30 декабря 2024
--------------------------------

ОТКЛИКИ

Dear Leo:

I agree completely with your Categorical Imperative of Peace.

I hope it will be put into practice in 2025.

With you, I very much hope for peace in the Ukraine and in Palestine and in Syria and elsewhere.

I wish you and your whole dear Family a creative and most of all peaceful New Year 2025,

Your Friend Rudi, from the House of Mir, USA,

Prof. Emeritus, Michigan University, Rudolf Siebert,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=51

30-12-24

Дорогой Лев:

Я полностью согласен с вашим Категорическим Императивом Мира.

Я надеюсь, что он будет реализован в 2025 году.

Вместе с вами я очень надеюсь на мир на Украине, в Палестине, в Сирии и в других местах.

Я желаю вам и всей вашей дорогой Семье творческого и, прежде всего, мирного Нового 2025 года,

Ваш Друг Руди из Дома Мира, США,

Почетный профессор Мичиганского университета Рудольф Зиберт,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=51

30-12-24

Дорогой Руди!

         Большое спасибо за вашу поддержку и теплое поздравление! Я также счастлив поздравить вас и вашу большую Семью с мирным Новым Годом 2025 и пожелать всем крепкого здоровья!

         Я послал наше поздравление с добавлением президенту Путину как наше общее с вами поздравление ему и Трампу 8 лет назад на его первую инаугурацию: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=735. Вы предлагали его повторить в Новом году. Я думаю, наше Новогоднее поздравление за нашими подписями плюс еще 22 подписи было бы нашим лучшим пожеланием Трампу Вечного Мира на Новый год и на его предстоящий мирный саммит с Путиным. Что вы об этом думаете.

Зная о вашем «хрупком» здоровье, я предлагаю вам направить это письмо Трампу (не сочиняя нового), как единственному президенту в истории Америки, который намерен «заканчивать войны», а не открывать и разжигать их как все остальные президенты в ежегодной военной истории США 240 лет. Хватит ли у вас теперь сил и, главное мужества и ответственности, послать ему это поздравление от вашего имени? Это был бы ваш лучший миротворческий вклад в наш «New Year with Perpetual Peace 2025»! Может быть у кого-то еще у американских миротворцев найдутся силы и мужество сделать это, хотя, честно говоря, у меня нет надежды на это, к сожалению.

         Америка с головой погрязла в «Вашингтонском болоте» милитаризма, утопив всех своих миротворцев, которое ждет, когда его осушит Трамп своей смелой и мужественной «сделкой» вечного мира, о чем мы пишем в поздравлении. Америке больше не на кого надеяться на мир, кроме как на Трампа? На кого мир в ней может еще надеяться? Без вечного мира она останется только с МАД ее народа. Вы согласны со мной? Если нет, то назовите кого-либо еще подобного Трампу-миротворцу, которого почти все предпочитают ругать, а не хвалить за его миротворческие попытки «остановить войны». Даст ли Америка ему такую возможность? Или его ждет судьба ДФК, обронившего лишь одно слово против войны?

         Но все-таки, позвольте нам надеяться, что американский народ сохраняет свою социальную природу вечного мира, впервые открытую Кантом у всех народов и человечества в целом. Хотя и тут, германский народ под давлением нацизма Гитлера и зомби пропаганды предал ее… Это вы знаете лучше других, так прошли через все круги нацистского ада и мужественно сохранили свою приверженность миру. Честь вам, и хвала!

         А что сейчас, в аналогичной ситуации Америки, которую вы гениально определили, как «либерал-нацизм»? Ваша жизнь оказалась между двумя нацизмами: германским и американским. Что бы это значило?... Как снять проклятие нацизма и вырваться из его вечного круга с 1925 года? Я думаю, только Вечным Миром, которому вы посвятили свою жизнь и который раскрыт в нашей Науке Мира. Извините за длинноту. Короче о судьбе вечного мира в историческом нацизме не получается пока…

        Еще раз, счастливого Нового Года с Вечным Миром, который спасет нас от ГВУ (Гарантированного Взаимного Уничтожения)!

Дружески,

Лев

30-12-24

-----------------------

Дорогие друзья!
        Позвольте мне также поздравить вас с наступающим
Новым годом Вечного Мира!
Пусть всегда в ваших сердцах всегда живёт мир, любовь, счастье и согласие!
С уважением
Вера Попович
30-12-24
----------------

Dear Colleague,
         With all best wishes for the New Year.
There is much to do for a more peaceful world and your efforts are vital! 
René Wadlow ,
Association of World Citizens
France
30-12-24
-----------------

Дорогие друзья, Вера Ивановна и Лев,

с Новым годом и Рождеством!!!

         Завершается Год семьи в России, а Вы для всех нас являете уникальный пример любви и сотрудничества в семье, отличного воспитания детей и внуков, что стали Вашими единомышленниками! Вы несете добрые и светлые идеи в мирового сообщество, выполняя тем самым миротворческую миссию, что не всегда находит понимание в загрубевших душах наших чиновников...

         От имени спортивной общественности желаем Вам творческого вдохновения для продолжения благородной миссии мира, организации взаимопонимания между народами и продвижения высших человеческих гуманитарных ценностей!

         Желаем Вам здоровья и успехов на общественном поприще, счастья, любви и тепла в Вашем гостеприимном доме! Пусть охраняют Вас от бед отечественные Дед Мороз и Снегурочка! Но в плане дружбы народов шлём спортсмена-змея-мирового символа года!

        С уважением,

член Союза журналистов Санкт-Петербурга и Ленинградской области,

член ООО "Лига здоровья нации",

член СПб-отделения Российского студенческого спортивного союза,

председатель Общественного движения спортивных волонтеров Санкт-Петербурга,

Действительный государственный советник Санкт-Петербурга 3 класса

Нина Новикова

30-12-24

-------------------------

Дорогой друг Лева!

Прими сердечные поздравления с Новым Годом и Рождеством Христовым!
Ты - выдающийся сын Бежецкой Земли!.. Уникальный и интенсивный мыслитель!..
Тебе нет равных по миротворчеству!

Храни тебя Господь!

Обнимаю,

Вячеслав Брагин

31-12-24

-----------------------

Санкт-Петербургский государственный Музей-институт семьи Рерихов поздравляет с Новым годом и Рождеством! В Новом году желаем добрых дел и добрых мыслей!

«Хочется начать Новый год добрым словом. Поверх всех горестей и трудностей хочется послать добрую мысль, и не знаем, куда и как далеко летит она. Но она нерушима и совершит свое доброе дело. Не нам судить, где и как претворится это добро. Знаем только, что мир нуждается в таких мысленных посылках. Скажем: «Да свершатся в Новом году многие добрые дела. Скорей! Скорей!»»

Н. К. Рерих. Новый год

Юлия Будникова,

Зам Директора Музея-института Рерихов,

31-12-24

------------------------------------

Dear Leo

         Thank you for your greetings. May I wish you, your wife and family Belated Christmas greetings and every. Good wish for the year ahead. Let us pray that 2025 will bring Peace and we must hope for end of

war Russia/Ukraine and genocide in Gaza and Rohingya in Burma.

         Peace and Reconciliation,

Mairead Corrigan,

Nobel Peace Laureate

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=678

31-12-24

Дорогой Лео

Спасибо за поздравления. Позвольте мне пожелать вам, вашей жене и семье рождественских поздравлений и всего самого наилучшего в предстоящем году. Давайте помолимся, чтобы 2025 год принес мир, и мы должны надеяться на окончание войны России/Украины и геноцида в секторе Газа и Рохинджа в Бирме.

        Мира и примирения,

Мейрид Корриган,

лауреат Нобелевской премии мира

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=678

31-12-24

-----------------------------------

Dear Leo:

         I hope with you very much, that Trump and Putin will meet soon in the New Year and will start to negotiate peace in the Ukraine.

I hesitate to send Trump my congratulations. His people have just made contact with the powerful fascist party in Germany, while the social democratic government was collapsing. I consider it to be prudent, to wait and to see if Trump will really realize his Rightwing Program 2025.If that happens , that would not be good for peace in the Ukraine, or elsewhere..

         President Carter has just died. He was an inclusive, democratic character, and not and exclusive, authoritarian Personality. Unlike Trump, Carter was a virtuous man and a genuine Christian.

          I wish you and your whole dear Family and all our friends a peaceful New Year 2025,

in Solidarity,

your Rudi and the whole Siebert Family, from the House of Mir, USA

Prof. Rudolf Siebert

01-01-25

Дорогой Лев:

         Я очень надеюсь вместе с вами, что Трамп и Путин встретятся в Новом году и начнут переговоры о мире на Украине.

Я не решаюсь отправить Трампу свои поздравления. Его люди только что вступили в контакт с могущественной фашистской партией в Германии, в то время как социал-демократическое правительство рушилось. Я считаю благоразумным подождать и посмотреть, действительно ли Трамп реализует свою правую программу 2025. Если это произойдет, это не пойдет на пользу миру на Украине или где-либо еще.

        Президент Картер только что умер. Он был инклюзивным, демократическим персонажем, а не исключительной, авторитарной личностью. В отличие от Трампа, Картер был добродетельным человеком и настоящим христианином.

        Я желаю вам и всей вашей дорогой семье и всем нашим друзьям мирного Нового 2025 года,

в знак солидарности,

ваш Руди и вся семья Зиберт из Дома Мира, США

Профессор Рудольф Зиберт

01-01-25

----------------------------

Dear Leo and peacemakers,

I wish you all this New Year 2025 to become the historical o­ne for the end of wars.
Wishes for harmonious coexistence, love, justice, dignity.

With love to all

Dr Panagiotis -Takis D Ioannides

Co-founder and Vice president of GGHA

Greece

01-01-25

Дорогие Лев и миротворцы,

Желаю вам всем, чтобы этот Новый 2025 год стал историческим годом окончания войн.
Желаю гармоничного сосуществования, любви, справедливости, достоинства.

С любовью ко всем

Д-р Панайотис -Такис ​​Д Иоаннидес

Соучредитель и вице-президент ГГСГ

Греция

01-01-25

---------------------------

Dear Brother Leo,

1… I did take ill a bit upon returning from Europe… I have to be careful and slow down a bit. Apologies regarding the slow response to emails, etc. 

2. I remain comfortable with the basic formula of "no response = approval" and in any case find your Preface fully understandable and acceptable. Please proceed!

3. I am confused by your suggestion that I was not able to publish our work in IPRA; it was published o­n 22 November 2024 and sent to all IPRA members. You should have received two copies - as an IPRA member and as an attachment to an email I sent to you and all of the co-authors…

4. It is also true, that being a peacemaker in the context of the current USA is not getting easier…

5. To all other plans, via email and virtual, I may be a slow responder, but let us continue!

Wishing you, your family, and all of your circles a Better New Year, with health and happiness,

MattM

02-01-25

Дорогой брат Лев,

1. Я немного приболел по возвращении из Европы… Мне нужно быть осторожным и немного замедлиться. Извините за медленный ответ на электронные письма и т. д.

2. Я по-прежнему доволен базовой формулой «нет ответа = одобрение» и в любом случае нахожу ваше Предисловие полностью понятным и приемлемым. Пожалуйста, продолжайте!

3. Я сбит с толку вашим предположением, что я не смог опубликовать нашу работу в IPRA; она была опубликована 22 ноября 2024 года и отправлена ​​всем членам IPRA. Вы должны были получить две копии — как член IPRA и как приложение к электронному письму, которое я отправил вам и всем соавторам.

4. Также верно, что быть миротворцем в контексте нынешних США не становится легче…

5. На все другие планы, по электронной почте и виртуально, я могу отвечать медленно, но давайте продолжим!

Желаю вам, вашей семье и всем вашим кругам лучшего Нового года, здоровья и счастья,

MattM

02-01-25

-------------------------

Dear fellow peacemakers and coauthors,

I am pleased to be writing back after a little over o­ne month's absence; I'm hoping you all received the 22 November International Peace Research Association Newsletter which included our Perpetual Peace of Russia and Ukraine writing, along with my personal introduction. In addition, please be advised that I have just forwarded our New Year's Greeting to President Donald Trump, and as of 9:34 am (Washington DC time zone), I have received an email acknowledgment of that message. 

Today I join in wishing all of you - and all the peoples of the world - a better 2025, o­ne filled with peace and justice. 

As we enter the New Year with prayers and a commitment to work for a ceasefire and end to genocide in Gaza, in the Sudan, and an end to all wars across the planet, I am moved to reflect o­n two basic principles.

Fascism, that pro-war concept we have worked so long and hard to defeat, does rear its head in sometimes-unexpected places and faces across our interconnected planet. Decades ago, as the recently passed President Jimmy Carter was completing his term as US Head of State, a prophetic New York professor, Bertram Gross, wrote a book that coined a term still relevant in my view. "Friendly fascism," Gross wrote, will become the "new face of power" in the USA and elsewhere. Clearly, it is up to all peacemakers of 2025 and beyond to be careful about our words, rhetoric, definitions, and alliances. 

As we work for a fully decolonized vision of peace and justice for all, the ancient Indigenous messages of building sustainability and an end to conflict looking seven generations into the future come to mind. The Haudenosaunee Confederacy (an alliance of major Native Nations in what is currently the Northeast USA and Southeast Canada) wrote a Great Law of Peace that spoke of their (and our) interconnectedness, collective responsibility, and commitment to build communities based o­n principles of righteousness, health, and reason over force. We would all do well to take up those commitments o­nce again.

For Peace! For a Better Year to all of you and yours....and all the Peoples of the World!

MattM

Professor Matt Meyer

Secretary-General, International Peace Research Association

02-01-25

Дорогие коллеги-миротворцы и соавторы,

Я рад ответить вам после чуть более чем месячного отсутствия; надеюсь, вы все получили информационный бюллетень Международной ассоциации исследований мира от 22 ноября, в который вошли наши статьи о вечном мире России и Украины, а также мое личное вступление. Кроме того, имейте в виду, что я только что переслал наше новогоднее поздравление президенту Дональду Трампу, и по состоянию на 9:34 утра (по часовому поясу Вашингтона, округ Колумбия) я получил подтверждениеполучения этого сообщения по электронной почте.

Сегодня я присоединяюсь к пожеланиям всем вам — и всем народам мира — лучшего 2025 года, наполненного миром и справедливостью.

Поскольку мы вступаем в Новый год с молитвами и обязательством работать над прекращением огня и прекращением геноцида в секторе Газа, в Судане и прекращением всех войн по всей планете, я вынужден поразмышлять над двумя основными принципами.

Фашизм, эта провоенная концепция, над которой мы так долго и упорно трудились, чтобы победить его, действительно поднимает голову в порой неожиданных местах и ​​лицах по всей нашей взаимосвязанной планете. Десятилетия назад, когда недавно покойный президент Джимми Картер завершал свой срок на посту главы государства США, пророческий профессор из Нью-Йорка Бертрам Гросс написал книгу, в которой ввел термин, который, на мой взгляд, все еще актуален. «Дружелюбный фашизм», писал Гросс, станет «новым лицом власти» в США и других странах. Очевидно, что все миротворцы 2025 года и далее должны быть осторожны со своими словами, риторикой, определениями и союзами.

Поскольку мы работаем над полностью деколонизированным видением мира и справедливости для всех, на ум приходят древние послания коренных народов о построении устойчивости и прекращении конфликтов, заглядывающих на семь поколений вперед. Конфедерация Хауденосауни (союз основных коренных народов на территории нынешнего Северо-Востока США и Юго-Востока Канады) написала Великий Закон Мира, в котором говорилось об их (и нашей) взаимосвязанности, коллективной ответственности и приверженности построению сообществ, основанных на принципах справедливости, здоровья и разума над силой. Нам всем было бы полезно снова взять на себя эти обязательства.

За Мир! За лучший год для всех вас и ваших близких... и всех народов мира!

МэттМ

Профессор Мэтт Мейер

Генеральный секретарь Международной ассоциации исследований мира

02-01-25

--------------------------

ГГСГ Новогоднее поздравление с вечным миром для Трампа и Путина

Дорогой Мэтт и все миротворцы!

Большое спасибо всем за ваши теплые Новогодние поздравления!

Особая благодарность Мэтту, который послал наше поздравление за подписью 24 сторонников вечного мира, мировых граждан и народных дипломатов из 10 стран Дональду Трампу (https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1095). Теперь, оба мировых лидера, наметившие саммит – «сделку» по прекращению Украинской войны, информированы о самом эффективном, выигрышном для всех сторон решении этой проблемы, в нашей парадигме «Вечного мира России и Украины» (https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1086). Но этого явно недостаточно.

Если твердые миротворцы встают на сторону вечного мира России и Украины как истинного мира в интересах безопасности, выживания всех народов без исключения, а не на сторону временного перемирия на любой срок (для перевооружения Украины) в интересах агрессивного ядерного НАТО с его планетарным холокостом «Гарантированного взаимного уничтожения» в третьей мировой войне, то они могли бы последовать примеру Мэтта. Они, как мировые граждане, обеспокоенные вечным, планетарным миром могли бы послать наше поздравление Трампу и всем западным лидерам, особенно Виктору Орбану и Роберту Фицо. Хватит ли у кого еще мужества на это?

Трамп хочет «закончить» войну сделкой мира, но не знает какого – вечного или временного перемирия, поэтому он крайне нуждается в информации о наиболее эффективном из них. Путин также нуждается в ней, чтобы обеспечить ее. В этом заключается дипломатическая коллизия их «саммита/сделки», потому что для дипломатии, политики возможность вечного мира - это планетарная инновация, «сумасшедшая идея». Она не знает прецедентов в истории, что гениально заметил еще Кант более двух веков назад, отличая истинный, вечный мир от бесконечных военных перемирий.

Вечный мир, кроме того, потребует от лидеров «субстанциально нового мышления» по Эйнштейну. Поэтому предстоящий саммит - «сделка» должен послужить осознанию этой когнитивной проблемы, только через решение которой откроется приемлемый всем научный путь сознательного преодоления идеологической конфронтации и совместного построения вечного мира как наиболее эффективного, обеспечивающего в перспективе абсолютную и контролируемую безопасность для всех народов. На этом пути они сделают истинный, фундаментальный прорыв к планетарный парадигме вечного мира нашего века, который определит беспрецедентный исторический смысл предстоящего саммита и «сделает его великим, как никогда». Все остальное, как говорится, дело техники и технологий, которые предлагает Наука мира.

На этом тренде большая роль принадлежит народной дипломатии этой науки. Сможем ли мы выполнить данную историческую миссию современных миротворцев гражданского общества? Давайте будем действовать в этом направлении и обсуждать его.

С запуском вечного мира в новом году!

Лев Семашко

03-01-25

-----------------------------------

----------------------------------

ГГСГ Послание и подарок на Рождество 2025 года:

«Предисловие» Науки Мира.

С ЕДИНЫМ РОЖДЕСТВОМ!

ЕДИНОГО ВЕЧНОГО МИРА ЕДИНОГО ВЕЧНОГО БОГА!

КАК ЕДИН ХРИСТОС, КАК ЕДИН ЕГО ВЕЧНЫЙ МИР ДЛЯ ВСЕХ РАЗНЫХ ХРИСТИАН
И ВЕРУЮЩИХ НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ!

24 декабря 2024 года

--------------------------------

Букварь Науки Мира (БНМ) 
Параграф-2. Предисловие.

Сферный способ мышления - единственный путь познания

и контроля вечного мира как абсолютной безопасности

(Фрагмент. Полный текст параграфа - ниже.)

Публикация:

На русском: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1095

На английском: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=1236

«Многознание уму не научает.»

Гераклит

         Предисловие - другой вступительный параграф нашего букваря, который посвящен способам и инструментам раскрытия, представления и овладения предметом науки мира – вечным социальным миром человечества. Он еще более важен и сложен, чем вопрос ее предмета, качество и глубина постижения которого полностью зависит от ее когнитивных способов и инструментов.

1. ФАКТ-8. Недоступность познания вечного мира

традиционному, дисциплинарному мышлению

         К семи историческим фактам «Введения», мы должны добавить и начать «Предисловие» с нового исторического факта, заключающегося в том, что за многие тысячелетия канцерогенной патологии войн, до сих пор не найден способ исцеления от нее. Почему? Наш ответ: «отсутствие научного, планетарного знания о вечном мире человечества, о его социальных акторах и соответствующей миролюбивой организации обществ, как иммунитета против войн, оставляет широкую лазейку для постоянного воспроизводства этой социальной патологии.» Она вредна народам, которые должны платить за нее многими тысячами жертв, но всегда выгодна богатым и власть имущим для увеличения своего богатства и усиления своей власти, что отмечал еще Эразм Роттердамский.

         Но этот ответ порождает новый вопрос: «почему за тысячи лет не возникло соответствующее знание науки планетарного вечного мира?» Наш ответ: «потому что существующее, дисциплинарное и отраслевое мышление неадекватно предельно масштабному и сложному объекту вечного мира, который не может быть раскрыт в целом традиционным мышлением.» Это мышление, в лучшем случае, способно рефлексировать лишь его некоторые, иногда важные, но частичные его аспекты. Познание вечного мира человечества невозможно для него также, как «рожденный ползать летать не может». Это доказывают тысячелетия прошлой истории.

         Если бы вечный мир был доступен дисциплинарному познанию, то за тысячи лет его существования оно бы создало науку вечного мира. Но этого не произошло в истории до сих пор. Наука мира отсутствует у человечества, даже как понятие, которого читатель не найдет ни в одной энциклопедии, за крайне редкими случаями использования этого термина как метафоры, не более. Поэтому данный факт определяется так: «отсутствие до сих пор науки мира в истории человечества объясняется когнитивной узостью и ограниченностью традиционного дисциплинарного мышления, которое неадекватно планетарному масштабу и фундаментальной глубине вечного мира человечества.» Чем это объясняется и как аргументируется?

         Наиболее ранний в истории, общий, но верный в принципе, ответ на него принадлежит древнегреческому философу Гераклиту, который загадочно утверждал: «Многознание уму не научает» более 2,5 тысяч лет назад. Как интерпретировать этот загадочный афоризм в современной интеллектуальной транскрипции нашей науки мира? Очевидно следующим образом: многознание, т.е. дисциплинарное знание многих частей, деталей и «деревьев» вечного мира, в их отраслевом, «деревянном» мышлении не обеспечивает и «не учит» мышлению его целого, «леса». Это наблюдение подтверждалось много раз в истории. Гераклит имел ввиду именно этот очевидный гносеологический факт, что «многознание» частей не дает ума и знания целого. Ум и мышление целого требуют иных, целостных понятий и целостного мышления ими. В индийской традиции на этот счет существует древняя притча о слоне, разные части которого ощупывают слепцы и дают совершенно разные, ложные определения слона, идентифицируя его с его частями, что неизбежно ведет их к вражде. В ядерной цивилизации 80 лет с Хиросимы/Нагасаки, с ядерным геноцидным оружием их вражда стала безумным «гарантированным взаимным уничтожением» сегодня.

          Поэтому, верное знание частей не обеспечивает истинного знания и мышления целостного вечного мира человечества, что представлено рис.2.

Рис.2. Вечный мир: слепцы дисциплинарного мышления

         Дисциплинарные науки, даже если их накопилось огромное множество, около 75 тысяч, подобны слепцам в познании «слона вечного мира и его акторов - сферонов». Они способны знать его отдельные части, но не способны познать его в целом из-за узкого способа мышления. Они не могут «поймать» его, как сачком нельзя поймать кита. Подобная ограниченность дисциплинарного «многознания» сохранилась и усилилась в ядерной цивилизации Запада. Ее многознание в почти 75 тысячах дисциплинарных наук не научило ее уму и мышлению выживания в целом. Этот факт заметил и фундаментально определил гносеологическую природу его узости еще А. Эйнштейн на заре этой цивилизации более 75 лет назад. Он писал: «Ни одна значительная проблема не может быть решена на том же уровне мышления, который создал ее [… поэтому необходим] субстанциально новый [… целостный, интегральный] способ мышления [… сферами и сферонами], если человечество хочет выжить.» Аналогично с узкими и слепыми классовыми, национальными и партийными идеологиями, число которых измеряется не тысячами, а единицами.

          Они также оказываются слепцами в познании вечного мира между собой, неспособными понять истину его планетарной и исторической, холистической целостности, обрекая себя на «вечное ложное сознание». Оно порождает их вечную идеологическую конфронтацию между собой и царство вечной, непримиримой «войны всех против всех» в ядерной цивилизации Запада с безумным «Гарантированным взаимным уничтожением» в конце дисциплинарной человеческой комедии, «Финита ля Комеди». Finitalacomedy… В ней не остается сказать ничего, кроме «Аминь.» Amen.

         Поиск выживания и жизни необходимо искать на пути принципиально иного, «субстанциально нового способа мышления» (Эйнштейн), которому доступно познание планетарного вечного мира. Это сферное, холистическое мышление Гандианской Науки Мира, созданное в его ядре за 20 лет более 700 соавторами из более 50 стран, включая пять Нобелевских Лауреатов мира и президента Индии Абдул Калама в миротворческом ГГСГ, Гандианском Союзе Глобальной Гармонии с 2005 года. Это мышление представлено на его структурной карте на рис. 1 во «Введении» (https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1092) и в модели эволюции способов мышления человечества на ее вершине на рис. 3 в «Предисловии»: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1095

Рис.3. Эволюция образов мышления человечества

         Здесь человечество, на краю ядерного Армагеддона, может воскликнуть «Эврика!»Eureka! На рождество Христово! Оно ОДНО, как Один Христос, как ОДНО Христианство для всех разных христиан, как ОДИН ЕГО ВЕЧНЫЙ МИР ДЛЯ ВСЕХ ЕДИНЫХ ХРИСТИАН И ВЕРУЮЩИХ! Разделенные тысячелетним дисциплинарным мышлением, они объединяются ЦЕЛОСТНЫМ СФЕРНЫМ МЫШЛЕНИЕМ, «СУБСТАНЦИАЛЬНО НОВЫМ», НА ВЕРШИНЕ ЕГО ЭВОЛЮЦИИ, чтобы выжить в вечном мире, искореняющем всякую конфронтацию, включая ядерную в ее ядерной цивилизации! Духовная опора вечного мира России и Запада – ОБЩЕЕ, ЕДИНОЕ, тысячелетнее Христианство! Это опора для сделки Трампа по вечному миру России и Украины в 24 часа с их дружеским кондоминиумом на новых территориях России и с тройственным планом Маршала (Россия-США-ЕС) для Украины на 10 лет (https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1086)!

         Жизнь продолжается с новым, сферным мышлением, которое построит новую, гармоничную и многополярную цивилизацию вечного мира человечества его Единого Вечного Бога Любви! Эта цивилизация, с Рождества 2025, сделает единую семью человечества великой и гуманной как никогда прежде!

С ЕДИНЫМ РОЖДЕСТВОМ!

ЕДИНОГО ВЕЧНОГО МИРА ЕДИНОГО ВЕЧНОГО БОГА!

КАК ЕДИН ХРИСТОС, КАК ЕДИН ЕГО ВЕЧНЫЙ МИР ДЛЯ ВСЕХ
РАЗНЫХ ХРИСТИАН И ВЕРУЮЩИХ НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ!

VETERANS FOR PEACE

https://www.veteransforpeace.org/

USA

206-499-1220

26-12-24

Поздравления и всего самого наилучшего вам, вашей семье, друзьям и сообществу!

Спасибо всем, кто включил меня и VeteransForPeace в этот обширный список выдающихся воинов мира. Остановите геноцид США/Израиля в Газе! Отмените ядерное оружие и войну! Продолжайте бороться за мир в Новом году!

Джерри Кондон

Совет директоров, Комитет Золотого Правила,

Правила соавторов: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1091

Параграф-1: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1092

--------------------------------

Букварь Науки Мира (БНМ)

Параграф-2. Предисловие.

Сферный способ мышления - единственный путь познания

и контроля вечного мира как абсолютной безопасности 
(Полный текст параграфа для обсуждения.)

 

Публикация:

На русском: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1095

На английском: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=1236

«Многознание уму не научает.»

Гераклит

         Предисловие - другой вступительный параграф нашего букваря, который посвящен способам и инструментам раскрытия, представления и овладения предметом науки мира – вечным социальным миром человечества. Он еще более важен и сложен, чем вопрос ее предмета, качество и глубина постижения которого полностью зависит от ее когнитивных способов и инструментов.

1. ФАКТ-8. Недоступность познания вечного мира

традиционному, дисциплинарному мышлению

         К семи историческим фактам «Введения», мы должны добавить и начать «Предисловие» с нового исторического факта, заключающегося в том, что за многие тысячелетия канцерогенной патологии войн, до сих пор не найден способ исцеления от нее. Почему? Наш ответ: «отсутствие научного, планетарного знания о вечном мире человечества, о его социальных акторах и соответствующей миролюбивой организации обществ, как иммунитета против войн, оставляет широкую лазейку для постоянного воспроизводства этой социальной патологии.» Она вредна народам, которые должны платить за нее многими тысячами жертв, но всегда выгодна богатым и власть имущим для увеличения своего богатства и усиления своей власти, что отмечал еще Эразм Роттердамский.

         Но этот ответ порождает новый вопрос: «почему за тысячи лет не возникло соответствующее знание науки планетарного вечного мира?» Наш ответ: «потому что существующее, дисциплинарное и отраслевое мышление неадекватно предельно масштабному и сложному объекту вечного мира, который не может быть раскрыт в целом традиционным мышлением.» Это мышление, в лучшем случае, способно рефлексировать лишь его некоторые, иногда важные, но частичные его аспекты. Познание вечного мира человечества невозможно для него также, как «рожденный ползать летать не может». Это доказывают тысячелетия прошлой истории.

         Если бы вечный мир был доступен дисциплинарному познанию, то за тысячи лет его существования оно бы создало науку вечного мира. Но этого не произошло в истории до сих пор. Наука мира отсутствует у человечества, даже как понятие, которого читатель не найдет ни в одной энциклопедии, за крайне редкими случаями использования этого термина как метафоры, не более. Поэтому данный факт определяется так: «отсутствие до сих пор науки мира в истории человечества объясняется когнитивной узостью и ограниченностью традиционного дисциплинарного мышления, которое неадекватно планетарному масштабу и фундаментальной глубине вечного мира человечества.» Чем это объясняется и как аргументируется?

         Наиболее ранний в истории, общий, но верный в принципе, ответ на него принадлежит древнегреческому философу Гераклиту, который загадочно утверждал: «Многознание уму не научает» более 2,5 тысяч лет назад. Как интерпретировать этот загадочный афоризм в современной интеллектуальной транскрипции нашей науки мира? Очевидно следующим образом: многознание, т.е. дисциплинарное знание многих частей, деталей и «деревьев» вечного мира, в их отраслевом, «деревянном» мышлении не обеспечивает и «не учит» мышлению его целого, «леса». Это наблюдение подтверждалось много раз в истории. Гераклит имел ввиду именно этот очевидный гносеологический факт, что «многознание» частей не дает ума и знания целого. Ум и мышление целого требуют иных, целостных понятий и целостного мышления ими. В индийской традиции на этот счет существует древняя притча о слоне, разные части которого ощупывают слепцы и дают совершенно разные, ложные определения слона, идентифицируя его с его частями, что неизбежно ведет их к вражде. В ядерной цивилизации 80 лет с Хиросимы/Нагасаки, с ядерным геноцидным оружием их вражда стала безумным «гарантированным взаимным уничтожением» сегодня.

         Поэтому, верное знание частей не обеспечивает истинного знания и мышления целостного вечного мира человечества, что представлено рис.2.

Рис.2. Вечный мир: слепцы дисциплинарного мышления

         Дисциплинарные науки, даже если их накопилось огромное множество, около 75 тысяч, подобны слепцам в познании «слона вечного мира и его акторов - сферонов». Они способны знать его отдельные части, но не способны познать его в целом из-за узкого способа мышления. Они не могут «поймать» его, как сачком нельзя поймать кита. Подобная ограниченность дисциплинарного «многознания» сохранилась и усилилась в ядерной цивилизации Запада. Ее многознание в почти 75 тысячах дисциплинарных наук не научило ее уму и мышлению выживания в целом. Этот факт заметил и фундаментально определил гносеологическую природу его узости еще А. Эйнштейн на заре этой цивилизации более 75 лет назад. Он писал: «Ни одна значительная проблема не может быть решена на том же уровне мышления, который создал ее [… поэтому необходим] субстанциально новый [… целостный, интегральный] способ мышления [… сферами и сферонами], если человечество хочет выжить.» Аналогично с узкими и слепыми классовыми, национальными и партийными идеологиями, число которых измеряется не тысячами, а единицами.

         Они также оказываются слепцами в познании вечного мира между собой, неспособными понять истину его планетарной и исторической, холистической целостности, обрекая себя на «вечное ложное сознание». Оно порождает их вечную идеологическую конфронтацию между собой и царство вечной, непримиримой «войны всех против всех» в ядерной цивилизации Запада с безумным «Гарантированным взаимным уничтожением» в конце дисциплинарной человеческой комедии, «Финита ля Комеди». Finitalacomedy… В ней не остается сказать ничего, кроме «Аминь.» Amen.

         Поиск выживания и жизни необходимо искать на пути принципиально иного, «субстанциально нового способа мышления» (Эйнштейн), которому доступно познание планетарного вечного мира. Это сферное, холистическое мышление Гандианской Науки Мира создано путем интеграции многих предшествующих достижений в его ядре за 20 лет более 700 соавторами из более 50 стран, включая пять Нобелевских Лауреатов мира и президента Индии Абдул Калама в миротворческом ГГСГ. Это мышление представлено на его структурной карте на рис. 1 во «Введении». Сферный способ мышления, как и все предшествующие, появляется на определенной исторической ступени человечества в связи с его новыми потребностями более широкого и глубокого познания прежде всего собственной, социальной природы и находит свое место в эволюции способов мышления на ее вершине как необходимый исторический факт.

2. ФАКТ-9. Эволюция способов мышления

         Сказанного выше достаточно, чтобы утверждать, что познание вечного мира человечества в его системной и структурной целостности недоступно и невозможно в традиционном, отраслевом и дисциплинарном мышлении, неадекватном его планетарной целостности. Многознанию доступны только его отдельные и разрозненные «деревья», «зерна» и «аспекты», но ему недоступен его «лес», целостность и субстанция, качественно отличная от простой совокупности его «частей-деревьев», также как слон не идентичен сумме его частей.

         Ограниченность традиционного рационального мышления, замеченная Гераклитом на заре его рождения из мифологического мышления в процессе долгого, не менее 6 веков (8-2 века д.н.э.), «первого осевого времени» (К. Ясперс) и подтверждаемая всей его историей до наших дней, является другим историческим фактом субстанциальной эволюции способов мышления человечества в его истории. Эта эволюция доказывает, что научное отраслевое мышление – это далеко не вершина, не потолок и не высший по своим возможностям и способностям способ. В науке давно известно и долго исследуются три качественно разные по своим гносеологическим субстанциям исторических способа мышления человечества: первобытное, мифологические и научное, которым посвящены тысячи исследований.

         Первобытное, дологическое мышление ограничивается познанием узких явлений и объектов «здесь и сейчас» методом интуитивных проб и ошибок, которое не имеет инструментов сохранения и накопления достижений его эмпирического опыта, кроме устной передачи знаний от одного поколения другому, до появления письменности.

         Мифологическое мышление возникло из первобытного и поднялось на ступень обобщения наблюдаемых явлений на уровень их обожествления, когда непонятные по своей сущности явления объяснялись в понятных образах многочисленных антропоморфных богов, которые персонифицировали устойчивость и закономерность этих явлений.

         Научное, дисциплинарное мышление возникло из мифологического мышления по мере накопления реальных фактов отдельных сегментов природы и отраслей общества. Они обобщались в соответствующих мыслительных понятиях, в которых записывался и закреплялся опыт наблюдения за ними. Понятийные обобщения обеспечивали проникновение познания в глубины причинно-следственных связей и сохранения знаний о них в письменности.

         Эти способы и стадии мышления изучались многими учеными, наиболее известные из них Леви-Брюль, Ж. Пиаже, Леви-Стросс, Л. Выгодский, А. Лосев, Л. Веккер и другие. Нам важно подчеркнуть сам факт эволюции образов/способов мышления, не вникая в их глубины, чтобы понять, что эволюция мышления не остановилась и не завершилась на уровне господствующего сегодня дисциплинарного мышления, но продолжается, пусть очень медленно, тысячелетиями и не стоит на месте.

         Последние два века, начиная с синтетического мышления и чистого разума И. Канта, через сферы производственного процесса А. Смита, через виды/сферы общественного производства К. Маркса, через интегральные и генетические социологии М. Ковалевского, П. Сорокина, Т. Парсонса, через четыре сферы общества А. Тоффлера, через тетрарные макросоциальные структуры Ф. Броделя и П. Бурдье, через сферологию П. Слотердайка, через теорию всего Н. Решера, К. Уилбера, через социальную философию четырех сфер и ресурсов общественной жизни в марксистской традиции СССР от Н. Бухарина и Н. Кондратьева до В. Рожина, А. Уледова и В. Барулина, включая многих других, мышление развивается к новому образу/способу целостного и трансдисциплинарного, сферного мышления.

         Целостное видение природы и общества достигается не на уровне фрагментарного, дисциплинарного и секторального мышления, а только на уровне сферного, целостного мышления, владеющего знанием таких его сфер/частей, без которых целое не существует и которые составляют его всегда и везде, пока оно существует. Стихийные и интуитивные попытки сферного мышления, или сферного подхода к природе и обществу предпринимались разными мыслителями. Так Махатма Ганди в книге «Моя вера», 1955 г., пишет: «Все многообразие человеческой деятельности представляет некое незримое целое. Нельзя разделить общественную, экономическую, политическую и сугубо религиозные области [сферы], как если бы они бы непроницаемы друг для друга… Если ахимса не может проникнуть во все эти сферы жизни, значит она не имеет практической ценности.» (стр. 133: https://peacefromharmony.org/docs/Gandi-Moya-vera.pdf)

         Одна из первых сознательных попыток выстроить сферное, целостное мышление на уровне макросоциологии предпринята в книге Льва Семашко «Сферный подход. Философия. Демократия. Рынок. Человек.», 1992, В ней ФИЛОСОФИЯ символизирует информационную сферу, ДЕМОКРАТИЯ – организационно-политическую сферу, РЫНОК – экономическую сферу и ЧЕЛОВЕК – социальную сферу. Автор начал развивать сферное мышление с 1976 года.

         Более детально общая характеристика сферного мышления раскрывается ниже и в последующих параграфах букваря. Сейчас мы можем построить, для начального ориентирования в мышлении, фундаментальную модель известных в истории человечества четырех его названных образов/способов. Эта модель иллюстрируют факт их непрерывной эволюции в направлении расширения объектов и методов познания в каждом из них по уровням его генерализации от самых узких до самых широких объектов. Также в этой модели на рис.3 рефлексируется процесс постепенной смены приоритетов образов мышления с сохранением их приемлемых элементов на более высоких уровнях мышления.

Рис.3. Эволюция образов мышления человечества

         Каждый способ мышления, в рамках своих возможностей и способностей, создавал свое, доступное ему знание о планете в целом и о вечном мире человечества. Но их научное познание оказывается доступным только сферному мышлению, которое создает его науку мира, представленную в нашем букваре. Не забегая вперед, здесь мы ограничимся раскрытием лишь фундаментальной структуры и логики субстанциально сферного способа мышления с перечнем его ключевых инструментов.

3. Сферный, «субстанциально новый способ мышления» (Эйнштейн) –

Единственный путь познания, разрешения и контроля планетарных проблем

         Глобальные проблемы человечества стали создаваться его рациональным дисциплинарным мышлением с конца 19 века, когда индустриальная глобализация планетарного масштаба стала геополитической реальностью. Растущий масштаб и ускоряющееся обострение этих проблем в европейском центре в условиях неспособности их разумного, мирного решения в контексте неадекватного им и порождающего их дисциплинарного способа мышления стимулировали социальную патологию насилия путем интенсификации гонки вооружений, которая привела к двум мировым войнам.

         С изобретением ядерного, геноцидного оружия в нацистской Германии в центре Европы, с его разработкой и первым, геноцидным испытанием в Хиросиме и Нагасаки Америкой, ставшей центром индустриальной глобализации, патология насилия стала государственным приоритетом в возникшей на его основе ядерной геноцидной цивилизации Запада. Она была насильственно навязана человечеству в течение 80 лет и ощутимо, на 100% реализовалась в доктринах и стратегиях «Гарантированного взаимного уничтожения» (ГВУ). ГВУ стало ключевым аргументом выживания и единственным инструментом «сдерживания», принятого всеми государствами этой цивилизации в замороженном контексте неадекватного, дисциплинарного способа мышления, бессильного предложить и реализовать разумный, мирный путь решения глобальных проблем и выход из геноцидной ядерной цивилизации.

         Эта историческая картина прошлого века привела Альберта Эйнштейна к упомянутому выше фундаментальному заключению о «необходимости субстанциально нового [сферного] способа мышления…, если человечество хочет выжить», вместо бессильного в решении глобальных, целостных проблем дисциплинарного мышления. «Зри в корень», как говорят в России. В этой «субстанциальной» когнитивной инновации находится корень всех корней разрешения всех неразрешимых в ядерной цивилизации Запада глобальных проблем и путь преодоления ее канцерогенной, смертельной патологии насилия, со всей ее машиной массового уничтожения и всей ее пропагандистской машиной двойных «либерал-нацистских» стандартов зомбирования населения и манипулирования общественным сознанием «Геббельсовской империи лжи» Запада (У. Энгдаль). Под пропагандистским покровом «либерализма» ядерной цивилизации, если поскрести его поглубже, то обнажается не только ее «глубинное государство», но и ее глубинный, несмываемый нацизм.

         В силу кратко изложенных аргументов становится ясным, что сферное, целостное мышление как его «субстанциально новый способ» определяет единственный путь познания и контроля вечного мира в его науке, как и всех других планетарных проблем человечества сегодня. Но сферное, трансдисциплинарное мышление — это не новинка, а реальность, пусть крайне редкая и уникальная, «раз в тысячелетие» в истории человечества. Его, наиболее яркие, примеры представлены достижениями гениев человечества, оставшихся непонятыми в истории: «гармония сфер» Пифагора (6 век д.н.э.), «Гармония мира» Кеплера (16 век н.э.), «варны/сфероны» Махатмы Ганди, «ноосфера» Вернадского, «сферология» Слотердайка и сферная «Наука вечного мира» ГГСГ за последние 20 лет. Лучше всего парадоксальность и «сумасшествие» уникальных образцов сферного способа мышления для традиционного дисциплинарного мышления выразил Владимир Вернадский: сферное мышление – это «не кризис, волнующий слабые души, а величайший перелом мысли человечества, совершающийся лишь раз в тысячелетия». Сферное мышление - это зарождение и очередной, фундаментальный Рубикон нового, лучшего будущего, с научно осознанным вечным миром Канта как абсолютной безопасностью человечества в нашем веке.

         Сферное мышление — это генезис и очередной, фундаментальный Рубикон нового, лучшего будущего с научно осознанным вечным миром Канта как абсолютной безопасностью человечества в нашем веке. Оно конституирует превосходство homo sapiens среди всех форм планетарной жизни. Постепенно его категории входят в традиционное мышление. Например, Махатма Ганди в своей книге «Моя религия» называет четыре ключевые сферы общественной жизни.

         29. Религиозная сфера, пронизывающая все сферы: https://www.mkgandhi.org/my_religion/29spheres_of_life.php:

«Вы не можете разделить социальную, экономическую, политическую и чисто религиозную работу [сферы] на герметичные отсеки. Я не знаю ни одной религии, кроме человеческой деятельности… Ахимса — это свойство души, и поэтому ее должен практиковать каждый во всех делах [сферах] жизни. Если ее нельзя практиковать во всех отделах [сферах], она не имеет практической ценности».

         30. В социальной сфере - https://www.mkgandhi.org/my_religion/30social_sphere.php

         31. В экономической сфере - https://www.mkgandhi.org/my_religion/31economic_sphere.php

         32. В политической сфере - https://www.mkgandhi.org/my_religion/32political_sphere.php

         Сегодня категория «сфера» широко используется в геополитическом лексиконе государств и партий для обозначения крупнейших социальных компонентов каждого общества и человечества в целом - экологической, социальной, информационной, управленческой, экономической, культурной, космической и других сфер.

         Однако их доказанный перечень и обоснованное число остаются неизвестными, их список варьирует от одной до 12 сфер в разных странах, организациях и у разных исследователей. Это тоже неоспоримый и легко подтверждаемый факт, который свидетельствует о начальной, формообразующей стадии сферного мышления в истории. Факты неоспоримой реальности уникальных образцов сферного мышления в истории не исключают и дополняются фактами его гипотетичности в отношении его субстанции, структуры, логики, законов, принципов, а главное инструментов его понимания, овладения и применения, использования.

          С учетом этой дуальной фактологии сферного мышления, наша наука мира и ее букварь могут и должны оцениваться в его амбивалентной логике развития, с одной стороны, как обоснованная и крайне необходимая современному человечеству когнитивная реальность, исключающая всякую фикцию и химеру. С другой стороны, как проблемная и гипотетическая парадигма, находящаяся в самом начале ее разработки с системным набором определений, обоснований и верификаций ее субстанции, структуры, логики, законов, принципов, а главное инструментов его понимания и применения. В этом ключе «КАК понимать и использовать сферное мышление науки вечного мира», строится наш букварь, все его параграфы. Здесь, в начале этого ключа, мы ограничимся основными определениями и перечнем инструментов сферного мышления.

4. Сферная логика структурной гармонии вечного мира

И ее сферные инструменты

          Субстанция, сущность, структура и логика сферного мышления, а также его язык, лексика, терминология определяются его ключевой категорией «сфера», давно, с Пифагора, используемой в рациональном мышлении, но остающейся неопределенной для планетарного человечества. Их качественное и количественное определение в составе 16 сфер, «сферных компонентов» социетального генома представлено в энграмме Науки мира в центре карты «Культуры вечного мира человечества» на рис. 1, в предыдущем параграфе. Эти сферы классифицированы и обобщены по четырем сферным группам:
              1. Сферные ресурсы: Люди, Информация, Организация, Вещи, сокращенно ЛИОВ.

2. Сферные процессы: Производство, Распределение, Обмен, Потребление, сокращенно ПРОП.

3. Сферы производства/жизни: Социосфера, Инфосфера, Оргсфера, Техноэкосфера (техноэкономическая), сокращенно, СИОТ-сферы.

4. Сфероны, сферы/части населения, занятые в сферах производства: Социосферон, Инфосферон, Оргсферон, Техносферон, сокращенно СИОТ-сфероны.

         Эти сферы определены в сферной логике «Равно Необходимых Совместно Достаточных» (РНСД) частей целого в социальной диалектической методологии целое-части, которая дополнена категорий «холоны/сферы» для отличия фундаментальных, константных частей от отраслевых и прочих преходящих частей. Каждая из 16 социетальных, фундаментальных сфер является равно необходимой, т.е. среди них нет «первичных, определяющих, порождающих» и «вторичных, производных», так как отсутствие, «ноль» любой из этих сфер исключает жизнь и существование любого социального объекта от индивида и семьи до страны и человечества. Это проверяется и доказывается на любом социальном объекте путем соответствующего мысленного эксперимента. Равная необходимость 16 социетальных сфер делает их достаточными для жизни индивида/человечества. Поэтому сферы – это особые, целостные части «холоны», которые константны и отличаются от всех других частей, которые возникают и умирают внутри каждой сферы общества в ее истории. Все развитие общества обеспечивается за счет развития внутренней, отраслевой структуры каждой сферы путем возникновения и отмирания ее частей.

         Это фундаментальное, субстанциальное отличие сферных, константных частей общества от их отраслевых, переменных, временных частей доказывает, что части частям рознь. Поэтому категория «холон», предложенная еще в прошлом веке, введена для того, чтобы отличать части, которые необходимы и достаточны для жизни целого всегда, везде и на всех его уровнях, каковыми являются все названные сферы, и части, которые не обладают одним или обоими атрибутами. Они либо вообще не являются необходимыми, либо являются лишь необходимыми для отдельного этапа жизни целого, но не достаточными для его существования вообще.

         Перечисленные 16 сфер/холонов составляют вечный социетальный геном человека/человечества, сохраняющийся на всех этапах их жизненной истории и конституируют их исходную, саморазвивающуюся социальную клеточку. Этот вечный факт общественной и индивидуальной жизни гениально коротко выразил и научно подтвердил немецкий философ П. Слотердайк в своем фундаментальном трехтомном труде «Сферы» в начале нашего века: "Человек всегда живет в сферах", на основе которых он может «по-новому [сферами] чертить географические карты внутренних пространств», пример которых дают наши рисунки 1 и 3, а также подобные в последующих параграфах. В них наука мира нацелена только на раскрытие социальных законов гармоничного взаимодействия сфер, обеспечивающих состояние их вечного мира, в котором нет места войне. Сферная логика РНСД составляет в ней планетарный закон бытия и развития мирного человечества, необходимый, приемлемый и достаточный всем народам, чтобы покончить с конфронтацией и войнами.

         На уровне 16 сфер вечного социетального генома человека/человечества раскрывается сущность вечного мира их состояния как константное стремление его вечной сферной структуры к вечной гармонии (мере, балансу, равновесию и пропорции) этих сфер. Субстанцию сферной гармонии как ядра вечной социальной природы, составляют сфероны - люди, постоянно занятые в сферах производства, но переходящие из одной сферы в другую. Они являются единственными акторами вечного мира и общественного производства человечества, между которыми нет места насилию, войне. Подобное понимание мира резюмировалось в ГГСГ с самого его начала, с 2005 года, в его девизе: «Мир из гармонии», ставшем названием его вебсайта. Гармония сфер, как «внутренняя гармония мира есть единственная объективная реальность [и истина]" по глубокому заключению величайшего математика Анри Пуанкаре еще в начале прошлого века. Более развернутое обоснование и примеры сферной логики РНСД в структурной гармонии вечного мира социетального генома 16 его сфер будут рассмотрены во всех следующих параграфах.

         Понимание гармоничной, сферной структуры и сущности ее определяющих сферных акторов – сферонов составляет главную, необычную для традиционного мышления трудность в постижении фундаментальной особенности и уникального преимущества сферного образа мышления. Это понимание требует веков, множества поколений и тысяч исследователей, чтобы приблизится к их научному осознанию, что составит «второе осевое время» человечества, которое предположил К. Ясперс после определения его «первого осевого времени» на многовековом переходе от мифологического к дисциплинарному познанию. Только в результате «второго осевого времени», знаменующего переход к сферному образу мышления в решении глобальных проблем человечества оно окажется ментально способным обеспечить себе вечный мир и выход из геноцидной ядерной цивилизации к гармоничной, ненасильственной и многополярной цивилизации сферонов. Этот процесс может начаться в ближайшие годы с запрещения ядерного оружия, с всеобщего развития инновационной науки мира, которая обеспечит «сдвиг гонки вооружений в гонку мира» (М.Л. Кинг) и завершится к концу нынешнего века, перспектива которого также рассматривается в нашем букваре.

         Итак, сферная логика структурной гармонии науки мира конституирует первый, субстанциальный инструмент сферного мышления, обеспечивающий создание всех других его инструментов.

         Второй его необходимый инструмент – квалиметрический, сферной глобальной статистики, порождаемой бесконечными рядами сферных показателей статистических матриц размерностью 4х4ⁿ, где «n» - ряд натуральных или иных чисел по потребностям соответствующей математической статистики. Через сферную статистику и ее аппарат макросоциологическая наука мира, впервые получает постоянный математический метод своих исследований среди всех социогуманитарных наук, которые использует его спорадически, либо вообще не используют. Сферная глобальная статистика впервые в истории рассматривается в коллективной книге ГГСГ 2019 года «Гандика» (https://peacefromharmony.org/docs/Makhatma-Gandi-Tochka-otscheta-nenasiliya_-Genetika-i-statistika-sferonov_-GANDIKA-2019.pdf). Ей и верификации в ней сферонов будет посвящен специальный параграф.

         Третий необходимый инструмент сферной логики – это визуальное структурное моделирование сфер, представленное во всех работах по сферному мышлению, а также в каждом параграфе букваря в виде его наглядных моделей, диаграмм, таблиц и баннеров. Давно признано, что наглядные образы способны концентрировать огромные объемы информации и знаний текстового порядка в простых и доступных визуальных формах. Сферные структурные модели являются инновационными «географическими картами внутренних пространств» неизмеримо больших информационных данных науки вечного мира во всей истории от возникновения человека. Четырехмерную систему координат сферных «географических карт внутренних пространств» составляют Ресурсы, Процессы, Структуры (Сферы-СИОТ) и Состояния (Сфероны-СИОТ), которая раскрывается во всех параграфах, а впервые была опубликована на обложке книги: «Тетрасоциология: Ответы на вызовы», 2002.

         Четвертый необходимый инструмент науки мира и ее сферного мышления, технологически интегрирующий и аппаратно синтезирующий все его инструменты – это планетарный и мирный Сферный Искусственный Интеллект (СИИ), который волонтерски создается на ее основе с 1980 года. Он обеспечит Ренессанс вечного мира на субстанциально новом, сферном уровне мышления и разрешение планетарных проблем, что создаст ключевую предпосылку выхода из геноцидной ядерной цивилизации. СИИ – первый технологический и цифровой инструмент жизни и практического продвижения науки мира. Поэтому «Букварь науки мира» – это, в первую очередь, «Букварь СИИ», в котором СИИ негласно присутствует во всех параграфах, но ему также посвящен специальный параграф.

        Современное, кардинальное изменение мира, связанное со сменой геноцидной ядерной цивилизации Запада и его однополярного гегемонистского мирового порядка, переполненного 80 лет ежегодными войнами на грани ядерного Армагеддона, в центре своего процесса скрывает, за множеством «деревьев» на поверхности, «лес» фундаментальной научной революции. Она совершается от узкого, дисциплинарного мышления, только порождающего планетарные проблемы к целостному и трансдисциплинарному, сферному мышлению, вооруженному инновационным технологическим инструментарием, единственно способным гармонично разрешать эти проблемы. Это обосновывается в науке мира и раскрывается в формате синопсиса в ее букваре. Инновационная природа сферного мышления определяет его инновационный категориальный язык и сферную терминологию.

         Другие, более специфические и ограниченные, но не менее важные инструменты науки мира и ее сферной логики рассматриваются вместе с необходимыми в соответствующих параграфах.

5. Интеграция религии и науки в сферном мышлении

как необходимое условие их целостности в культуре вечного мира человечества

         Религиозная вера и ее высшие моральные ценности не противоречат науке мира, а составляют ее необходимый атрибут, преодолевая долгую конфронтацию религии с традиционным, дисциплинарным мышлением, узость и фрагментарность которого была неспособна вместить абсолютную целостность Бога. В науке мира религия и наука дополняют и усиливают друг друга, обеспечивают их более эффективное развитие и социальное значение. Их когнитивное дополнение заключается в том, предмет науки мира ограничен планетой Земля в ее пространственно-временных рамках Вселенной, а предмет веры – Бог, вечный и бесконечный в пространстве и времени своего творения Вселенной лишен подобных границ. Поэтому наука мира, как и любая наука, ограничена в своем предмете и требует необходимого когнитивного дополнения верой в Бога и Мироздание, как его творения. Любая часть не может существовать вне законов целого, пренебрежение которыми грозит этой части уничтожением по внутренним или внешним причинам.

         Планета Земля и ее человечество – это микрокосм, бесконечно малая песчинка бесконечно большого творения Бога, как абсолютного целого, определяющего начало и конец бытия в ней любой его части, включая Солнечную систему, Землю и человечество. Поэтому, в высшей степени близоруко и самонадеянно для отраслевой науки отрицать веру и отвергать сотрудничество с религией только на том основании, что узкие истины науки имеют подтверждение соответствующими узкими фактами, а истины веры не имеет и не могут иметь их, так как факты бесконечности просто недоступны конечному разуму человечеству. Но истины веры имеют подтверждение много тысячелетним опытом каждой мировой религии человечества многих народов и не могут быть сброшены со счетов человеческого познания.

         Истины веры – это инструменты и опоры познания вечности планетарного, человеческого масштаба, это его высшие моральные максимы и направляющие ценности, каковыми, в первую очередь, является «Золотое Правило» всех религий, утверждающее вечный мир людей: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой». Никто не хочет насилия, войны и смерти от других, поэтому в социальной природе каждого человека заложен вечный мир, мирное, дружеское и партнерское отношение к другим, «как к самому себе». Отрицание этой единственно истинной максимы и опоры человеческого общежития с позиций узко и ложно понятой «свободы», оборачивается давно известной, сатанинской «вседозволенностью, если Бога нет». Ее итог в геноцидной ядерной цивилизации Запада предрешен безумной свободой «Гарантированного взаимного уничтожения», как кары Бога за пренебрежение законами взаимной любви и мира в его вечной внутренней гармонии любого масштаба.

         Поэтому моральные ценности и максимы религий составляют необходимый компонент науки мира, а ее ученые продолжают оставаться верующими как подавляющее большинство ученых во всей истории человечества. Они исключают всякий атеизм как порок, тем более насильственный и террористический «воинствующий атеизм» вседозволенности, уничтожающий религиозные храмы и священнослужителей как преступление дисциплинарного мышления. Они отвергают атеистическую вседозволенность как общего врага всех религий и гуманной науки, каковой в высшей степени, отрыто и осознанно, с полным научным и моральным основанием провозглашает себя наука вечного мира.

         Как утверждает известный режиссер Никита Михалков, «Бог у всех может быть разный, но враг у Бога один» - сатанинская свобода вседозволенности как свобода насильственного уничтожения жизни на планете. Это доказал Нобелевский лауреат Джон Авери в своей научной книге: «Ядерное оружие: Абсолютное зло». Бог – высший смысл и предназначение человеческого бытия в его максимах любви, мира и гармонии, которые получают фундаментальное научное обоснование в планетарной макросоциологической науке мира. В этом качестве она образует инструмент для развития религий в экуменическом направлении, предотвращающем и исключающем религиозную дисциплинарную конфронтацию и их «столкновение цивилизаций», как у Хантингтона. Дисциплинарные науки, в силу своей узости и ограниченности, не способны быть опорой и инструментом единения религий, только разделяя их, поэтому их близорукие ученые предпочитают хаять религию, как лиса виноград из известной басни Крылова.

         О необходимости союза и «бесшовной интеграции религиозной традиции с современной наукой» говорят многие современные мыслители, например, американский философ Кен Уилбер в своем интегральном подходе. Наука мира является интегральной в высшей мере, поэтому она обладает высшими способностями и компетенциями для сотрудничества с религиями на основе сферного мышления от Бога. Это детально иллюстрируется в нашей коллективной статье вместе с Д. Авери: «Сфероны: нелинейная социогенетическая реальность и верифицированная истина меганауки сфероники».

20-12-21: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=927

           Здесь раскрывается сферная аксиология науки мира с религиозными категориями Бога, его мира, любви, истины и морали.

6. Приложения

         Приложения данного параграфа, как и других, будут окончательно заполнены наиболее адекватными для него цитатами в результате финального редактирования букваря.

- Юлия Будникова. Н.К. Рерих. Знаки Христа. # 24, 1924

http://gallery.facets.ru/pic.php?id=358&size=7

Федор Достоевский.

         «Мы (Россия) не враждебно, а дружелюбно, с полною любовью приняли в душу нашу гении чужих наций, всех вместе, не делая племенных различий…. Для настоящего русского Европа [мир]… так же дорога, как и сама Россия… потому что наш удел и есть всемирность… братского стремления нашего к воссоединению людей… [чтобы] внести примирение в европейские [и мировые] противоречия… [словом] великой общей гармонии, братского окончательного согласия всех племен по Христову Евангельскому закону.» Этот «удел всемирности русского примирения, гармонии и согласия» высказанный, по суждению Достоевского, гением Пушкина и других русский мыслителей, составляет «в человечестве … новое слово.» Потому что по своему духовному складу и цивилизационному тысячелетнему коду «ко всемирному, ко всечеловеческому братскому единению сердце русское, может быть, изо всех народов наиболее предназначено.»[1880. Пушкинская речь.]

Лев Толстой.
         «Одно из самых грубых суеверий есть суеверие научных людей о том, что человек может жить без веры.» Круг чтения.

Мейрид Корриган. Нобелевский лауреат.
         «Наука мира и ее действие является альтернативой войны и единственным способом для выживания человеческой семьи.» 
 

Махатма Ганди.
         Варны [сфероны] – «не изобретение человека, но непреложный закон природы [и общества] … подобный ньютоновскому закону всемирного тяготения». «Варна – закон жизни, универсально управляющий человеческой семьей…Ненасилие [сферонов] – величайшая сила человечества, более мощная, чем самое мощное [ядерное] оружие разрушения.»«Моя вера». 1927, 1946