Правила соавторов: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1091

Параграф-1: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1092

Параграф-2: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1095

Параграф-3: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1097

Параграф-4: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1098

Параграф-5: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1104

--------------------------------

Букварь Науки Мира (БНМ)

Параграф-6.

Сферная динамика

вечного мира и общественного производства

Публикация:

На русском: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1105

На английском: https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=1256

В предыдущих параграфах мы рассматривали сферы социальной природы в статике и по группам. Теперь мы рассмотрим их в динамике, взаимодействии и нераздельности, касаясь только ее минимально достаточной аргументации в соответствии с требованием синопсиса БНМ.

Очевидно, что статика – это не стоп кадр динамики. Познание начинается не со статики, а с динамики, в процессе исследования которой обнаруживаются устойчивые законы, структуры и логика динамики, которые конституируют ее константы, статику. Статика в истории познания появляется позже, как кристаллизация огромного множества наблюдений реальных изменений в форме их обобщения и выделения в них имманентных законов, структур и констант, которые служат опорами дальнейшего, более эффективного познания новых изменений. Эти опоры ограничивают спектр изменений, определяют русло их протекания, происхождения и исчезновения. Они спрессовывают историю их познания со множеством ошибочных и гипотетических их обобщений, поэтому изложение и понимание всякой социальной динамики лучше начинать с ее статики.

Соотношение социальной статики и динамики имеет определяющее значение для всякой социальной науки, особенно для социологии в целом, что определил еще Огюст Конт, ее гениальный основатель, в первой половине 19 века. Особо важную роль оно играет для сферного мышления на уровне макросоциологического обобщения. Это высший уровень обобщения, в рамках которого создается и развивается сферная Наука Вечного Мира (НВМ). Она интегрирует гениальную парадигму «социальной статики и динамики» О. Конта, наполняя ее фундаментальными, сквозными константами сферных законов и структур человечества, которые были раскрыты в первом приближении в предыдущих параграфах.

1. Принцип структурной нераздельности и взаимной зависимости сфер,

их статики и динамики

Системное единство 16 сферных структур, определяющее их нераздельность и взаимосвязь, обеспечивается их взаимным включением, которое древнегреческий философ Анаксагор интуитивно определял, как «ВСЕ ВО ВСЕМ». Дисциплинарная наука подошла к его познанию в некоторых фрагментах реальности только во второй половине прошлого века в трудах французского математика Мандельброта (1924-2010), который создал фрактальную геометрию или геометрию фрактальных структур, математически уточняющий принцип Анаксагора. По сути, научное познание фрактальных структур или фракталов только начинается, развитию которого препятствует разорванность, фрагментарность дисциплинарных наук и мышления. Сферное мышление и наука раскрывают фрактальную природу всех сферных структур, которые будут детализироваться в этом и всех последующих параграфах нашего Букваря. Это новый, крайне сложный и многоаспектный тренд его изложения, который здесь начнется с общих когнитивных вопросов.

Самая общая зависимость и нераздельность социальных сфер определена законом РНДС (равно необходимых и достаточных сфер) общества на всех его уровнях ранее. Он ограничивает качество и количество сфер как «снизу», по их субстанции, так и «сверху», по их числу. Как говорится, «ничего лишнего». Каждая из сфер равно необходима для каждой и все вместе они достаточны для всех при отсутствии как всего сверх них, так и любых пустот, недостатков между ними. Это закон высшей эффективности сферных структур. В ней отсутствие, «ноль» любой из них лишает жизни всех их вместе взятые, что предполагает их глубокую структурную взаимозависимость, взаимное включение и взаимное проникновение.

Их познание составляет предельно сложную философскую и научную проблему, которая заключает в себе глубинные гносеологические проблемы человечества, в особенности антагонизм номинализма и реализма в определении общих понятий мышления человека, ясно осознанный уже Платоном и Аристотелем, который гениально воспроизведен Рафаэлем Санти (1483-1520) на фреске Ватиканского дворца «Афинская школа». Она стала одним из символов ГГСГ в трактовке центральной категории НВМ «сфероны», как и всех других сферных категорий и терминов сферного языка.

Движение мышления в нашем миротворческом букваре от общественного целого к частям, от абстрактного к конкретному достигло пика абстракции, поворотной точки от статики сфер целого (от «сферной арифметики») к динамике изменений частей внутри них (к «сферной алгебре») в сторону практики. Пик этого движения фокусируется в структурной модели-7 (ниже) динамики всех 16 социетальных сфер в их вечной непрерывной динамике. Она определяет идентичность общественного производства и истинного, вечного мира человечества, исключая войну, насилие и военные разрушения из производственной динамики, которая может быть только мирной и никакой другой. Эта идентичность раскрывается на основе принципа нераздельности сфер, их сферной статики и сферной динамики, который исключает всякие предположения их раздельности и изолированности сфер, как о них говорится в фейковой статье здесь: https://cyclowiki.org/wiki/Сферный_подход.

Не входя в глубокую и чрезвычайно обширную историю соотношений статики и динамики сфер в гносеологическом плане номинализма и реализма их категорий, определим лишь их общий принцип нераздельности в сферном мышлении НВМ. Сферные категории – это не просто имена или эйдосы от Бога, как у Платона и его последователей в номинализме и концептуализме. Сферные категории, «универсалии» - это развитие и современное, научно-сферное обоснование реалистической позиции Аристотеля. Сферные категории - это целостные, планетарного масштаба, статистические константы трех природ планеты Земля: физической, органической и социальной. Сферные константы сохраняют бытие этих природ от их возникновения до их гибели на планете.

Сложность проблемы заключается в статистическом, вероятностном характере всех научных констант, структур и законов, как, например, скорости света, закона тяготения Ньютона и других в физической и органической природах. Никто их не видел в целом, «вообще», но они существуют и действуют независимо от нашего познания в бесконечном числе соответствующих изменений в бесконечном пространстве и времени.

Для социальной природы они впервые открываются в системной, целостной форме ее 16 статистических сфер как сферных структур, констант и законов Науки мира. Познавая их, она обеспечивает трансформацию стихийных, неэффективных способов производства и труда в целом, наполненных коллизиями и насильственными угрозами вечному миру в высокоэффективные мирные структуры производства и организации его управления, предотвращая возможность насильственных конфликтов.

Познание социального целого – планетарного общества и его 16 сфер недоступно господствующему почти три тысячи лет дисциплинарному, фрагментарному мышлению и его дисциплинарных наукам, число которых сегодня приближается к 75 тысячам. Эти науки подобны слепцам вокруг слона, любое число которых вокруг него никогда не обеспечит его целостного знания. Не зная целого, они никогда не смогут познать его фундаментальные, неизменные структуры, законы и константы, которые объективно регулируют динамику всех изменений, всегда ограничиваясь и довольствуясь лишь узким знанием изменений его мелких преходящих частей. Дисциплинарным наукам целостность общества представляется в ложном свете разделенных частей, отраслей и сфер, нераздельность и взаимная включенность которых открывается только на уровне целого, а не его частей, т.е. на уровне сферной, а не дисциплинарной науки.

Столь же ложно разделенными предстают для этой науки общественное производство и вечный мир человечества, любого общества, структурная, сферная идентичность которых открывается и доступна только сферному мышлению. На уровне статики их структурная/сферная идентичность раскрывалась абстрактно, а на уровне динамики непрерывных изменений частей сфер она раскрывается более детально, конкретно и практично. Это познавательное движение в нашем Букваре начинается с этого параграфа и до его конца.

2. Динамика сфер и ее «Cоциальный Геном», Соционом

Структурные законы, константы и атрибуты сфер/сферонов общественного производства и истинного/вечного мира человечества существуют в реальности только в непрерывной динамике стабильных изменений составляющих их частей/партонов. Только динамика изменчивости их частей/партонов определяет реальность их константной статики. Они находятся в нераздельной диалектике: одно не существует без другого в равной необходимости и достаточности друг для друга. Не зная одно, невозможно до конца и истинно определить другое в целом, что исключает возможность их сознательного, в высшей степени эффективного регулирования, управления и организации, оставляя их стихийными, неуправляемыми процессами в целом, даже если они в какой-либо части познаны дисциплинарным мышлением и как-то научно регулируются/управляются в ней. Но только целостная, сферная мера их познания и регулирования обеспечивает целостное, наиболее эффективное управление как холистическим общественным производством, так и холистическим-глобальным вечным, истинно справедливым миром человечества. Пока не достигнут подобный, высший уровень эффективности управления, до тех пор не могут существовать истинно эффективные общественное производство и вечный мир. Поэтому знание их динамики – это ключевой, поворотный момент от абстрактного к конкретному, от незнания к знанию, от теории к практике, от стихийного хаоса к стратегическому, сквозному планированию и управлению жизнью человечества и каждого народа.

Социальная динамика в целом и с обеих, нераздельных, сторон общественного производства и вечного мира запрограммирована в константах четырех процессных сфер ПРОП: производство, распределение, обмен и потребление, которые столь же вечны, равно необходимы и достаточны, как и другие 12 подобных сфер/констант. Эти константы открыты и детально проанализированы на примере экономики (техносферы) первоначально родоначальниками английской политической экономики Адамом Смитом (1723-1790) и Давидом Рикардо (1772 - 1823). Они раскрыли глубокую диалектику четырех процессов общественного производства на примере одной, материальной/технической сферы (Техносферы), в которой производство одного (любого) продукта совпадает с потреблением/использованием необходимых для него ресурсов, через опосредующие процессы распределения и обмена как производимых продуктов, так и потребляемых ресурсов.

Константа процессных сфер ПРОП переносится в Науке мира (Сферонике) на три другие сферы общественного производства как структурно идентичная для всех них без исключения, что не исключает фундаментального различия имманентных динамических законов каждой из них, очевидного для всех, поэтому мы не детализируем их здесь.

Из анализа названных и последующих экономистов следует, что динамика общественного производства – это непрерывный процесс трансформации одних ресурсов в другие продукты, которые немедленно становятся новыми ресурсами производства новых продуктов, нового производственного цикла, если они не уничтожаются, не гибнут в результате тех или иных катастроф. Поэтому, всякий ресурс – это всегда продукт предшествующего производства, а всякий продукт - это всегда ресурс последующего производства, поэтому они обозначаются одним термином: «ресурс/продукт». Этот динамический цикл воспроизводства является бесконечным, сквозным, т.е. структурно идентичным во всех четырёх сферах и на всех уровнях их общественного производства, что представлено на модели-7.

В целом, динамический способ существования социальных сфер-констант общественного производства и истинного, вечного мира выражается фундаментальной структурной моделью:

Динамический социальный геном (СОЦИОНОМ) сфер/сферонов, Рис.7.

Рис.7. Динамика сфер ОП и вечного мира. Модель создана в 1980 г.

На этой модели представлены три планетарные природы: физическая в составе ее четырех сфер (лито-, гидро-, атмо-, гелио- сферы); органическая – биосфера и социальная или антропосфера, общество. Оно дифференцировано в составе 16 социетальных сфер четырех их групп: ресурсы ЛИОВ, процессы ПРОП, СИОТ-сферы и СИОТ-сфероны в единстве непрерывного обмена сфер своими продуктами производства, которые становятся ресурсами производства в своей и других сферах.

Взаимодействие всех сфер на модели строится на основе закона прямой и обратной связи кибернетики Винера, который интегрируются НМ как ее необходимая часть.

Взаимодействие социальных сфер со сферами физической и органической природы конституирует экологическую проблематику человечества в целом, выносится за рамки Букваря, т.к. она анализируется в ряде соответствующих научных работ ГГСГ в библиографии (Тими Экимович и другие).

Взаимодействие социальных и природных сфер — это также единый канал трансформации природных, естественных ресурсов в социальные, искусственные, детальный анализ которого также выносится за рамки Букваря.

Модель выражает сквозной и вечный соционом общественного производства и вечного мира, воспроизводимый всегда и везде во всей социальной природе, во всех ее изменениях, на всех ее уровнях от индивида до человечества, сохраняясь в них как их вечная клеточка и норма жизни, отклонение от которой структурно или в целях в любом социальном объекте любого масштаба и уровня неотвратимо ведет его к социальному суициду. Для человечества в целом – это пример неотвратимого суицидного геноцида ядерной цивилизации Запада, подготовленной ею в «Гарантированном взаимном уничтожении» (МАД) за 80 лет на 99%, оставляя ей только 89 секунд на «Часах Судного Дня» до Армагеддона, в тотальной угрозе которого сейчас живут все люди, без единого исключения.

3. Сферные законы динамики

Каковы общие атрибуты и законы динамической структуры общественного производства и истинного мира, представленной на модели 7 на основе процессов ПРОП, обеспечивающих изменчивость, связь и взаимную зависимость всех 16 сферных константных компонентов?

3.1. Законы дифференциации сфер и сферонов

Объективное динамическое единство и нераздельность ресурсов/продуктов ЛИОВ и процессов их созидания ПРОП образует четыре неразрывные сферы общественного производства СИОТ, которые различаются одним исходным предметом и одним конечным продуктом из ЛИОВ, но идентичны структурой необходимых для их производства ресурсов ЛИОВ соответствующего качества.

- Социосфера производит Людей посредством ресурсов ЛИОВ-1 из Л.

- Инфосфера производит Информацию посредством ресурсов ЛИОВ-2 из И.

- Оргсфера производит Организации посредством ресурсов ЛИОВ-3 из О.

- Техносфера производит Вещи (все материальные блага и услуги) посредством ресурсов ЛИОВ-4 из В. Производство всех сфер работает по одному закону: «подобное из подобного», который мы оставляем без комментариев, ввиду его очевидности.

Таковы структурные законы различия сфер СИОТ. Аналогичны структурные законы различия занятых в них сферонов СИОТ.

Если в сферах единственной живой силой, актором производства являются сфероны СИОТ с помощью дополнительных, неживых ресурсов (ИОВ), то конечный продукт их производственной занятости и труда становится единственным объективным критерием их сквозной дифференциации и различия.

- СОЦИОСФЕРОН, Л1 социосферы производит Людей посредством ресурсов ИОВ-1.

- ИНФОСФЕРОН, Л2 инфосферы производит Информацию, посредством ресурсов ИОВ-2.

- ОРГСФЕРОН, Л3 оргсферы производит Организации, посредством ресурсов ИОВ-3.

- Только ТЕХНОСФЕРОН в техносфере производит Вещи (все материальные блага и услуги), посредством ресурсов ИОВ-4.

Таковы структурные законы различия сферонов СИОТ, занятых в сферах СИОТ.

3.2. Законы интеграции-синергии сфер и сферонов

Законы синергийной интеграции (или интеграционной синергии) 16 социальных сфер в разных наборах, масштабах, предназначениях в разной локации или в целостности человечества в его разных международных организациях чрезвычайно обширны и сложны, поэтому выносятся за пределы Букваря и рассматриваются (частично) в других публикациях ГГСГ в библиографии.

Текст параграфа для обсуждения подготовил:

Лев Семашко

https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=286

11-03-25

------------------------

ОТКЛИКИ RESPONSES

Сферная динамика. Обсуждение 12 марта.

Дорогие миротворцы-соавторы!

         Мы рады послать вам Параграф-6 нашего Букваря Науки Мира (БНМ) «Сферная динамика вечного мира и общественного производства» в прикреплении на двух языках, который опубликован здесь: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1105 и https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=1256

Его обсуждение: 12 марта.

         Так как число параграфов сократилось наполовину, то их длина может увеличиваться и времени на каждый из них требуется больше.

         Первое издание нашего Букваря будет пилотным, за каждым укороченным параграфом которого стоит расширенный текст, который, при необходимости или сильном желании позволит нам повторить издание Букваря в расширенном варианте в этом году.

         Мы решили отказаться от идеи ограничения числа соавторов, чтобы не нарушать нашу 20-летнюю традицию публиковать в БНМ всех, кто пришлет в нее приложения или/и воспоминания о работе в ГГСГ. На сегодня, из 20 заявленных соавторов только 4 еще не прислали свои тексты в 1-2-3 страницы не более. Для них, а также для 10 строчек био-примечания вместе с лучшими для вас фото, кто еще не прислал их мне устанавливается дедлайн 16 марта.

         С миром и любовью,

Лев Семашко

11-03-25

Spheral Dynamics. Discussion o­n March 12.

Dear peacemakers-coauthors,

         We are pleased to send you Paragraph 6 of our Peace Science Primer (PSP) “Spheral Dynamics of Perpetual Peace and Social Production” in an attachment in two languages, which is published here: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=1105

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=1256

Its discussion: March 12.

         Since the number of paragraphs has been reduced by half, their length can increase and more time is required for each of them.

The first edition of our Primer will be a pilot, with each shortened paragraph followed by an expanded text, which, if necessary or strongly desired, will allow us to repeat the Primer publication in an expanded version this year.

         We decided to abandon the idea of ​​limiting the coauthors number, so as not to break our 20-year tradition of publishing in PSP everyone who sends appendices and/or memoirs about their work in GGHA. As of today, out of 20 declared coauthors, o­nly 4 have not yet sent their texts of 1-2-3 pages no more. For them, as well as for 10 lines of bio-notes together with the best for you photos, who have not yet sent them to me, the deadline is set for March 16.

         With peace and love,

Leo Semashko

11-03-25

-----------------------------

Dear Leo:

         Thank you so very much for Paragraph 6 of our Peace Science Primer. It is excellent. It is a wonderful conclusion.

         Thank you also for remembering the good women of the world. They have suffered enough under authoritarian patriarchs. The time of their liberation has come.

         Of course, the spherons will still  have to be carried by human beings, who in order to realize them must have to be virtuous and follow the Golden Rule, if perpetual peace should not remain a utopia, but be put into practice.

For my summary text, which I have sent to you, please use my old picture. I can not get out of the house any longer in order to take a new picture, That is the price of old age.

         Please, also take my old biographical note. Nothing new has happened recently.

In solidarity, your Rudi, from the House of Mir, USA,

Prof. Rudolf Siebert,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=51

12-03-25

Дорогой Лев:

         Большое спасибо за параграф 6 нашего учебника по науке мира. Он превосходен. Это прекрасное продолжение.

         Спасибо также за то, что вы помните о добрых женщинах мира. Они достаточно настрадались от авторитарных патриархов. Пришло время их освобождения.

          Конечно, сфероны все равно придется носить людям, которые для их реализации должны быть добродетельными и следовать Золотому правилу, если вечный мир не должен оставаться утопией, а должен быть реализован на практике.

           Для моего текста резюме, который я вам отправил, пожалуйста, используйте мою старую фотографию. Я больше не могу выходить из дома, чтобы сделать новую фотографию, такова цена старости.

         Пожалуйста, возьмите также мою старую биографическую записку. Ничего нового в последнее время не произошло.

В знак солидарности, ваш Руди, из Дома Мира, США,

Профессор Рудольф Зиберт,

https://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=51

12-03-25

Дорогой Руди,

         Большое спасибо за вашу высокую оценку Параграфа-6 и за понимание универсальности сферонов. Ваш отклик опубликован вместе с этим параграфом.

            Люди еще много чего не понимают. Это общая наша судьба. Дикари не знали, что они разумны, а цивилизованные люди поняли. Кто-то не знал, что он говорит на французском, а потом узнал. Слотердайк утверждает сегодня, что «люди живут в сферах, не выходят из них», но они этого не знают, невежественны в этом отношении, потому что в школах сферы еще не изучают. Мы создали для них ядро сферной науки, скоро опубликуем для них сферный Букварь, тогда они будут знать, что они всегда, от рождения до смерти, не только живут в сферах, но и являются в них акторами, субъектами, деятелями, т.е. сферонами, которые, единственные, способны творить вечный мир, а не только войны. Люди всегда невежественны, все и без исключения в той или иной мере, но то или иное историческое невежество они осознают лишь только тогда, когда они находят новое знание, лишь после него.

         Золотое правило религий – одно из первых осознаний человека себя как сферона, который не может и не должен вредить другому, если он не хочет, чтобы другие вредили ему. Сфероны живут в людях всегда по этому закону, но бессознательно, стихийно. Люди могут освободиться от этого невежества и жить в полной мере мирно, дружелюбно, без взаимного вреда и насилия только научно осознавая сферный характер своей социальной природы, как это начали мы с вами вместе со всем ГГСГ 20 лет. Поэтому, как говорят, «Наше дело правое, мы победим»!

          Да, я использую вашу био-справку и фото, которые вы давно прислали. Для тех, кто не пришлет их, я буду вынужден ограничиться лишь именем и адресом страницы. Сейчас моя ключевая задача заключается в том, чтобы сконцентрироваться на завершении оставшихся параграфов нашего Букваря, поэтому я прошу не обижаться, если я кому-то не отвечу на его письмо. Позже я сделаю это.

         С миром и любовью, с пожеланием вам и всем крепкого здоровья,

Лев Семашко

12-03-25

Dear Rudi,

         Thank you very much for your appreciation of Paragraph-6 and for understanding the universality of spherons. Your response has been published along with this paragraph.

         People still do not understand many things. This is our common fate. Savages did not know that they were reasonable, but civilized people understood. Someone did not know that he spoke French, and then found out. Sloterdijk claims today that "people live in spheres, do not leave them", but they do not know this, they are ignorant in this regard, because spheres are not yet studied in schools. We have created for them the core of spheral science, we will soon publish for them a spheral Primer, then they will know that they always, from birth to death, not o­nly live in spheres, but are also actors, subjects, doers in them, i.e. spherons, who are the o­nly o­nes capable of creating eternal peace, and not just wars. People are always ignorant, all and without exception to o­ne degree or another, but they realize this or that historical ignorance o­nly when they find new knowledge, o­nly after it.

         The golden rule of religions is o­ne of the first person realizations of himself as a spheron, who cannot and should not harm another, if he does not want others to harm him. Spherons always live in people according to this law, but unconsciously, spontaneously. People can free themselves from this ignorance and live fully peacefully, amicably, without mutual harm and violence o­nly by scientifically realizing the spheral character of their social nature, as we began with you together with the entire GGHA for 20 years. Therefore, as they say, "Our cause is just, we will win"!

         Yes, I use your bio-note and photo that you sent a long time ago. For those who do not send them, I will be forced to limit myself to o­nly the name and page address. Right now my main task is to concentrate o­n finishing the PSP remaining paragraphs, so please don't be offended if I don't answer someone's letter. I will do it later.

         With peace and love, wishing you and everyone good health,

Leo Semashko

12-03-25

---------------------------------------

Dear Leo,

         Thank you very much for sharing wonderful Paragraph -6.

It is very nicely written piece and I wholeheartedly agree with it.

         Warmest regards to all the PP (Peace Primer) lovers,

Prof. Asha Mukherjee

India

13-03-25

Дорогой Лев,

         Большое спасибо за то, что поделились замечательным Параграфом -6.

Это очень хорошо написанная статья, и я полностью с ней согласен.

         С наилучшими пожеланиями всем любителям PP (Букваря мира),

Проф. Аша Мукерджи

Индия

13-03-25

------------------------------

Dear all,

         I also agree about 6th paragraph.

Dr Noor Larik,

Pakistan

13-03-25

------------------

Dear Colleague,

         Here is a CV to go with the brief article. I agree fully with the new paragraph 6 you suggested.
Please add along with my poem from page 474.
All best wishes.

René Wadlow

President, Association of World Citizens:

https://awcungeneva.com

13-03-25

-------------------------