Главная

Миссия

Содержание

Новости

Связи

Авторы

Публикации

О нас

Форум гармонии

Глава 1. Теория НГМ: Логика СФЕРОНОВ. Глобальная социология и глобальная демография

К содержанию книги "Наука глобального мира"

Скачать книгу "Наука глобального мира" в формате PDF (5,6 Мб)

ЧАСТЬ 1
Открытие эры мирной истории человечества из гармонии:1.8.Наука Глобального Мира, СОЦИОНОМ и СФЕРОНЫ гармонии


РАЗДЕЛ 1
Архитектура науки глобального мира (НГМ)
Революция мышления и научный прорыв


Глава 1
Теория НГМ: Логика СФЕРОНОВ. Глобальная социология и глобальная демография
Лев Семашко


СФЕРОНЫ, открытые в НГМ, – объективная мягкая сила
глобального мира, побеждающая все войны и любое оружие
.
ГСГ

КакПифагор признал вечной космическую гармонию
планетных сфер, так и НГМ признает социальную гармонию
СФЕРОНОВ вечным источником глобального мира в обществе и стихийно
(интуитивно), и сознательно, по пути НГМ.
ГСГ

1.1. Логико-философские гипотезы сознательного глобального мира

Сознательный (научный) глобальный мир – конечная цель науки глобального мира (НГМ). Она основана на кратко сформулированных логико-философских и социологических гипотезах, представленных ниже. Их обоснование и доказательство предпринято в прошлых и данной книге ГСГ (см. библиографию, особенно 1) и будет продолжено в последующих работах.

1. Общество включает в себя бесконечное разнообразие ресурсов, процессов, структур и состояний, в том числе разнообразие мира и войн. Разнообразие – исходная почва для гармонии, мира и жизни, которое существует для них, но может использоваться для войны и смерти. Всякая гармония – гармония разнообразия, без которого гармония не существует.

2. Разнообразие может объединяться в группы или кластеры либо стихийно, либо сознательно для бесконечного числа жизненных целей человека и общества, в том числе для мира и войны. Если разнообразие не гармонизировано в его единстве и целостности, оно становится источником дисгармонии в форме различных столкновений, раздоров, вражды и войн.

3. Качество целей определяет качество объединения, организации и порядка среди разнообразия. С другой стороны, качество целей определяется качеством социальных ценностей. Мера ценностей измеряется мерой социальной гармонии, разными аспектами которой являются ценности.

4. Война требует жестких, однозначных, монолитных и монистических объединений с одним военным лидером и подчиненной ему иерархией управления. Это дисгармоничный, одномерный тип организации и порядка, определяемый дисгармоничной, одномерной целью войны как разрушения и уничтожения противника.

По определению, любая военная операция зависит от центрального командира.

5.Мир – многомерный, полномасштабный жизни порядок, который требует не монистических, одномерных, а плюралистических, многомерных парадигм и способов объединения и организации.

6. Лучшим из многомерных способов мирного объединения мы признаем плюралистический четырехмерный (тетрарный) порядок, который нашел обоснование и развитие в Тетрасоциологии как глобальной философии и социологии гармоничной цивилизации в ГСГ за 10 лет и раньше во многих предшествующих работах.

7. Четырехмерность или тетрарность – лучший способ понять, объяснить, выразить, обеспечить и практически построить глобальный мир в его объективной сущности и причине, которую составляет социальная гармония. Разнообразие расцветает только в гармонии мира, а не в дисгармонии войны. Поэтому гармония обеспечивает расцвет мира, его целостность и жизненную полноту.

8. Тетрарность и гармония разнообразия совпадают в порядке глобального мира: гармония в нем является тетрарной, а тетрарность в нем оказывается гармоничной. Они идентичны глобальному миру в целом и определяют его любую историческую целостность. Тетрарная философия гармонии пронизывает НГМ и соответствующее мирное мышление, обеспечивая им инновационный, революционный характер по сравнению с традиционным мышлением. Эта философия НГМ и порядок глобального мира компактно выражены в СОЦИОНОМЕ (см. ниже).

9. Общественная жизнь, т.е. жизнь общества – это всегда и везде совместная деятельность людей, которая определяет их социальную природу: «Человек – существо социальное», писал еще Аристотель [13]. Люди живут совместно для мира, а не для войны. Поэтому совместная жизнь – это мирная жизнь, а социальная природа человека – это мирная природа, а не военная. Ключевое значение в совместной мирной жизни имеют объединения людей/населения и их порядок. Они тетрарны и гармоничны в своей глубокой структуре, которая обеспечивает им мир и выживание.

10. Порядок и способ совместной, т.е. социальной жизни – мирное взаимодействие четырех постоянных и вечных гармоничных групп общества на всех его уровнях – СФЕРОНОВ, сферных классов населения. Их гармония – естественная норма и лучшее условие жизни общества, а отклонение от нее, дисгармония– это социальная патология и источник войн. Гармония служит людям для мира, а не для войны. Мир – это гармония и наоборот, война – это дисгармония. Еще Кант, более 200 лет назад, определил гармонию людей как источник вечного мира [14], (см. специальный параграф ниже).

11. СФЕРОНЫэто акторы глобального мира, его конечная причина, источник и гарант. Они составляют глобальную социальную структуру, обеспечивающую гармонию и мир совместной жизни людей. Она делает глобальный мир нормой общества, а войны – частным и временным исключением из этого естественного закона. История не знала тотальных (глобальных) войн на Земле с участием всех без исключения народов именно по причине гармонии и миролюбия сферных классов. СФЕРОНЫ – орудие стихийного глобального мира, исключающее тотальные войны, но некоторые их дисгармоничные мелкие части были и могут быть источником локальных войн.

12. В прошлой истории стихийный характер СФЕРОНОВ определял естественный стихийный глобальный мир человечества.

13. В признанной в НГМ парадигме глобального мира из гармонии СФЕРОНОВ, для войны остается место только в двух исторических смыслах. 1. Как частному явлению в жизни отдельных народов по причине частичных и временных социальных дисгармоний/патологий, преодолеваемых в войнах за счет взаимного уничтожения по причине непонимания глубокой структуры глобального мира и невозможности следования по ее пути. 2. Как временному явлению начального этапа человеческой истории до научного познания глубокой социальной структуры СФЕРОНОВ как акторов глобального мира из социальной гармонии. Их открытие совпадает с эпохой глобализации, сближающей народы мира и преодолевающей различные границы: национальные, государственные, культурные, религиозные, экономические и т.п. Эти границы чаще являются источниками дисгармонии, раздора и войн, чем гармонии и мира. Таким образом, война – это частный случай, исключение (дисгармония) в стихийном глобальном мире, которое преодолевается только в сознательном глобальном мире.

14. Сознательныйглобальный мир для человечества возможен только при наличии соответствующей науки – науки глобального мира (НГМ), приемлемой и доступной через глобальное образование и глобальные СМИ всем людям и народам Земли как единое планетарное мирное сознание и мышление. Сознательный глобальный мир – естественное следствие этого единого мирного сознания и мышления, которые исключают любой зародыш и причину войны в корне, сознательно и ненасильственно разрешая все возникающие противоречия на основе знания НГМ.

Обобщим перечисленные гипотезы сознательного глобального мира и его науки в тетрамодели восьми ключевых из них. Они закладывают начало тетрарного гармоничного сетевого мышления НГМ – тетранет мышления в следующей цепочке понятий: 1. Социальное разнообразие – 2. Порядок тетрарной гармонии – 3. Социальная (совместная, мирная) природа людей – 4. СФЕРОНЫ (гармоничные классы людей) – 5. Стихийный глобальный мир – 6. Война как стихийная частная дисгармония – 7. Наука Глобального Мира – 8. Сознательный глобальный мир. Тетранет мышление НГМ продолжает и развивает тетранет мышление «Азбуки гармонии», где оно было представлено системно впервые [1]. Начало тетранет мышления в НГМ выражается следующей тетрамоделью:

Модель-1. Основные гипотезы сознательного (научного) глобального мира

Центр этой модели – СФЕРОНЫ, которые определяют и стихийный и сознательный глобальный мир при разном состоянии их коллективного сознания: при отсутствии научного знания глобального мира и при обладании этим научным знанием. Это становится возможным лишь тогда, когда это знание создано в НГМ, лишь после ее формирования, первая историческая попытка которого предпринята в данной книге.

Вся книга посвящена раскрытию и доказательству представленных гипотез как предпосылок НГМ, в первую очередь, исторической трансформации СФЕРОНОВ из стихийных в сознательные акторы глобального мира в XXI веке. С этого начинается сознательный научный путь гармоничной цивилизации, исключающей войны и любые вооруженные конфликты в корне и зародыше.

1.2. СФЕРОНЫ глобального мира:
их открытие и центральное место в обществе

СФЕРОНЫ социальной гармонии и глобального мира интегрируются глобальной социальной структурой. Они занимают центральное место в науке глобального мира, в ее философии, социологии и статистике так как они аккумулируют и кристаллизуют все фундаментальные элементы социальной гармонии. Поэтому наука глобального мира – это теория и эмпирика сферных классов, СФЕРОНОВ с которых она начинается и следствиями из которых она завершается.

Открытие [1, 119–120] и понимание СФЕРОНОВ стало возможным около 40 лет назад в системе 16 необходимых, достаточных и когерентных элементов социальной гармонии, объединенных в СОЦИОНОМЕ (социальный геном, см. ниже) на основе аксиомы социальной гармонии, определяющей фундаментальные ресурсы для жизни общества,

Аксиома социальной гармонии: Гармоничное существование общества в любом месте и времени определяется мерой в пропорции четырех необходимых и достаточных социальных ресурсов: Люди (Л), Информация (И), Организации (О) и Вещи (В). (Вещи – любые материальные блага и услуги). Эти ресурсы выражаются в цепочке: Люди (Л) – Информация (И) – Организации (О) – Вещи (В). В аббревиатуре: Л – И – О – В, или: ЛИОВ [1, 25] [15]. Аксиома социальной гармонии – источник науки социальной гармонии, которая является основой Науки Глобального Мира (НГМ).

Важнейший закон ресурсов ЛИОВ заключается в том, что они не существуют в природе в готовом виде для потребления общества, поэтому общество (население), чтобы жить, должно делиться на вечные классы, СФЕРОНЫ, которые постоянно производят социальные ресурсы ЛИОВ из природных ресурсов. Это фундаментальная причина и вечный закон объективного деления населения всякого общества на СФЕРОНЫ, занятые производством ресурсов ЛИОВ (см. более детально ниже). Необходимость и достаточность ресурсов ЛИОВ определяют их социальную вечность, а также вечность их процессов, сфер и классов, производящих их, – СФЕРОНОВ.

Другой закон ресурсов ЛИОВ – неразрывность, взаимовключение «каждого в каждом» и невозможность производства одного без других. В их системном взаимовключении приоритетный ресурс определяет качество их целостности [1, 29], [16; 41-44]. Сумма всех ресурсов ЛИОВ выражает общество/социум в статике, С = Л + И + О + В, где С – социум, общество.

Ресурсы ЛИОВ логически требуют соответствующие процессы, структуры (сферы) и классы (сферные классы населения, СФЕРОНЫ) для их производства, без которых невозможно научное понимание глобального мира в обществе как социальной системе.

СФЕРОНЫ, сферные классы людей – это предельно большие группы населения, охватывающие его в целом, занятые в четырех сферах общественного производства ресурсов ЛИОВ и различающиеся по основной (по времени) занятости в одной из сфер. Они являются акторами социальной гармонии, т.е. гармоничными по природе классами, так как вне гармонии между ними они неспособны производить ресурсы ЛИОВ. Поэтому они являются конечной причиной глобального мира, его естественным источником, вечным гарантом и творцом, что раскрывается в этой книге. Об исторических условиях открытия этих классов и их особенностях см. ниже.

Четырем ресурсам ЛИОВ соответствуют четыре сферы их производства. Эти сферы различаются по предметам и продуктам их производства, которыми являются соответствующие ресурсы ЛИОВ, но прошлые. Эти сферы объединяют четыре необходимые процесса: производство, распределение, обмен (рынок) и потребление (ПРОП) вместе с необходимыми частями ресурсов ЛИОВ, занятых в этих сферах.

Четыре сферы производства:

  1. Социальная сфера, или Социосфера (С), предметом и продуктом которой являются Л;
  2. Информационная сфера, или Инфосфера (И), предметом и продуктом которой ­является И;
  3. Организационная сфера, или Оргсфера (О), предметом и продуктом которой являются О;
  4. Техническая (экономическая/экологическая) сфера, или Техноэкосфера (Т), предметом и продуктом которой являются В. Четыре сферы производства: СИОТ.

Это четыре базовые, константные структуры социального мира, всякого общества – социетальные сферы СИОТ. Социетальными они называются потому, что они являются предельно крупными, фундаментальными, необходимыми и достаточными макроструктурами, неразрывное единство которых образует социальный универсум. Сферы как макроструктуры охватывают все уровни социального мира от макро (человечество) до микро (индивида), пронизывают их.

Четыре СФЕРОНА, сферных класса, занятые в сферах СИОТ это:

  1. СОЦИОКЛАСС, люди, занятые в социосфере, = Л1;
  2. ИНФОКЛАСС, люди, занятые в инфосфере, = Л2;
  3. ОРГКЛАСС, люди, занятые в оргсфере, = Л3;
  4. ТЕХНОКЛАСС, люди, занятые в техноэкосфере, = Л4.

Аббревиатура этих классов такая же, как и сфер, поэтому они будут отличаться добавлением слова «класс»: СИОТ-классы. СФЕРОНЫ – предельно крупные группы людей и макроструктуры населения, охватывающие его в целом и все его уровни от макро (человечество) до микро (индивида).

Численность населения на любом уровне равняется сумме четырех СФЕРОНОВ:

Л = Л1 + Л2 + Л3 + Л4.

Продукты трех других сфер делятся аналогичным образом, что выражается соответствующей матрицей базовых сферных статистических показателей, которая детально проанализирована здесь [1, 49-51], [16, 58-61].

Л = Л1 + Л2 + Л3 + Л4

И = И1 + И2 + И3 + И4

О = О1 + О2 + О3 + О4

В = В1 + В2 + В3 + В4

В этом параграфе была представлена общая логика открытия и определения СФЕРОНОВ в системе 16 фундаментальных элементов социальной гармонии СОЦИОНОМА. Другие, специфические особенности СФЕРОНОВ, их численность и положение в обществе как ключевых акторов глобального мира раскрываются ниже в соответствующих главах.

Центральное место СФЕРОНОВ в обществе и его познании заключается в следующем.

1. Они являются главной производительной силой и творцами всех благ и качеств общества. Это единственный ресурс общества, который создает все другие ресурсы, включая себя. Поэтому их качество и свойства общества, включая мир и войну, определяются качеством СФЕРОНОВ или качеством людей, составляющих их. Это закон СФЕРОНОВ.

2. Фундаментальные элементы социальной гармонии, кроме СФЕРОНОВ, были известны социальной науке давно. Но только открытие СФЕРОНОВ позволило понять и создать научную картину социальной гармонии в целом и выразить ее в СОЦИОНОМЕ как ключевом социальном научном знании общества.

3. СФЕРОНЫ определяют глубокую глобальную социальную структуру общества в целом, на всех его уровнях и вечно в качестве источника, приоритета и акторов социальной гармонии во всей системе ее ценностей.

4. Научное понимание социальной гармонии через СФЕРОНЫ обеспечивает научное понимание всей системы социальных ценностей. Открытие СФЕРОНОВ открыло путь научного познания этой системы, начиная с ценности глобального мира, при всем обилии интуитивных подходов к нему, некоторые из которых рассмотрены ниже. Другие социальные ценности: единство, союз, свобода, равенство, братство, любовь, справедливость, счастье и другие также получают единое научное объяснение через СФЕРОНЫ гармонии, которые составляют их интегральный центр и их творцов. Поэтому мерой этих ценностей является мера социальной гармонии СФЕРОНОВ. Научное познание этих ценностей через СФЕРОНЫ дополняет и развивает их прошлое философское и религиозное познание.

1.3. СФЕРОНЫ: необходимость, достаточность и когерентность.
Логическое доказательство

СФЕРОНЫ обладают множеством атрибутов, важнейшими из которых являются: необходимость, достаточность и когерентность.

Четыре СФЕРОНА необходимы, чтобы обеспечить существование общества, его жизнь в целом и каждого отдельного человека.

Доказательство. СФЕРОНЫ, в совокупности составляющие ресурс ЛЮДИ, необходимы потому, что их отсутствие означает отсутствие (ноль) всех ресурсов ЛИОВ, которые без людей не возникают. Только люди в обществе создают их. Каждый СФЕРОН необходим, как необходим каждый из ресурсов ЛИОВ, отсутствие хотя бы одного из которых делает невозможным существование общества, общественной жизни и каждого человека. СФЕРОНЫ – это единственные производители ресурсов ЛИОВ, которые не находятся в природе в готовом виде за редчайшим исключением. Поэтому ноль любого СФЕРОНА есть ноль общества, человека и их жизни. Следовательно, СФЕРОНЫ – необходимое условие жизни общества и каждого человека. Только люди могут производить все ресурсы, включая себя. Другие ресурсы ничего производить не способны. Поэтому СФЕРОНЫ не только необходимый ресурс всякого общества, но он объективно приоритетный ресурс по отношению ко всем другим. Это доказал еще Адам Смит [5].

Четыре СФЕРОНА достаточны, чтобы обеспечить существование общества, его жизнь в целом и каждого отдельного человека.

Доказательство. Четыре СФЕРОНА также достаточны, как достаточны четыре ресурса ЛИОВ, которые непрерывно и постоянно производятся ими. СФЕРОНЫ достаточны, так как не существует ни одного социально необходимого ресурса, который бы они не производили. Для производства ресурсов ЛИОВ достаточно названных четырех сферных классов. Как логически невозможно добавить к ресурсам ЛИОВ другой ресурс или изъять из них любой, также невозможно увеличить или уменьшить число СФЕРОНОВ. Они не могут быть недостаточными или излишними. Поэтому четыре СФЕРОНА достаточны, чтобы существовали общество, его жизнь и каждый человек. Необходимость и достаточность СФЕРОНОВ определяют их социальную вечность.

Четыре СФЕРОНА когерентны (взаимосогласованы, гармоничны), чтобы обеспечить существование общества, его жизнь в целом и каждого отдельного человека.

Доказательство. СФЕРОНЫ неразрывно связаны, взаимно включены за счет перемены людей в них (см. об этом ниже) и взаимозависимы как между собой, так и со всеми другими фундаментальными элементами общества в определенной мере, которая и определяет их социальную гармонию или когерентность. СФЕРОНЫ не могут существовать вне гармонии, как и ресурсы ЛИОВ. Гармония или когерентность есть способ социального бытия СФЕРОНОВ, ресурсов ЛИОВ и общества в целом. Вне гармонии или когерентности их существование невозможно. СФЕРОНЫ – когерентны (гармоничны), так как они могут существовать и действовать (быть акторами) только в определенных границах и допустимых пределах / пропорциях, как между собой, так и со всеми другими социальными элементами. За пределами этих границ и пропорций они попадают в область дисгармонии, где они начинают разрушаться и погибать по мере интенсивности их дисгармонии. Когерентность, гармония – лучшее, наиболее оптимальное для всех элементов, включая СФЕРОНЫ, состояние их целостности и единства, к которому они стремятся постоянно как к первому условию их существования. Это стремление является естественным, т.е. стихийным законом общества в целом. Поэтому четыре СФЕРОНА когерентны или гармоничны, чтобы обеспечить существование общества, его жизнь в целом и каждого отдельного человека.

Гармония имеет множество синонимов: соразмерность, согласованность, согласие, пропорциональность, сбалансированность, когерентность и другие. Из них предпочтительны термины соразмерность, согласованность и когерентность. Наиболее предпочтительный научный термин – когерентность, который преимущественно используется в этой книге.

Необходимость, достаточность и когерентность СФЕРОНОВ определяют все другие их атрибуты: естественный характер, объективность (независимость от сознания и воли людей), вечность, универсальность, целостность, стихийность, сознательность и другие, которые будут раскрываться постепенно ниже.

Может быть, более наглядным, а потому более убедительным будет аналогичное доказательство необходимости, достаточности и когерентности четырех стихий – земли, воды, воздуха и огня (солнца, прежде всего). Следы этой аналогии рассыпаны во множестве свидетельств античных философов в первом тысячелетии до нашей эры, начиная с Фалеса, Анаксимена, Анаксимандра, Гераклита, Пифагора, Эмпедокла, Платона, Аристотеля и т.д. [17]. Человек, как и все живое, говорили они, не может существовать без четырех стихий – земли, воды, воздуха и огня (солнца). Отсутствие/ноль любой из этих стихий, или подавление одной стихией других, т.е. их дисгармония, делает жизнь невозможной. Только вместе и в определенной мере они являются необходимыми, достаточными и когерентными (гармоничными) условиями жизни человека. Аналогично СФЕРОНЫ. Отсутствие хотя бы одной из стихий (земля, вода, воздух, огонь-Солнце) делает невозможным любую органическую жизнь, мы также не можем вообразить жизнь человека, а значит и общества, без любого из СФЕРОНОВ, которые постоянно производят ресурсы ЛИОВ. Только вместе и в определенной пропорции (гармонии, когерентности) эти ресурсы и классы их производящие – необходимы и достаточны для социальной жизни человека.

1.4. СФЕРОНЫ: глобальная социальная структура как источник глобальной социологии и глобальной социальной науки в целом

СФЕРОНЫ, как необходимые и достаточные группы населения всякого общества, конституируют его вечную и всеобщую, а потому глобальную, сферную социальную структуру на всех уровнях и во всех социальных образованиях. Статистические факты, иллюстрирующие глобальную социальную структуру на уровне школ и некоторых стран, представлены ниже в специальной главе. Эта структура, как и составляющие ее СФЕРОНЫ, является необходимой, достаточной, когерентной (гармоничной) и вечной структурой человечества. Ее познание открывает перед человечеством принципиально новые перспективы развития в его новой цивилизации, единой для всех народов – гармоничной цивилизации, исключающей войны и другие социальные патологии индустриальной цивилизации, что в деталях раскрывается ниже.

Познание глобальной социальной структуры означает возникновение глобальной социальной науки во всех ее отраслях и их единство в целостном познавательном комплексе. Но в первую очередь эта структура дает начало глобальной социологии и затем глобальной статистике, демографии, экономике, истории (первый пример глобального, сферного подхода к истории с позиций ее четырех сфер/секторов принадлежит Фернану Броделю [18]) и т.д. Это равносильно научной революции и научному прорыву в социальном познании, которое отстало от естественнонаучного познания более чем на век в связи с засильем марксистских и аналогичных частных научных подходов к обществу (см. ниже). Только новая социальная наука на основе СФЕРОНОВ гармонии способна обеспечить глобальный мир. Традиционная социальная наука, как мы видим на протяжении последних веков, была неспособна обеспечить его. Она могла научно обеспечить только войну в соответствующей военной науке, возникшей более двух веков назад, которая теперь развивается во всех странах в военных институтах и академиях. Но многие фрагменты традиционной социальной науки полезны для глобального мира, поэтому они должны сохраниться и сохраняются в рамках НГМ, что иллюстрируется в данной книге.

1.5. СОЦИОНОМ:
Синтез 16 фундаментальных элементов гармонии и их центр

Функции СФЕРОНОВ как акторов социальной жизни, гармонии и глобального мира, неразрывны: создавая социальную гармонию, они создают глобальный мир и наоборот, обеспечивая социальную жизнь в целом в любой своей функции. СФЕРОНЫ как единственный креативный ресурс всех других социальных ресурсов образуют активный созидательный центр всех 16 фундаментальных элементов социальной гармонии. Создавая другие элементы гармонии, они создают себя, а себя они создают в той мере и в том качестве, в какой мере и в каком качестве они создают другие элементы. Это задает их универсальную диалектику в рамках целостности СОЦИОНОМА. Поэтому СФЕРОНЫ определяются и раскрываются в нем вместе с другими 12 элементами гармонии: ресурсами ЛИОВ, процессами ПРОП и сферами СИОТ, которые более детально представлены в Азбуке гармонии вместе с их тетрамоделями [3, 25-33]. Эти 16 фундаментальных социальных элементов составляют единый и вечный в любых трансформациях общества социальный геном, СОЦИОНОМ. Он выражает постоянные, неизменные взаимосвязи и диалектику этих элементов любого общества в целом. СФЕРОНЫ как центр СОЦИОНОМА занимают первое, ключевое место в нем в Сфере-1 (Социосфера). Они представлены как продукты этой главной, приоритетной сферы общества, производящей СФЕРОНЫ для всех сфер общества. Качество СФЕРОНОВ, включая миролюбие их разных частных групп, определяется качеством социосферы и качеством ее ресурсов, включая мирную науку и мирное образование. Когда мирная наука отсутствует, тогда мирное образование минимизировано или равно нулю, а миролюбие людей остается на интуитивном уровне.

СОЦИОНОМ представлен в следующей интегральной схеме:

Схема-1. СОЦИОНОМ

СОЦИОНОМ: Социальный Геном Глобальной Гармонии и Глобального Мира:
вечная глобальная социальная структура сфер общества и их постоянная стихийная гармонизация сферными классами населения на каждом уровне: глобальном, региональном, национальном и локальном, включая человека,
что обеспечивает естественный всеобщий мир и его объективный приоритет

Более детально о СОЦИОНОМЕ см.:[1, 36-41] и видео: http://youtu.be/FRTyag-wq0c

Примечание. Одно из важнейших прикладных значений СОЦИОНОМА – это его использование как информационной, статистической/экономической и математической имитационной модели на всех уровнях социума от семьи и школы до страны, континента и мира в целом. Сопоставление этих моделей покажет меру гармонии и дисгармонии между этими объектами и уровнями в их динамике, что обеспечит гармоничное управление ими, без которого невозможна сознательная гармонизация их фундаментальных элементов. Их сознательная гармонизация составляет источник мира и преодолевает наиболее острые дисгармонии как причины войн и вооруженных конфликтов. Смотреть об этом ниже специальный параграф в книге.

СОЦИОНОМ в другом варианте с центром СФЕРОНЫ выражается так:

ЕСТЕСТВЕННЫЕ ТВОРЦЫ ГЛОБАЛЬНОГО МИРА

СФЕРОНЫ: СОЦИОКЛАСС, ИНФОКЛАСС, ОРГКЛАСС, ТЕХНОКЛАСС

СОЦИОНОМ отражает неразрывное единство 16 фундаментальных элементов социальной гармонии, которые образуют константную (вечную) систему естественных условий глобального мира на всех уровнях от семьи до планетарного сообщества, глубокий системный центр которого составляют СФЕРОНЫ.

Общим законом СОЦИОНОМА и каждого его элемента является его вечность (постоянство, константность, неизменность) как фундамента всякого общества и одновременно, но в другом отношении, его постоянная историческая и бесконечная локальная изменчивость по содержанию и конкретному наполнению в разном социальном пространстве и времени. Это подобно тому, как геном человека один у всех людей, но он бесконечно разнообразен у разных людей. Данный закон в НГМ называется законом неизменности/изменчивости ее фундаментальных элементов, прежде всего СФЕРОНОВ.

1.6. Критерий различения СФЕРОНОВ:
жизненная занятость и ее топология

СФЕРОНЫ в целом и отдельные люди, составляющие их, различаются по критерию основной (по времени) занятости в одной из четырех сфер общества. Занятость людей по времени – это их универсальная жизненная характеристика от рождения до смерти. Все другие свойства людей, по которым они различаются, – труд, собственность, доходы, власть, образование и подобные – являются ее частными проявлениями и продуктами.

Жизненная занятость как центральная философская категория Тетрасоциологии детально рассмотрена во многих предыдущих трудах [1; 15; 16; 20]. Здесь мы только обобщим их выводы по вопросу занятости, без понимания которой невозможно научное определение СФЕРОНОВ.

Занятость людей – определяющая субстанция социального бытия во всех его параметрах. Все, что существовало, существует и будет существовать в обществе, является продуктом и формой занятости. Она является источником всех социальных ресурсов, процессов, структур, классов и состояний. (Еще Адам Смит раскрыл в деталях, что источником богатства общества являются люди, их занятость и труд [5]). Она определяет целостный способ жизни людей, качественно отличный от способов бытия других ресурсов общества. Она выражает высший воспроизводственный приоритет людей, так как их занятость творит, преобразует, конструирует социальный мир во всех его параметрах. По объему она тождественна категории «жизнь», «время жизни». Но жизнь присуща и другим ресурсам, а занятость – только человеку, охватывая всю его жизнь от первого до последнего момента.

Все время жизни людей есть занятость воспроизводством тех или иных ресурсов общества, в том числе и прежде всего самих себя. Она тождественна множеству жизненных практик человека, включая индивидуальную (воспроизводство себя как ресурса) и общественную (воспроизводство других ресурсов) занятость. Занятость шире деятельности, т.к. человеку присуща и недеятельная занятость – сон, болезнь, бездействие, пассивность. Она значительно шире труда, т.к. человеку присуща и нетрудовая, потребительская, досуговая, транспортная и т.п. занятость. Занятость соединяет все компоненты и все разнообразие социального в одно многомерное целое.

Занятость, как время жизни людей, совпадает с социальным временем и определяет его. Она определяет социальное и индивидуальное время, в котором творится, расширяется и трансформируется социальное пространство. Занятость тождественна человеческому ресурсу Л, который структурирован и объединен СФЕРОНАМИ. Поэтому занятость идентична СФЕРОНАМ и наоборот. Социальное время (время занятости СФЕРОНОВ) творит социальное пространство во всем его разнообразии. Поэтому СФЕРОНЫ являются творцами социального пространства и глобального мира в нем так же, как их историческая стихийность (отсутствие самосознания собственной гармонии) приводит некоторые их части – отдельные народы и группы к частным войнам и вооруженным конфликтам в локальном социальном пространстве.

Занятость так же многомерна, как и социальный мир, который создается в ней. Он тождествен ей, потому что он производен только от нее. Поэтому занятость можно определить как непрерывное социальное пространство-время, обладающее собственной топологией и требующей изучения в соответствующей топологии. Многомерность занятости выражается и изучается в ее многомерной топологии, которая включает ее статику, динамику, структуратику и окъюпатику, рассмотренные в Азбуке гармонии [1, 28-33]. НГМ ограничивается только статикой и динамикой.

В рамках многомерной топологии жизненной занятости, среди ее параметров различаются ее секторы (уровни), кластеры, виды, формы и характеристики в двух измерениях: статика и динамика.

Секторы занятости различаются по двум уровням занятости: 1. Социальный сектор и 2. Индивидуальный сектор, включающий семью и индивида.

Кластеры занятости различаются по двум основным предметам человека: 1. «Я» как предмет и продукт жизненной занятости человека от рождения до смерти в таких процессах, как питание, сон, отдых, болезни, коммуникация, обучение и т.п., что составляет кластер занятости – САМОПРОИЗВОДСТВО или АУТОПОЭЗИС; 2. Всякая другая, производственная (экономическая) занятость, как правило, формально установленная нормами трудовой активности общества или неформально связанная с производством любого ресурса ЛИОВ, кроме «Я» – это ТРУДОВАЯ занятость человека, или ТРУД. (Детальный анализ трудовой занятости дал Джон Кейнс [19]). Он составляет часть самопроизводства как «трудовой стаж» или как «стаж трудовой активности» человека. Самопроизводство – определяющая занятость, от качества которой зависит качество трудовой занятости. Самопроизводство принадлежит социосфере вместе с необходимыми отраслями производства людей как главной производительной силы общества, что делает эту сферу приоритетной. Именно Социосфера, по этой постоянной причине, является главной и определяющей в обществе, а не экономическая сфера, Техносфера.

Виды и сферы занятости различаются по предмету и продукту ресурсов ЛИОВ в трудовом кластере, образуя огромное множество отраслевой занятости, которое группируется в сферы занятости и выражается ниже в таблицах сфер и занятых в них СФЕРОНОВ. Это основная линия построения и развития НГМ. Трудовая занятость имеет ряд хорошо известных классификаций: вторичная, постоянная, неполная, нерегулярная, теневая, условная и частичная занятость, которые не рассматриваются здесь.

Формы занятости различаются по их значению для индивида и общества: на полезную и вредную. По этому основанию занятость делится на общественно и индивидуально полезную, а также на общественно и индивидуально вредную. Полезной (позитивной, созидательной, конструктивной) считается занятость, созидающая и/или сохраняющая ресурсы ЛИОВ и их гармонию. Вредной (негативной, деструктивной, разрушительной) является занятость, разрушающая ресурсы ЛИОВ и их гармонию, или использующая их без пользы для человека и общества. К ней относится занятость в войнах, насилии, преступности, наркомании, терроризме, вредительстве, загрязнении и разрушении природной среды и т.п., а также занятость в подготовке к войнам и другой деструктивной деятельности.

Различие полезной и вредной занятости, до определенной степени, условно и относительно: полезная для общества и индивида в одних условиях и в одно время занятость, в другое время и в других условиях может стать вредной. Полезная для общества, она может быть вредной для личности, и наоборот. Полезная для одной группы, она может быть вредной для других. Тут возникают конфликты занятости. Любая занятость заключает в себе неотъемлемые аспекты пользы и вреда: все зависит от их меры, пропорции и приоритета. Для поддержания социально допустимой их пропорции, для ограничения и предотвращения вредной занятости выделяется третья форма занятости – профилактическая или безопасности. Она направлена на профилактику (предотвращение, превентивные меры и ограничение) разрушительной и вредной занятости, на обеспечение безопасности индивида и общества. Опасностей разрушения и вреда существует столько же, сколько видов занятости. Столько же существует видов безопасности и занятости безопасностью. Они делится по сферам и отраслям, на общественную и индивидуальную.

Характеристики занятости различаются по множеству свойств ее видов и форм. Из основных характеристик занятости выделяются, прежде всего: продуктивность-непродуктивность (П/Н), эффективность-неэффективность (Э/Н) и стихийность/сознательность (С/С). Многомерная топология занятости людей и СФЕРОНОВ представлена соответствующей таблицей.

Таблица. Многомерная топология занятости людей и СФЕРОНОВ

Секторы, кластеры, виды и формы занятости

Статика
Характеристики:
П/Н, Э/Н, С/С

Динамика
Характеристики:
П/Н, Э/Н, С/С

Сектора занятости:

1. Социальный

2. Индивидуальный

Кластеры занятости:

1. АУТОПОЭЗИС

2. ТРУД

Виды трудовой занятости по отраслям и сферам

Формы занятости по значению

Общественно-полезная

Индивидуально-полезная

Общественно-вредная

Индивидуально-вредная

Общественно-профилактическая

Индивидуально-профилактическая

Эта таблица, не претендуя на полноту, лишь задает в НГМ основные параметры многомерной топологии занятости СФЕРОНОВ, их групп и отдельных людей, а также связанные с этими параметрами причины глобального мира и источники частных войн. Данная таблица подготавливает определение и таблицы сфер и СФЕРОНОВ ниже. Определение занятости человека и ее основного по времени сферного вида позволяет установить принадлежность человека в каждый период его жизни к одному из четырех СФЕРОНОВ. Это классовая или СФЕРОННАЯ принадлежность.

1.7. Определение СФЕРОНОВ

СФЕРОНЫ состоят из людей, занятых в разных сферах. Это – естественное человеческое разнообразие СФЕРОНОВ и СФЕРОННОЕ разнообразие людей как спонтанный внутренний закон общества. Человек одновременно принадлежит всем СФЕРОНАМ, так как каждый день он занят в каждой сфере хотя бы минимальное время, переходя, как правило, бессознательно и стихийно, из одной сферы в другую, и, следовательно, из одного СФЕРОНА в другой. Его занятость делится на две основные части: занятость собой (самопроизводство) в социосфере и трудовая общественная занятость во всех или некоторых сферах. Большую часть жизни человек занят собой – это время с рождения до трудовой деятельности, это ежедневное время восстановления своих сил и навыков – сон, питание, потребление других благ, гигиена, отдых, коммуникации, обучение и т.п., и это время после завершения трудовой деятельности до кончины. Это занятость собой в социосфере.

На каждом этапе трудовой занятости человека приоритетной, основной по времени, занятостью оказывается одна из четырех сфер, в которой он занят больше всего времени и, как правило, профессионально подготовлен к ней. Его классовая, сферная принадлежность к одному из СФЕРОНОВ на каждом этапе определяется именно этим критерием. Поэтому СФЕРОНЫ (сферные классы) являются «мягкими», без жестких экономических, юридических и прочих границ, что не мешает им быть наиболее глубокой в обществе и наиболее важной, вечной для него структурой. Это также не мешает отдельным людям принадлежать одновременно ряду других социальных групп, различающихся по собственности, доходам, образованию и многим другим частным стратификационным признакам. Эти группы являются исторически преходящими и ограниченными, частичными по отношению к населению в целом и существующими на поверхности вечных СФЕРОНОВ. Поэтому СФЕРОНЫ (гармоничные сферные классы) –это постоянные, вечные, предельно большие группы населения, включающие всех людей без исключения, различающиеся по основной по времени занятости в одной из четырех сфер общества. Таково научное определение СФЕРОНОВ в Азбуке гармонии, которое воспроизводится в НГМ.

1.8. Таблицы СФЕРОНОВ в статике

Детальное содержание и конкретное социальное наполнение СФЕРОНОВ можно понять только вместе со структурой тех сфер, в которых заняты эти сферные классы. В соответствии с законом неизменности/изменчивости, каждая сфера и каждый СФЕРОН имеют бесконечно разнообразное историческое выражение и пространственное наполнение в разных странах и веках. НГМ ограничивает это разнообразие по времени, начиная с ХХ века и только четырьмя очень разными странами для начала: Индия, Казахстан, Россия и США (см. ниже Программу статистического исследования динамики СФЕРОНОВ в этих странах с 1950 года по десятилетиям до 2010).

Это бесконечное разнообразие требует общего знаменателя, чтобы обеспечить сопоставимость и сравнимость СФЕРОНОВ и сфер разных стран, а также в одной стране, но в разное историческое время. Только это обеспечит их единое научное знание и понимание. Этим общим познавательным знаменателем, обеспечивающим сопоставимость СФЕРОНОВ и сфер в разных измерениях, являются таблицы отраслевой структуры сфер и занятых в этих отраслях группах людей в статистических показателях. Первые подобные таблицы были составлены еще в 1981-1992 годах [20], а затем откорректированы и опубликованы в 2002 году в книге «Тетрасоциология: ответы на вызовы» более детально [16]. Это наиболее сложная и трудоемкая классификационная и техническая работа. Мы воспроизводим эти таблицы здесь в основных деталях, с сокращениями и уточнениями.

Структура таблиц СФЕРОНОВ в статике или сферных таблиц проста и заключается в следующем.

Во-первых, в таблицах выделяется два основных уровня сфер: 1. Уровень общественной занятости людей в соответствующих отраслях сферы – «Общественный сектор», и 2. Уровень индивидуальной занятости людей в семье и самопроизводством – «Индивидуальный сектор».

Во-вторых, в таблицах выделяются две графы, выражающие такие параметры сфер и СФЕРОНОВ, как: 1. Предметы/Продукты, 2. Ресурсы СФЕРОНА.

Предметы и продукты сфер, которые одновременно составляют предметы и продукты занятости СФЕРОНОВ, служат критерием принадлежности той или иной отрасли к соответствующей сфере, а занятых в ней – к соответствующему СФЕРОНУ. Поскольку сферы воспроизводят свои продукты по принципу «подобное из подобного» (этот принцип был сформулирован еще античными мыслителями), постольку их предметы и продукты совпадают. Различаются они лишь количеством и качеством. Например, предметом и продуктом техносферы являются вещи, но вещи-продукты отличаются от вещей-предметов (сырья) и количеством, и качеством.

Ресурсы выражают необходимые наборы средств каждого СФЕРОНА, с помощью которых он производит сферный продукт из предмета. Неразрывность сфер СИОТ и занятых в них СФЕРОНОВ заключается в том, что продуктовые «выходы» одних являются ресурсными «входами» других, без которых сферы и СФЕРОНЫ не могут существовать, что наглядно выражено на схеме СОЦИОНОМА.

Таблица-1. Статика СФЕРОНА-1, Л1 или СОЦИОКЛАССА

СОЦИОСФЕРА /
ОБЩЕСТВЕННЫЙ СЕКТОР:

Отрасли

Предметы/Продукты:
Л = Л1 + Л2 + Л3 + Л4

СФЕРОН-1, Л1,
СОЦИОКЛАСС
,
Занятый в СОЦИОСФЕРЕ:

Ресурсы
И1, О1, В1 для
СФЕРОНА-1

Образование

Люди (Л)

Педагоги и т.п.

Здравоохранение

Люди (Л)

Врачи и т.п.

Спорт, туризм

Люди (Л)

Тренеры и т.п.

Социальное обеспечение

Люди (Л)

Соцработники и т.п.

Другие (Церковь, МЧС, Благотворительность, Профсоюзы, и т.п.)

Люди (Л)

Священники, Спасатели, Профсоюзные деятели, Благотворители и т.п.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ СЕКТОР

Семья, семейная занятость

Семья (Л)

Неработающие родители, дети, члены семьи

Индивид, индивидуальная занятость собой

Индивид (Л)

Неработающие индивиды

Примечания к таблице.

1. Продуктом производства социосферы являются люди, население в целом, которое воспроизводится для всех четырех сфер общества, поэтому Л = Л1+Л2+Л3+Л4, где

Л1 – занятые в социосфере, составляющие СФЕРОН-1 или СОЦИОКЛАСС,

Л2 – занятые в инфосфере, составляющие СФЕРОН-2 или ИНФОКЛАСС;

Л3 – занятые в оргсфере, составляющие СФЕРОН-3 или ОРГКЛАСС:

Л4 – занятые в техносфере, составляющие СФЕРОН-4 или ТЕХНОКЛАСС.

2. Л1, т. е. СФЕРОН-1, состоит из двух частей: профессионально работающих в отраслях общественного сектора этой сферы (Л1р) и всех неработающих (Л1н), занятых в индивидуальном секторе самопроизводством (дошкольники, учащиеся, домохозяйки, неработающие инвалиды и пенсионеры, безработные и т.п.) и в домашних хозяйствах. Поэтому численность СФЕРОНА-1 равняется сумме занятых во всех секторах этой сферы: Л1 = Л1р + Л1н.

3. Каждому СФЕРОНУ соответствует свой общественно полезный труд. Л1р заняты гуманитарным трудом, Л2 – информационным трудом, Л3 – организационным трудом, Л4 – материальным трудом.

Таблица-2. Статика СФЕРОНА-2, Л2 или ИНФОКЛАССА

ИНФОСФЕРА /
ОБЩЕСТВЕННЫЙ СЕКТОР:

Отрасли

Предметы/Продукты:
И = И1 + И2 + И3 + И4

СФЕРОН-2, Л2,
ИНФОКЛАСС
,
Занятый в ИНФОСФЕРЕ

Ресурсы И2, О2, В2 для СФЕРОНА-2

Культура

Информация (И)

Работники культуры

Наука

Информация (И)

Ученые и т.п.

Искусство

Информация (И)

Художники и т.п.

СМИ, издательства и реклама

Информация (И)

Журналисты, издатели, рекламщики

Проектирование

Информация (И)

Проектировщики

Связь

Информация (И)

Связисты

Информационное обслуживание

Информация (И)

Программисты и т.п.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ СЕКТОР

Семья, информационная занятость

Информация (И)

Члены семьи в их инф. занятости

Индивид, информационная занятость

Информация (И)

Индивиды в их инф. занятости

Примечания к таблице.

1. Продуктом производства инфосферы является совокупность всей социальной информации для всех четырех сфер общества, поэтому: И = И1+И2+И3+И4, где

И1 – гуманитарная информация СФЕРОНА-1, необходимая для воспроизводства людей;

И2 – информация СФЕРОНА-2, необходимая для производства информации;

И3 – организационная информация СФЕРОНА-3, необходимая для производства организаций;

И4 – техническая информация СФЕРОНА-4, необходимая для производства вещей, материальных благ. Эти кластеры информации составляют сферы информации, или информационные сферы каждого СФЕРОНА.

2. Численность СФЕРОНА-2 равняется сумме занятых во всех секторах этой сферы.

Таблица-3. Статика СФЕРОНА-3, Л3 или ОРГКЛАССА

ОРГСФЕРА /
ОБЩЕСТВЕННЫЙ СЕКТОР:

Отрасли

Предметы/Продукты:
О = О1 + О2 + О3 + О4

СФЕРОН-3, Л3,
ОРГКЛАСС
,
Занятый в ОРГСФЕРЕ

Ресурсы И3, О3, В3 для СФЕРОНА-3

Политика

Организация (О)

Политики и т.п.

Право

Организация (О)

Юристы и т.п.

Армия и силовые организации

Организация (О)

Военнослужащие, Полицейские, Охранники и т.п.

Налоговая инспекция

Организация (О)

Налоговики

Управление

Организация (О)

Управленцы

Банки и финансы

Организация (О)

Банкиры, финансисты и т.п.

Общественные организации

Организация (О)

Соответствующие работники

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ СЕКТОР

Семья, организационная занятость

Организация (О)

Члены семьи в их орг. занятости

Индивид, организационная занятость

Организация (О)

Индивиды в их орг. занятости

Примечания к таблице.

1. Продуктом производства оргсферы является совокупность организаций (институтов, порядка, норм) для всех четырех сфер общества, поэтому: О = О1+О2+О3+О4, где

О1 – гуманитарные организации (школы, больницы и т.п.) СФЕРОНА-1, необходимые для воспроизводства людей;

О2 – информационные организации СФЕРОНА-2, необходимые для производства информации;

О3 – административные организации СФЕРОНА-3, необходимые для производства организаций;

О4 – технические (экономические) организации СФЕРОНА-4, необходимые для производства вещей, материальных благ. Эти кластеры организаций составляют сферы организаций, или организационные сферы каждого СФЕРОНА. Каждый кластер организаций объединяет 4 вида организаций: политические, правовые, финансовые, управленческие. Каждой сфере общества и каждому СФЕРОНУ соответствует своя организационная сфера политики, права, финансов, управления. Каждый СФЕРОН обладает собственными деньгами как организационным инструментом своей сферы: это социальные, информационные, административные и экономические деньги, формирование которых детально рассмотрено Ю.А. Васильчуком [21].

2. Численность СФЕРОНА-3 равняется сумме занятых во всех секторах этой сферы.

Таблица-4. Статика СФЕРОНА-4, Л4 или ТЕХНОКЛАССА

ТЕХНОСФЕРА /

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СЕКТОР:

Отрасли

Предметы/Продукты:

В = В1+ В2 + В3 + В4

СФЕРОН-4, Л4,

ТЕХНОКЛАСС,

Занятый в ТЕХНОСФЕРЕ

Ресурсы И4, О4, В4 для СФЕРОНА-4

Промышленность

Вещи (В)

Рабочие

Сельское и лесное хозяйство

Вещи (В)

Крестьяне, лесники

Строительство

Вещи (В)

Строители

Транспорт

Вещи (В)

Транспортники

Торговля/маркетинг

Вещи (В)

Торговцы и т.п.

ЖКХ и бытовое обслуживание

Вещи (В)

Рабочие, ремонтники и т.п.

Рыбное хозяйство

Вещи (В)

Рыбаки

Охрана природы

Вещи (В)

Экологи и т.п.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ СЕКТОР

Семья, материальная занятость

Вещи (В)

Члены семьи в их

материальной занятости

Индивид, материальная занятость

Вещи (В)

Индивиды в их

материальной занятости

Примечания к таблице.

1. Продуктом производства техносферы является совокупность вещей, материальных благ (включая материальные услуги) для всех четырех сфер общества, поэтому: В = В1+В2+В3+В4, где

В1 – гуманитарные вещи (здания и оборудование школ, больниц и т.п., жилье, продовольствие и т.п.) СФЕРОНА-1, необходимые для производства людей;

В2 – информационные вещи (здания и оборудование учреждений науки, культуры, СМИ и т.п., книги, телевизоры, компьютеры и т.п.) СФЕРОНА-2, необходимые для производства информации;

В3 – организационные вещи (административные здания и оборудование учреждений политики, права, финансов и управления, оргтехника и т.п.) СФЕРОНА 3, необходимые для производства организаций;

В4 – технические вещи (производственные здания, сооружения и оборудование предприятий техносферы, средства материального производства) СФЕРОНА 4, необходимые для производства вещей, материальных благ. Эти кластеры вещей составляют сферы вещей, экономики или экономические сферы (материальную среду) каждого СФЕРОНА.

2. Численность СФЕРОНА-4 равняется сумме занятых во всех секторах этой сферы.

Составленные статические таблицы СФЕРОНОВ, их занятости и их сферных ресурсов, вместе с их статистическим доказательством ниже, хорошо иллюстрируют абсолютную, несомненную реальность и правомочность СФЕРОНОВ. Эти таблицы позволяют определять, при их развитии, множество других качеств СФЕРОНОВ, чрезвычайно важных для обеспечения сознательного глобального мира и предотвращения войн и вооруженных конфликтов между некоторыми частными (национальными, религиозными и т.п.) их группами. К этим качествам относятся уровень жизни СФЕРОНОВ, уровень их собственности, образования, научной обеспеченности, уровень доступа, распределения и участия во власти и финансовых ресурсах и т.п. Они частично будут рассмотрены в последующих главах книги.

Современная социальная наука, еще не знающая сферного деления населения, т.е. СФЕРОНОВ, естественно, еще неспособна вооружить людей подобной информацией, чтобы обеспечить сознательный глобальный мир. Наука глобального мира (НГМ), раскрытая в этом учебнике, предназначена именно для преодоления подобных научных пробелов. Эмпирическое, статистическое доказательство СФЕРОНОВ и их ключевых социальных атрибутов представлено в специальной главе книги ниже. Естественно, научная картина СФЕРОНОВ каждой страны и мира может и будет дополнена в будущем картиной их динамики, например за 60 лет (начиная с 1950 г.) или за 110 лет (начиная с 1900 г.) и сравнением этих картин. Но это колоссальная по трудоёмкости научная задача дальнейшего развития НГМ в специальных научных организациях, предложенных ниже.

1.9. Познание сфер и СФЕРОНОВ:
научная революция мышления и социального познания

Представленные таблицы выражают новый уровень социального познания, сознания и мышления. Он связан с новым качеством и масштабом предметов социального мышления и сознания. Традиционное, индустриальное и по преимуществу милитаристское мышление оперирует понятиями отраслей, которые являются частями сфер, а также понятиями частных групп и классов, занятых в этих отраслях и являющихся отраслевыми частями СФЕРОНОВ. Эти частные отраслевые группы получили в НГМ название ПАРТОНЫ (см. ниже). Многочисленные отрасли деятельности и занятые в них многообразные профессиональные группы, за редким исключением, являются временными, исторически преходящими и территориально ограниченными. Сопоставление ключевых характеристик сфер и СФЕРОНОВ, занятых в них, с отраслями и ПАРТОНАМИ, занятыми в них, представлено в следующей таблице:

Таблица. Сравнение сфер/СФЕРОНОВ и отраслей/ПАРТОНОВ

ХАРАКТЕРИСТИКИ

ОТРАСЛИ / ПАРТОНЫ

СФЕРЫ / СФЕРОНЫ

1. Определения

Отрасли – любые виды социальной деятельности с любым социальным или природным предметом. Отрасли являются частями сфер.

ПАРТОН – любая частная группа людей, занятая в определенной отрасли. ПАРТОНЫ – части СФЕРОНОВ.

Сферы – предельно крупные, вечные, необходимые и достаточные области социальной деятельности, различающиеся по предмету ЛИОВ.

СФЕРОН – предельно крупная часть населения, занятая в одной из сфер общества производством одного из ресурсов ЛИОВ

2. Во времени

Временные, исторически преходящие, за редким исключением

Вечные, как и само общество, непреходящие, исторически постоянные, без исключений

3. В пространстве

Ограниченные, локализованные замкнутыми благоприятными ареалами, за редким исключением

Глобальные, повсеместные, присущие всем ареалам социального расселения

4. По количеству

Многочисленные, практически бесконечные по разнообразию в пространстве и времени

Количественно однозначно ограниченные: четыре сферы и четыре СФЕРОНА, но способные включать в себя многочисленные, практически бесконечные отрасли / ПАРТОНЫ

5. Необходимость

Лишены статуса социальной необходимости; общество может существовать без любой из них, за редким исключением

Являются социально необходимыми, так как отсутствие хотя бы одного из них делает существование общества невозможным

6. Достаточность

Лишены статуса социальной достаточности, за редким исключением

Являются достаточными, не требующими какого-либо дополнения или исключения

7. Когерентность (гармония)

Слабая, незначительная и косвенная зависимость гармонии общества от гармонии отраслей / ПАРТОНОВ

Сильная, прямая и непосредственная зависимость гармонии общества на любом уровне от гармонии сфер / СФЕРОНОВ

8. Как предметы мышления и сознания

Сознание и мышление отраслями / ПАРТОНАМИ – традиционное, индустриальное, дисгармоничное и милитаристское в основном, неспособное подняться до глобального мира и общества в целом и познать их

Сознание и мышление сферами и СФЕРОНАМИ – инновационное, революционное, гармоничное и миролюбивое по характеру и определению, способное мыслить и познать глобальный мир и общество в целом из гармонии сфер и СФЕРОНОВ

Познание, сознание и мышление сферами и СФЕРОНАМИ, занятыми в них, получило в Азбуке гармонии название четырехмерного, гармоничного, сетевого мышления или сокращенно тетранет мышления [1]. Мышление отраслями и ПАРТОНАМИ, занятыми в них, получило название отраслевого или индустриального. Проанализированные качества каждого из них и в сравнении между ними показывают, что глобальный мир достижим на универсальном уровне мышления сферами и СФЕРОНАМИ, а не отраслями и их группами. Глобальный мир требует нового уровня мышления. Он недостижим при мышлении на частном, отраслевом уровне. Таблица сравнения этих двух типов мышления убедительно доказывает старую идею Альберта Эйнштейна: «Проблемы неразрешимы на том уровне мышления, на котором они возникли». Проблема сознательного глобального мира возникла в индустриальной цивилизации. Эта проблема неразрешима в ее рамках и на уровне индустриального мышления, даже миротворческого, которое бессильно решить ее, что показала более чем вековая ее история, которая кратко анализируется ниже.

Другой необходимый элемент научной революции мирного мышления – это включение в него гармонии, понимание его причин и источников из гармонии. Гармоничный аспект научной революции раскрыт и определен принцем Уэльским в его книге Гармония (2010) [22]. Соединение в мышлении, сознании и познании сфер и гармонии, мышление сферами гармонии и гармонией сфер – это инновационная, научная революция социального мышления в целом, научный прорыв в социальных науках в целом, включая познание и мышление глобального мира в НГМ. Только с позиций тетранет (сферного и гармоничного) мышления открываются причины, источник, гарант и акторы глобального мира, а также его другие свойства и условия. Масштабные вещи видны с вершин познания и мышления.

1.10. СФЕРОНЫ: причина, источник, гарант и акторы глобального мира

Теоретическое развертывание СФЕРОНОВ, их качеств и ключевой роли в обществе с неизбежностью приводит к научному выводу о том, что СФЕРОНЫ – конечная причина, естественный источник, вечный гарант и абсолютные акторы глобального мира во всеобщем естественном масштабе человеческой истории на Земле. СФЕРОНЫ – логическое начало и практический конец НГМ, все содержание которой заключается в доказательстве этого вывода через детализацию универсального творчества СФЕРОНОВ, созидающих все социальные ресурсы ЛИОВ во всех сферах СИОТ в мире и для мира. СФЕРОНЫ, охватывающие всех людей без исключения, выражают жизнь общества и каждого человека не частично, а в целом, в которой война, вооруженные конфликты и прочие дисгармонии являются лишь временными и локальными отклонениями некоторых ПАРТОНОВ от гармоничной нормы.

Универсальная гармоничная природа СФЕРОНОВ обеспечивает тот мощный глубинный потенциал стихийного глобального мира, который не в силах преодолеть ни одна милитаристская группа, нация, империя или цивилизация в человеческой истории. Несокрушимый потенциал глобального мира СФЕРНОВ проявился в истории двояко.

Во-первых, все милитаристские нации, империи и цивилизации, без исключения, как бы могущественны и воинственны они ни были, в конечном счете бесславно погибали в своей войне с миром, доказывая полную бессмысленность войн в человеческом обществе. Это первый закон глобального мира СФЕРОНОВ: любая милитаристская группа, нация, империя или цивилизация неминуемо обречена на гибель в ее противостоянии миру.

Во-вторых, несоизмеримое превосходство стихийного глобального мира СФЕРОНОВ абсолютно исключает из человеческой истории любую возможность подлинно глобальной войны «всех со всеми»: их никогда не было в истории человечества и никогда не будет. Это второй закон глобального мира СФЕРОНОВ: возможность тотальной войны «всех со всеми» в человеческом обществе на Земле и где-либо абсолютно исключена мирной природой СФЕРОНОВ и их несоизмеримым потенциалом глобального мира.

Гарантом этого закона являются СФЕРОНЫ, которые конституируют мирную социальную природу человека и исключают ее милитаристскую интерпретацию, которая была определена Томасом Гоббсом как «война всех против всех» (это вопрос анализируется специально в отдельной главе ниже). Именно СФЕРОНЫ делают человека в принципе мирным социальным существом с неосознаваемым, но твёрдым интуитивным преимуществом и приоритетом мирного отношения к другим людям. Военное и агрессивное отношение к которым оценивается в индивидуальном и общественном сознании, т.е. во всей человеческой культуре как патология убийства в отличие от мирной нормы. Это записано заповедью не «убий» во всех религиях.

Непоколебимый запас прочности глобального мира обеспечивается универсальными качествами СФЕРОНОВ: вечностью, необходимостью, достаточностью и когерентностью. Его были неспособны поколебать какие-либо войны прошлого. Его неспособны разрушить никакое, самое фантастическое оружие и никакие милитаристские силы, владеющие им, если им не безразлична собственная жизнь и они не стремятся к самоубийству. При наличии фантастического оружия, способного уничтожить Землю и человечество в считанные минуты, возникает теоретическая возможность подобного сценария вместе с самоуничтожением тех групп, которые запустят этот сценарий. Но это будет не глобальная война СФЕРОНОВ, которая исключена в принципе. Это будет патологическое сознательное самоуничтожение Земли и человечества группой обезумевших самоубийц, дорвавшихся тем или иным образом до фантастического смертоносного оружия. Но это ничтожно малая возможность (но теоретически не равная нулю), по сравнению с бесконечным запасом прочности глобального мира СФЕРОНОВ.

1.11. СФЕРОНЫ: Стихийность и сознательность глобального мира

СФЕРОНЫ существуют как стихийная, естественная и интуитивная социальная сила и энергия до тех пор, пока они не овладеют научным знанием своей структуры, качеств и законов и пока они не научатся сознательно использовать свои достоинства и преимущества. Хорошо известно, что сознательное, научное использование естественных законов природы подняло человека от животного к homo sapiens, от дикости и варварства к цивилизации. Нет сомнения, что сознательное, научное использование естественных законов социальной природы СФЕРОНОВ поднимает человечество из фрагментированных и враждующих между собой военных локальных цивилизаций, религий, культур и национальных государств к единой глобальной гармоничной цивилизации без войн. Эта цивилизация СФЕРОНОВ, знающая глубокие законы социальной гармонии, сознательно строит, сохраняет и развивает глобальный мир, исключающий войны в зародыше.

Как любая новая цивилизация человечества, гармоничная мирная цивилизация СФЕРОНОВ наступает в связи с открытием, распространением и всеобщим использованием нового знания, в данном случае в связи с Наукой Глобального Мира (НГМ), которое впервые представлено в данной книге. Это научное знание является поворотным в истории СФЕРОНОВ от их стихийного положения и качества к их сознательному состоянию и качеству. В этом научном знании СФЕРОНЫ впервые само идентифицируют себя и узнают себя во всей полноте своих объективных атрибутов, преимуществ и достоинств, трансформирующих человечество в принципиально новую, мирную историческую общность людей, которая открывает фундаментально новую эпоху без войн и вооруженных конфликтов.

Стихийность и сознательность СФЕРОНОВ определяют две основные формы глобального мира: сознательную и стихийную. Вся предыдущая история человечества до 2014 года – это история стихийного глобального мира с практически непрерывной чередой локальных войн разного масштаба от мелких вооруженных конфликтов до так называемых мировых войн, охватывавших десятки стран. Вся последующая история, начиная с 2014 года, со времени создания НГМ, будет историей сознательного глобального мира со множеством своих ступеней и этапов. Первые из них, как начальные шаги человечества по строительству глобального мира, будут рассмотрены в общих чертах ниже в специальном разделе, посвященном архитектуре глобального мира.

Научная сознательность СФЕРОНОВ не ослабляет, а многократно усиливает их естественную, стихийную социальную гармонию и глобальную миротворческую энергию, поднимая их из тьмы незнания и невежества на свет ясного понимания и рационального планомерного использования. Это неизмеримо укрепляет и возвышает значение сознательного глобального мира над его стихийным и интуитивным бытием, трансформируя его в надежный общий способ мирного сосуществования всех народов планеты навсегда.

Сознательность СФЕРОНОВ начинается с Эпохи Гармоничного Просвещения, начало которой положило создание 15 февраля 2005 г. Глобального Союза Гармонии (ГСГ) вместе с открытием его сайта «Мир из Гармонии» (http://peacefromharmony.org), на котором начали публиковаться книги, статьи и проекты ГСГ, посвященные глобальной гармонии, миру из гармонии, СФЕРОНАМ как его акторам и т. д. Число посещений сайта достигло теперь 5 миллионов, по 3-5 тысяч каждый день. Официальное открытие Эпохи Гармоничного Просвещения связано с публикацией на русском и английском языках двух программных книг ГСГ: 1. В 2009 г. «Гармоничной цивилизации» 119 соавторов из 34 стран [23]; и особенно 2. В 2012 г. «Азбуки гармонии для глобального мира…» 76 соавторов ГСГ из 26 стран [1], презентация которой была организована на международной Конференции учителей в Дели 11 февраля 2012 г. (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=540) в Университете Ганди. Эволюция Гармоничного Просвещения представлена более детально ниже в обзоре сайта, 7 книг и 50 проектов гармонии, созданных в ГСГ за 10 лет его жизни.

Конечно, деятельность одной небольшой международной организации в течение 10 лет с миссией сознательного научного развития гармоничного мировоззрения гармоничной цивилизации СФЕРОНОВ – это только историческая прелюдия нового большого пути эволюции сознания новой эпохи с новой социальной наукой и новыми институтами и академиями ее развития, первый абрис которых представлен ниже.

1.12. СФЕРОНЫ и исторические типы классов

На протяжении более четырех тысяч лет разными практиками и теоретиками выделялись разные классы, сословия, касты как частные группы людей, которые мы объединяем одним понятием – ПАРТОНЫ. История знает немало примеров классификации или стратификации людей, т. е. их разделения на классы, ПАРТОНЫ по разным частным признакам и основаниям. Можно выделить не менее пяти основных признаков / оснований разделения людей на ПАРТОНЫ: духовный порядок, собственность (богатство), качества души, власть и занятость. Основные исторические типы классов логически обобщаются в следующей хронологической таблице (она является уточнением и развитием подобной таблицы 2003 г. [24])

Таблица. Классы, ПАРТОНЫ в истории

АВТОР или ТЕОРИЯ

ВРЕМЯ

МЕСТО

КЛАССЫ, ПАРТОНЫ

Основание

Религия индуизма

Начиная с XVII в. до н.э.

Индия

Четыре касты: брахманы (священнослужители), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы, скотоводы и земледельцы) и шудры (слуги и разнорабочие). + хариджаны (неприкасаемые) вне каст

Духовный порядок

Нума Помпилий – второй римский царь

VIII в. до н.э.

Рим

Три класса: ремесленники, земледельцы и торговцы

Занятость в отраслях

Тесей, царь – начало Афинского государства

VIII в. до н.э.

Афины

Три класса: эвпатриды – знать, геоморы – земледельцы, демиурги – ремесленники

Занятость в отраслях

Солон, избран первым архонтом в 594 г. до н.э.

VI в. до н.э.

Афины

Четыре класса-разряда по количеству производимых медимнов зерна

Собственность

Сервий Туллий – предпоследний царь

VI в. до н.э.

Рим

Шесть классов-разрядов по стоимости имущества

Собственность

Платон

427347 до н.э.

Афины

Три сословия: философы, воины, работники + рабы, вне социальной структуры

Качества души

Аристотель

384322 до н.э.

Афины

Три класса: богатые, средние, нищие

Собственность

Маркс

18181883

Германия

Два основных класса: эксплуататоры и эксплуатируемые

Собственность

Парето

18481923

Италия

Два основных класса: высший и низший

Качества души

Моска

18581941

Италия

Два основных класса: управляемый (большинство) и управляющий, правящий, элита

Власть

Теория стратификации (М. Вебер, П. Сорокин, Л. Уорнер и другие)

С конца ХIХ в.

Европа, США

Три основных класса: высший, средний, низший (рабочий)

Собственность и доход (+ иногда престиж, власть и т.п.)

Тетрасоциология и ГСГ

С 1976,

2005

Россия,

Запад и Восток

Четыре сферных класса, СФЕРОНА: Социокласс, Инфокласс, Оргкласс, Технокласс. Они различаются по занятости в сферах, а не в отраслях, поэтому они принципиальной иной природы, чем ПАРТОНЫ, занятые в отраслях.

Занятость в сферах

Эта таблица показывает как многообразие классов в истории, так и многообразие теорий и оснований их выделения. Каждая историческая эпоха различает свои классы, касты, сословия как ПАРТОНЫ, которые являются историческими формами сферных классов, СФЕРОНОВ, составляющих их глубокую и неизменную структуру. Исторические формы классов, в силу ограниченности и односторонности их оснований (отрасль, душа, собственность, власть и т.п.) искажали гармоничную сущность СФЕРОНОВ и часто становились акторами дисгармонии, неравенства, антагонизма, войн и насилия. Все классы, представленные в таблице, кроме классов, выделенных Нумой Помпилием, были активными участниками и инициаторами войн. Только Нума Помпилий смог обеспечить римским классам (римскому народу) мир на 43 года (см. специальную статью о Нуме Помпилии ниже).

СФЕРОНЫ, которые объединяют частные виды занятости в универсальную занятость, становятся потребностью нового, гармоничного общества и новой эпохи глобализации. Эти классы, как и новое общество, более динамичны и открыты, даже, в некотором смысле, «виртуальны». Но основная потребность современности в СФЕРОНАХ, точнее, в их открытии, диктуется потребностью в гармонизации развития сфер на всех континентах и во всех странах в целях совместного решения нарастающих глобальных проблем и вызовов. Решить их можно только на пути социальной гармонии, по которому сознательно могут идти только СФЕРОНЫ.

СФЕРОНЫ являются новыми не для социального мира и его истории, а для нашего ограниченного социологического знания о них. Социальный мир не познан людьми гораздо в большей степени, чем природный мир, потому что первый неизмеримо сложнее второго. Кроме того, социальные науки отстали от естествознания и технических наук более, чем на век, из-за засилья марксистской идеологии в прошлом веке с ее примитивным представлением о классах. Этот примитивизм унаследовал либерализм как идеологический наследник экономического марксизма при всем его отличии от прародителя. Социальный мир требует ускоренного развития и качественного обновления социальных наук, а также гораздо более сложных и тонких теоретических методов научного познания объединения людей. Человечество только сейчас подходит к тому уровню социальных наук, с позиций которого становятся различимы и видны СФЕРОНЫ как глубинный фундамент социального мира.

До сих пор они существуют как стихийные силы не известные социальным наукам и скрытые от них в темных глубинах социального. На видимой, доступной традиционной социологии, поверхности социального мира они выступают в форме либо стратификационных, либо отраслевых классов индустриального общества. Это классы неравенства, различаемые по заведомо неравному и частному основанию богатства или собственности. Поэтому данные классы являются акторами дисгармонии, неравномерного развития, социального эгоизма, взаимного отчуждения, отраслевой ограниченности, антагонизма, войн, насилия и т. п. СФЕРОНЫ, напротив, являются классами равенства, различая людей не по частному основанию богатства, а по универсальному критерию занятости. Поэтому они являются акторами социальной гармонии, равномерного развития, социального партнерства, сферной универсальности, единства всех народов, их солидарности, мира, ненасилия и т. п. Отраслевые классы, ПАРТОНЫ оказываются тем или иным частным и искаженным случаем СФЕРОНОВ, остающихся их непознанной тайной.

Почему СФЕРОНЫ до сих пор остаются стихийными и неизвестными? Потому что, во-первых, в неразвитом, отраслевом и одномерном индустриальном обществе нет социальной необходимости в знании и использовании универсальных и гармоничных акторов. Оно может жить без них и знания о них. Во-вторых, не было соответствующей социальной теории и мышления, способных их «увидеть» и познать их глубокую и целостную гармонию. Как дикому человеку не нужен, а потому не известен автомобиль, так и человечеству на его отраслевой ступени развития, не нужны, а потому не известны СФЕРОНЫ. Ввиду неравномерного и одностороннего развития человечества в нем всегда господствовали те или иные, частные, отраслевые классы в основном экономической сферы. Социальной необходимостью этих классов было удержание своего экономического и политического господства всеми средствами, наиболее эффективным из которых являлось насилие. Поэтому, отраслевые классы нуждались лишь в теориях классовой борьбы и диктатуры, подобным марксистской. Усилиями своих идеологов они могли создавать только теории классовой борьбы, диктатуры и военного насилия.

Новое, гармоничное общество и эпоха глобализации порождают новые социальные проблемы и потребности. Они требуют СФЕРОНОВ с новыми социальными потребностями и способностями для разрешения глобальных общечеловеческих проблем. Возникает социальная необходимость в них как акторах новой эпохи с адекватными целями, силами и средствами. СФЕРОНЫ способны дать теоретические и практические ответы на вызовы современности. Они знают, как они могут превратиться из стихийных и пассивных «классов в себе» в активные и сознательные «классы в себе». Они создают необходимую теорию и систему универсальных ценностей, ориентированных не на собственность, а на социальную гармонию, воплощающую мир, справедливость, свободу и равенство. Причем вопрос они ставят не в плоскости антагонистической альтернативы: «гармония либо собственность», которая бы вела к новому витку войн и насилия, а в плоскости переориентации их приоритетов, обеспечивающей их дополнительность и сотрудничество, преемственность гуманистической культурной традиции.

Этот процесс ведет к появлению на исторической арене СФЕРОНОВ как новых и гармоничных акторов. Параллельно этому процессу будет шириться и углубляться процесс осознания общности СФЕРОНОВ. Эта общность создает «сферную гармоничную идентичность». Осознание сферной идентичности еще только начинается и отстает от развития СФЕРОНОВ. Переход от осознания отраслевой к осознанию сферной идентичности населения – необходимое условие становления СФЕРОНОВ как сознательных акторов. Без постижения своей гармоничной идентичности они невозможны в этом качестве, понимающие себя, свою миссию, стратегии, средства и технологии, прежде всего, для обеспечения глобального мира. В этом гармоничном направлении они трансформируют сознание и практику ПАРТОНОВ как своих органичных частей, исключая причины войн между ними и минимизируя конфликты между ними.

1.13. СФЕРОНЫ и причины войны

Сознательные СФЕРОНЫ будущей истории определяют сознательный глобальный мир для самых разных народов и социальных групп (ПАРТОНОВ) по всем их многообразии и во всех ситуациях. Эту возможность для них открывает универсальное научное знание глобального мира, представленное в НГМ. СФЕРОНЫ, по определению и объективному положению в обществе, не могут быть причинами войны ни стихийно, ни, тем более, сознательно. Причины войн между ними исключаются их ключевым положением в социальной гармонии, благодаря которой они существуют, и их фундаментальными атрибутами: необходимостью, достаточностью и занятостью, равно присущими им всем.

Стихийные СФЕРОНЫ прошлой истории определяют стихийный глобальный мир как его конечную причину, но не обеспечивают его постоянно и для всех народов и групп по причине незнания его законов, невежества в них и неумения мирно решать социальные проблемы и конфликты. На поверхности СФЕРОНОВ возникают антагонистические, враждующие между собой частные исторические (временные) классы и группы, ПАРТОНЫ, например, подобные экономическим классам марксизма, находящимся в состоянии классовой борьбы, сопровождаемой многочисленными войнами. Причина всех войн заключается не в СФЕРОНАХ, а в частных противоречиях частичных ПАРТОНОВ, не способные мирно решить возникающие между ними дисгармонии собственности, доходов, власти и др. Подобные дисгармонии господствуют во всех прошлых цивилизациях, особенно в индустриальной цивилизации, определяя ее военный характер и нейтрализуя стихийную гармонию СФЕРОНОВ в какое-то время и в каких-то странах и регионах.

Поэтому объективным источником и причиной войн являются различные социальные дисгармонии между частными историческими и локальными ПАРТОНАМИ (группами, народами, этносами и классами) по самым разным предметам, качествам и критериям, различающим их. Лишь некоторые ПАРТОНЫ по занятости и среднему положению (средние классы) могут обеспечить мир в очень ограниченном социальном пространстве и времени благоприятных условий.

Одним из ярких примеров современных дисгармоний могут быть конфликты, доходившие до вооруженных столкновений и приведшие ко многим жертвам в рамках так называемой арабской весны или арабской революции – глобальной волны протестов и вражды, начавшейся в Тунисе в 2011 г. Социологи, изучавшие этот процесс, пришли к выводу, что его стержнем и сердцем является «социальное неравенство». По их мнению, результатом неолиберальной глобализации стали «негативное последствия для многих людей и в то же время она создала огромные богатства, сосредоточившиеся в руках небольшого меньшинства». Это привело к «новому международному циклу протестной борьбы с социальным и экономическим неравенством» [25]. В этом, как и во всех подобных случаях, социальное и экономическое неравенство ПАРТОНОВ – беднейшего большинства и богатейшего меньшинства, как очевидная социальная дисгармония и патология стало причиной вооруженных конфликтов и массовых протестов. Аналогичная ситуация сложилась на Украине в феврале 2014 г.

Дисгармония ПАРТОНОВ – конечная причина всех войн, вооруженных конфликтов и массовых протестов, за которые они несут прямую ответственность вместе с их лидерами и правительствами, которые возглавляют один из противоборствующих ПАРТОНОВ, как правило, на стороне богатейшего правящего меньшинства. Войны обычно не нужны, их начинают правительства, состоящие из правящей элиты, а не народы. Стихийные СФЕРОНЫ не способны контролировать и содействовать гармонии ПАРТОНОВ как их частей, бессильны обеспечить их миролюбие. Поэтому СФЕРОНЫ косвенно ответственны за насилие ПАРТОНОВ, но только косвенно, так как они не могут быть причинами и источниками войн, вооруженных конфликтов и массовых протестов.

ПАРТОНЫ господствуют во всех дисгармоничных цивилизациях прошлого. Следствиями их господства в каждой сфере являются подавление и насилие других сфер и классов в следующих формах:

1. Экономическое насилие (подавление и эксплуатация), которое осуществляется экономически господствующими классами / нациями и распространяются не только на другие сферы, но и на природу. Экономическое насилие приоритетно в индустриализме/экономизме. Оно проявляется в непрерывных конкурентных и товарных войнах, часто перерастающих в горячие войны.

2. Политическое и финансовое насилие (включая коррупцию), которые неразделимы и осуществляются политически и финансово господствующими классами / нациями. Оно проявляется в непрерывных политических и финансовых войнах, насильственных революциях и войнах между государствами.

3. Информационное (культурное, языковое и т. п.) насилие, которое осуществляется информационно господствующими классами / группами и проявляется в непрерывных информационных и идеологических войнах.

4. Социальное (гуманитарное) насилие, которое осуществляется социально господствующими классами / группами и проявляется в религиозных, гендерных, межпоколенческих, межнациональных и т.п. конфликтах и войнах, крайняя форма которых – геноцид – физическое уничтожение какой-либо нации или другой большой группы. Это расценивается как преступление против человечества.

Эти войны сопровождаются применением оружия, кризисами и деградацией, которые, в конечном счете, ведут к гибели целого – отдельного государства или цивилизации. Подавление частичными классами других сфер и классов, т.е. общества в целом, насилие и войны в нем – это первый признак типичной социальной патологии и дисгармонии, а также проявление незнания социальной гармонии (когерентности) сфер и СФЕРОНОВ. Все формы насилия ПАРТОНОВ над целым как и целого над частями исключаются сознательными СФЕРОНАМИ, которые способны научно установить приемлемые всем частям коридоры социальной гармонии, предотвращающие любые войны и конфликты между ними.

1.14. Познавательные ступени СФЕРОНОВ и НГМ:
философия, социология, статистика и математика

НГМ, как было показано в первом приближении выше, выступает общей научной методологией познания мира и войны, точнее: методологией построения мира и методологией искоренения войны. Центр этой методологии – СФЕРОНЫ, гармоничные сферные классы населения, владеющие наукой НГМ, т. е. наукой построения мира и искоренения войны. Возможности и степень эффективности социальной миссии СФЕРОНОВ в построении мира и искоренении войны зависят, в первую очередь, от степени и глубины их самопознания в НГМ. Проще говоря, от глубины и фундаментальности этой науки, центральный предмет которой составляют СФЕРОНЫ. Сложность, многоуровневость и многомерность СФЕРОНОВ и их глобального мира требуют адекватной сложности их познания и ее методологии.

Интегральный характер СФЕРОНОВ и глобального мира, как результата их деятельности, требует использования всего спектра социального знания и всего множества социальных наук, который размещается на их эволюционной лестнице между четырьмя наиболее крупными и фундаментальными ступенями:

  1. Философия СФЕРОНОВ и глобального мира,
  2. Социология СФЕРОНОВ и глобального мира,
  3. Статистика СФЕРОНОВ и глобального мира,
  4. Математика СФЕРОНОВ и глобального мира.

Другие отрасли социальных наук: демография, экономика, политические науки, юридические науки, культурология, экология, и тому подобные, ставящие СФЕРОНЫ и их глобальный мир в центр своего научного исследования, располагаются между указанными четырьмя ступенями. Они также тесно взаимосвязаны между собой, как тесно взаимосвязаны между собой в единой системе их фундаментальные предметы, представленные в СОЦИОНОМЕ.

Философия СФЕРОНОВ очерчивается вопросами их объективного существования, их необходимости, достаточности и когерентности их мирной природы и т. п., которые рассмотрены частично выше и дополнительно будут рассмотрены ниже. Эти вопросы открывают две новые взаимосвязанные отрасли философского познания: 1. Философия СФЕРОНОВ и 2. Философия глобального мира.

Глобальная социология СФЕРОНОВ очерчивается вопросами их центрального места в обществе как его социальной структуры и как социальных акторов, включая глобальный мир. Вопросы социологии СФЕРОНОВ рассмотрены выше и дополнительно будут рассмотрены ниже. Эти вопросы открывают две новые взаимосвязанные отрасли социологического познания глобального уровня: 1. Социология СФЕРОНОВ, которая нашла развитие в Тетрасоциологии, и 2. Социология глобального мира.

Глобальная статистика СФЕРОНОВ очерчивается вопросами количественного счета этих объективных социальных предметов в национальных статистиках и их интеграции в сферных, глобальных статистических показателях, образующих глобальную статистику. Вопросы этой статистики рассмотрены выше, а конкретные статистические примеры СФЕРОНОВ разных стран и разных уровней в статистических исследованиях будут представлены ниже, во второй главе. Эти вопросы открывают две новые взаимосвязанные отрасли статистического познания глобального уровня: 1. Статистика СФЕРОНОВ и 2. Статистика глобального мира.

Математика СФЕРОНОВ очерчивается вопросами математического расчета оптимальных гармоничных пропорций различных фундаментальных ресурсов и элементов глобального мира для разных уровней и ситуаций на основе модели СОЦИОНОМА. Элементарным, арифметическим, но фундаментальным количественным подходом к этим пропорциям является математика гармонии на основе золотых сечений, которая успешно развивается 20 лет Алексеем Стаховым [26]. Но арифметика гармонии требует дополнения алгеброй гармонии, которая получила название тетраматематика сфер и СФЕРОНОВ. Задача и вопросы этой математики достаточно широко поставлены и рассмотрены в Азбуке гармонии [1, 49-56], поэтому они не повторяются в этой книге. Эти вопросы открывают две новые взаимосвязанные отрасли математического познания глобального уровня: 1. Математика СФЕРОНОВ и 2. Математика глобального мира.

Формирование новых отраслей социального знания иллюстрирует инновационную роль НГМ в развитии традиционного социального знания и его трансформацию в глобальное знание. Перечисленные познавательные ступени, а также многие промежуточные социальные науки будут затронуты в последующих главах и разделах книги по мере их необходимости для раскрытия разных качеств и функций СФЕРОНОВ.

1.15. СФЕРОНЫ:
сетевая тетрамодель теоретических определений атрибутов

Завершением теоретического анализа СФЕРОНОВ в первой главе НГМ является обобщающая тетрамодель полного перечня их 16 научных определений: объективные, вечные, универсальные, естественные, необходимые, достаточные, гармоничные (когерентные), глобальные, социальная структура, занятость в сферах, причина ГМ (глобального мира), источник ГМ, гарант ГМ, акторы ГМ, стихийные, сознательные. Конечно, их список может быть откорректирован в будущем.

Сетевая тетрамодель этих определений (качеств) СФЕРОНОВ дает им наглядное представление в теоретическом пространстве мышления. Эта модель позволяет связывать и группировать их в разных сочетаниях, что значительно облегчает их познание и повышает его качество, а с другой стороны, обогащает наше мышление. Это очень важно для дальнейшего научного анализа СФЕРОНОВ, а также для образования в этом знании в школах, колледжах и университетах. В центре этой сложной системной модели – простая модель четырех СФЕРОНОВ: СОЦИОКЛАСС, ИНФОКЛАСС, ОРГКЛАСС, ТЕХНОКЛАСС, каждый из которых обладает атрибутами, перечисленными в их определениях:

1. Объективные, 2. Вечные, 3. Универсальные, 4. Естественные, 5. Необходимые, 6. Достаточные, 7. Гармоничные, когерентные, 8. Глобальные, 9. Социальная структура, 10. Сферная занятость, 11. Причина ГМ (глобального мира), 12. Источник ГМ, 13. Гарант ГМ, 14. Акторы ГМ, 15. Стихийные, 16. Сознательные.

Модель-2. Атрибуты СФЕРОНОВ

СФЕРОНЫ:

Атрибуты СФЕРОНОВ могут быть представлены в более простой таблице, в каждой клеточке которой можно вписать определение атрибута.

Таблица атрибутов СФЕРОНОВ

АТРИБУТЫ

СОЦИОКЛАСС

ИНФОКЛАСС

ОРГКЛАСС

ТЕХНОКЛАСС

1. Объективная реальность

2. Вечные

3. Универсальные

4. Естественные

5. Необходимые

6. Достаточные

7. Когерентные

8. Глобальные

9. Социальная структура

10. Сферная занятость

11. Причина ГМ

12. Источник ГМ

13. Гарант ГМ

14. Акторы ГМ

15. Стихийные

16. Сознательные

Читатели, изучающие НГМ, могли бы самостоятельно заполнить эту таблицу, используя данный учебник, что обеспечит им более эффективное понимание и овладение этим ключевым знанием НГМ.

В следующем разделе будет построена аналогичная тетрамодель, но уже практических атрибутов (следствий, проявлений, качеств и определений) СФЕРОНОВ. Обе модели изучаются, развиваются и корректируются всеми социальными науками, которые исследуют СФЕРОНЫ. Конечное число и качество атрибутов, свойственных СФЕРОНАМ, определяются, в конечном счете, этими науками.

Эта модель резюмирует и иллюстрирует два ключевых теоретически вывода первой главы НГМ:

1. Истоки глобального мира коренятся в глубочайших недрах общества и человека – в СФЕРОНАХ, охватывающих все население и каждого человека без исключения, обеспечивая им миролюбие и глобальный мир по природе через вечные атрибуты взаимной гармонии. Если отдельные люди, группы и народы, по причине своей ограниченности и невежества в миротворческой сущности, еще способны убивать друг друга и затевать между собой братоубийственные войны, то в основании их бытия Богом и Природой заложены абсолютные и вечные причины, истоки, гаранты и акторы глобального мира – СФЕРОНЫ, принадлежность к которым осталась тайной для каждого и terra incognita для всех.

2. Решающий переход человека и общества к глобальному миру связан с новым уровнем познания и мышления homo sapiens, который заключается в переходе от стихийного к сознательному состоянию СФЕРОНОВ и каждого человека в них через необходимую для этого всеобщую науку – НГМ и через всеобщее образование и просвещение в ней. Теоретически этот переход резюмируется на модели блоками 15 и 16, которые венчают долгий и трудный процесс познания их предшествующих атрибутов. Практически этот переход сознательно начат ГСГ десять лет назад, которые потребовались ему, чтобы приблизиться к этой науке и создать ее в первом, но далеком от совершенства, виде.

Чем сложнее и глубже сущность, тем больше времени и усилий требует ее познание от человека и общества. Исток ГСГ и первая идея НГМ – идея СФЕРОНОВ возникли почти 40 лет назад, в 1976 г., в студенческом клубе «Демиург» [1, 119-120]. Девиз этого клуба – «Познай самого себя». Познай самого себя стало долгим и трудным, в 40 лет, познанием своей социальной причастности от рождения до смерти к СФЕРОНАМ как абсолютным, вечным и глубочайшим истокам глобального мира. Поиски истины глобального мира от Демиурга до ГСГ, на десятом году его жизни, увенчались итоговой тетранет моделью СФЕРОНОВ, которая приоткрывают тайну глобального мира для каждого человека доброй воли, интуитивно устремленного к нему. В ней сливаются в гармоничной диалектике два противоположных стремления: изначальное, Божественное творение человека не для войны, а для мира, ключи от истины которого были запрятаны от человеческого ума на тысячелетия, и неутомимый поиск этих ключей тысячами мыслителей на протяжении всей человеческой истории, чтобы познать и использовать их. Усилия ГСГ, авторов этой книги и их результат – это лишь этап, но поворотный, в бесконечном интеллектуальном поиске и практическом приближении человека к глобальному миру. Этот этап имеет точное историческое время – XXI век, 2014 год. По традиции ГСГ, его инновационное знание не тайна, а принадлежит всем, поэтому нет ограничений на его распространение и участие в нем.

1.16. Вывод. Социальные структуры и их значение для глобального мира

Резюмируем сказанное о социальных структурах и их значении для глобального мира.

Существует два кластера социальных структур: 1.Искусственные и 2.Естественные.

1.Искусственные структуры – это созданные людьми частичные и частные структуры самого разного характера. Они являются временными, исторически преходящими, неравными, и, как правило, дисгармоничными, насильственными и милитаристскими, которые исключают глобальный мир в целом и составляют плодородную почву для постоянных локальных войн и вооруженных конфликтов. Некоторые примеры этих структур были перечислены выше: касты древней Индии, свободные и рабы в древней Греции, феодалы и безземельные крестьяне в средние века, капиталисты и пролетарии (Маркс) в индустриальном обществе, высший и низший класс у Парето, правящий и управляемый классы у Моска, высший, средний и низший класс в современной стратификации и т. д. Другие примеры подобных структур, прежде всего, национальные государства, будут рассмотрены ниже. В традиционных частичных структурах сознательный глобальный мир недостижим, что показала вся предшествующая история. Лишь некоторые частные классы (ПАРТОНЫ) занятости и средние классы способны при благоприятных условиях обеспечить локальный и временный мир, но не более, как призрачные острова мира в историческом океане войн.

2. Естественные социальные структуры – это универсальные, постоянные и вечные структуры, присущие самой природе общества и человека. Глобальный мир возможен только в рамках подобной структуры, но какой? К естественным структурам относятся структуры по полу, расе, возрасту и занятости (СФЕРОНЫ), из которых первые две – постоянные, статичные, а две вторые – динамичные. Половая и расовая структуры не обеспечивают глобального мира, хотя давно установлено чисто эмпирически, исторически и интуитивно, что женщины, по своей естественной материнской природе, гораздо более миролюбивы, чем мужчины. Поэтому в глобальном мире приоритетная роль будет принадлежать, по естественному праву, женщинам, что более детально рассматривается ниже. Возрастная динамичная структура одномерна, так как она определяется только временем, поэтому она не способна обеспечить многомерный глобальный и постоянный в динамике мир. Динамичная структура сферной занятости, т. е. СФЕРНОВ – многомерна, охватывает все необходимые и достаточные социальные ресурсы (ЛИОВ), процессы (ПРОП), структуры (СИОТ) и классы-СФЕРОНЫ (СИОТ-классы) любого общества в прошлом и будущем и представлена в целом в СОЦИОНОМЕ, см. выше. Только эта структура по своей вечной природе гармонична (внутренне сбалансирована, согласована и когерентна), что показано выше, поэтому эта структура является ключевой для глобального мира. Поэтому глобальный мир требует естественной, универсальной и вечной социальной структуры СФЕРОНОВ, которая открыта в тетрасоциологии [20; 16 и др.]. Она исследована в НГМ теоретически (выше) и эмпирически, статистически в следующей главе. Отношение и суперпозиция естественных социальных структур более детально рассмотрена здесь [16, 93-98]. Глобальная социальная структура СФЕРОНОВ реализуется в частичных структурах, сознательная манифестация которых обеспечит в будущем сознательный глобальный мир локально и повсеместно. Это исследуется в последующих главах и разделах книги.

Конечно, исследование искусственных и естественных социальных структур в рамках глобального мира только еще начинается, недостаточно, их научная история еще впереди, но для нашего, первого шага достаточна. Теоретическое доказательство СФЕРОНОВ представлено в первой главе НГМ, а их статистическое, эмпирическое доказательство – во второй главе. Эти классы – СФЕРОНЫ – открыты в Тетрасоциологии почти 40 лет назад и почти 10 лет их понятия используются в ГСГ в его 7 книгах и 50 проектах глобальной гармонии (см. ниже). СФЕРОНЫ – это научная квинтэссенция Тетрасоциологии.

Связь между социальными структурами и миром и войной – прямая, что доказывается в НГМ во всех главах. Частные дисгармоничные структуры порождают частные (локальные и временные) войны, стремясь поглотить соседние части, например, соседние страны и т.д. Вечные гармоничные структуры СФЕРОНОВ обеспечивают стихийный глобальный мир, прерываемый частными войнами, предотвратить которые могут частные гармоничные структуры как интуитивно и стихийно в прошлой истории, а потому локально и временно, так и сознательно и целенаправленно в будущей истории, а потому повсеместно и навсегда. Но в обоих случаях эти частные структуры есть проявление и выражение глобальной и вечной социальной структуры СФЕРОНОВ.

Трансформация частных дисгармоничных структур в гармоничные может быть осуществлена не стихийными, а только сознательными СФЕРОНАМИ, превратившимися из «классов в себе» в «классы для себя». Это марксистские термины, но в данном случае они вполне приемлемы в НГМ. Классы в себе – это стихийные СФЕРОНЫ, лишенные собственного самосознания, а классы для себя – это сознательные СФЕРОНЫ, осознающие свои цели и роль в обществе на основе научного знания социальной гармонии. Поворотным шагом от стихийных и интуитивных гармоничных структур к сознательным и целенаправленным является научное (тетрасоциологическое и статистическое, прежде всего) знание СФЕРОНОВ науки гармоничного мира (НГМ). Это знание через глобальное гармоничное образование в НГМ превращает СФЕРОНЫ из стихийных в сознательные акторы. Политические, экономические и другие частные структуры / механизмы процесса строительства глобального мира в локальном пространстве и времени раскрыты в последующих главах. Неразрывная связь между миром и гармонией раскрывается через структуры СФЕРОНОВ как акторов социальной гармонии и социального мира одновременно. Эта связь составляет предмет НГМ.

Непосредственным толчком целенаправленного научного изучения этой связи послужило понятие «гармоничный мир», впервые введенное известным социологом и миротворцем Адой Ахарони в 2004 г. и объединившее понятия мир и гармония, которые стали ключевыми для ГСГ и для НГМ. Теории СФЕРОНОВ и социальных структур в НГМ в целом соотносятся с традиционными теориями классов так же, как физика Эйнштейна и механика Ньютона: вторая – это частный случай первой. Пути к войне и миру от социальных структур идут через соответствующие мотивирующие и опосредующие интуиции, эмоции и знания.

Связь рассмотренных социальных структур с войной и миром представлена следующими цепочками и тетрамоделями понятий тетранет мышления:

1. Стихийные СФЕРОНЫ – 2. Стихийные дисгармоничные ПАРТОНЫ – 3. Интуиция и жажда войны – 4. Локальные войны.

1. Стихийные СФЕРОНЫ – 2. Стихийные гармоничные ПАРТОНЫ – 3. Интуиция и жажда мира – 4. Локальный мир.

1. Сознательные СФЕРОНЫ – 2. Сознательные гармоничные ПАРТОНЫ – 3. Знание мира в НГМ – 4. Локальный и глобальный мир.

Модель-3. Социальные структуры мира и войны

Нижние две модели выражают глубокую структурную логику войны и мира в прошлой военной истории, а верхняя модель выражает глубокую структурную логику универсального глобального и повсеместного мира в будущей мирной истории человечества.

Научный и осознанный путь к миру в каждой стране начинается с определения фундаментальной социальной структуры СФЕРОНОВ (гармоничных классов населения страны) в их статистике, которая представлена в следующей главе.

1.17. Энергия мягкой структуры СФЕРОНОВ

Мягкая, но универсальная и вечная структура СФЕРОНОВ создает и определяет мягкую силу, гармоничную мирную энергию общества, которую можно определить также как «социетальная» энергия или «сферная» энергия. Она обеспечивает естественную, стихийную устойчивость, выживание, развитие и процветание человечества во всех его самых длинных циклах, независимо от познания этой энергии. Понятно, что знание новой энергии неизмеримо увеличивает мощь человечества и его способность выживания и эволюции. Энергия СФЕРОНОВ, раскрытая в НГМ, способна, при ее научном познании и использовании, освободить человечество от всех его «патологий младенчества» или социальных эпидемий догармоничной эры: от войн, терроризма, насилия, голода, неравенства, невежества, милитаристской демократии, в сущности «антидемократии», хищнической эксплуатации природы и людей, абсолютизации материального и унижения человеческого, духовного и другие неизлечимые в этой эре эпидемии. Поэтому, НГМ – это наука не только глобального гармоничного мира, но и социального здоровья человечества в целом, во всех его четырех сферах.

Социальное здоровье общества в целом, которое обеспечивает глобальный мир как «нормальную» температуру здорового социального организма, определяется гармонией его сфер и их энергией. Это экономическое, политическое, духовное и социальное здоровье в отличие от современных тотальных патологий в этих сферах и измерениях. «Формула» здоровья человечества и обеспечивающей ее мягкой силы или социетальной энергии, как и формула физической энергии Эйнштейна, где она определяется через произведение массы на квадрат скорости света, - очень проста. Энергия любого социума на любом уровне равна произведению энергий его четырех СФЕРОНОВ: ЕС = СФ1+СФ2+СФ3+СФ4, где ЕС – энергия социума, СФ (1,2,3,4) – четыре его СФЕРОНА, гармоничных класса, а + - знак произведения/суммирования. Эта обобщенная формула взаимной мультипликации энергии (или других позитивных качеств) СФЕРОНОВ. Она выражает умножение энергии каждого СФЕРОНА в связи с ее гармоничным соединением с энергией других СФЕРОНОВ. Она выражает прямо противоположную нейтрализацию или сокращение/погашение социетальной энергии при дисгармоничном, военном или ином противостоянии любых ПАРТОНОВ, т.е. любых частей СФЕРОНОВ.

Мы не знаем сейчас, как считать и математически исчислять приумножение или сокращение социетальной энергии СФЕРОНОВ вообще и на любом уровне общества в частности, но сформулированная в своих основах в следующей главе их статистика и развивающаяся математика социальной гармонии позволят это делать в будущем. НГМ – это не Афина Паллада, которая родилась в полном вооружении из головы Зевса. Она требует долгого развития, как и любая наука.

ГСГ: Лев Семашко и соавторы НГМ,

14 мая 2014 г.

Библиография:

  1. Семашко Л.М. и 75 соавторов ГСГ из 26 стран. Азбука гармонии для глобального мира, гармоничной цивилизации и тетранет мышления. – СПб, 2012:
    http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=504
  2. Калам, Абдул (2012). Встреча океанов. Поэма. / Азбука Гармонии… С. 267.
  3. Маркс, Карл и Энгельс, Фридрих. Сочинения. Издание 2-е. ГПИ – Т. 3 – Москва, 1955. – С. 15–62.
  4. Тоффлер, Элвин. Третья волна. – Москва, АСТ, 2004.
  5. Смит, Адам. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: Наука, 1993.
  6. Maturana H., Varela F. Autopoiesis: the organization of the living (1973) // Maturana H., Varela F. Autopoiesis and Cognition. – Boston, 1980. – P. 63–134.
  7. Луман Н. Введение в системную теорию. – М.: Изд-во «Логос», 2007.
  8. http://visionofhumanity.org/#/page/news/851
  9. Jones, Andrew (2010) Globalization. Key Thinkers. Cambridge: Polity Press, John Wiley & Sons.
  10. Paupp, Terrence (2007). Exodus from Empire. The Fall of America’s Empire and the Rise of the Global Community. Pluto Press. London.
  11. Paupp, Terrence (2014). Redefining Human Rights in the Struggle for Peace and Development. Cambridge University Press.
  12. http://oko-planet.su/history/historynew/202828-istoriya-chelovechestva-kak-istoriya-samounichtozheniya-35-mlrd-chelovek-pogiblo-v-voynah.html
  13. Аристотель. Сочинения в четырех томах. – Том 2. – М., Мысль, 1978. – С. 417.
  14. Кант, Иммануил. Сочинения в шести томах.– Том 6. – М., Мысль. – С. 279.
  15. Семашко Л.М.. Социология для прагматиков. От монизма к тетрализму. Учебное пособие. Ч.1. – СПб.: Европейский Дом, 1999. – С. 186–198.
  16. Семашко Л.М. Тетрасоциология: ответы на вызовы. СПб, Изд-во ТУ, 2002:
    http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=118
  17. Антология мировой философии в 4 томах. – Т.1, Ч.1. – Москва, 1969. – С. 267–474.
  18. Бродель, Фернан. Игры обмена. – М., 1988. – С. 460–462.
  19. Кейнс, Дж. М. Общая теория занятости // Вопросы экономики. – 1997. – № 5.
  20. Семашко Л.М. Сферный подход. Философия, демократия, рынок, человек. СПб.: Нотабене, 1992: http://peacefromharmony.org/file/5162/1992-semashko-sferniy_podhod.pdf
  21. Васильчук Ю.А. Социальное развитие человека в XX веке. Фактор денег // Общественные науки и современность. –№ 4– 2001. – С. 5–29.
  22. The Prince of Wales (2010). Harmony: A New Way of Looking at Our World. London, Blue Door.
  23. Семашко Л.М. совместно с 119 соавторами ГСГ из 34 стран. Гармоничная Цивилизация. – СПб: Лита, 2009: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=405
  24. Семашко Л.М. совместно с 14 соавторами из 6 стран. Тетрасоциология: от социологического воображения через диалог к универсальным ценностям и гармонии. – СПбГПУ, 2003. – С. 24: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=172
  25. Tejerina B, Perugorria I, Benski T, Langman L (2013) From Indignation to Occupation: A New Wave of Global Mobilization. Current Sociology, 61 (4) 377–392.
  26. Stakhov, Alexey (2009). The Mathematics of Harmony. From Euclid to Contemporary Mathematics and Computer Science. World Scientific.

К содержанию книги "Наука глобального мира"

Скачать книгу "Наука глобального мира" в формате PDF (5,6 Мб)



Up
© Website author: Leo Semashko, 2005; © designed by Roman Snitko, 2005