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Peace from Harmony
La Revolucion Global Armoniosa de la Modernidad

Asociación Global de la Armonía (GHA)

Octubre 5- 2008

 

La Revolucion Global Armoniosa de la Modernidad

Projecto conceptual

 

por

 

Dr Leo Semashko

con los colaboradores de GHA:

 

Dr. Leo Semashko

with 72 GHA collaborators from 22 countries

 

From Russia: 36 coauthors:

 

Leo Semashko, Ph.D.,

Global Harmony Association President,

St.Petersburg State Councillor,

Director, International Website "Peace from Harmony",

Author of Tetrasociology as social science about harmony,

Director, Public Institute of Tetrasociology,

Social philosopher and sociologist,

Author more 200 scientific publications, including 12 books,

Pedagogical experience: 20 years,

Member of four International organizations.

Address: 7/4-42 Ho-Shi-Min Street, St. Petersburg, 194356, Russia

Tel: +7 (812) 513-38-63

E-mail: leo44442006@yandex.ru

 

Andrei Arsenchuk, Student, St-Petersburg

Sergei Busoff, Professor, St-Petersburg

Yuri Dorofeev, Economist, St-Petersburg

Natalie Hramikhina, Artist – Designer, St-Petersburg

Ivan Ivanov, Student, St-Petersburg

Dimitry Ivashintsov, Professor, St-Petersburg

Abram Jusfin, Professor, St-Petersburg

Vladimir Kavtorin, Writer, St-Petersburg

Andrei Semashko, Entrepreneur, St-Petersburg

Igor Shadkhan, Professor, St-Petersburg

Alexei Shepel, Candidate, Historian, St-Petersburg

Natalie Sidorova, Journalist, St-Petersburg

Genrih Skvortsov, Professor, St-Petersburg

Grigory Toulchinsky, Professor, St-Petersburg

Tamara Trushnikova, Professor, St-Petersburg

Olga Ushakova, Psychologist, St-Petersburg

Svetlana Vetrova, Educator and Bard, St-Petersburg

Alexander Yuriev, Professor, St-Petersburg

Talgat Akbashev, Professor, Ufa

Valery Gergel, Professor, Moskow

Nina Goncharova, Artist, Novosibirsk

Alexander Olshanski, Writer, Moskow

Igor Prihodkin, Educator, Cheliabinsk

Alexander Semashko, Economist, Kaluga

Petr Semashko, Lawyer, Kaluga

Andrei Smirnov, Professor, Novgorod

Nikolay Strelkov, Bisnessman, Ulianovsk

Tatiana Tselutina, Dr. Sociology, Belgorod

Eugene Antonovich, Philosopher,St-Petersburg

Eduard Shultz, Dr., Mathematician, St-Petersburg

Vladimir Bizianov, Dr., Economist, St-Petersburg

Vadim Trifanov, Dr., Mathematician, St-Petersburg

Peter Sergienko, Mathematician, Serpuhov

Sergey Sukhonos, DSc, Moscow

Basil Smirnov, Candidate, Historian, Novgorod

 

From other countries: 37 coauthors:

 

Dr. Ghassan Abdallah, CARE Director, Palestine

Prof. Ada Aharoni, IFLAC President, Israel and France

Dr. Maria Cristina Azcona, Argentina

Prof. Reimon Bachika, Japan

Prof. Ammar Banni, Algeria

Mr Jean de Dieu Basabose, Educator, Director, Shalom Centre for Africa, Rwanda

Dr. Tholana Chakravarthy, India

Dr. Renato Corsetti, UAE President, Italy

Dr. Guy Crequie, Poet and Philosopher, France

Rosa Dalmiglio, Intercultural Peace Art Manager, Italy

Dr. Martha Ross DeWitt, USA

Prof. John W. Forje, Cameroon

Dr. Mona Gamal-El Dina, France

Prof.Ananta Giri, India

Takis Ioannides, Poet and Writer, Greece

Tatomir Ion-Marius, Poet and Writer, Romania

Muhammad Iqbal, Poet and Writer, Pakistan

Prof. Ernesto Kahan, Israel

Helene F. Klingberg, Poet and Writer, Norway

Dr. Dimitris P. Kraniotis, President of World Poets Society, Greece

Dr. Rose Lord, Poet and Writer, USA

Prof. Charles Mercieca, IAEWP President, USA

Dr. Nina Meyerhof, President, Children of the Earth, USA

Kae Morii, Poet and Writer, Japan

Prof. Matjaž Mulej, Slovenia

Susana Roberts, Poet and Writer, Argentina

Dr. Maitreyee Roy, India

Dr. Bernard Scott, England

Prof. Rudolf Siebert, USA

Claude Veziau, Composer, Canada

Robert M.Weir, Writer,USA

Prof. Jiang Yimin, China

Prof. Alexey Stakhov, Canada

Prof. Oleg Bodnar, Ukraine

Prof. Edward Soroko,Belorussia

Manager, Rama Narayana, India

Poet, Taki Yuriko, Japan

 

Co-authors' 22 Countries:

 

  1. Algeria - 1
  2. Argentina - 2
  3. Cameroon -1
  4. Canada - 2
  5. China - 1
  6. England - 1
  7. France - 2
  8. Greece - 2
  9. India - 4
  10. Israel - 2
  11. Italy - 2
  12. Japan – 3
  13. Norway - 1
  14. Pakistan - 1
  15. Palestine -1
  16. Romania - 1
  17. Russia - 37
  18. Rwanda - 1
  19. Slovenia - 1
  20. USA – 6
  21. Ukraine -1
  22. Byelorussia - 1

 

Fue aprobada por el Consejo, el comité Asesor Honorario y la Dirección General de la Asociación Global de Armonía.

 

Publicaciones del Proyecto:

En Ruso: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=363

En Inglés: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=336

En Español: http://peacefromharmony.org/?cat=es_c&key=89


Copyright © 2008 Global Harmony Association

Copyright © 2008 Leo Semashko

La religiosidad del científico consiste enla

relación entusiástica a las leyes de armonía

Albert Einstein

 

Debemos diseñar el futuro bueno para niños

Para la búsqueda de nuestra nueva civilización

para la riqueza verdadera y la paz

Para crear nuestra nueva sabiduría de vida

Para escuchar la armonía de este mundo

Kae Morii, Japón

 

Contenidos


1. Rasgo de nuestra modernidad

2. Dos tendencias de modernidad

3. Prioridad de la segunda tendencia

4. Necesidad moderna de una ciencia sobre armonía

5. Las direcciones de armonización moderna

6. Educación general armoniosa como la locomotora para revolución global armoniosa y civilización armoniosa

7. Importancia de proyecto

 

1. Rasgo de nuestra modernidad

 

Las transiciones históricas de la humanidad de una civilización (social) a otra son siempre revolucionarias y espasmódicas, pero en forma diferente. La cualidad y atributos de una nueva civilización están naciendo gradualmente dentro de una antigua civilización, causando su resistencia, violenta o no. Como ejemplo, la transición de una sociedad agraria a una sociedad industrial estuvo acompañada por guerras y revoluciones sangrientas . La transición de una sociedad industrial a una sociedad en la información, en el cual la principal fuente no se convierte en riquezas materiales sino en la información ( conocimientos), no ocurre violentamente. Si la energía de material alcanza su poder y violencia, la energía de la información ( conocimientos) e sfisicamente no violento. Por lo tanto, la etapa inicial de una sociedad en la información,que surgió con el advenimiento de los primeros ordenadores en medio del siglo XX, fue acompañado por una guerra (ideológica) de la información entre dos sistemas antagonistas industriales mundiales: capitalismo y socialismo.

        Desde 1990, despues que USSR y el sistema del socialismo del mundo colapse, la etapa histórica de la civilización de la información comenzó a surgir en una nueva, armonioso forma de las cual numerosas demostraciones serán catalogadas debajo. Desde 1990, la humanidadha entrado esencialmente una nueva modernidad, consistiendo en dos tendencias fundamentales largamente conectadas por dos procesos de civilización contrarios. Un proceso es el marchito proceso de la civilización industrial, que conduce al género humano a la autodestrucción. Otro proceso es el nacimiento de una civilización armoniosa de la información, que conduce a la humanidad a un paso cualitativamente nuevo, desconocido, histórico de paz global, bien común y el desarrollo sostenible armonioso.

 

2. Dos tendencias de mordenidad

 

La primera tendencia de modernidad es aumentar la amenza global de la auto destrucción industrial de la humanidad. Estas amenazas son mostradas por la expansión y la fuerza de los siguientes factores perniciosos.armamento nuclear, contaminación ambiental, cambio de clima, corrupción, el hueco creciente entre países ricos y pobres, terrorismo, pornografía y violencia en Internet, corporativa de televisión y otros medios masa medias, confrontación armada entre naciones y civilizaciones locales, reorganizaciones periódicas globales financieras y otros. Las amenazas de la autodestrucción de la humanidad son expresadas sobre todo bruscamente en las crisis globales industriales que implican abusos en cuanto al poder, el alimento, datos demográficos, economía, política, espiritualidad y valores..

La segunda tendencia de la modernidad:Es la Armonosa Revolución Global (GHR), la esencia de la que hace un mundo de armonización global. Esta revolución comenzó desde 1990 despues de la desintegración de USSR y la liberación de la humanidad de un antagonismo global de los dos sistemas del mundo: capitalismo y socialismo. La oportunidad histórica de una conciencia global de armonización y una formación conciente de una ciencia acerca de la armonía apreció primero en ese tiempo.

Ambas tendencias de modernidad expresan un global dilema de la humanidad. La especia humana se destruirá a si misma como resultado de la primer tendencia, o sobrevivirá en conciencia( científica) de social armonía.Both tendencies of modernity express a global dilemma of humankind: The human species will destroy itself as a result of the first tendency, or it will survive in conscious (scientific) social harmony. Est aes la decisiva línea del ser humano, quién deberá, naturalmente,dar prioridad incondicional, máxima atención, apyo y medios par ala segunda tendencia. Ninguna otra razonable oportuniad existe. Por lo tanto nosotros, Asociación de Armonía Global, elgimos focalizar la atención solamente a esta tendencia como exclusiva alternativa aceptable.

 

3. Prioridad de la segunda tendencia

 

La Asociación de la Armonía Global ha definido el principio y divisasde la revolución armoniosa: “La Paz viene desd ela armonía! La armonía dá paz, bien común, y felicidad! “La revolución armoniosa aclarara a la humanidad de los defectos y crisis del industrialismo. Es el exclusivo medio para la supervivencia global y un sostenido desarrollo.La revolución armoniosa trae verdadera, armoniosa, cultura de paz, la cual para siempre excluirá a la humanidad de las tragedias de la guerra y genocidio. La armonía es la tendencia clave de nuestro tiempo. La Armonía rapidamente crece y se convierte más y más en un contraste con el mundo militarizado. La rmonía acelera el movimiento, juntas con la aceleración de una sociedad en la información,cad año,. En 2008, el GHR está marcado por tales imprecendentes eventos armoniosos sobre el nivel mundial de la Olimpíadas de Beijing.El potencial inagotable de armonizaciónconsiste en una naturaleza profunda social en la humanidad, desconocido hasta ahora.la naturaleza armoniosa de la humanidad es mostrada durante toda su historia, en todas las civilizaciones locales, espontaneamente en todos los continentes.Lamentablemente, la historia de la armonía mundial aún no se ha hecho sujeto para la ciencia histórica, el sujeto predominante de cual en una civilización industrial es la guerra de muchos tipos posibles.

Por lo tanto, GHR de modernidad no comenzóen un lugar vacío. No solamente esta conectado con el crecimiento de una sociedad de la información, sino que se hizo el sujeto de desarrollo intensivo de las direcciones tradicionales, locales y privadas de armonización sobre milenarios: La cultura china de armonía numeral más 2500 años; la cultura rusa de 'sobornost' como la armonía depueblos diferentes y números de culturas más 1000 años; la cultura americana como "el crisol" de culturas derazas diferentes y nacionesmás 300 años; la cultura musical, arquitectónica, poética y de arte como la expresión más pura de armonía en un numero de miles de años y muchos otros son desconocidos para nosotros. A ellos,e sposible relatarles el movimiento Olimpico de la segunda mitad del siglo 20, que es dirigida a la armonización dfe las relaciones entre lso pueblos y la naturaleza. El lenguaje neutral de el dialogo internacional Esperanto, que fue creado por Ludwig Zamenhof en 1887, puede estar relacionado a la direccion de la armonización además. Este lengua usa ahora millones de personas y sirve a la armonización linguistica.

 

 4. Necesida moderna de una ciencia acerca de la armonía 

 

Aunque la armonía no es una nueva cualidad, su florecimeinto global esta justo ahor acomenzando. Though harmony is not a new quality, its global blossoming is just now beginning. Para comprender la armonía profundamente, se requiere el conocimiento apropiado científico. Este conocimiento no estaba disponible antes, pero ha comenzado a de manera intensiva a desarrollarse en las ramas diferentes de la ciencia juntos con la armonización intensiva moderna en las esferas diferentes y los países del mundo. La hipótesis científica de un "harmonicidad" de una naturaleza,sociedad yhombre, y las conjeturas sobre la armonía del universo surgió hace aproximadamente 3000 años en varias civilizaciones y religiones. Sin embargo, hasta ahora no hubo ninguna teoría científica - ni natural, ni social, ni individuo - aunque la ciencia estrechamente se haya acercado a ello y haya comenzado su formación. Una cantidad de trabajos científicos fieles a la armonía de naturaleza, sociedad, hombre y también las matemáticas de armonía es pruebas de este temprana formación.Sin embargo, una ciencia ratificada sobre la armonía no existe aún, y la gente, hasta ahora, no ha tenido ningún conocimiento científico de las leyes de armonía. En el conocimiento de la gente, la armonía sigue permaneciendo como una hipótesis o la conjetura, como una filosofía o la fe, como una intuición o la imaginación, como un sueño o la utopía, pero no como el conocimiento científico con leyes en niveles diferentes.

¿Por qué no existió una ciencia sobre la armonía antes? ¿Y por qué es necesario ahora? Primero, la humanidad estaba en un mosaico, trastornado o en una condición antagónicamentedividida hasta 1990. solamente ahora esto ha establecido una condición a escala mundial integrada que requiere la armonía y una ciencia sobre ello para regularlo deliberadamente con respecto a los intereses de supervivencia planetaria. Esta es la razón organizativa.

Sin embargo, una ciencia ratificada sobre la armonía no existe aún, y la gente, hasta ahora, no ha tenido ningún conocimiento científico de las leyes de armonía. En el conocimiento de la gente, la armonía sigue permaneciendo como una hipótesis o la conjetura, como una filosofía o la fe, como una intuición o la imaginación, como un sueño o la utopía, pero no como el conocimiento científico con leyes en niveles diferentes.

¿Por qué no existió una ciencia sobre la armonía antes? ¿Y por qué es necesario ahora? Primero, la humanidad estaba en un mosaico, trastornado o en una condición antagónicamente dividida hasta 1990. solamente ahora esto ha establecido una condición a escala mundial integrada que requiere la armonía y una ciencia sobre ello para regularlo deliberadamente con respecto a los intereses de supervivencia planetaria. Es la razón de organización.La tercera razón es social, es decir un nivel insuficiente de desarrollo social. la Humanidad todavía no ha avanzado de su animalistica y la prehistoria espontáneamente violenta y desarmoniosa prehistoria. (Los actos incontables de asesinatos conscientes, genocides y guerras prueba esto.) La humanidad no solamentese acercó recientementea una historia verdadera (armoniosa) social.recientemente comenzó a comprendeuna profunda necesidaddel conocimiento científico de las leyes de armonía y la necesidad vital de su empleo en el remoto desarrollo de sociedad y el hombrecon respecto a relaciones con el ambiente en orden demantener el desarrollo sostenible (armonioso).

 

5. Direcciones de la armonización moderna.

 

Comenzando con el final dl último siglo y , especialmente, en el comienzo del siglo 21, las direcciones espontaneas, de ambas social y cientifica armonización ensambladas dentro de apreciable nuevo fenomeno, que podemos titular: “Revolución Global Armoniosa” (GHR) d ela modernidad. Nosotros, la genereción presente, somos los contemporaneos, participantes y creadores de esta revolución Beginning at the end of the last century and, especially, in the beginning of the 21st century, the spontaneous directions of both social and scientific harmonization assembled into an appreciable new phenomenon, which we can title: "Global Harmonious Revolution" (GHR) of modernity. We, the present generations, are the contemporaries, participants and creators of this revolution independientemente de si realizamos este hecho o no lo entendemos. El GHR de una sociedad de la información va solamenter en el lugar de la revolución científica técnica (STR) de una sociedad industrial, el cuidado, el desarrollo y el dar un nuevo sentido (armonioso) social a todos sus antiguos logros. El GHR une las direcciones siguientes revolucionarias en la sociedad y la ciencia a partir de 1976:

 

En sociedades:

1.Union Europea (desde 1992) como una armoniosa revolución de estados interestatales: http://en.wikipedia.org/wiki/European_Union,

2.Singapur (desde 1997) como una armoniosa revolución enterracial y relaciones nacionales interreligiosas. http://en.wikipedia.org/wiki/Racial_Harmony_Day,

3. Transición de China (desde 2006) desde la dictadura al proletariado “construyendo una armoniosa sociedad” como una revolución en estado politico.: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=28,

 

En una ciencia y organizaciones públicas:

4.«Demiurge» Club de desarrollo semonioso de estudiantes y jóvenes (Leo Semashko, Russia, 1976-1980) como un comienzo de la revolución de jovenes asociaciones: http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=305en Ruso,

5 .Centro Terapeutico de vida armoniosa (Robert Najemy, Greece, 1976) como una revolucion de terapia armoniosa y sanidad http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=327,

6. Comprensión de la “Regla de Oro de las Religiones” como la más antigu aexpresión de armonía social (Rudolf Siebert, USA, 1980) como una revolución en religiosidad.

7. Matrices de Indices de esferas (Leo Semashko, Russia, 1981) en estadisticas tetra sociologicas de armonía social como una revolución en la ciencia estadistica: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=176,

8.Leyes de la profunda estructura de la esfera de la social armonía en tetra sociología (Leo Semashko, Russia, 1982) como una revolución en las ciencias sociales:: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=324,

9.Informacion de tecnologías tetrasociologicas de armonización (Leo Semashko, Russia, 1983)como una revolución de la tecnologías dela información http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=177,

10. Teoría filosofica y matemástica de sistemas de armonía estructural. (Eduard Soroko, Byelorussia, 1984) como una revolución en la teoría de los sitemas: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=351 (in Russian),

11. Descubrimeinto del más antiguo altamente armonioso desarrollo d ela civilización de delfines y Cetaceos(Michael Hyson and Paradise Newland, Hawaii 1985) existencia durante muchos miles de años hasta una sociedad humana. Estos científicos se cuentan, que las relaciones con los restos de Cetacea, que sobrevivió de la actividad humana, son capaces de armonizar la humanidad para rescatar Cetaceos de la destrucción final humana y establecer la cooperación de dos civilizaciones armoniosas sobre el planetahttp://www.planetpuna.com/siriusa/NewDolphinization.htm,

12.Instituto de Armonía para Psicoterapia y Asesoramiento (Alexander Badhen, 1988, Rusia) como una revolución de educación psicológica y consulta: http://www.inharmony.ru/eng/main.html,

13.Estudio de desarrollo armonioso familiar para los niños de 2 a 6 años (Leo Semashko, Rusia, 1985-1986) como un principio de una revolución de armonización de los preescolares y educación de familia: education: http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=295 in Russian,

14. Discovery of the sphere classes of the population (Leo Semashko, Russia, 1989) or the actors of social harmony as a revolution in the theory of social classes and fuerzas: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=180,

15.Investigación estadística de las clases de esfera de la población de Rusia (Leo Semashko, Rusia, 1990) y el principio de tetrasociologia empírica como una revolución de investigaciones empiricas: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=180,

16.Esfera de estructura armoniosa de autoridad legislativa y ejecutiva de San Petersburgo (Leo Semashko, Rusia, Rusia, 1990) como un principio de revolución armoniosa de democracia y armonización de una estructura de autoridad democrática: http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=310 in Russian,

17.Red mundial de Armonía (Trevor Osborne, Australia, 1991) como una revolución de las relaciones de la red global: http://worldharmonynetwork.site.voila.fr/,

18."Escuala de Armonía" Praga (Lada Odinzova, Czechia, 1991-1995) comoe l comienzo de una armoniosa revolución de la educacion escolar.

19.Grupo de esfera democratica en el Parlamento de San Petersburgo (Leo Semashko, Rusia, 1992) como una armonosa revolución de partes politicasy comienzo de una politica armoniosa de un sistema multipartidario: en el linro de Leo Semashko "Sphere Approach", 1992, pages 355-358,

20.Simposios científicos "Golden Sección Dorada y Problemas de armonía de Sistemas” (Alexey Stakhov, Ukraine, and Victor Korobko, Rusia, 1992-1996) como las primeras discusiones científicas de unproblema de armonía comenzando un turno revolucionario de uan ciencia ( de ciencias naturales y matemáticas) en investigacion de armonía.

21.Matemáticas de armonía (Alexey Stakhov, Ukraine, 1996) como revolución en matemásticas: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=330,

22.Hipotesis de Escala de Armonía de el Universo (Sergey Sukhonos, Rusia, 2000) como una revolución de representaciones acerca del Universo: http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0010-00.htm (in Russian),

23.Idea Armoniosa de Cultura de Paz (Ada Aharoni, Israel, 2000) cmo una revolución de la tradicional, militar cultura de Paz.: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=2,

24.Academias de Ciencia de la Armonía: colegio preparatios, sitemacharter de escuela en Texas and Louisiana, USA (desde el 2000) como comienzo de una revolución armoniosa en la ciencia de la educación: http://en.wikipedia.org/wiki/Harmony_Science_Academy,

25.Sitio Intenacional y Comunidad "Museo de la Armonía y Sección Dorada” http://www.goldenmuseum.com/ (Alexey Stakhov, Ucrania y Anna Sluchenkova, Canada, 2001) como una revolución de la ciencia matemáticas comunicaciones en armonía.

26.Declaración de la Armonía Religiosa deSingapur (Chan Soo Sen and Goh Chok Tong, Singapur, 2003) como una revolución de las relaciones interreligiosas: http://en.wikipedia.org/wiki/Declaration_of_Religious_Harmony,

27.Proyecto de la ley “Sufragio de los Niños”, asegurando una prioridad social para los niños (Leo Semashko, Russia, 2004) como una revolución en valor politico hereditario de grupos sociales.tp://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=211,

28. Politico: "Centro de Armonía” (Latvia, 2005), en 2006, ganador del 17th lugar de 100 en el parlamento del país e inició el comienzo de armonía como medida politica: http://en.wikipedia.org/wiki/Harmony_Centre,

29. Bilingüismo Internacional (Leo Semashko, Russia y Renato Corsetti, Italy, 2005) o derecho al reconocimiento de doslenguas iguales internacionales Inglés y Esperanto, como una armonizaicón linguistica y revolucion: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=97 y

http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=107,

 

Proyectos de la Asociación de Armonía Global:

30. Sitio y Comunidad Internacional "Peace from Harmony" (2005) como una revolución en la social y humanitaria comunicaciones en armonía: www.peacefromharmony.org,

31.Hacer d elos niños una prioridad en el mundo (movimiento y ley) (2005)como una revolución en las relaciones de la más perspectiva fuente de la humanidad, niños: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=121

32.Calendario de la Era Armonosa (2006) como un revolucionario sistema de cronología y estimación de históricos eventos: http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=190,

33.Magna Carta d ela Armonía (2007)como una revolucionaria mirada mundial y visión de modernidad.http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=3,

34.Armonía Mundial/Academia de Paz (2008) como una revolución en la educación (global): http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=277,

35.Rusia - Georgia: Armonización a través de la educación en vez de la militarización (2008) como una revolución en la resolución de los conflictos armados: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=337

36.(2008) Armonía Mundial/ Festival de la Paz 2010, similar a los Juegos Olimpicos, pero devotos a revelar los mejores logros del mundo (global) de la armonía en todas las esferas fuera de los deportes, como una revolución de publicidady exibición: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=342

37.Las fractales de armonía social e índice de armonía en tetrasociology como una revolución en matematicas de armonía social: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=343,

38. Revolución Armoniosa Global de Modernidad of Modernity como una revolución en la estimación cientifica de modernidad y como uan revolución en una estimación científica de modernidad y pronostico de futuro: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=336,

 

Todas las direcciones catalogadas de una revolución global armoniosa de modernidad, excepto cinco, han sido recogidas desde febrero de 2005 y son la o sometida ¬ la n el sitio " la Paz de la armonía " (www.peacefromharmony.org). Hay sin duda que el número de direcciones GHR similares crecerá continuamente en el siglo XXI. por otro lado, por la investigación más profunda y versátil, la lista de las direcciones similares de armonización también puede aumentar repetidamente; esto es debido al hecho que no nos conocemos todos ellos partir de lasúltimas décadas

En conección con la lista dada arriba, una especificación de el concepto de la “armoniosa revolución”. Tiene dos aspectos opuestos

Por un lado, esta revolución desde el punto de vista de la diversidad, lugar, tiempo, calidad, grado e intensidad de direcciones de armonización es un caotico y desarmonioso proceso de bifurcación deuna sociedad, por el otro lado, todas las direcciones de armonización tienen uacualidad unida de no violencia y un vector común hacia la armonía. Esto permite toda la unidad en un proceso del común fenomeno globalde una “armoniosa revolución” como una transición de una sociedad industrial a una armoniosa civilización enla información. La armonía en una sociedad en la información es nacida desd eel caos de una sociedad industrial y su espontanea direccion de armonización. Molinos de caos an information harmonious civilization. The harmony of an information society is born from chaos of an industrial society and its spontaneous directions of harmonization. La Historia muele el caos en la armonía.

 

6. La educación armoniosa general como una locomotora de la armoniosa revolución de armoniosa civilización

 

El número de las direcciones similares de la Revolución Global Armoniosa crecerá continuamente en el siglo XXI. La consecuencia natural de GHR es un entendimiento de la necesidad de educación general (global) armoniosa y su generador, la Academia de Armonía/Paz Mundial. Esta Academia permitirá a la humanidad unir, desarrollar y simultáneamente transferir a nuevasgeneracioneslos embriones de una ciencia sobre la armonía en diferentes ramas de conocimiento. La educación general armoniosa motivará a toda la gente de la Tierra para entender la armonización científica como un método universal para la resolución y la prevención de desequilibrios, conflictos y crisis (incluyendo político y financiero) en todos los niveles: individuo, regional y global.   La educación general armoniosa es simultáneamente pacífica y pluralista. La educación armoniosa es el vehículo GHR para la creación de una civilización global armoniosa ypaz global armoniosa. Esta educación es la más eficaz "y suave", aunque también a largo plazo (20 a 50 años), el modo de facilitar la resolución de conflictos modernos armados y respuesta a desafíos en cuanto a ecológico, demográfico, económico, político, la pobreza, la violencia y la degradación de espiritualidad. . GHR encuentra en esta educación un universal, necesario y aceptable mecanismopara todos los pueblos del mundo participando en la coexistencia pacífica y creativa, que es una alternativa a su coexistencia antes violenta y militar en una civilización industrial. La paz global puede ser suministrada solamente dentro del marco de este segundo, la tendencia positiva, armoniosa de modernidad por la educación general armoniosa. 


7. La importancia del Proyecto

 

El proyecto tiene la doble importancia: científico y educativo. Su importancia científica consiste en una nueva valoración de modernidad, así como, dentro de la ciencia, una asignación a las dos tendencias opuestasydefinición de solo uno de ellos como una prioridad, que, así, determinará el vector de desarrollo de la humanidad en el siglo XXI. Para la humanidad, esto es un problema muy importante, un desafío moderno a la ciencia que lo tomará al lugar central, un foco. Es porque la solmente la ciencia puede contestar la pregunta: ¿Qué futuro puede la humanidadesperar en el siglo XXI?

El papel de ciencia en el futuro depende de su habilidadde responder a esta pregunta y estar transformada de un “proceso tecnico y científico” a un “ proceso de armonizaciñon científico”. Este no es tema solamente de honor sino además de la vida, de la cienciay confianza en las habilidades de la humanidad y oportunidades.

¿Qué le costará a nuestra ciencia si esto resultara por un nuclear, genético, químico, técnico o alguna otra clase de carnicería para la humanidad y estaría imposibilitado de otra , positiva, alternativa del bien común y la superviviencia?.

El marco de la Ciencia y rol dependerá muy esencialmente de una nueva y báscia investigación causada por un caracter integrado de armonía en una naturaleza, sociedad y hombre.

        La importancia educativa de este proyecto es que este representa una “Introducción” al libro de texto: “Tetra sociología: Ciencia acerca de la Armonía Social e Individual”, la cual prepara ahora por co-autores de la Asociación Global de Armonía para la Armonía Mundial / Academia de Paz. Esta “Introducción” deberia convencer a jovenes lectores y estudiantes sobre la necesidad más desnuda y la utilidad más alta de conocimiento universal científico de armonía social e individual, y también sobre la educación general armoniosa que asegurará a toda la gente del planeta por este conocimiento. Sin este conocimiento y educación en el siglo XXI, no puede haber paz global (armoniosa), bien común (justicia), y el desarrollo sostenible ( supervivencia).

 

Fue aprobado por el Consejo, el Consejo asesor Honorario y Dirección General como laAsociación de armonía Armonía Global Proyecto en October 5, 2008

 

Editado por Robert M. Weir, escritor, USA

 

Dr Leo Semashko,

Presidente de la Asociación Global de la Armonía.

EstadoConcejal de San Petersburgo, Director, Sitio web Internacional "Paz desde la Armonía ",

Autor de Tetrasociology como la ciencia social sobre la armonía,

Director, el Instituto Público de Tetrasociología,

Filósofo Social ysociólogo,

Autor de más de 200 publicaciones cientificas, incluyendo 12 libros, Miembro de cuatro organizaciones Internacionales.

Dirección: 7/4-42 Ho-Shi-Min Calle, San Petersburgo, 194356, Rusia Tel: +7 (812) el 513-38-63 Correo electrónico: Leo44442006@yandex.ru

Página web: ¿http: // www.peacefromharmony.org/? Cat=en_c*key=253

18 de agosto - el 27 de septiembre de 2008.

 

 

 

La traducción en español fue realizada por Susana Roberts, Argentina, Patagonia, el 27 de septiembre de 2008.

 

 

 

 

 



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