52 ].

7.الأمم المتحدة عاجزة أمام المجمّع العسكري - الصناعي - الإعلام - المالي - العلمي - الكونغرس للولايات المتحدة الأمريكية [ 53؛ 16 ] ، مدير هذه الأمم المتحدة. إنه عاجز أمام جرائم الحرب الأمريكية - الأطلسية ضد الإنسانية ؛ استحقوا منذ فترة طويلة " نورمبرغ الأمريكية " [54] ، والتي لا تملك الأمم المتحدة القدرة على إطلاقها. سياسةالخارجية تتفوق على العدالة. "يمثل القاضي بيليد نقطة تحول في فهم كيف تقوض العدالة الجنائية الدولية الملوثة الحلول السياسية وتفرض إملاءات القوة العظمى ". [55] ولخّص مارتن لوثر كينغ هذه الحقائق التي لا تعد ولا تحصى ،قائلاً: " إن الحكومة الأمريكية هي أكبر مصدر للعنف في العالم. "[ 56هل يمكن أن يحدث هذا في سلام الأمم المتحدة؟ لا! هذا ممكن فقط في عدم تنافر الأمم المتحدة ! تتجاهل الولايات المتحدة أو تنتهك قرارات الأمم المتحدة والقانون الدولي التي تتدخل في سياساتها العسكرية. لقد انسحبوا أو انسحبوا من معاهدة الحد من شبكات القذائف المضادة للقذائف التسيارية ، ومن اتفاق باريس بشأن المناخ ، ومن الاتفاق النووي مع إيران ، ومن اليونسكو كأهم هيئة تابعة للأمم المتحدة وما إلى ذلك. البنتاغون هي المدمرة "المتميزة" لبيئة هذا الكوكب ومناخه . [57]

8.لذلك ، فإن تسمية الأمم المتحدة بـ "صانع سلام عالمي" هي نفس الحكاية التي تدور حول "دعوة الولايات المتحدة إلى صانع سلام عالمي" ، والتي أوجدت " القرن الأمريكي للعنف " [ 58] ، والذي " أوقع العالم في أزمة" [ 59 ] . قانون الولايات المتحدة الدستوري الذي يجيز حيازة الأسلحة ، عسكَر نصف سكان البلاد ، والذي يتحول بشكل شبه شهري إلى عمليات إعدام جماعية ، مثل "المذبحة في لاس فيغاس " في الأول من أكتوبر ، والتي لا يمكن للأمم المتحدة أن تعارض أي شيء. أصبحت الحرب " الإدمان المخدر " الأمريكي [ 60 ] ، والذي سيصبح أهم سبب لـ " سقوط الإمبراطورية الأمريكية ".في عام 2020 ، على الأرجح مع "ووفقاً لتوقعات جالتونغ [ 61 ] وغيرها ، فإن الانفجار العسكري "ليس" مع البكاء " . إن إدعاءات الولايات المتحدة الأمريكية التي لا أساس لها من التفرد وتأكيدها الوقح من قبل النزعة العسكرية المطلقة مميتة بشكل لا لبس فيه. إن سقوط الإمبراطورية العسكرية العالمية الأمريكية أمر حتمي. أمام الأمم المتحدة سؤال حول إعادة تنظيم بناء السلام الراديكالية المعادية للجيش ، والمقترح في مشروعنا.

9. النزعة العسكرية يولد أزمة الاقتصادية العالمية: " ويرافق الأزمة الاقتصادية من خلال عملية عالمية من العسكرة،" حرب بلا حدود "من قبل الولايات المتحدة وحلفائها في حلف شمال الأطلسي التي تقودها ." [62 . 63 ] العسكرة تفاقم الفقر ، " عولمة في نظام عالمي جديد ". [6 4 ] العسكرية تثير تجارب وراثية خطرة ، ولا سيما مع التغذية ، " زرع بذور التدمير من خلال التلاعب الجيني ": " التحكم في الطعام وأنت تتحكم في الناس ." هذا ليس كتابًا عاديًا عن مخاطر الكائنات المعدلة وراثيًا . " [65] ] عدم احترام الحدود المتف عليهاو تطهير منهجي [66] فالعدالة العسكرية والديمقراطية العسكرية تولد فسادًا وتزويرًا شاملين كما تدل على ذلك ملايين الحقائق التي كانت الأمم المتحدة بدونها عاجزة أمامها [6 ] [ 7 ] فالنظام العسكري والمؤسسة الديمقراطية العسكرية بقيادة هيلاري كلينتون تقومان "بحرب عالمية على الحقيقة". "لتبرير هزيمتهم في الانتخابات الرئاسية. [68]" أيدت كلينتون حروب أمريكا التي لا نهاية لها ، والتي جلبت الفوضى والموت والبؤس لمليون من الناس في جميع أنحاء العالم . " [ 69 ]

10.إن آلاف الحقائق التي تؤكد جوهر الولايات المتحدة العسكري في الأمم المتحدة تؤدي إلى سؤال بسيط لا مفر منه: لماذا يبدو أن "الدولة الاستثنائية التي وصفت نفسها ذات يوم بأنها مسيحية ، إلى جانب حلفائها في أوروبا ، هي الظالمين" [ 62 ].

وبالطبع ، يجب أن نعترف أنه خلال تاريخ الأمم المتحدة الممتد على 72 عامًا ، فقد بدت العديد من أفكار صنع السلام الرائعة ، ولكنها كانت كلها موجهة إلى النسيان ، ولم توفر أي تقريب أساسي للإنسانية للسلام العالمي وغارقة في قوتها العسكرية التي لا أساس لها. مستنقع. ولذلك ، فإن الأمم المتحدة ، مثل عصبة الأمم ، ظلت في الواقع مؤسسة الحرب ، وليس السلام ، على الرغم من النقاب الكثيف للإعلانات السلمية ، والقرارات ، والإعلانات والخطب.

التحرير في الأمم المتحدة التقليدية ، " الدول القومية ذات السيادة لا يمكن التعامل مع مرض التحديات العالمية ... لا تعامل نظامنا الأمم المتحدة العالمي لمخاطر اليوم، ونحن بحاجة ماسة إلى طريقة جديدة في التفكير " [ 70 ]. Einstein :

. [71] الجديدة، ويقدم التفكير كروي في الجزء البناء للمشروع أدناه كبديل لل و الأيديولوجيات التقليدية الموت . [ 72 ؛ 72 أ ]

إن الأيديولوجيات التقليدية في الماضي والقرون الجديدة - الماركسية والليبرالية قد أزعقت نفسها مع تبرير أشكال مختلفة من العنف وأثبتت عدم قدرتها الكاملة على تقديم نموذج بناء وفعال للحكم العالمي السلمي في الأمم المتحدة. الشيوعية باعتبارها نظرية وممارسة إد نفسها في 100 سنة. وبسبب المهيمنة على الصراع الطبقي الكلي ، لا يمكن أن يصبح بديلاً بنّاءً عن الرأسمالية وعسكريتها اللامحدود. في موقف مماثل غير الليبرالية بأنها " فشل الأيديولوجية وغيبوبة عقيدة " عاجزة أمام الأزمة التي " لا يمكن وقفها دون شارك بديل . " [ 73].

أيديولوجية عالمية حقيقية للأمم المتحدة في 72 عاما، فإن الولايات المتحدة والناتو العسكرية الإجمالية، وإزالة من جدول أعماله من أي مشاكل صنع السلام الأساسية وتجاهل تلك الأفكار الفعالة البناءة، التي عرضت مرارا وتكرارا لذلك. [ 74؛ [75 ] أصبحت العسكرة مركز الصورة الجيوسياسية المهيمنة على العالم في الأمم المتحدة ، التي حددت عجزها في صنع السلام لحل أي مشاكل عالمية ، على سبيل المثال ، مثل المواجهة المسلحة بين إسرائيل وفلسطين لأكثر من 60 عامًا ، السلام الذي يتعمد "عرقلتها" الولايات المتحدة والأمم المتحدة. [76]

الحقيقة الأساسية هي أن " قام ضد هو ر انه من "[77]، ولكن إذا كان إجمالي الولايات المتحدة والناتو للتسليح الأمم المتحدة، هذه المنظمة لا يمكن الاعتراف بها وصفها بأنها حفظ السلام واحدة.

مشروعنا، الواردة أدناه لفترة وجيزة، ويقدم للUN صورة جديدة كليا بديلة الجيوسياسية تركز على الأنسجام كمصدر للحياة لل طبيعة والمجتمع والإنسان، الذي تحقق حدسي في كل حضارات العالم، ولكن تجاهلها من قبل المهيمنة في النزعة العسكرية الأمريكية. هذه الصورة الجيوسياسية فقط هي التي يمكن أن تحول تنافر الأمم المتحدة إلى انسجام الأمم المتحدة.

لم يشمل جزءنا التحليلي سوى جزء صغير للغاية من المجموعة الواسعة من عشرات الآلاف من الحقائق والأدلة الخاصة بالنزعة العسكرية للولايات المتحدة وحلف الناتو باستثناء العمل الحقيقي للسلام والفعال للأمم المتحدة. يتم تقديم مواد واقعية أكثر أهمية حول هذا الموضوع في فصلين (9 و 13) من " علم السلام العالمي " [ 78 ]. لكن التعميم الأساسي والمنظومة لهذه الحقائق وما يقابلها من شهادات في آلاف الكتب والمقالات والفيديو لا تزال تنتظر مفكرها الصادق والقوي والشجاع لصنع السلام. قامت GHA وأصدقائها بالخطوة الأولى في هذا الاتجاه. هذا هو الجانب العلمي.

الجانب المحوري هو أن العلم والضمير والأخلاق لا يمكن ولا يملك الحق في تجاهل الحقائق التي لا نهاية لها للنزعة العسكرية والعنف والعدوان الأمريكي - الأطلسي التي تهيمن على الأمم المتحدة وتحولها من أداة سلام إلى أداة للتشريع الدولي. وتبرير نزعتهم العسكرية الإجرامية. إن تجاهل هذه الحقائق ورفض تحليلها العلمي وتقييمها الأخلاقي لا يمكن اعتباره سوى تشجيع ودعم هذه النزعة العسكرية وحروبها وموتها وعنفها. هذا أمر غريب فقط بالنسبة إلى العسكريين ، لكن ليس لصانعي السلام الحقيقيين. هذا هو موقف GHA وصانعي السلام لأكثر من 12 عاما.

1.3.الأمبريالية العسكرية للولايات المتحدة الأمريكية :

المبرر الأخلاقي الوحيد في الأمم المتحدة والعالم من جميع الاعتداءات وجرائم الإبادة الجماعية من الولايات المتحدة والناتو، فإنها جعلت "القيم الغربية"، وخاصة الحرية و الديمقراطية. لكن مجموع النزعة العسكرية بين الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي (الناتو) أدى إلى إفسادها وإزعاجها وتحويلها في الواقع إلى عكسها.

اتجاه العسكرية "الوجهة الأستثنائية" القيم الأساسية منذ فترة طويلة تم إنشاء ومنذ فترة طويلة درس، بدءا من " مقلوب الشمولية و التحولات تشبهالصورة تيت " [ 40 ] و " كامل الديمقطراطية الوهمية المزعم انشاؤه "[ 35 ]. تكشف آلاف من الدراسات المماثلة عن تفاصيل هذا "الانحراف الفريد" ، مما يكشف ، على سبيل المثال ، " فاشية الشركات في الولايات المتحدة الأمريكية."، والذي أصبح العسكرية" اغتيال للديمقراطية الأمريكية "[ 79 ]، مما أدى إلى" وفاة الديمقراطية والحرية في أمريكا " [ 80 ]،" تدمير تجريبي "[ 81 ]،" كسر الديمقراطية "[ 82 ] وتحويلها إلى " الأوليغارشية والبلوتوقراطية " [ 83 ] ، إلى " ديمقراطية المليارديرات " لا تشكل أكثر من 1٪ من السكان [ 84]هناك تحليل أكثر تفصيلاً للانحراف العسكري للديمقراطية الأمريكية مع رذائلها العنيفة من العنف والفساد وعدم المساواة والقومية التي تعرض في عملنا [ 85 ]. وقد لخصها بشكل جيد الفكر العبقري للعالم الكندي: " لا يمكن أن تكون لديك ديمقراطية تنظم نفسها حول الحرب " [ 86 ]. تفرض الديمقراطية عسكرية مماثلة بشكل طبيعي بالقوة والنار والسيف في العالم وفي الأمم المتحدة، التي تتسامح بصمت "تصدير دموية أميركا الديمقراطية " [ 87 ]، والتي حولتها الى " ريال عماني غوي الدولة " [ 88 ].

" أفريقيا الأكثر دموية من قبل دولة مارقة " تتضح من أفريقيا: " الغرب يستخدم" الديمقراطية "... للسيطرة على أفريقيا.هذهنتج عن أكثر من نصف قرن من القتل ... "الديمقراطية" الغربية تدور حول السيطرة على أفريقيا لصالح الغرب ، وهي دم أفريقي يدفع ثمن أنماط حياة الأغنياء من السكان الغربيين ، والدم الأفريقي الذي يدفع ثمن السلام الاجتماعي في المجتمعات الغربية ...."الديمقراطية" الغربية ، وهو نظام اعتمده مالكو العبيد وأعيد تصميمه للتمكين من الحفاظ على نظام من الهمجية ، يتم الحفاظ عليه بالقوة والعنف ، الذي اضطر إلى فرضه على أفريقيا "([89]).

البريد الوجهة الأستثائية من القيم في الولايات المتحدة الأمريكية، وتحول الحرية إلى التساهل من أي عنف والسلاح والعسكرة، - " القيم الأمريكية سيئة الحرية للكذب، والغش، وسرقة وقتل " [89A] مع العدوان غير محدود وتحويل الديمقراطية إلى نظام استبدادي ، وفاشية ، وهيمنة ، ودكتاتورية عالمية نمت مبكراً على تربة أمريكا التاريخية القصيرة ، التي عمرها 240 عامًا ، والتي يملؤها 93٪ من الحروب: " لقد كانت الولايات المتحدة في حالة سلام فقط لمدة 21 عاما منذ ولادتها. بالنسبة إلى 222 من أصل 239 سنة - أو 93٪ من الوقت - كانت أميركا في حالة حرب. لا يوجد رئيس أميركي حقاً مؤهل كرئيس وقت السلم.بدلاً من ذلك ، يمكن اعتبار الرؤساء الأميركيين تقنيًا "رؤساء حروب". ولا عجب في أن استطلاعات الرأي تُظهر أن العالم يعتقد أن أمريكا هي التهديد الأول للسلام . "[89b]

من أجل الحقيقة ، يجب أن نلاحظ أن الرئيس الأمريكي الأول والوحيد الذي صاغ برنامج حفظ السلام للسياسة الخارجية في نموذج قوي للسلام العالمي [89 ج] - دونالد ترامب ، الذي بفضله فاز في الانتخابات ، حتى مع الحد الأدنى هامش من 52 ٪ من الناخبين ، وتعرض على الفور عرقلة ومساءلة من قبل " ديمقراطية ديمقراطية مقلوب " الأمريكية [ 40 ] ، ليس فقط في مواجهة حزب "ديمقراطي" (العسكرية) من هيلاري كلينتون ولكن أيضا الولايات المتحدة الأمريكية "الديمقراطية" العسكرية الكونغرس و " الإعلام السائد المزيف " العسكري . عسكريتهم شل تماما نموذج السلام العالمي لترامب. [89C]

إن تربة الولايات المتحدة العسكرية التاريخية التي استوعبت محاولة السلام الوحيدة التي قام بها ترامب من الولايات المتحدة الأمريكية ، خالية من التقاليد الأساسية المتناغمة والقيود المعقولة والإجراءات والنسب واتفاقات الحضارات التي تعود لألف عام: الهندية ، الصينية ، اليونانية ، الفارسية ، الروسية ، أمريكا اللاتينية ، مصري وافريقي وغيرهم. قامت الأمم المتحدة الأمريكية بقمع هذه التقاليد من خلال النزعة العسكرية الكلية لبلد واحد ، الذي لا يتجاوز عدد سكانه 4٪ من سكان البشرية ، ويدينها إلى تدمير نووي حراري وشيك وشيك. وهذا يحرم الأمم المتحدة من ولاية هيئة حوكمة دولية تهدف إلى الحفاظ على الحياة السلمية للبشرية بدلاً من دفعها إلى الدمار وإبقائها تحت هذا الخوف لعقود.

تكرر أمريكا مأساة قيم الثورة الفرنسية الكبرى : "في نهاية المطاف ، أدت هذه الثورة إلى حمام دم ، يسبقه الكثير من الجعجعة والدعاية التي تتكون أساسًا من عبارة "أي الحرية والمساواة والأخوة". فشلت بشكل مأساوي . "[ 62 ] هذه القيم تم أيضا تفشل إد في تنفيذ العسكري الأميركي تحت الجعجعة والتلاعب وسائل الإعلام وهمية في الاعتداءات الإمبريالية المتفشية للنزعة العسكرية العالمية الولايات المتحدة والناتو.

لا يمكن للأمم المتحدة من الوئام والحياة أن يكون لها قائد البلاد ، حتى الأغنى والأقوى ، التي تتحلل روحيا وتؤجج في قيمها المنحرفة ، دون أن تعد العالم بأي شيء سوى انهيار عسكري وشيك. إذا كانت الولايات المتحدة والناتو، مع قيمها الحرية والديمقراطية، ويطلق العنان لالنووية والخبيثة ، وهذا لن يكون من المستغرب. يذهبون إليها ويستعدون لها خلال 72 عامًا في إطار وتحت غطاء حرب الأمم المتحدة. من الذي يجب أن يلام على البشرية في هذه الحالة ، إذا بقي منه شخص ما ؟؟؟ إلى الأمم المتحدة الشبيهة ، الكلمات الرائعة للكاتب الفرنسي اللامع: " إن التسامح معالأعمال التي تهدد الإنسانية بالحرب وتجاهلها لا يعني خدمة السلام " [ 9]0]. لذلك ، يجب أن نتحرك للبحث عن نموذج جديد للأمم المتحدة متناغم مع أساس قيم الانسجام.

A نموذج بديل ن الحكم العالمي في مقر الأمم المتحدة يتطلب منظومة القيم البديلة ، التي تحتفظ بجميع المزايا من واحد التقليدية، ولكن يرفع لهم مستوى لذلك، فهم علمي جديد وحل المخاطر العالمية. ما هو العيب الرئيسي لنظام القيم التقليدية؟ إنه يقوم على الاستبانة والأولوية لقيمة جزئية واحدة ، وإن كانت مهمة جداً للحرية . نحن لا نرفض بأي حال من الإنجازات الكبيرة في القرون 15-20. ومع ذلك، لا يسعنا إلا أن نرى تدهور وانحطاط إلى الإباحية هي مخاطر القيمة الرئيسي في 19 وخاصة في القرنين ال20 على الحدود مع ل"الحرة" إبادةللبشرية. يبدأ تدهور الحرية اليوم بحرية "الشيوعية" ، والنازية ، والإبادة الجماعية ، وهيروشيما وناغازاكي ، والعسكرة ، والإرهاب ، وما إلى ذلك. هذا واضح للجميع تقريباً ، تقريباً في كل شيء ، ويعلنه جميع المفكرين والكتاب البارزين في هذه القرون. .

كلي وشامل "الأنسجام" ، كقيمة، وتقف متميزة عن كل إعادة الحادي وفي هذه المرحلة من التاريخ ... وهكذا، وئام يصبح الأولوية الأولى لأن مجرد وجود الجنس البشري مهدد قوى التنافر . ... وحتى إذا لم يكن الانسجام هو أهم القيم الأساسية أو الأكثر أهمية ، فإنه في الوقت الحاضر يجب أن يُمنح أولوية عالية لأنه ، من دونه ، تواجه البشرية خطر التعرض للضياع. وينبغي أيضا أن نرى أنه على الرغم من أن هارموني يبدو أنه س قيمة واحدة ، ولكن ، في الحقيقة ، هو اسم المجموعة أو اسم الشركة الممنوحة لمجموعة من القيم ، لأن "الوئام" لديه الحب ، والوحدة ، والوفاق ، والودية ، والوئام الاجتماعي ، والود ، وروح التعايش والمصالحة ، التواصل الصحيح ، انفتاح الذهن - ضبط النفس ، اللاعنف ، الحلاوة ، التسامح ، الإجماع ، إلخ ، كمكوناته الأساسية. بدون هذه القيم ، لا يمكن أن يكون هناك انسجام دائم وشامل. " [ 9 1]

تم التأكيد على أولوية وقيمة قيمة الانسجام منذ فترة طويلة من قبل العديد من المفكرين ، لا سيما الحضارات الهندية والصينية المبنية عليها . لا قيمة أخرى، فضلا عن الانسجام، غير قادرة على أداء مهمة نظام شمولي فيما يتعلق قيم أخرى، لأن الانسجام الوحيد يعبر عن مصدر الأبدي والشامل للحياة الطبيعة والمجتمع و هو الرجل.

لذلك، والوئام هو القيمة أولوية كل شخص من المهد إلى اللحد، وكذلك كل المجتمع والإنسانية جمعاء، حتى لو كانت مؤقتة وجهل استبدالها القيم الجزئية للثروة، والربح، والطاقة، وما إلى ذلك ولكن يصبح متاحا نظريا وتجسيدا عمليا واعية فقط إلى الكواكب ، الذين يبدعون عن عمد العلم والتفكير المناسب في الوئام.

قيم جزئية لا يمكن الحفاظ على قدراتهم قابلة للحياة من دون انسجام، ولكن الانسجام لا يمكن أن تكون كاملة وقابلة للحياة بدونها، دون الوحدة العضوية في ذلك. المجالات توحيد بوعي القيم الجزئية التقليدية في وئام، وتوفير الوعي العام الجديد، وهو مظهر الروحي الجديد وعلى مستوى أخلاقي جديد للبشرية.

على أساس القيمة شامل ونظام الانسجام، الذي يوحد كل القيم الأخرى ويحميهم من أي n ، هو مبني على وئام للأمم المتحدة.

1.4.استنتاجات من تاريخ الأمم المتحدة لمدة 72 عاما لإصلاحه عن طريق إعادة التنظيم
في نموذج علمي متناغم

وقائع شوسودوفسكي ولوكاس [1؛ 2] وما شابه [3-89 وغيرهم] توفر قاعدة علمية كافية لاستنتاج أنه منذ هيروشيما ، أكثر من 72 سنة متواصلة ، تقود حقًا " حربًا طويلة " غير معلنةضد الإنسانية "[28] الجناح وغطاء من الأمم المتحدة، وخرق القانون الدولي. لم تفعل الولايات المتحدة أي شيء جوهريًا من أجل السلام العالمي منذ 72 عامًالم تبدأ ذلك في الأمم المتحدة بأي شكل من الأشكال. تستبعد الولايات المتحدة الأمريكية السلام العالمي من حياة البشرية وجدول أعمال الأمم المتحدة. كانت استراتيجيتهم العالمية والأبدية في فترة ما بعد الحرب ليست سوى أمنهم القومي و "المصالح القومية" للهيمنة على العالم ، التي أصبحت العلم والتبرير لنزعتهم العسكرية وحروبهم وعدوانهم الاستثنائي بلا نهاية . فقط هذه النزعة العسكرية أصبحت "التفرد" الحقيقي لأمريكا ما بعد الحرب ، التي تخيف العالم كله منذ 72 سنة منذ هيروشيما . يتم فرض الأمن العسكري للولايات المتحدة على جميع البلدان ، ويجذبهم إلى سباق التسلح الأمريكي ، مما يجبر جميع الدول التي لا تريد أن تصبح ضحايا أبرياء للعدوان الأمريكي مثل هيروشيما ، ناغازاكي ، كوريا ، فيتنام ، يوغسلافيا ، أفغانستان ، العراق ، ليبيا ، سوريا ، إلخ.لقد ألغى الأمن العسكري للولايات المتحدة الأمريكية وقمع كل من وعي وممارسة السلام العالمي .

كل مجموعة لا نهاية لها من وقائع الاعتداءات والتدخلات الأمريكية ، جنبا إلى جنب مع حلفاء الناتو منذ عام 1949 - جميعهم - لا معا ولا وحدها ، أدينوا في الأمم المتحدة لمدة 72 عاما. إنها حقائق التساهل العسكري للأمم المتحدة بالنسبة للولايات المتحدة. كلتا المجموعتين من الحقائق العسكرية - بالنسبة للولايات المتحدة / الناتو والأمم المتحدة - مترابطة ، لكنها مختلفة. وتشكل معًا الأساس العلمي الضروري ، من أجل استنتاجات التعميم النظرية والحلول البراغماتية الفورية.

استنتاجات منطقية لا مفر منها من مجموعات من الحقائق العسكرية .

1. كل 72 سنة ، كانت الأمم المتحدة وما زالت الأمم المتحدة هي عدم الانسجام / النزعة العسكرية وليس السلام لجميع الشعوب ، والتي لم تقترب البشرية من خطوة واحدة ، ولكنها اقتربت بسرعة من حرب نووية عالمية وتدمير ذاتي كامل.

2. طوال 72 سنة ، كانت الأمم المتحدة ولا تزال منظمة عسكرية للولايات المتحدة الأمريكية وأمنها العسكري ، وليست مؤسسة للسلام العالمي ، كما أعلنت رسميا بموجب ميثاق الأمم المتحدة.

الحلول البراغماتية الضرورية القائمة على الحقائق العسكرية وتعميمها العلمي .

1. إما حل الأمم المتحدة على الفور ، مثل عصبة الأمم ، بسبب عجزها قبل الحروب والتساهل معها. الإعلان عن الفترة السنوية للمنافسة العلمية الدولية من أجل أفضل مشروع في إدارة السلام العالمي : مشروع الوئام التابع للأمم المتحدة.

2. أو ، لنفس السبب ، إطلاق عملية فورية للإصلاح الجذري في عدم تناسق الأمم المتحدة لتحل محلها مع وئام الأمم المتحدة ، القادر على البدء في الدفاع عن السلام العالمي لجميع الشعوب ، وليس أمن دكتاتور العالم. تم إعداد مشروع الأمم المتحدة لمناقشته وبدءه واعتماده من قبل الدول المحبة للسلام من قبل منظمات السلام الدولية في هذا النص على أساس " علم السلام العالمي " [ 78 ].

الإرادة السياسية للشروع في اتخاذ قرارات براغماتية بشأن إصلاح الأمم المتحدة .

السؤال الأكثر صعوبة في أي مسألة ، كلما كان العامل أكثر عمومية ، هو العامل الأول. من بين القادة السياسيين المحبين للسلام في العالم سيكونون قادرين على الشروع في إصلاح الأمم المتحدة والتوحد حول أنفسهم وبلدهم مؤيدي هذا الإصلاح لتطبيقه العملي والتغلب على المواجهة الحتمية بين الولايات المتحدة والناتو وحلفائهم؟ هل هناك حقا العديد من الدول المحبة للسلام حقا وقادة السلام الحقيقيين الذين يمكن أن يتوحدوا لتحقيق سلام عالمي على أساس علمي غير عنيف ومضاد للعسكرية؟ إن أبحاث هيئة الصحة العامة حول هذه النتيجة وسمعنا المتكرر لمجموعات مختلفة من القادة السياسيين في الأمم المتحدة ، ومجموعة العشرين وغيرها في سنوات مختلفة [92] لا تثير التفاؤل فينا. لقد توصلنا إلى النتيجة المحزنة أن القادة السياسيين لإصلاح UNمن المرجح أن تنتظر الحرب النووية الأمريكية مع حقها المغتصب في أول ضربة نووية بدلا من تحذيرها بالإصلاح الضروري للأمم المتحدة بحيث تصبح ضامنة لاستحالة وإبعادها عن الوعي العام إلى الأبد.

بالطبع ، الجميع يعرف قائد العالم القادر على البدء في تطبيق إصلاح الأمم المتحدة اليوم. وهو يعترف بأنه " لا يوجد بديل عن الأمم المتحدة " ويؤيد نزع السلاح النووي الفوري. لكنه ما زال لا يدرك ما يمكن بديله عن بديل الأمم المتحدة الحالي غير المنسجم / العسكري. إذا طلب هذا الملياردير السويدي هذا البديل في مسابقة علمية دولية [ 70 ] ، فلماذا لا يستطيع قائدنا الواعد أن ينظم ذلك ويقوده؟ لسوء الحظ ، ليس لديه بعد أن "فهم" آينشتاين " وحده يضمن تحقيق السلام " . هذا هو فهم علمي للانسجام. لا يمكن لحفظة السلام من الوئام إلا أن يأملوا في التقدم في هذا التقدُّم الرئيسي ، أي صحوة إرادته السياسية البناءة في بناء السلام على أساس فهم علمي للسلام من الوئام وليس من العسكرة. ولكن هذا الأمل ليس اعدة، لأنه في وعيه فكرة الانسجام الاجتماعي و " مستقبل متناغم " ينمو والنامية، ويمكن أن ينظر إليه من جميع خطاباته، وخصوصا من الأخير في نادي فالداي. لقد عبّر هنا بشكل مثالي عن الاتجاه الرئيسي للحاضر إلى المستقبل في عنوان ورقته: " عالم المستقبل: الانتقال من خلال الصراع إلى التعاون " *. [93](* من الغريب جدا أن يترجم مصطلح "الانسجام" الروسي إلى اللغة الإنجليزية من قبل الضعيف في هذه الحالة والمصطلح غير الكافي "التعاون".) إعادة صياغة جوزيف شومبيتر ، يمكن للمرء أن يقول " من التدمير الخلاق " للأمم المتحدة غير المنسجمة. " نظام جديد وعالم جديد يولدون " - النظام المتناغم للسلام العالمي. لكن الانسجام يتطلب العلم ، الذي لا وجود له حتى الآن والذي يجب إنشاؤه. منح الله أن كل القادة السياسيين يفهمون هذا!

الآن في روسيا بدأ الناس يفهمون أكثر فأكثر الحاجة إلى إصلاح جذري للأمم المتحدة ، والذي تحول إلى " دمية الولايات المتحدة الأمريكية ". " لماذا تحتاج روسيا إلى منظمة (الأمم المتحدة) تعمل لصالح الولايات المتحدة ، والتي تتدهور بشكل متزايد ... ربما لا ينبغي على روسيا الانتظار لحرب جديدة حتى يحدد المنتصرون الجدد (وهل هم؟) المنظمة العادلة للعالم ولكنها تقترح أن يتم ذلك بسلام؟ "[94] لكن الأفكار الهيكلية البناءة لإصلاح الأمم المتحدة غير مقترحة. مع غيابهم ، لا توجد إرادة سياسية أو مبادرة دبلوماسية من قبل روسيا في هذا الاتجاه الاستراتيجي.

اليوم ، بالنظر إلى الأمم المتحدة ، يطرح سؤال مشروع: لماذا يجب على الدول المحبة للسلام في الأمم المتحدة أن تتخلف وراء العسكريين الحاكمين؟ لماذا من الدول المحبة للسلام في الأمم المتحدة ، هل لا تبدو مبادرات بناء السلام العالمية؟ على مدى 72 عامًا ، يرون أن الأمم المتحدة لم تكن قادرة على مقاومة أي عدوان أمريكي - ناتو. هم فعلا استقالوامعهم كمصير لا مفر منه. على الرغم من أنهم غاضبون أحيانًا ، إلا أنهم لا يستطيعون فعل أي شيء معهم. اعتاد الجميع على حقيقة أن الملك (الأمم المتحدة) عارية! - عديم القوة لضمان السلام والقضاء على النزعة العسكرية لمدة 72 عامًا ولا تحاول حتى الوعد بذلك! إلى متى يمكن أن يستمر هذا؟ حتى هيروشيما الجديدة و الحرب العالمية الثانية النووية؟ في الوقت نفسه ، لا تجلس الولايات المتحدة مكتوفة الأيدي في الأمم المتحدة ، مثل الدول المحبة للسلام. تستخدم الولايات المتحدة الأمم المتحدة بنشاط لتشويه سمعة الدول المحبة للسلام وإجراءاتها لحفظ السلام بكل الوسائل غير الجديرة بالثقة. فقط تحت ضغط من الولايات المتحدة الأمريكية ، يمكن للأمم المتحدة استبعاد السلام العالمي من " أهداف الألفية الثامنة " [95]. إن الأمم المتحدة غير المتجانسة / العسكرية لا تعد بسلام عالمي حتى في الألفية الثالثة، من الواضح اعتقادهم لصالح الولايات المتحدة أن هذا سيكون الألفية العسكرية الأمريكية. لكن بعض القادة مثل رئيس وزراء الهند بدأوا يفهمون الحاجة لتغيير النظام العالمي الأحادي وأممها [96].

إن الأمم المتحدة غير المتنافرة لا مستقبل لها ولا مستقبل لها على أي حال. في نهاية المطاف، إلا الانسجام واعية أو إف تي إتش الأمم المتحدة H قادر على تحسين ليس فقط للامم المتحدة، ولكن كل عضو في الأمم المتحدة، في كل دولة والمجتمع، كل الحكومة والحزب، كل عائلة وكل مواطن من كوكب الأرض . الوئام الواعي هو الوحيد القادر على المقاومة والتغلب على جميع الأمراض الاجتماعية ، بما في ذلك النزعة العسكرية ، والوطنية ، والنازية ، والإرهاب ، وأي أصولية مثل عدم الانسجام. يشمل اتجاه توسيع الوئام الواعي [97] المزيد والمزيد من المواطنين وسرعان ما سيعثر على قادة سياسيين شباب جديرين وقادرون على قيادة عملية إصلاح الأمم المتحدة بجرأة. هؤلاء القادة الشباب في المستقبل القريب سوف يفهمون ذلك العلمي والمتناغمإن سعادة الأمم المتحدة هي أقوى ضربة اقتصادية وسياسية واجتماعية (لكن غير عنيفة ، "لينة"!) يمكن من خلالها التغلب على النزعة العسكرية للولايات المتحدة الأمريكية والدول الأخرى إلى الخارج الذي يتوافق مع حجم نزعاتهم العسكرية. لكن هذه الضربة امتدت في مشروعنا لمدة 50 عامًا ، بحيث كان مؤلمًا إلى الحد الأدنى. وفي الوقت نفسه ، سيكون هذا بمثابة انفراج قوي في اقتصاد رقمي متناغم يضمن الرخاء لجميع الدول ؛ في ل الديمقراطية المنسجمة ضمان المساواة والعدالة لجميع الشعوب والطبقات المنتجة. في التعليم المتناغم وطريقة الحياة وفي الثقافة الروحية للحضارة المتناغمة في القرن الحادي والعشرين.

فقط مثل هذا المنظور يخلق ويضمن القضاء على النزعة العسكرية والعنف والحروب من حياة مستقبل البشرية ، " تحول سباق التسلح إلى سباق السلام " (مارتن لثر كينغ[ 56 ]). تم تقديمه بالتفصيل في علوم السلام العالمية (2016) من قبل 173 مؤلفًا من 34 دولة في الفصلين 8 و 10 [ 78 ].

1.5.قمة الذروة العسكرية الأمريكية هي "النادي النووي" التابع للأمم المتحدة : لا يوجد حظر نووي يضمن الحرب العالمية النووية.

الولايات المتحدة هي "المؤسس الأب" للنادي النووي للأمم المتحدة ، المحرض والمروج لسباق التسلح النووي لأن أمريكا كانت أول من اخترع وأول اختبار للأسلحة النووية مرتين في تفجيرات هيروشيما وناغازاكي في عام 1945 ، ودمرت أكثر من 200،000 مدني بسهولة وبسرعة. لم تستغل الولايات المتحدة إلا حق "ضربة نووية وقائية أولى" ، أصبحت خلال 72 عاماً من الأمم المتحدة مصدراً دائماً لسباق التسلح النووي ، وتحولت إلى "حركة دائمة" لسباق جميع الأسلحة الأخرى أعضاء الأمم المتحدة، والتي كانت عاجزة عن تحويلها إلى ل"المحرك الأبدي" للسلام العالمي. لمدة 72 سنة ، الحق المميت في "أول ضربة نووية" من أجل الحماية ضدها خلق "ناديًا نوويًا" مؤلفًا من 9 أعضاء في الأمم المتحدة. [98] خمسة من أقوى هؤلاء (الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا والصين وروسيا) ، رفعت الأمم المتحدة إلى أعلى مرتبة " الأعضاء الدائمين في مجلس الأمن " وأعطت الحق المطلق "الفيتو" لجميع المقترحات ، بما في ذلك مبادرات صنع السلام. هذا منطق عسكري منحرف: في الأمم المتحدة تمنح الامتيازات والشرف الأعظم لأقوى العسكريين ، الذين يشكلون أكبر تهديد للسلام العالمي ، في المقام الأول إلى الولايات المتحدة وحلفائها.

هذا المنطق ، الذي فرضته الولايات المتحدة ، لا يمكن تقييمه بخلاف "السخرية الأمريكية" على بعثة الأمم المتحدة لصنع السلام ، التي يطلق عليها ميثاقها ، والتي تهملها الأمم المتحدة. وينمو النادي النووي باستمرار على حساب البلدان التي تشارك سرا في تطوير التكنولوجيا لصناعة هذه الأسلحة ، خلافا لمعاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية لعام 1970. لم يتم توقيعه بعد من قبل أربعة بلدان [99] هناك على الأقل 11 دولة لديها برامج نووية عسكرية. وأعرب عن الخطر الشديد في التفكير النووي مايريد ماغواير ، جائزة نوبل للسلام الحائز على جائزة : " لأعتقد أن لدينا الحق في استخدام الأسلحة النووية و ارتكاب جريمة الإبادة الجماعية هو الشيء الأكثر إثارة للقلق على الإطلاق. [لذلك ينبغي لنا] أن نجمع معا من أجل رؤية مشتركة - الإلغاء التام للعسكرية والحرب . " [100]

إن القيادة العسكرية الأمريكية في الأمم المتحدة قد أفسدت منطقها في حفظ السلام ، حيث يجب حرمان الدول النووية الوحيدة التي تشكل أكبر تهديد لبقاء البشرية والسلم العالمي من الهيمنة في منظمة دولية لحفظ السلام وحق الفيتو. لكن هذا لم يحدث في الأمم المتحدة ، التي ، تحت تأثير القوى النووية القوية ، بدأت في السعي إلى "الضوابط والتوازنات" الأسطورية للأسلحة النووية ، لضمان الحفاظ على سلامتها التي لا نهاية لها في "التوازن" بدلا من تدميرها. الحفاظ على الأسلحة النووية - "برميل بارود" ثابت في العالم دون أي "ثقل موازن" - يستثني إمكانية إنقاذ البشرية والكرة الأرضية من كارثة عسكرية مضمونة - "الشتاء النووي "، والتي"يرفض القادة الأمريكيون "[101] ، التي تشكل" أزمة للحضارة الإنسانية والمحيط الحيوي ". [102] هذا ما تجاهلته الولايات المتحدة ، ولا تزال تأمل" في الفوز بالحرب النووية ". [ 48 ]. زعزعة استقرار الوضع في العالم ، مما يقوض " الاتفاق النووي مع إيران " الذي وافقت عليه الأمم المتحدة [103] ، كما يزعزع استقرار العلاقات مع كوريا الشمالية النووية ، ويظهر نفسه على أنه " محور الشر الحقيقي ": بدلاً من المفاوضات - الابتزاز والاستفزاز والتهديدات من منبر الأمم المتحدة حول " التدمير الكامل" بالتواطؤ الكامل مع "الأغلبية الصامتة المؤيدة لأمريكا"أين توجد الأمم المتحدة السلمية؟ من يستطيع ملء فراغ قيادة حفظ السلام في الأمم المتحدة؟

فالمواجهة والتناقضات داخل النادي النووي تتزايد باستمرار ، والنتيجة الكارثية لديناميكياتها يمكن التنبؤ بها لجميع الأشخاص المعنيين ، بما في ذلك أغلبية أعضاء الأمم المتحدة ، باستثناء القوى النووية والأقمار الصناعية الخاصة بهم. في يوليو 2017، وافق 122 منهم على معاهدة اننينغ لأعدم استعمال الأسلحة النووية ، باستثناء القوى النووية وتوابعها. " القوى التسعة النووية في العالم - الولايات المتحدة وروسيا وبريطانيا والصين وفرنسا والهند وباكستان وكوريا الشمالية وإسرائيل - الذين قاطعوا جميعهم الأمم المتحدة في يوليو 2017 " . [105]جميع البلدان التي تحمل السلاح النووي والعديد من الدول الأخرى التي أصبحت تحت حماية أو استضافة أسلحة على أراضيها قاطعت المفاوضات . [106]

أين الديمقراطية والعدل والمساواة هنا ، عندما خرج من أعضاء الأمم المتحدة 193 ، الأغلبية - 122 وافقت على حظر الأسلحة النووية ، ولكن لا يزال صوت فارغ للأعضاء النووية والأقمار الصناعية التي تقودها الولايات المتحدة؟ هذه الحقيقة تثبت أن الأمم المتحدة ليس لديها أي إشارة إلى الديمقراطية والمساواة والعدالة ، التي يتم قمعها من قبل الديكتاتورية العسكرية التابعة لحلف الناتو والولايات المتحدة وحلفائها . هذه الحقيقة تثبت أن الأمم المتحدة تحت حماية أقلية عسكرية تقودها الولايات المتحدةحيث أن الآمال في فرض حظر نووي خالية و لا أساس لها ، لأنه في الأمم المتحدة لا يوجد 72 سنة ديمقراطية و صنع سلام. يتم استبعاد الحظر النووي فيها بسبب طبيعتها العسكرية. لا يمكن تحقيق ذلك إلا في وئام الأمم المتحدة والسلم العالمي شريطة أن يكون هناك زعيم عالمي يتمتع بالعقل والسكينة والشجاعة للشروع في ذلك.

من قادة القوى النووية ، فقط رئيس روسيا ، الذي يستحق أعظم اعتراف في العالم ، بما في ذلك مقترحات جائزة نوبل للسلام [107 ؛ [108] ، قدمت منذ فترة طويلة نزع السلاح النووي ، والذي أكد للمرة الأخيرة في نادي في أواخر أكتوبر 2017 [109] لكن الولايات المتحدة والناتو تقاوم نزع السلاح النووي. فقط بوتين ، بعد توحيد جميع البلدان غير النووية ومن جانب واحد ، لمدة عام واحد على الأقل ، بعد أن بدأ خفض الإنفاق العسكري النووي ، قادر على إطلاق نزع السلاح النووي العالمي وإصلاح الأمم المتحدة على مبدأ الانسجام السلمي الذي يزيل عسكريتهم. لا توجد بداية أخرى لنزع السلاح النووي الحقيقي وإصلاح الأمم المتحدة. لكن هل بوسع بوتين وروسيا بدء إصلاح عالمي تاريخي؟ وإن لم يكن هم ، فمن هو؟ هل سيكون هناك بلد مشابه ورائد مماثل في العالم؟ هذه أسئلة من أقرب تاريخ .

من الواضح ، على الأرجح ، أنهم سيكونون قادة من مجموعة البريكس ومنظمة شنغهاي للتعاون ، التي تعترف بأولويتها: " لتعزيز السلام والأمن الدوليين" و "السلام ، الحياة السلمية كانت وما زالت هي المثل الأعلى للإنسانية ." [110؛ 111؛ 112؛ [113] يعبر عن هذا الطموح والنداء في رسالة GHA إلى قادة BRICS والدول المحبة للسلام [114]. هنا ، تركز إرادة صنع السلام لجزء السلام من المجتمع المدني العالمي [115؛ 116؛ 117] على النقيض من زومبي لا مبالي أو العسكرية من جانب وسائل الإعلام المزيف.

الفلسفة والجدلية الخاصة برئيات الأمم المتحدة:
توحيد وتوحيد الأمم في انسجام هيكلي عميق.

فالله في توزيعه لجميع الأحداث ، يجعلها مثالية في تناسق بين الأولاد.
[الوئام من يتقن كلها و يحسن جميع أجزائه والأضداد]
شعارات / كوزموس: وئام والحرب بين الأضداد .
[الوئام بين الأضداد هو في العمق وحربهم، والتنافر على السطح]
الانسجام الخفي هو أفضل من مرئية .
[وئام العمق الخفي أفضل - أوسع وأهم وأقوى من الانسجام المرئي في السطح]
الكثير من التعلم لا يعلم المرء أن يكون لديه تفاهم .
لا تعلم الكثير من المعرفة عن السطح التجريبي ، غير المتناغم العقل العميق للوئام [
هرقل افنيوس، القرن5 قبل الميلاد.

في داخلي الانسجام في العالم هو الوحيد الواقع الموضوعي صحيح .
هنري بوانكير ، أوائل القرن العشرين.

إن انسجام القانون الطبيعي يكشف عن ذكاء التفوق .

ألبرت أينشتاين ، منتصف القرن العشرين .

تناولنا لل فلسفة ، الديالكتيك والعلوم لل المجتمعية مجال الانسجام الهيكلي العميق، والذي يحدد وئام واعية من سطح الاجتماعي باستثناء حروبها، العسكرية وغيرها من الأمراض الاجتماعية ومخاطر التنافر .

يقترح مشروع GHA ( http://peacefromharmony.org/؟cat=en_c&key=769) إصلاحًا جذريًا وإعادة هيكلة الأمم المتحدة. إن إصلاح الأمم المتحدة مطلوب في حياة الإنسانية الحديثة ، ويدعمه 85٪ من السكان في الاستطلاعات الدولية. إصلاح الأمم المتحدة لا يحتاج فقط إلى دعم الرأي العام ومشروع علمي ولكن أيضا في فلسفته العامة والاجتماعية. تم تفصيلها في كتب GHA ، خاصة في " أبجديات الأنسام " (2012) وفي " علم السلام العالمي " (2016). ويرد تلخيص له في " الجدول " . ديالكتيك من الانسجام المجالات ".

مستويين من المجال الاجتماعي: السطح والعمق

فئات فلسفية واجتماعية تقترن بمستويات الكوسموس الاجتماعي أو خصائصه أو خصائصه المتطرفة

النضال / الحرب من الأضداد / الاختلافات.
هي أجزاء لا تعد ولا تحصى تاريخيا من للمجالات: السطحيالاجتماعي للبشرية ، د التناسق

الأجزاء ، الظاهرة ، السطح ، العديد ، الاختلاف ، المتغير ، المؤقت ، العشوائي ، الحركة ، الضخامة ، عدم التوازن ، عدم التناسق ، عدم التماثل ، الفوضى ، الخارجية ، اللامحدود ، المتناهية ، إلخ.

الحرب ، العنف ، النضال ، الكراهية ، العبودية (غير المغرض) ، الإنسان حقوق ، انعدام القانون ، عدم المساواة ، الظلم ، العداء ، التنافس العنيف ، التمزق ، أولوية الثروة المادية ، الملكية ، "ديموقراطية الاستبداد المقلوب" (أو "الديمقراطية الاستبدادية" من 1٪ من المليارديرات) ، الخ ... ، ..

التناغم العميق للنخب مجالات متضادة:
الأساس الاجتماعي والشفرة
الوراثية للبشرية

كله ، الجوهر ، العمق ، واحد ، الهوية ، ثابت ، أبدي ، قانون ، استقرار ، تدبير ، توازن ، نسبة ، تناظر ، نظام ، داخلي ، محدود ، لانهائي ، إلخ.

سلام ، اللاعنف ، الصداقة ، الحب ، الحرية ، حقوق الإنسان ، الشرعية والمساواة والعدالة والأخوة والمنافسة السلمية والوحدة، والأولوية لل أطفال والروحانية والديمقراطية، كروي 100٪ الديمقراطية، الخ ....

في هذا الجدول ، نحاول تلخيص تاريخ الفلسفة بأكمله تقريبًا في فئاته الأساسية ، التي تكرس الملايين من الأعمال الفلسفية على مدى آلاف السنين. لذلك ، بطبيعة الحال ، لا يمكن تعميمنا ، مثل أي شيء آخر ، أن يدعي أنه نهائي وكامل. لكن هذا لا يعني أننا لا نستطيع إجراء بعض التعميمات النسبية لأغراض محددة لتبرير المشاريع العملية الفردية.

واستناداً إلى هذه المنهجية ، يمكننا أن نستنتج أن الأمم المتحدة ، مثل عصبة الأمم ، قد أنشئت على مستوى سطح الأمم المتعفنة غير المنسجمة المغمورة في ما لا نهاية لفروقها التاريخية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية والدينية وغيرها. هذا أمر جيد، لأن ثراء الاختلاف والتنوع يضمن بقاء وحيوية للالشعوب في مختلف الظروف الجغرافية والمكانية والزمنية والدولية. الاختلافات هي أبدية. كانوا ، وسيزدادون. لكن الاختلافات تغيّر العلامة من الإيجابية إلى السلبية ، عندما تصبح أكثر حدة وتتحول إلى تناقضات لا يمكن التوفيق بينها تحل بواسطة هذه القوة أو تلك الأساليب العسكرية ، التي تقوّض كل أسس الوجود الإنساني. وكلما ازدادت مثل هذه الاختلافات والتناقضات المدمرة كلما ازدادت قوة الطرد المركزي للجنس البشري ، ممزقةً وحدته وتعاونه مع مختلف البلدان ، وكلما ازدادت الحاجة إلى تماسكها وتناغمها وقوتها الموحدة للتوحيد المركزي.

اليوم هي فترة حرجة من تاريخ البشرية عندما يهدد خطر نشوب حرب عالمية تسع دول نووية / أجزاء / أمم بشرية الآن تدميرها ومن أجل كوكبها المشترك في غضون 30 ثانية من هذه الكارثة التي يتعذر إصلاحها. لذلك ، فإن المنظمة الدولية لما يقرب من 200 دولة ، والتي صممت لمنع هذه الكارثة وأي من مخاطرها - الأمم المتحدة ، يجب أن تجد وحدة الأمم ليست في النزعة العسكرية ، والفوضى والتنافر بين تناقضاتها السطحية المركزية ، ولكن في انسجام وسلام ومحبة. والأخوة من الهيكل العميقة المشتركة والثابتة من المجال . (دعنا نتذكر أن الكواشف هي أربع مجموعات مجتمعية من السكان ، تغطيها ككل وتشارك في أربعة مجالات للإنتاج الاجتماعي).

فقط هذا الهيكل يشكل جوهرها الموحَّد وراثيًا والقانون والكلية . تجربة واحدة مع عصبة سطحية من الأمم العسكرية فشلت مع بداية الحرب العالمية الثانية. إن الفشل الأكثر صعوبة هو تكرار تجربة مماثلة لمدة 72 سنة مع الأمم المتحدة ، حيث خطر حدوث عالم جديد ، نشبت الحرب النووية إلى أقصى حد من ألفة نصف دقيقة. ربما لا ينبغي للإنسانية ولأممها أن تجلب ذلك عن علمتجربة فاشلة حتى النهاية وانتظر بداية حرب عالمية جديدة؟ ثبت فشل هذه التجربة لمدة 72 سنة من خلال مجموعة صغيرة من الحقائق ، والتي يتم جمعها في الملحق 1 من هذا المشروع. إنه يحفز بشكل كافٍ الحاجة إلى الإصلاح المقترح للأمم المتحدة. إن التجربة القديمة الحزينة للأمم المتحدة وعصبة الأمم لمنع الحرب وضمان السلام العالمي يجب أن تجعل من الضروري البحث عن طريقة جديدة وفعالة وفعالة لتوحيد الأمم على أساس الوئام الاجتماعي وليس الأمن العسكري ، وهي جاهزة أي ثاني لتفجير الحرب الكارثية النووية.

إن فعالية الانسجام في صنع السلام تؤكدها التاريخ منذ فترة طويلة ، بداية من نوما بومبيليوس (القرن السابع قبل الميلاد) ، الملك الثاني لروما ، الذي استطاع تهدئة الشعب الروماني المسلح وتزويده بحياة سلمية خلال 43 عامًا من التناغم الاجتماعي . يتم النظر في العديد من الحقائق المماثلة الأخرى في الكتب المذكورة GHA . ويبقى هذا هدفًا بعيد المنال للجنس البشري ومنظماته الدولية ، وفي مقدمتها الأمم المتحدة ، في القرنين العشرين والحادي والعشرين .

وضعت الفلسفة العامة والجدلية العامة للوئام من قبل "الأب المؤسس" للديالكتيك القديم - هرقل افنيوس منذ أكثر من 2،5 ألف سنة مضت ، والتي تم تقديم أفكارها الرئيسية عن التناغم مع نسخها الحديثة كخطوط كتابية. لم يكن عمق فلسفته في الوئام - الجدل الخفي لـ "تناغم الأضداد" في الواقع الاجتماعي معروفًا حتى الآن ، باستثناء بعض التخمينات البديهية للعباقرة. على سبيل المثال ، Poincare= بنوانكا و Einstein=ايشطاين (انظر ابيغراف). ولسوء الحظ ، لم تتمكن المعرفة الإنسانية ، بعد مرور 2.5 ألف عام على هرقلت ، من اختراق بنية "الانسجام الاجتماعي " الاجتماعي ، الذي يحتوي على الشفرة الوراثية للبشرية أو الجينوم الاجتماعي للجنس البشري وسالمها الأبدي العالمي .

إن البشرية لا تعرف الانسجام بشكل أفضل ولا أكثر من هركليتوس قبل 2500 سنة ، وفي شيء أقل وأسوأ مما كان عليه بسبب هيمنة الإيديولوجيات العنيفة والفلسفة غير المتجانسة أحادية البعد السطحية في القرنين الماضيين. هذا هو نتيجة عدم الانسجام في تطوير "الثقافتين" ، التي أشار تشارلز سنو بالفعل في منتصف القرن الماضي. في هذا التنافر ، أدى التطور السريع للمعرفة التكنوقراطية والعسكرية ، المدعومة بالإيديولوجيات العنيفة والميزانيات العسكرية المفرطة للدول العسكرية القومية ، إلى قمع وتوقف تطور المعرفة الاجتماعية والإنسانية التي وجدت نفسها في ركود عميق دام أكثر من قرنين. والاكتئاب. إن تنافر الثقافتين لا يمكن أن يؤدي إلا إلى نتيجة واحدة - إلى التدمير الذاتي للجيش للجنس البشري ، حيث تقترب الأولوية لثقافته التقنية العسكرية إلى أقصى حد ، لمدة 30 ثانية. السبيل الوحيد للخروج هو التحول الكورنيكي الثوري إلى معرفة بنيوية عميقة بالوئام الاجتماعي ، الذي وضعته هيراكليتس. فمن الضروري ، ولكن ليس بما فيه الكفاية.وقد استمرت فقط في فلسفة وفلسفة التعددية كروية التعددية في أواخر القرن 20 وأوائل القرن 21 على أساس اكتشاف الكهنة ، والتي أصبحت الفرضية العلمية الرئيسية من الإدراك الاجتماعي اليوم. لكننا سنعود إلى هيراكليتس.

إن القصور الرئيسي والضعف في فلسفة الوئام مع هيراكليتس إلى يومنا هذا ، وكذلك ممارسة تطبيقه كأداة للمصالحة ، يكمن في غياب الهيكلة العلمية للوئام الاجتماعي ، الذي أصبح السبب المعرفي ركود الإدراك الاجتماعي. مروراً بكل المحاولات العديدة ، يمكننا القول إن بنية علمية (اجتماعية-اجتماعية ورباعية) للتناغم الاجتماعي بدأت في عام 1976 في نادٍ صغير للشباب "ديميرجور" تم فيه تقسيم حوالي 30 عضواً إلى أربع مجموعات صغيرة متساوية "مجالي". مما يعكس البنية المتناسقة المجتمعية العميقة لـ مجالي ( http://peacefromharmony.org/؟cat=ru_c&key=305).يجب على الأمم المتحدة أن توحد الأمم ليس في نزعاتها السطحية والخلودية الخالدة من أي نوع ودرجة ، ولكن في قاسمها المشترك والقائم على بنية متناغمة عميقة من الأساطير . يضمن هذا الهيكل الإنتاجي المستمر حياة كل دولة على الدوام وفي كل مكان وبدون استثناء ، لذلك يجب أن يصبح الأساس لسلام ووئام. فقط هذه الأمم المتحدة قادرة على التغلب على النزعة العسكرية القومية من جميع الأنواع والدرجات وإنقاذ البشرية والكرة الأرضية من كارثة نووية.

على هذا الأساس ، تم وضع " ديناميكية و هيكلة لقانون الأمم المتحدة للأنسجام " ، والذي يشكل أساسه الفلسفي والعلمي: " إن توحيد الأمم في تناغم الأمم المتحدة يتم على أساس هيكلها المتناغم العميق من الأسوار ، واحد وثابت لجميع الدول، باستثناء الحروب والعسكرة والعنف بينهما. وعلى أساس موحد هيكل المجالات الوطنية والأمم المتحدة يتكون هيكل مع التمثيل المتساوي للمجالات كل دولة فيها ( بما في ذلك المساواة بين الجنسين ) ، لضمان انسجام الأمم المتحدة واستبعاد أي نزعة عسكرية منها"في هذا البديهية ، تم بناء مشروع الهيكلة الوئام للأمم المتحدة ، المقترح هنا. حرب الأمم والأضداد هي دائما على السطح المرئي ، وتناغمها مخبأ بشكل عميق في الهيكل الطبيعي لكوكب الأرض الذي يوحدهم. لن تتوقف الحروب . حتى تعرف الدول هياكلها الهيكلية المشتركة للوئام من أجل اتباع قوانينها الخاصة بالسلام والامتثال لها .

يجب أن يوحد وئام الأمم الأمم في هذا الهيكل من أجل مساعدتها في إدراكها ومشاركة وعيها في بناء السلام العالمي المشترك ، من أجل تحرير البشرية من حطام العبودية العسكرية واستعبادها ، الدوس وتجاهل حق الإنسان الحصري الأول في الحياة ، والتي لا تعترف بها الأمم المتحدة الحديثة . سيتم تضمين السلام العالمي في أهداف الأمم المتحدة للموئمة ، والتي استبعدتها الأمم المتحدة الحديثةهذا هو الغرض الحصري والأولوية من مهمة الأمم المتحدة للتناغم: مساعدة الدول على تحرير نفسها من الحروب والنزعة العسكرية من خلال الإدراك العلمي ، واستخدام التنفيذ الوعائي للتناغم الهيكلي للرؤوس. الآن ، لا يوجد أحد يساعد الدول في هذا ، لذلك يفضلون في كثير من الأحيان الحرب بدلا من السلام ، ويستعدون باستمرار لها في سباق تسلح مستمر لا نهاية له بدلا من بناء سلام عالمي. من أجل تحقيق السلام العالمي ، لا يمكن إنشاء الأمم المتحدة إلا على المستوى المتناغم العميق للأطر الدينية الوطنية ، التي يجب أن تكون (وهذه ، وغيرها) ممثلة بشكل متساوٍ في انسجام الأمم المتحدة. إن الانسجام الهيكلي العلمي الواعي للرؤوس على المستويين الوطني والعالمي هو وحده القادر على " تحويل سباق التسلح إلى سباق سلام " ، كما حلم مارتن لوثر كنغ الابن.

هذه هي أهمية مشروعنا في الأمم المتحدة في الجزء البناء منه. يتم تقديم جزء محفز له في "الملحق 2. حقائق. الدافع " في تكوين هدا المشروع .

يقترح أن تناقش
الجمعية العامة
للأمم المتحدة وئام السلام العالمي
في الفترة 2018-2020 ، وتعديلها واعتمادها ، أول وثيقة أساسية لها *

1. إعلان حق الإنسان في الحياة والسلام العالمي والوئام الاجتماعي - ويشار إليه فيما يلي باختصار: هو استمرار وتعميم وتطوير " الإعلان العالمي لحقوق الإنسان " (1948) ، الذي يشار إليه فيما يلي باختصار إلى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، حق واحد من اليمين الحياة ، التي يتم ذكرها مرة واحدة فقط (المادة 3 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان) ، دون تبرير لدورها ، دون تعريفها وفكها وتفصيلها ودون صيانتها . كل هذا مملوء بهذا الإعلان. يستخدم مفهوم "الحرية" في مجموعات مختلفة وأشكال لغوية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 33 مرة ، ويستخدم مفهوم "الحق في الحياة" مرة واحدة فقط في المادة 3 ، على الرغم من عدم وجود حرية للحياة.

2. الاعتراف بحياة الإنسان - السمة الوجودية الأساسية لشخص ما ، الذي يحدد له أول حق طبيعي - بيولوجي له في الحياة ، فضلاً عن وجود الجنس البشري - هو أساس جميع حقوق الإنسان لأنها لا تفعل ذلك. موجودة خارج حياة الشخص. ولذلك ، فإن الحق في الحياة هو أساس دساتير جميع بلدان العالم تقريبًا.

3. أدى إهمال الحياة البشرية إلى مئات الملايين من أعمال القتل التي ارتكبها في القرن الماضي فقط ، والتي ارتكبت أكثرها ضخامة خلال الحروب العالمية وغيرها من الأعمال المسلحة للدول المختلفة ، وكذلك الجماعات الإرهابية والرقابية المختلفة.

4- يجب حماية حق الإنسان في الحياة حماية كاملة من سيادة القانون ، بحيث لا يضطر الناس إلى اللجوء ، كوسيلة أخيرة ، إلى انتفاضة ضد انعدام القانون أو العجز عن السلطة لضمان حق الإنسان في الحياة ، في المقام الأول من تهديدات الإبادة الجماعية والإرهاب.

5 - إن حق الإنسان في الحياة في أمانه الكامل يكفله السلام والوحدة والأخوة العالميان ، اللذان يبنيهما شعوب العالم بوعي ، من أبسط التركيب الوراثي للوئام الاجتماعي للكائنات الحية في البشرية ، في كل أمة و كل مستوطنة. وهي تغطي جميع السكان ككل ، دون أي استثناء على جميع المستويات.

6. إن حق الإنسان في أن يعيش آمنا تماما لها لا يمكن إلا أن تكون مضمونة من قبل السلام العالمي من كل الدول من الانسجام واعية العميق للspherons، الذي يحرر الناس من أي سلاح، والنزعة العسكرية والحروب، ويمنع أي صراع من spherons الآراء، موافقة أو التنازل من خلال آليات ديمقراطية كروية بمؤسسة مبنية على معارضة متناغمة للكهنة ، مع تمثيل متساوٍ في ذلك بين الرجال والنساء الذين يقدمون ، كآباء ، قانونًا حق الاقتراع للأطفال ، مما يجعل الديمقراطية الكروية ديمقراطية تمثيلية 100٪. إن حق الأطفال في ممارسة حقهم في ممارسة الأطفال هو شرط سياسي وقانوني ضروري لضمان الحق في الحياة منذ الولادة والطفولة.

7. الافتقار إلى حق الإنسان في الحياة يحرر أي اغتيال عسكري شامل للناس من أي مسؤولية ، ويقلل في الواقع من قيمة الحياة البشرية والموارد البشرية إلى الصفر. إنه يفتح الطريق دون عوائق لازدهار الحروب وسباق التسلح والعسكرة ، التي لا تزال مزدهرة في تاريخ البشرية. فقط الاعتراف بالحق في الحياة ، المدعوم بالاعتراف بأي حرب ، بغض النظر عن الحرب على الإرهاب ، والجريمة ضد الإنسانية ، والإبادة الجماعية ، يمكن أن يضع نهاية للتاريخ اللاإنساني العسكري. لكن هذا يتطلب انسجام الأمم المتحدة ، لأن المنظمات الدولية السلمية السابقة كانت عاجزة عن القيام بأي شيء في هذا الاتجاه لمدة تقرب من قرنين.

8- مع الأخذ في الحسبان الأهمية الأساسية لحق الإنسان في الحياة بين جميع حقوقه / حرياته ولكل أمة وكل البشرية ، تعلن الجمعية العامة للأمم المتحدة هذا الإعلان عن حق الإنسان في الحياة والسلام العالمي والانسجام الاجتماعي باعتباره مهمة لجميع الشعوب وجميع الدول حتى يتسنى لكل فرد وكل مؤسسة في المجتمع ، مع مراعاة هذا الإعلان باستمرار ، أن يتطلع من خلال التعليم والتنوير إلى تعزيز احترام حق الإنسان في الحياة كأساس لجميع حقوقه وحرياته ، والتنفيذ الصارم في جميع الإجراءات الوطنية والدولية للدول - أعضاء الأمم المتحدة وغيرها.

يولد جميع البشر مدى الحياة ، وبالتالي فإن حق الإنسان في الحياة هو أول حق إنساني طبيعي ومستمر من الولادة وحتى الموت ، ويشكل القاعدة الأساسية لجميع حقوقه وكرامته وحريته ومساواته معكائنات بشرية متماثلة مع العقل والضمير لسلوك الحياة بروح السلام والوئام والأخوة.

لا يعرف حق الإنسان في الحياة ، الذي أعطاه الله والطبيعة ، الفرق في أي سمات طبيعية أو اصطناعية ، مثل العرق أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو غير ذلك ، أو الأصل القومي أو الاجتماعي أو الملكية أو الطبقة أو حكم آخر. وعلاوة على ذلك ، لا ينبغي التمييز على أساس الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي للبلد أو الإقليم ، الذي ينتمي إليه الشخص ، بغض النظر عما إذا كانت هذه المنطقة مستقلة ، أم لا ، أم غير متمتعة بالحكم الذاتي ، أو خلاف ذلك في سيادتها.

لكل إنسان الحق في الحياة ، وهو يرتبط مباشرة به / لها ويتم التعبير عنه في سلامته الشخصية وحصنته الشخصية ، التي تحددها المجموعة الشاملة من الشروط الوجودية الوطنية والدولية.

إن العمارة وسياق الحق الإنساني الطبيعي في الحياة ليسا أكثر اتساعًا من حقوق الإنسان الأخرى فحسب ، بل أيضًا أعمق ، ويشملان البيئة البشرية الطبيعية الإيكولوجية بأكملها ، والتي يمكن أن تكون ظروفها غير المواتية مميتة للفرد. ولذلك ، فإن الرعاية الاجتماعية والقانونية للإنسانية وكل مجتمع عن حياة كل شخص ينبغي أن تكون أكثر عالمية ، وأصولية علميا وإنسانية شاملة.

يتم تحديد الأصولية العلمية لحق الإنسان في الحياة في المحيط الحيوي من خلال اكتشاف أمبرتو ماتيرونا للطبيعة العامة لجميع الكائنات الحية ، بما في ذلك الإنسان ، في "autopoiesis" (الإنتاج الذاتي) من الولادة إلى الموت. إن الحياة البشرية هي (autopoiesis) في أربعة مجالات من الإنتاج الاجتماعي ، والتي تضمن حياة الإنسان والمجتمع بأربعة موارد ضرورية وكافية: الناس والمعلومات والتنظيم والأشياء (جميع السلع والخدمات المادية).

يتم توفير حق الإنسان في الحياة إلا من خلال الانسجام في جميع الظروف الطبيعية والاجتماعية للحياة، لأن أي من التنافر بشكل مباشر وغير مباشر وفي ديناميات الوقت تؤدي إلى الموت و إلى مقتل شخص. الوئام هو حياة الإنسان ، عدم وجوده / الإنسانية وعدم التنافر هو موتهم. بشكل حدسي ، هذا الاكتشاف تم صنعه من قبل البشر منذ زمن بعيد ، لكن هنري بوانكاريه أول ما عبر عنه علميا: " إن الانسجام الداخلي للعالم هو الحقيقة الموضوعية الحقيقية الوحيدة ،" لأن هذا الواقع فقط هو الذي يبقى ، والإنسان و / أو عدم وجوده على طول مع ذلك ، إذا كان هو / هي في انسجام معها ، داخله وليس خارجها بسبب عدم الانسجام الحر أو غير الطوعي.

يتمثل الاكتشاف العلمي الأساسي الثالث الذي يكشف عن حق الإنسان في الحياة في مشاركة كل شخص في التكافؤ الذاتي في الذات مع أشخاص آخرين في بنية متناغمة عميقة لأربعة كواكب تعمل في إنتاج أربعة موارد ضرورية وكافية لحياة كل شخص. كل مجتمع. يتم التحقيق في الانتقال العشوائي والاحتمالي لكل فرد من شبكة كروية إلى أخرى خلال حياته من الولادة إلى الموت وكل يوم من خلال علم المجتمع الاجتماعي للنظام اللامتناهي للوصلات المباشرة والعكسيه للكبارين التي تسعى دائمًا لتحقيق التوازن والتوازنوالانسجام كشرط لبقائهم جنبا إلى جنب مع جميع الأفراد المدرجة فيها. خارج نطاق الانسجام ، فإن نشاطهم الإنتاجي للموارد الضرورية مستحيل ، أي autopoiesis لكل فرد وكل مجتمع ، بغض النظر عن المكان والزمان.

إن حق الإنسان في الحياة متطابق مع حق الإنسان في السلام العالمي والوئام الاجتماعي الذي يشكل الظروف العالمية والمتكاملة والأساسية لحياة الإنسان على هذا الكوكب. إن الحياة الإنسانية في مجتمع عالمي يتم ضمانها من خلال الانسجام الاجتماعي للرؤوس البشرية ، التي يتدفق منها السلام العالمي ويصل. ولذلك، فإن حق الإنسان في الحياة هو جزء لا يتجزأ ومتطابقة مع له / لها الحق في السلام العالمي والوئام الاجتماعي.

على خلفية ثلاثة اكتشافات أساسية لظروف الحياة البشرية الرئيسية التي تحدد بنية حقه الطبيعي في الحياة ، يتم الكشف عن أكثر تناقضاته خطورة كتهديداته الهائلة والمستمرة. وهي تشمل التنافر البيئي والمناخي والتهديدات لحياة الإنسان ، حيث لا يمكن التغلب عليها إلا من خلال الموقف المتناغم الواعي للنطاق / الإنسانية إلى الغلاف الحيوي وكل الطبيعة ككل. وهذا ، بدوره ، لا يمكن تحقيقه إلا من خلال تشكيل وئام واعي للكائنات الكروية وكل أجزائها - الأمم ، الطبقات ، الثقافات ، الأديان ، إلخ ، داخل نطاق الكرة الأرضية.

يواجه التناغم الداخلي للنطاق / الإنسانية عددًا من عدم الانسجام المستمر والمتزايد في شكل مثل هذه التحديات والمخاطر مثل الحروب المستمرة والدموية والخطيرة ، وسباق التسلح ، والعسكرة ، والإرهاب ، وتزايد عدم المساواة والفقر ، والنمو السكاني غير المنضبط ، تعميق أزمة الديمقراطية التقليدية ، والركود المتزايد والتأخر في العلوم الاجتماعية ، وأزمة أخلاقية ، إلخ.

إن انسجام الأمم المتحدة (المقدم في مشروع خاص) ، المستند إلى الاكتشافات العلمية الأساسية التي تحدد حق الإنسان في الحياة ، يعترف بجميع الحروب باستثناء الحرب على الإرهاب ، وكذلك العسكرة العسكرية وسباق التسلح ، كجريمة ضد الإنسانية والإبادة الجماعية. لأن كل حرب هي قتل جماعي مقصود ومقصود للناس ، بغض النظر عن الأسباب والظروف التي تحفزهم. يجب تجريم جميع الحروب والاعتراف بها كجريمة بنفس الطريقة التي تعترف بها الجريمة بمقتل فرد في كل ولاية.

الأمم المتحدة الوئام فقط تعترف الحرب المشروعة والحرب على الإرهاب، والتي لا ينبغي أن تفرض على بلدان منفردة، بل على المشتركة للأمم المتحدة القوات، مصممة لمواجهة وقمع أي العنف المسلح، وخاصة الإرهاب. الإرهاب هو أفراد أو أي جماعات لا تعترف إلا بالعنف المسلح والقتل من أجل تحقيق أهدافها. أي جماعات مسلحة غير مشروعة لأي غرض إجرامي - السرقة ، اللصوصية ، الاستيلاء على السلطة ، العنف ضد أي مجموعة من الأفراد أو فرد ، إلخ. مساواة وموحدة من حيث "الإرهاب" ، "الإرهاب" و "المجموعة الإرهابية / الفردية". فقط حرب دولية منظمة على الإرهاب شرعية من أجل حقوق الإنسان للحياة.

إن الرفض المستقل والواعي والمتعمد للفرد من الحق في حياته - القتل الرحيم - ينظمه التشريع الوطني وفقا لمعايير ثقافته وتقاليده. خارجهم ، كانتحار ، يتم الاعتراف به كعمل لا يليق به يدوس كرامة الإنسان.

الحق في الحياة يستبعد عقوبة الإعدام بجميع أشكالها ويسمح لنا بالاعتراف بالسجن مدى الحياة فقط بأعلى عقوبة.

إن حق الإنسان في الحياة معترف به من قبل الأمم المتحدة كحق أساسي وأساسي وأقوى ، ليس فقط للمجتمعات والدول ، ولكن لكل فرد ، يفرض عليه / عليها واجب الحفاظ على الحياة الخاصة والمحافظة عليها ، ليس فقط كقيمة اجتماعية أعلى ، ولكن أيضا كقيمة فردية أعلى و العكس بالعكس . يلتزم الفرد بمراعاة جميع المتطلبات الأساسية الطبيعية والاجتماعية للحياة ، والعناية بصحته وتناسقه وتناغمه وتناغمه معًا ، مع استخدام هذا الغرض لكل ما هو ضروري من مواد روحية ومادية الظروف السياسية والتعليمية والطبيعية والصفات من الطابع الخاص.

1. في ممارسة حقه في الحياة ، يخضع كل شخص فقط للقيود التي ينص عليها القانون فقط لغرض ضمان الاعتراف الواجب واحترام حق الآخرين في الحياة ولإشباع المتطلبات العادلة للأخلاق ، النظام العام والرفاه العام في مجتمع ديمقراطي.

2- لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تتعارض ممارسة الحق في الحياة مع مقاصد ومبادئ الأمم المتحدة للتوافق.

لا يمكن تفسير أي شيء في هذا الإعلان على أنه يمنح أي دولة أو مجموعة من الأشخاص أو الأفراد الحق في المشاركة في أي نشاط أو القيام بأعمال وإساءة تهدف إلى تدمير حق الإنسان في الحياة ، المنصوص عليه في هذا الإعلان.

* هذا الإعلان ومقالة تفسيرية إليها أدناه يتم إنشاؤها في الملحق إلى الهيئة العامة للإسكان 57 ^تشرينالمشروع: Spherons الشبكة: الامم المتحدة من الوئام والسلام العالمي استبدال الأمم المتحدة من التنافر. نموذج اجتماعي اجتماعي لحوكمة Spherons العالمية المتناغمةعلى مستوى الأمم المتحدة: http://peacefromharmony.org/؟cat=en_c&key=769

** حق الفرد في الحياة وحق الجنس البشري في الحياة لا ينفصلان ، لأن حياة الكل مستحيلة بدون الحق الأساسي في الحياة من جانبه - الإنسان ، والعكس بالعكس: حياة جزء - شخص مستحيل بدون الحق الأساسي للكل - الإنسانية في الحياة. لا يوجد في التشريعات المدنية العسكرية غير المتنازعة أي معيار تشريعي مقبول عموماً لـ " حق الإنسانية في الحياة " ، مما يجعل " حق الإنسان في الحياة " ضعيفاً وعاجزاً وبطريقة رسمية بحتة وتنتهك باستمرار من خلال عمليات القتل العسكرية الجماعية.من الناس في جميع البلدان تقريبًا. فقط الجمع بين الحق في الحياة للفرد والإنسانية ككل ، المنصوص عليها في الاعتراف بأي انتهاك لها ، قبل كل الحروب ، " جرائم ضد الإنسانية والإبادة الجماعية " ، باستثناء مؤسسات الحرب والنزعة العسكرية. من أي مجتمعالواقع على تأمين هذا الحق الفردي بأقوى الشروط: السلام العالمي من التناغم الاجتماعي. هذه الحالة لا يمكن فصلها عن حق الإنسان / الإنسانية في الحياة ومتطابقة معها.، قادر على قانونيا و

*** تمثل الصيغة الأولية المقترحة " لإعلان حقوق الإنسان / حقوق الإنسان في الحياة والسلام العالمي والتناغم الاجتماعي " توليفة لتجربة GHA العلمية وصنع السلام لأكثر من 12 عامًا (8 كتب و 57 مشروعًا ومئات المواد ، وما إلى ذلك). لذلك ، فإن هذا الإعلان هو في الواقع ويسمى " GHA ،رابطة التناغم العالمي ". في عام 2018 ، سيتم تقديمه للإجراء الديمقراطي التقليدي للمناقشة الجماعية ، والتوافق والموافقة في GHA كمشروع رسمي ال58

حق الإنسان في الحياة والسلام العالمي والوئام الاجتماعي هو الأول

حق كنخبة الإنسانية ووئامهم في الأمم المتحدة في التاريخ .
ليو سيماشكو

نبذة مختصرة
1- الحق في الحياة في إعلان حقوق الإنسان
2- الحق في الحياة في أعمال القانون الدولي الأخرى
3- مكان الحق في الحياة في بنية حقوق الإنسان
4- الخطر الرئيسي لحق الإنسان في الحياة والبشرية هي عولمة الحرب والنزعة العسكرية والإبادة الجماعية.
5. إن حق الإنسان في الحياة والسلام العالمي والوئام الاجتماعي هو أول حق لكائنات بشرية ، معبر عنه في إعلان GHA

يحاول المقال ملء النقص الأساسي والقيود الأساسية للإعلان العالمي لحقوق الإنسان فيما يتعلق بالواقع الذي يفتقر فيه إلى حق الإنسان في الحياة. يتم تحقيق هذه المهمة على أساس ثلاثة اكتشافات أساسية - autopoiesis والوئام والكائنات الحية البشرية ، تشارك في مجالات الإنتاج الاجتماعي. بدون الحق في الحياة ، من المستحيل ضمان الظروف الأساسية الاجتماعية والقانونية للسلام العالمي والقضاء على الحروب كجرائم ضد الإنسانية من حياته في التاريخ المستقبلي.

كلمات مفتاحية: إعلان حقوق الإنسان ، حق الإنسان في الحياة ، التضحية الذاتية ، الوئام ، الأسرار ، السلام العالمي ، tetrasociology ، sociocybernetics

في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948 [1] ، الذي يشار إليه فيما بعد باختصار باسم الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، لم يرد ذكر للحق في الحياة إلا مرة واحدة بكلمة واحدة (المادة 3) ، دون تبرير دورها ، دون تعريفها وفكها وتفصيلها ، دون ضمانها . وهكذا ، فإن حق الإنسان في الحياة يضيق ويقلل في الواقع إلى الصفر. إذا قارننا الحق في الحياة مع الحق في الحرية ، فإن مفهوم "الحرية" في مجموعات مختلفة وأشكال لغوية يستخدم في الإعلان 33 مرة. ونعتقد أنه يجب التغلب على هذا التقييد الأساسي للإعلان العالمي لحقوق الإنسان من خلال " إعلان إضافي لحق الإنسان في الحياة ، سلام عالمي وتناغم اجتماعي " ، ويرد في منطقتنا السند المنطقي والنسخة الأولى منه.

2- الحق في الحياة في أعمال القانون الدولي الأخرى

أعمال القانون الدولي الأخرى ، المتعلقة بحقوق الإنسان ، توسع وتعميق تفسيره قليلاً. على وجه الخصوص ، الفن. 2 من الاتفاقية الأوروبية لعام 1950 يحدد:

1.يحمي القانون حق كل إنسان في الحياة. لا يجوز حرمان أي شخص من حياته عمدا الادخار في تنفيذ حكم محكمة بعد إدانته بجريمة ينص القانون على هذه العقوبة.

2.لا يجوز اعتبار الحرمان من الحياة على أنه مخالفة لهذه المادة عندما ينشأ عن استخدام القوة التي لا تزيد عن ضرورة مطلقة:

ب.من أجل إجراء اعتقال قانوني أو منع هروب شخص معتقل بشكل قانوني ؛

ج.في العمل الذي تم تنفيذه بشكل قانوني لغرض قمع الشغب أو العصيان . " [2].

إن اتفاقية الأمم المتحدة لعام 1966 تكرر في الواقع صياغة الحق في الحياة ، ولكنها تورد تفاصيل قائمة قيودها في المادة 6:

1. لكل إنسان الحق الأصيل في الحياة. يجب حماية هذا الحق. لا يجوز حرمان أحد من حياته تعسفاً . "[3]

من المعروف أن ما لا يقل عن 90 دستورا وطنيا اعتمدت حتى الآن بعد عام 1948 الحق في الحياة.[4]

لا يقتصر فهم حياة الإنسان على الأداء البيولوجي والنفسي للكائن الحي . يتم تضمينه في السياق الواسع للحياة الاجتماعية للإنتاج الاجتماعي في جميع المجالات الأربعة. في هذه العلاقة الشمولية ، يشمل الحق في الحياة ، بالإضافة إلى حظر الحرمان التعسفي من الحياة ، "خلق الدولة لظروف قانونية واجتماعية واقتصادية وغيرها من الظروف التي تضمن حياة إنسانية طبيعية وكاملة " [5] ]. تشدد على الدور الخاص للدولة في حماية حق الإنسان في العيش في ظروف عسكرية: "ينبغي فهم الحق في الحياة على أنه مجموعة من الإجراءات النشطة من جانب جميع هياكل الدولة والهيئات العامة ، كل شخص لخلق والحفاظ على الموائل الاجتماعية والطبيعية الآمنة ، وظروف المعيشة. وتشمل العوامل سياسة الدولة ، التي تنص على التخلي عن الحرب ، والأساليب العسكرية لحل النزاعات الاجتماعية والوطنية ، والكفاح الهادف ضد الجرائم ضد الأفراد ، وأسلحة التخزين غير القانونية ، إلخ. "[6] (المصادر 5 و 6 و 8 مقتبسة من المصدر 4). هذا الاتجاه نحو تعريف أوسع لحقوق الإنسان ينعكس ، إلى حد ما ، في اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الإنسان لعام 1966. [7]

تم تحقيق التمدد الأقصى لمعنى وأهمية حق الإنسان في الحياة في عام 1915 من قبل الإنسان العظيم أ. شفايتزر في المبدأ الأخلاقي " توقير للحياة " كقيمة عليا: " الشخص الذي أصبح الآن شخصًا فكريًا يشعر بالحاجة إلى التعامل مع أي إرادة في الحياة مع نفس الإحترام لنفسه ، فهو يشعر بحياة أخرى كجزء من حياته الخاصة ، ويعتبرها نعمة لإنقاذ الحياة ، لمساعدتها ، على الارتقاء إلى مستوى أعلى حياة قادرة على التنمية ، والشر لتدمير الحياة ، لإلحاق الضرر بها ... هذا هو المبدأ المطلق الرئيسي للالثقافات ... أخلاقيات حياة الخشوع ، وبالتالي ، تحتضن كل ما يمكن أن يسمى الحب والتفاني والتعاطف... "[8 ]

"من خلال تمثيل القيمة المطلقة للحضارة العالمية ، يجب أن يكون الحق في الحياة تحت الحماية القانونية القصوى . والحق ملزم بحماية حياة أي شخص ، بغض النظر عن جنسه أو عمره أو عرقه أو جنسيته ، بغض النظر عن المكان أو الدور في المجتمع ، بغض النظر عما إذا كان هذا الشخص يمكن أن يعيش سنوات أكثر أو أن أيامه معدودة ، يجب حماية حياة الشخص كسلعة مطلقة لا يحق لأحد أن يتعدى عليها . [4]

بعد أول ذكر للحق في الحياة في إعلان 1948 ، " مرت سنوات عديدة ، ولكن مشكلة تأمين الحق في الحياة هي اليوم محور اهتمام المجتمع الدولي بأكمله ... مهمة مهمة في أنشطة كل دولة متحضرة . "[4] وتجدر الإشارة إلى أنه حتى الآن قد ارتفع أي وثيقة قانونية واحدة للأمم المتحدة إلى المستوى الأخلاقي" تقديس الحياة "حسب شفايتزر، لفهم الأدوات القانونية اللازمة والكافية لضمان هذا التقديس وصحيح وكامل ضمان حق الإنسان في الحياة.

3. مكان الحق في الحياة في عمارة حقوق الإنسان

من الواضح أن حياة الإنسان هي السمة الوجودية الأساسية للفرد. إنه يحدد وجود الجنس البشري ، والإنساني ، وهو أول حق إنساني بيولوجي للحياة. يشكل هذا الحق أساس جميع حقوق الإنسان التي لا وجود لها خارج نطاق الحياة البشرية. الحق في الحياة حق أساسي في بنية حقوق الإنسان والحريات بأكملها. إنها متجذرة في الطبيعة البشرية نفسها ، وهذا الحق مكتسب منذ الولادة ويعطى للإنسان من الله.

ولسوء الحظ ، فإن القانون الدولي المعاصر يقتصر عادة على بُعد شخصي وجانب فردي لحظر الحرمان من الحياة. ولا تنطبق على الظواهر الواسعة والواسعة والاجتماعية والمنهجية للحرمان من الحياة في الحروب والأعمال العسكرية المماثلة. لا ترتفع إلى مستوى "تبجيل للحياة". في وثائق القانون الدولي التقليدي ، لا يرتبط حق الإنسان والبشر بالإنسان في أي مكان ولا يتم تحديده ، على الرغم من وجود رابط لا ينفصم بينهما. لكن هذه العلاقة مختلفة في العلاقات المختلفة: إذا كان الحق الأول لا يغطي الثاني ، فإن الثاني يستوعب الأول تمامًا ويشكل الأساس الأوسع لحق الإنسان في الحياة من خلال حق البشرية في الحياة. إن تهديد حياة الفرد لا يهدد حياة البشرية ، ولكن التهديد لحياة البشر (في حالة نشوب حرب نووية عالمية) يهدد حياة كل فرد ويدفعه بالكامل. ولمواجهة هذا التهديد العالمي لحياة البشرية ، لا يمكن إلا لحقها وكل شخص الحق في السلام العالمي والوئام الاجتماعي المترابط بشكل لا ينفصم ، استبعاد الحروب وإعلانها في إعلاننا. هذا الحق ، بالطبع ، يجب أن يسيطر على البنية الكاملة لجميع حقوق وحريات كل من البشر والبشر. يجب أن يكون تحت الحماية القانونية القصوى . لكنها اليوم محرومة من هذه الحماية. علاوة على ذلك ، فهي مهددة بتجاهل تام لخطر نشوب حرب نووية عالمية ، والتي ستكون كارثة لكل أشكال الحياة على كوكب الأرض.

4 - يتمثل الخطر الرئيسي للحق في الحياة للبشر والبشرية في عولمة الحرب والنزعة العسكرية والإبادة الجماعية

بعد أربعة أشهر من توقيع ميثاق الأمم المتحدة في أبريل عام 1945 في لوس أنجلوس ، دمرت USA أكثر من 200،000 من السكان المدنيين في اليابان في هيروشيما وناغازاكي بالقنابل الذرية ، دون أي ضرورة عسكرية ، من خلال إظهار العالم والمولود الجديد الذي خلقته لهم الأمم المتحدة ، التي أصبحت الآن رئيسة ودكتاتوراً في العالم ، " ملكيتها للعالم " [ 11 ]. لقد كان عملاً من أعمال الإبادة الجماعية الواعية والمقصودة. ترفض الولايات المتحدة الاعتذار عن هذه الجريمة ضد الإنسانية حتى الآن ، وتحتفظ بحق الضربة النووية الأولى [ 12 ؛ 1 3 ؛ 1 4 ]. ينظر إلى الأمم المتحدة خلال 72 سنة كقاعدة. مع هذا التفجير ، أطلقت الولايات المتحدة الأمريكية جولة جديدة غير مسبوقة من سباق التسلح لأعضاء الأمم المتحدة ، مصحوبة بدورة متواصلة من حروبهم حول العالم.

72 سنة من العداء العسكري المستمر للولايات المتحدة في حربهم الطويلة ضد الإنسانية بعد الحرب العالمية الثانية [15] ، بعد التفجيرات النووية لهيروشيما وناغازاكي في اليابان في عام 1945 ، أثبتت حقائق بسيطة في القرن العشرين . ينتمي إلى الملك: " إن حكومة الولايات المتحدة هي أكبر مزودي العنف في العالم ". كل هذه السنوات ، كانت الولايات المتحدة تشن حربا مستمرة ، "قتل أكثر من 11 مليون في 37 دولة بعد الحرب العالمية الثانية " . [ 16 ] هذه هي الإبادة الجماعية المستمرة منذ 72 عامًا في الولايات المتحدة الأمريكية! ولذلك ، فإن الولايات المتحدة وليس الإرهابيين ، " الاحتفاظ بسجل عالمي لقتل المواطنين الأبرياء [ 17 " .] الولايات المتحدة آخذ في التوسع إبادة أشكال مختلفة في العديد من البلدان: العراق، ليبيا، الصومال، اليمن وبورما وغيرها، والتي يكون مؤهلا باسم "العولمة الإبادة الجماعية" تحت رعاية الأمم المتحدة الأمم [18: 19؛ 20؛ 21] جائزة نوبل للسلام ، ميرياد ماغوايرتشهد على الإبادة الجماعية التي قام بها الناتو:

" ارتكبت الولايات المتحدة وبريطانيا إبادة جماعية ضد الشعب العراقي عندما قتلوا ما بين عامي 1990 و 2012 3.3 مليون شخص - بما في ذلك 750،000 طفل. يجب إلغاء الحلف ... من خلال العمل اللاعنفي والمقاومة المدنية". [22]

"إذا طرح أحد السؤال" من الذي يستفيد من الحرب الأهلية في جنوب السودان؟ "الجواب واضح. الولايات المتحدة الأمريكية هي المستفيد الوحيد حاليا من الفظائع الجارية في جنوب السودان ، لأن الجولة الأخيرة من الصراع قد أغلقت حقول النفط الصينية في البلاد مرة أخرى ... الولايات المتحدة وخدم الغربية، [ مذنبة ] في هذه المحارق، ... الذين حقا الفوائد عندما يتعلق الأمر بالحرب الأهلية في جنوب السودان الجهة الوحيدة تستفيد حاليا من هذه الجرائم هي الولايات المتحدة الأمريكية و ". [2 3 ] مهدد USA مع " التدمير الكامل " ، أي الإبادة الجماعية إلى كوريا الشمالية ، التي تظهر نفسها على أنها " محور الشر الحقيقي " [24؛ 25]

غمرت الولايات المتحدة الأمريكية " الأرض في حروب البنتاغون وويل " وحولت أمريكا إلى " أمة الحرب ": " نحن نشعل الحرب. نحن أمة الحرب. نحن ندمر. نقتل. الجميع يخافوننا. " [26] ويتم تقييم هذا الاتجاه عن حق بأنها " التقليد التاريخي للحرب الإمبراطورية الأمريكية وجرائم إبادة جماعية ضد الإنسانية . [27" . 28 ]

كل 72 سنة من الأمم المتحدةوجود ، ممارسات الولايات المتحدة في إطارها الإبادة المستمرة تقريبا ، مع تقريبا تواطؤ الأمم المتحدة. إن الإبادة الجماعية الأمريكية لها جذور تاريخية عميقة منذ تدمير ملايين عديدة من الهنود الأمريكيين [29]. لذلك ، ليس من المستغرب أن تكون جميع حروب الولايات المتحدة والناتو الـ 37 بعد الحرب العالمية الثانية في 37 دولة ، والتي قتل فيها أكثر من 20 مليون ضحية بريئة ، إبادة جماعية مفتوحة.

كل هذه الإبادة الجماعية المستمرة للبشرية لا تجد ، عمليا ، أي إدانة في الأمم المتحدة وليس لديها حماية قانونية لحياة البشرية وكل شخص. الكل تحت الرعاية الأمريكيةو الهيمنة ضد الأنسانيةللتفوق " AmericanNurembergProcess " [ 31 ]. إن اتفاقية الأمم المتحدة القائمة ضد الإبادة الجماعية عاجزة ولا تمنع عمليا المذابح ولا تتدخل في الدوس على حقوق الإنسان والكثير من الشعوب مدى الحياة [32]. يمكن التغلب على هذا العجز القانوني من خلال إعلاننا.

5. إن حق الإنسان في الحياة والسلام العالمي والوئام الاجتماعي هو الحق الأول على الإنسان إيتي في spherons، وأعرب في إعلان الهيئة العامة للإسكان،

يحاول مقالنا إثبات الحاجة الاجتماعية لإعلان إضافي خاص حول حق الإنسان في الحياة في جوهره العميق "تبجيل الحياة" فيما يتعلق بأهميته الخاصة والجوهرية. يعتمد إعلاننا على التعريف العلمي للحق في الحياة ، استناداً إلى أهم الاكتشافات العلمية للعلوم الاجتماعية في القرن الماضي وبداية القرن الجديد. هذا هو اكتشاف Umberto Maturana " autopoiesis"(الإنتاج الذاتي) كطابع عام لجميع الكائنات الحية ، بما في ذلك البشر ، من الولادة وحتى الموت [33]. وهو مماثل لـ" تبجيل الحياة "ويحدد جوهرها - autopoiesis. اكتشاف آخر هو تعريف الانسجام من الحياة ، autopoiesis باسم "حقيقة موضوعية حقيقية فقط" ، تنتمي إلى العالم الفرنسي الرائع والرياضي هنري Poincare [34] .الاكتشاف الثالث ينتمي إلي - هو اكتشاف المجموعات الاجتماعية العشوائية والشبكة غير الخطية تشارك في أربعة مجالات الإنتاج الاجتماعي ويطلق عليه اسم "الأساطير" ، التي تستنفد الانسجام البنيوي العميق للحياة الاجتماعية للبشرية ، وتتلخص هذه الاكتشافات وترتبط بشكل منهجي في "علم العالم العالمي" ، الذي تم إنشاؤه في اتحاد الوئام العالمي في عام 2016. [ 35]

إن غياب الحق القانوني الدولي القوي ينطوي على رفض حق الإنسان في سلام عالمي وانسجام اجتماعي لا تتم مناقشته عمليا على مستوى الأمم المتحدة أو تتم مناقشته بطريقة رسمية ومحدودة بحتة ، ولا شيء ملزم به. تداس هذا الحق الأساسي أو إهمال من قبل المجتمعات العسكرية التي انخفض فيها رجل "وقودا للحرب" وقوله / لها يتساوى الحياة إلى الصفر. هذا هو المجتمع الحديث والحضارة العسكرية الصناعية مع الحروب المستمرة والتي لا نهاية لها.

دون اعتراف من أول حق من حقوق الإنسان الأساسية في الحياة وبدون يترتب على ذلك من منع أي حرب، باستثناء حالة حرب مع الإرهاب، كأعلى جريمة ضد الإنسانية، وإبادة جماعية، تظل جميع المواد الأخرى من ميثاق الأمم المتحدة على "الصوت فارغ"، ل الجزء الأكبر ، من أجل السلام العالمي. وقد تأكد هذا من خلال 72 سنة من الأمم المتحدة. إن " تأمين السلام والأمن " (المادة 1 من ميثاق الأمم المتحدة) ، كما يتبين من وقائع التاريخ إثباتاً مقنعاً ، يظل أمراً غير عملي على الأمم المتحدة كما هو الحال بالنسبة لعصبة الأمم . في القرن العشرين ، كان كلاهما عاجزين بشكل مأساوي قبل عولمة الحرب. علاوة على ذلك ، بسببهيمنة الدول العسكرية ، أصبحت في الواقع "جناحًا و عشًا" لها ، ولا تنغمس في نموها المفترس.

فقط في انسجام الأمم المتحدة يمكن الاعتراف بأول حق من حقوق الإنسان وجريمة الحرب. وحده الوئام الدولي قادر على إعلان توحيد الشعوب التي ليست في نزعاتها العسكرية باعتبارها أسوأ وأخطر تنافر تاريخي لـ " فرق تسد ""، ولكن في تناغم مجتمعاتهم العميقة (الكواكب) المشاركة في الإنتاج الاجتماعي العالمي وضمان السلام العالمي ليس من الحرب ولكن من الانسجام الوراثي في أساس الطبيعة البشرية والحياة. المشروع العلمي والاجتماعي للانسجام "= الأمم المنحدة المنسجمة UN Harmony" مقدم في مشروع GHA المقابل [36]. إن حق الإنسان في الحياة متجذّر في أساس الحياة الاجتماعية ، في بنيته المتناسقة المجتمعية العميقة للكائنات الحية الدقيقة ، فقط الذي يستطيع وعيه الذاتي أن يعترف ويقبل حق الإنسان / الإنسانية في الحياة باعتباره أعلى معيار اجتماعي وقانوني لحضارة متناغمة التي كان يتعذر الوصول إليها من قبل المجتمعات والحضارات العسكرية السابقة.

3.Reimann Jakob (2017) The US Has Soldiers Deployed In Almost Every Country on Earth:

5.Hagopian Joachim (2014) Historical Tradition of American Empire War and Genocidal

6.Stahel, Albert A. (2013). The United States – in a Permanent State of War. Institute for Strategic Studies. No 25, 12 August 2013, Current Concerns, Page 9.

10.CartwrightJames E. andBlairaugBruce G. (2016)End the First-Use Policy for Nuclear

14.Black Christopher (2016) America Threatens Russia: US-NATO Forces Moving to War

18.Chossudovsky Michel (2017) “Wipe the Soviet Union Off the Map”, 204 Atomic Bombs against 66 Major Cities, US Nuclear Attack against USSR Planned During World War II. When America and the Soviet Union Were Allies: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=777

19.Galtung Johan (2016) On the Coming Decline and Fall of the US Empire: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=599

20.McMurtry, John (2013) U.S. Holds the World Record of Killings of Innocent Civilians:

23.RandjelovicDragana (2017) 10 Countries Involved With Genocide Today and the Last 100 Years:

24.Kahan E. and Taki Y(2006) Genocide, p.1, first Ed, Nihon Tosho Center Co., LTD, Japan

27.Vine, David (2015) Base Nation: How U.S. Military Bases Abroad Harm America and the World (American Empire Project)

32.Turse Nick (2017) The US Military Is Conducting Secret Missions All Over Africa:

38.Petras James (2017) China’s Pivot to World Markets, Washington’s Pivot to World Wars:

41.Brenner Michael (2017) GlobalizingFASCISM. Neo-Cons:Paradise Lost – And Lost Again:

53.Reich, Robert B. (2015) How to Disrupt the Military-Industrial-Congressional Complex:

66.Engdahl F. William (2017) Killing Us Softly—Glyphosate Herbicide or Genocide?:

72.Semashko Leo (2017) October’s Century. Anatomy and Diagnosis of the Dying Marxism: Incompatibility with the Objective Harmony of Spherons:

72b. Krasnov Vladislav (1978) Karl Marx as Frankenstein: Toward a Genealogy of Communism. Modern Age, WINTER 1978 - VOL. 22, NO. 1. pp. 72-82:

77.Maguire, Mairead (2014). Peace Movements’ Common Vision: The Abolition of Militarism:

78.Semashko Leo and 173 coauthors from 34 countries (2016) Global Peace Science or Peaceloveology, Peacescience: First Common Good and Human Right, Revolutionof SocialSciences,Creating Peace fromSPHERONS'Harmonyand Nonviolent Victoryof Peaceover War in XXICentury. World textbook.TheGHA 48^th project. First publication in Russian language, St-Petersburg, 2015. -432 p. First publication in English: JD Group of Publication, New Delhi. 2016. -616 p. ISBN 978-81-929087-8-6: http://peacefromharmony.org/docs/global-peace-science-2016.pdf

89a.Kotila Roger (2017) Bad American Values? Freedom to Lie, Cheat, Steal & Kill:

89c. Semashko Leo and 20 coauthors from 11 countries (2016) Trump: Peacemaking Revolution of the US

92.Semashko Leo and the GHA 17 members from 13 countries (2017) Global Peace Science Agenda for the G20. Appeals/Messages to the G20-2017 Leaders:http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=762

93.Putin Vladimir (2017) The World of the Future: Moving Through Conflict to Cooperation:

94.Солозобов Юрий (2016) ООН окончательно превратилась в марионетку США:

96.Chandra Subhash (2014) NarendraModi’s Speech at the UNGA, 2015: Harmony for Peace & Sustainable Development, Creating a New World Order: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=609

101.Starr Steven (2016) US Leaders Reject “Nuclear Winter” Studies, Ignore Existential Danger of Nuclear War. Turn a Blind Eye towards Armageddon: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=727

102.Avery John (2017) The Nuclear Weapons Convention – Letter to Danish Parliamentarians:

107.Bridge Robert (2017) Why Vladimir Putin deserves a Nobel Peace Prize (seriously):

108.Mahoney Daniel J. (2017) Thinking Clearly About Russia (ДумаяяснооРоссии):

108a. Engdahl F. William (2015)Russia Can Solve All Economic Problems Itself:

115.Chandra Subhash,Leo Semashko (2014) Supreme Target Principle of GPS: Nonviolent Victory of Peace over War Based to Civilizational Revolutions of Harmony:

120.Kotila Roger (2016) A New UN to Prevent the Sacrifice of Europe to the Nuclear Gods:

120a.Kotila Roger (2017)The world community deserves a "new UN" to solve global crises:

124.Hornung Bernd, Scott Bernard, Semashko Leo (2003) Tetrasociology and sociocybernetics: towards a comparison of the key concepts:

125.Семашко Лев (1992) Сферный подход. Философия, демократия, рынок, человек. СПб., Нотабене:

127.Wiener, Norbert (1994) Cybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machine, MIT Press, Cambridge Mass.

128.Bertalanffy, Ludwig von (1968) General System theory: Foundations, Development, Applications, New York: George Braziller, revised edition 1976

129.Foerster, Heinz von (2003) Understanding Understanding: Essays on Cybernetics and

130.Geyer, Felix (1995). "The challenge of Sociocybernetics". Kybernetes, 24, 4: 6-32

131.Geyer, Felix (2001). "Sociocybernetics" In: Kybernetes, Vol. 31 No. 7/8, 2002, pp. 1021–1042.

132.Scott, B. (2001). "Cybernetics and the Social Sciences", Systems Research, 18, pp. 411-420.

133.Scott, B. (2002) “Being holistic about global issues: needs and meanings”, J. of Sociocybernetics, 3, 1, pp. 21-26 (presented at the 1st International Conference on Sociocybernetics, University of Crete, May, 1999).

138.Scott, Bernard (2017) Some thought about Leo Semashko’s concept of ‘spherons’: ISA RC51 on Sociocybernetics. Newsletter 34, September 2017:

139.Maturana H., Varela F. Autopoiesis: the organization of the living (1973) // Maturana H., Varela F. Autopoiesis and Cognition. – Boston, 1980. – P. 63–134

141.Park, Robert (1967) On Social Control and Collective Behavior, Chicago: University of Chicago Press

143.Parsons, Talcott (1975), “The Present Status of ‘Structural-Functional’ Theory in Sociology”

145.Pask, Gordon (1991). "The right of actors to interact: a fundamental human freedom", in Glanville, R. and de Zeeuw, G. (eds.) Mutual Uses of Cybernetics and Science (Vol 2), Systemica, 8, 1 to 6, Thesis Publishers, Amsterdam.

147.Luhmann, Nicolas (2007) Introduction to Systems Theory. - M.: Publishing House - "Logos"

150.Bourdieu, Pierre (1991) Language and Symbolic Power, Harvard University Press

161.Montesquieu, Charles (1914) Spirit of Laws. Translated by Thomas Nugent, revised by J. V. Prichard, Based on edition published in 1914 by G. Bell & Sons, Ltd., London

165.Semashko, Leo and GHA 75 coauthors from 26 countries (2012) The ABC of Harmony for World Peace, Harmonious Civilization and Tetranet Thinking. Global Textbook. GHA 34th Project. First published in English in India, New Delhi, Doosra Mat Prakashan, 2012, pages ~334. ISBN – 978-81-923108-6-2: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=478

166.Semashko Leo and GHA 14 coauthors from 10 countries (2003) Tetrasociology: from Sociological Imagination through Dialogue to Universal Values and Harmony, in 3 languages: Russian, English and Esperanto. St.-Petersburg State Polytechnic University, 394 p. http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=149

168.Afanasyeva Vera, Avery John S., Ecimovic Timi and Semashko Leo (2017) Thermodynamics and Negentropy of Spheral Classes. Societal Harmony: Global Peace Thermodynamics:

170.Vasilchuk, Juri (2001) Social Development of the Individual in the XX Century. The Factor of Money// Public Sciences and Modernity. Moscow, 2001, 4, p. 5–29

176.Ecimovic Timi,Avery John, Semashko Leo (2017) The Climate Change System 2017:

176a. Burrowes Robert J. (2017)Killing the Biosphere to Fast-track Human Extinction:

178.Семашко Лев и ГСГ 6 соавторов математиков (2008) Фракталы социальной гармонии и индекс гармонии в «золотой тетрасоциологии»:

180.Leonard, Allenna (2000) The viable system model and knowledge management.Kybernetes, 29, 5/6, pp.710-715

181.Chandra Subhash, Semashko Leo and the GHA 47 coauthors (2016) НаукаГлобальногоМира (НГМ) дляООНиЮНЕСКО: Петиция: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=686

183.Semashko Leo and GHA 64 coauthors from 20 countries (2008) World Harmony/Peace Academy and General Harmonious Education in an Information Society, in 2 languages. St-Petersburg, Russia, "LITA ", pages 104.http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=277

186.Semashko, Leo and GHA 26 coauthors from 12 countries (2006) Harmonious Era Calendar: Address to Children, Youth and Future Generations, in 12 languages, St.-Petersburg State Polytechnic University, 396 p. http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=190

187.Semashko, Leo and GHA 42 coauthors from 16 countries (2007) Magna Carta of Harmony for an Information Civilization: Toward Social Justice and Global Peace, in 7 languages, Lita, 228 p. http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=3

189.Semashko Leo and GHA 119 coauthors from 34 countries (2009) Harmonious Civilization. Global Harmony Association Innovative Projects, in 2 languages. St-Petersburg, Russia, "LITA ", pages 254: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=379

190.Semashko Leo and GHA18 scientists-analysts from 10 countries (2013) Dynamics of the Global Social Structure of Spheral Classes of Population: An Example of India, USA, Russia and Kazakhstan since 1950 by Decades.http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=579

193.The UN Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women:

196.United Nations Security Council Resolution 1325 (2000) on Women, Peace and Security:

198.Ayoola-Amale Ayo, Popovich Vera (2016) Principle of Women’s Priority in Global Peace:

199.Semashko Leo, DeWitt Martha (2004) Children’s Suffrage: Democracy for the 21st Century, Priority Investing in Human Capital as a Way toward Social Harmony: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=211

200.Семашко Лев (2005) Избирательное право детей, исполняемое родителями: социокультурный институт антитеррористического иммунитета:

201.Кавторин Владимир и Лев Семашко (2005) Чему может послужить избирательное право детей, исполняемое родителями?: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=167

203.Semashko Leo and GHA coauthors (2012) General and Complete Disarmament in 50 years on the Basis of Global Harmony through the ABC of Harmony. The GHA Constant Petition to the UN: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=529

205.Boulding, Elise. (1988) Building a Global Civic Culture; Education for an Independent World. New York Teachers College Press

212.Semashko Leo and Siebert Rudolf. Spherons of Harmony: The Third Way of Religions Reconciliation

218.Semashko Leo (2010) “Sphere Democracy Group” in PetrosovetParliament 1992:

Alternative Reserve Currency of Global Peace – HARMON instead of US Dollar as War Currency:

223.Frenkin, B.R. (2005). Neumann Minimax Theorem: Commonly Known and Unknown. // Mathematical Education, Ser. 3, 9 – M .: IzdMTsNMO. – P. 78–85.

224.Daly, HermanE.(1977) Steady-State Economics” and (1989) “For the Common Good”.

226.Semashko Leo and the GHA 75 coauthors from 23 countries (2009) Harmonious Educational Competition-Partnership. Marketing project: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=356

البيبليوغرافيا الكاملة مأخودة من أكثر من 700 مصدر في "علم السلام العالمي": http://peacefromharmony.org/docs/global-peace-science-2016.pdf، ص

تمت الترجمة من اللغة الأنجليزية الى العربية من طرف الأستاد:عمار بني/الجزائر