Выводы из дискуссии о Конкурсе «Геракл»:

(Дискуссия длилась с 20 сентября по 20 октября 2006)

1. КОНКУРС «ГЕРАКЛ» НЕОБХОДИМО ОТЛОЖИТЬ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ДЛЯ НЕГО НЕ БУДУТ НАЙДЕНЫ необходимые ресурсы (прежде всего финансирование), приемлемое название, номинации, жюри и организация. Но дискуссия по этим вопросам будет продолжена и каждый может высказать свое мнение по ним либо на Форуме сайта, либо по емайл: leo44442006@yandex.ru . Аналогично откладываются два других Конкурса сайта, объявленных ранее: 1.Студенческих работ о гармоничном обществе и 2. Конкурс поэзии «Дети первые».

2. Дискуссия выявила и заострила четыре проблемы, принципиально важные для понимания и практического использования гармонии. Это проблемы совместимости или несовместимости гармония с: 1. конкурсом/сравнением и с победой в конкурсе? 2. с самозащитой от насилия средствами адекватного насилия? 3. с иерархией и неравенством? 4. с денежными призами и деньгами вообще?  Эти вопросы остаются открытыми для последующих дискуссий.

3. Дискуссия напомнила центральную проблему – проблему «мотива объединения», о которой писали Клод, Хилари, Матрейя и Сабир Рой.

Клод определил мотив объединения так: «Гармония и Мир как величайшее развитие человечества, за которое мы боремся, является единственной подлинной целью, а не деньги, не слава или почет, не призы и звания».

Хилари пишет: «Мотив объединения и объединенного мирного усилия» «показывает нам, что мы можем работать все вместе и наслаждаться щедростью, которая приходит вместе с совместной работой».

Матрейя и Сабир Рой пишут: «наша мирная и гармоничная команда должна работать для развития разума в духе "Atma Sudhi" (любви?)»

Мотив нашего объединения - это мир из гармонии и приоритета детей ради детей и будущих поколений. Этот мотив определен почти два года назад в Миссии нашего сайта. Эту Миссию мы создали вместе и разделяем ее. (Может быть теперь она требует некоторого уточнения). Она вдохновляет и радует нас, приносит наслаждение от совместной работы. Она воплотилась в нашем последнем глобальном проекте: «Календарь Гармоничной Эры», который создан ДЛЯ детей, молодежи и будущих поколений. Поэтому он объединил так много разных людей разных культур, цивилизаций и религий из 12 стран мира и продолжает притягивать к себе все новых и разных людей. Мы не должны забывать или терять из вида этот объединяющий нас мотив, радующий нас совместной работой. Но в этой работе объединены очень разные люди, между которыми неизбежны разногласия, трения, непонимание и противоречия. Они естественны и позитивны до тех пор, пока мы толерантны и не отказываемся от диалога и компромисса, т.е. пока мы не позволяем нашим различиям доминировать, превращаться в фанатичный абсолют и разрушать наше единство и объединяющую нас Миссию. Ведь сама гармония неотделима от разнообразия. Гармония это согласие разного и лучшая форма его единства. Поэтому гармония, как и наш сайт, посвященный ей, есть постоянное испытание культуры каждого из нас на толерантность, на терпимость к разному и другому.

4. Я приглашаю Гарольда, Клода, Реймона, Хилари, Нину и других предложить свои варианты для организации художественного выражения нашего «Календаря Гармоничной Эры», чтобы из них можно было создать согласованную модель и предложить ее миру, как пишет Клод.

Дискуссия помещена ниже в хронологическом порядке после Условий Конкурса

В полном объеме дискуссия опубликована по адресу:

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=265

Лев Семашко

Международный художественный Конкурс «Геракл» на лучшее эстетическое выражение Календаря Гармоничной Эры (ГЕРАКЛ)

Девиз Конкурса:

«В гармонию ИМ хаос перемолот»

Микеланджело Буонарроти

Объявление Конкурса

Дорогие соавторы и друзья сайта «Новая культура мира из социальной гармонии и приоритета детей»!

Мы объявляем на нашем сайте с 21 сентября 2006 года (это Международный день мира) до 21 июня 2008 года (это День Глобальной Гармонии) Первый Международный Художественный Конкурс «Геракл» на лучшее эстетическое выражение Календаря Гармоничной Эры (ГЕРАКЛ).

Конкурс объявляется в честь Международного дня мира 21 сентября, а также других дат Календаря Гармоничной Эры.

Этот Конкурс поддерживается следующими Международными организациями и сайтами соавторов Календаря Гармоничной Эры: ИФЛАК (президент Ада Ахарони), Всемирная Ассоциация Эсперанто (президент Ренато Корсетти),Планета-3000 (координаторы Талгат Акбашев, Нина Гончарова, Клод Везье), Фонд любви (президент Гарольд Беккер), Русская культура (координатор Дмитрий Ивашинцов), Человеческое достоинство (Эвелин Линднер), Глобальная коалиция за мир (сопредседатель Роза Лорд), Опекуны Земли (президент Джон Макконел), Марией Асконой, Такисом Ионидесом, Гаем Крекью, Робертом Вейером, Абрамом Юсфиным, Игорем Шадханом и другими соавторами Календаря.

(Если кто из соавторов Календаря не может поддержать этот Конкурс, пожалуйста, сообщите об этом в течении месяца. Если другие организации и персоны готовы поддержать его, пожалуйста, сообщите об этом также в течении месяца – до 17 октября – День граждан мира.)

Лев Семашко,

Всемирный посол мира,

Основатель и президент Международного сайта «Новая культура мира из социальной гармонии и приоритета детей» ( www.peacefromharmony.org), объединяющего 165 соавторов из 32 стран мира и публикующегося на 12 языках;

Инициатор и руководитель проекта «Календарь гармоничной эры» (ГЕРАКЛ).

Условия конкурса (Проект)

1.Международный художественный Конкурс «Геракл» на лучшее эстетическое выражение Календаря Гармоничной Эры (ГЕРАКЛ) объявляется с главной целью: создать лучшее художественное сопровождение, дополнение и иллюстрацию Календаря Гармоничной эры в целом. Первый проект этого Календаря создан в 2006 году 27 авторами сайта из 12 стран мира и опубликован в двух видах: электронном (http://peacefromharmony.org ) и книжном (Санкт-Петербург, Издательство Политехнического Университета, 2006, 384 стр,) на 12 языках мира: английский, эсперанто, русский, испанский, французский, греческий, немецкий, португальский, японский, китайский, арабский и иврит. Программа его развития и распространения опубликована на нашем сайте: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=266

2.В основу эстетического выражения Календаря, предназначенного в первую очередь детям, подчеркивающего приоритет детства в жизни человека, мы рекомендуем положить широко известный мифологический сюжет античного героя Геракла (Геркулеса), задушившего двух змей в колыбели. Этот миф является хорошей иллюстрацией и символом того, что с детей начинается гармоничное преобразование человечества, что с детства начинается гармония индивидуальности, преодоление и культурное ограничение в человеке двух змей животной агрессии: воинственности и враждебности. Геракл победил их в колыбели! И сегодня, как и всегда, они должны побеждаться в колыбели, которой (для современного человека информационной эпохи) является вся планета Земля в целом. Как говорил Ганди: хотите мира – начинайте с детей! Перефразировав Микеланджело, можно сказать, что ребенок, как и Бог, также стремиться «перемолоть» (т.е. «окультурить») хаос своих животных агрессивных инстинктов в человеческую и социальную гармонию, исключающую вражду, насилие, ненависть, нищету, несправедливость и утверждающую мир, ненасилие, любовь, достаток, справедливость. Мы надеемся, что присылаемые на конкурс произведения будут находиться именно в этом, бесконечном по разнообразию гуманистическом социокультурном пространстве. Качество этого пространства и его универсальные ценности гармонии, мира, любви, ненасилия, братства и другие будут служить для нас основным критерием в выборе лучших работ и победителей.

3.Эстетическое выражение Календаря Гармоничной Эры будет многообразным в разных видах искусства, соответственно которым вводятся классы номинаций: 1.Скульптура, 2.Живопись, 3.Музыка (песни, симфонии, гимны и т.д.) 4.Поэзия, 5.Литература, 6.Эмблемы, 7.Фотография 8.Кино, 9.Видео (возможны другие номинации).

4. В Конкурсе может участвовать любой человек, любого возраста, профессии, национальности и т.п. От каждого автора принимается только одна работа в номинации вместе с краткой биографией автора. Работы (или их фото) посылаются на электронный или домашний адрес руководителя проекта ГЕРАКЛ.

5. На Конкурс принимаются только работы, посвященные Календарю Гармоничной Эры в целом, а не его отдельным датам. В дальнейшем будет объявлен другой, аналогичный художественный Конкурс НА КАЖДУЮ ДАТУ Календаря. Одним из требований следующего Конкурса будет требование созвучия и согласованности с соответствующим художественным символом Календаря в целом, который будет объявлен по итогам настоящего конкурса. Поэтому до окончания настоящего конкурса работы по датам приниматься НЕ БУДУТ.

6. Для оценки и выбора ЛУЧШЕЙ работы во всех номинациях создается Международное Конкурсное Жюри, в которое войдут по три представителя каждой номинации изсоавторов сайта или его друзей. Председателем Жюри является Президент сайта и Руководитель проекта ГЕРАКЛ. (Я жду ваши предложения кандидатур в это Жюри по каждой номинации. Вы можете предложить и себя)

7.Все конкурсные произведения, или их фотографии (это касается прежде всего скульптур), будут приниматься и публиковаться на нашем сайте, на отдельной странице, на 12 языках.

8. Все лучшие работы (или их фотографии) войдут во все дальнейшие публикации Календаря в электронном, бумажном, аудио и видео изображениях. Авторы этих работ будут включены в соавторы Календаря и будут участвовать наравне с другими соавторами в распределении Международных премий мира, включая Нобелевскую, если наш Календарь станет лауреатом этих премий. Они будут также участвовать в будущем в распределении доходаот массовой продажи нашего Календаря (прежде всего для школ, университетов и библиотек) во всех его формах: электронном, бумажном, аудио и видео.

9. Процедура. Конкурсные работы принимаются с 21 сентября (Международный день мира) до 1 января (День Золотого правила религий) 2008 года. До 21 марта 2008 (День Земли) эти работы выносятся на суд посетителей нашего сайта. Затем, 1 мая 2008 (День Глобальной любви) Жюри, на основе мнений посетителей и рекомендаций экспертов объявляет список трех лучших работ в каждой номинации. Затем, 1 июня 2008 (День защиты и приоритета детей) Жюри делает окончательный выбор победителей (лучших работ Конкурса), который утверждается руководителем жюри. 21 июня 2008 (День Глобальной гармонии) публично оглашается список победителей и лучших работ Конкурса.

10. Победителям Конкурса в каждой номинации присваивается Почетный Титул сайта «Мир из Гармонии»: «Всемирный Символ Культуры Гармоничного Мира» и памятный подарок – художественное или научное произведение одного или нескольких соавторов сайта.

11.Для обеспечения организационной работы сайта и жюри, в том числе перевода текстов на другие языки, каждый участник Конкурса вносит организационный взнос в размере 50 долларов США плюс плату за перевод его текстов, если он пожелает его. Кто не имеет средств и объяснит свое материальное положение в резюме, тот освобождается от взноса.

12. Все участники настоящего Конкурса имеют все основания рассматривать его как мощный способ развития, утверждения и распространения КГЭ, а вместе с ним как свой значительный вклад в культуру гармоничного мира для детей, молодежи и будущих поколений.

13. Объявление о данном Конкурсе и его условиях будут опубликованы на сайтах соавторов Календаря Гармоничной Эры, которые заинтересованы в его популяризации, а также своих дат, организаций и сайтов.

Примечание. Я буду благодарен вам за все ваши уточнения условий Конкурса, которые я бы хотел получить примерно в течении месяца – до 17 октября – День граждан мира. После этого, с учетом присланных замечаний, мы публикуем окончательный вариант условий Конкурса, которые становятся нашим официальным документом.

Лев Семашко

Руководитель проекта Календарь гармоничной эры

20сентября 2006

--------------------------------------------------------------------------------------------

Дискуссия о художественном Конкурсе «Геракл» на лучшее эстетическое выражение Календаря Гармоничной Эры (ГЕРАКЛ)

Привет Лев (и товарищи соавторы),

Я ценю ваше намерение продвигать Календарь Гармоничный Эры. Я хотел бы поделиться несколькими моими беспокойствами с точки зрения моего личного опыта.

Мое первое беспокойство - то, что вы называете "соревнованием (competition)", которое совершенно несовместимо с эрой гармонии. Соревнование в буквальном смысле не имеет места в мире гармонии, который основан на сотрудничестве.

Во-вторых, образ героя (Геракла), который вы предлагаете, одинаково символизирует торжествующий идеал агрессии и агрессора. Как этот образ выражает красоту, гармонию, мир или любовь .... особенно детям? Это также не присуще миру гармонии.

Третье, как вы знаете, Фонд Любвиуже третий год проводит ежегодное "Приглашение", связанное с нашим Днем Глобальной Любви и сделал его доступным каждому во всем мире. Мы предлагаем участвовать в нем главным образом молодежи мира а также "любому молодому в сердце". Я думал, предлагать искусство, эссе, и поэзию – это слишком амбициозно, а вы предлагаете даже 9 номинаций. Я могу заверить вас, что даже три номинации очень затруднительны и мы ограничиваем их, так как все еще получаем невероятное количество предложений.

Четвертый - мы нашли материально-техническое обеспечение нашим международным усилиям. Проблемы денежного и валютного обмена (первоначально мы предложили символические денежные вознаграждения, которые мы позже понизили из-за трудностей - хотя мы ничего не требуем за участие), языков и взаимодействий, таможенных и социальных возмещений, адресов, почтовых расходов и подтверждения подлинности этих работ являются актуальными, чтобы поступали подлинные работы, а не плагиат. И как быть с авторским правомв публикациях?

Пятое – создается ли беспристрастное жюри, которому доступно всестороннее рассмотрение? Как вы намерены представлять индивидуальные работы каждому члену жюри так, чтобы их заключения были беспристрастны? Снова, на международном уровне это должно быть ясным, чтобы гарантировать, что такая программа благородна, честна и достойна самой Гармоничной Эры, которую вы уважаете и продвигаете.

Шестое, вы предлагаете плату от каждого участника конкурса. Я знаю, что подобное делается в некоторых случаях в ряде организаций. Как вы собираетесь принимать валюту из сотен потенциальных стран и тысяч потенциальных участников? Какой вы устанавливаете порядок и кто ревизует и контролирует такие фонды?

Лев, я знаю, что вы пробуете много разных путей, насколько возможно, чтобы донести идею Календаря до мира вместе с более важной инициативой, связанной с детьми. Однако, имеются ли достаточные ресурсы, люди и энергия, чтобы делать тысячу и одну вещь, которые Вы делаете?

Как я писал вам раньше лично, а теперь пишу другим, нужно немного больше размышления, терпения и доверия этому проекту. Пусть эта деятельность свободно дышит и позвольте нам делать свои части, чтобы создавать основу, которая обеспечивает истинный характер гармоничной эры в каждом аспекте. Чему мы содействуем, если мы продолжаем использовать старые модели войны, агрессии и соревнования, чтобы строить мир гармонии? Давайте перейдем на другую сторону и пойдем от гармонии, мира и любви как нашей начальной точки. Пусть этот Календарь естественным образом проникает в сердца, и умы людей - вы уже имеете положительное доказательство этому прошлой парой лет, что это - хорошая идея, которая ежедневно поддерживается многими. Зачем спешка? Эта идея будет растиболее естественно без лишнего напряжения и контроля.

Наконец, о моей и подобной Керри из Австралии проблеме - вы действительно не должны писать письма с заявлениями, что мы поддерживаем каждую идею, пока вы не получили нашего согласия. Я знаю, что вы спрашивали наше мнение в письме о Конкурсе, но оно должно было быть прежде послано каждому из нас, чтобы мы дали разрешение на поддержку ваших идей, но это не так. Пожалуйста, сначала спрашивайте нас относительно наших мнений, чтобы говорить, кто поддерживает новое направление. Только тогда вы можете посылать письмо группе, сообщая, кто поддерживает его.

На основании этого я не могу (не Фонд Любви) поддержать этот "Конкурс" в том виде, как он теперь предлагается. Я приглашаю всех посмотреть на нашем сайте правила «Приглашения», которые создают в нашем фонде новую кооперативную модель без использования старой конкурсной терминологии: http://www.thelovefoundation.com/invitational.htm 

Пусть с нами будут любовь, мир и гармония и станут магнитом для других.

Любовь, свет и мир,

Гарольд Беккер

Президент / основатель «Фонда Любви»

21/09/06

----------------------------------------

Привет Лев и все,

Даже до чтения письма Гарольда, я также разделял многие из его соображений, ясно изложенные в его пунктах.

Я начал чувствовать себя неловко с упоминания слова "competition" (конкурс) так же, как вы относительно слова "крестовый поход", которое наш друг Пьер изменил на "Караван". Из-за его агрессивного значения и идеи относительно "победы" и "быть лучшим". Для меня любой смысл соревнования связан с судебным разбирательством и сопоставлением с другими,а также с военным смыслом "соревнования", который подразумевался во всех прошлых исторических и вероятно доисторических эпохах. Эти смыслы кажутся мне прямо противоположными самой сущности задачи, которую мы ставим перед собой в создании мира без этих агрессивных свойств – мира без войн, мира Гармонии и Признания всего разнообразия во всех обществах, мира, где мы не ищем проявления и доказательств нашего достоинства.

Для меня эта идея конкурса/конкуренции представляется позорный "борьбой за выживание ", выживание "самых приспособленных", как заявлено в большинстве, если не во всех догмах наших национальных, экономических, религиозных и философских фанатиков, не говоря уже о наших уважаемых элитарных лидерах, которые, конечно, используют эту концепцию конкурса/конкуренции, чтобы поддерживать свой контроль над нашей планетой и заставить людей верить, что они должны принять неравенство как "правило успеха" нации и индивида.

Также, полагая денежный приз как цель конкурса мы отвергаем тот факт, что лучший приз для всех - это Гармония и Мир как величайшее развитие человечества, за которое мы боремся, является единственной подлинной целью, а не деньги, не слава или почет, не призы и звания. ЭТО и ТОЛЬКО ЭТО было моей мотивацией всей жизни и участия во многих акциях разных групп. Я отдаю мое время и энергию не за жалованье или почет, но за участие в Большой Легенде Культуры Гармонии и Мира.

Создавая музыку, давая бесплатные концерты, а также бесплатно переводя, редактируя, создавая сайты и т.п., я делаю это естественно, как импульс сердца, а не потому, что я хочу извлечь выгоду, почет, известность или богатство, но просто потому, что я чувствую, что этото, что я должен делать.

Я согласен с Гарольдом, что мое имя также не должно появиться в списке сторонников этого проекта, пока мы, по крайней мере, не обсудим принципы и не установим руководящие правила взаимным соглашением. Я не знаю, буду ли я поддерживать упомянутый проект, но я знаю, что он должен представлять мои чувства и идеи.

Поэтому, пожалуйста, давайте обмениваться идеями и искать согласия перед тем как предлагать этот «Конкурс» миру. Гармония, Любовь и Мирвам и всем.

Клод Везье

21/09/06

---------------------------------------

Дорогой Лев,

Я согласна с другими, что ваш «миф» о ребенке, убивающем змей, не дает сообщения мира и гармонии….

Хилари

23/09/06

----------------------------------------

Дорогие Хилари, Гарольд, Клод, Вил и Гай,

Спасибо за ваши плюралистические и критические мнения, которые я ценю и уважаю. Позвольте мне опубликовать их на сайте для более широкого обсуждения. Я надеюсь получить позитивные альтернативные предложения: Как назвать аналогичную артистическую акцию, если не "Конкурс"? Может быть "ArtОлимпиада"? Есть ли необходимость в художественном выражении нашего "Календаря Гармоничной Эры! или он недостоин (или недоступен) для этого? Какой основной сюжет предложить для него, если не классический миф о Геракле, задушившем двух змей? Должна ли гармония защищать себя от насилия или она может быть только ее жертвой? Какими номинациями надо ограничить его художественное выражение и т.п.? Как видите, наша дискуссия ставит эти и другие интересные и свежие вопросы, которые нигде еще не обсуждались. В связи с этим позвольте мне ответить позже и более обстоятельно на вашу замечательную критику и на другие мнения, которые могут появиться.

Лев Семашко,

23/09/06

----------------------------------------

…..Я понимаю, что некоторым людям не нравится соревнование любого вида. Другие считают его прекрасным и двигателем. Я не имею здесь строгих предпочтений, но мне ясно, что мы не должны опрокидывать друг друга по возможности.

Бернард Скотт,

25/09/06

-----------------------------------------------

Уважаемый Лев Михайлович,

Творческий конкурс - благое дело. Но он реален (по крайней мере для серьёзных художников) только тогда, когда соблюдаются такие элементарные условия:

1.. Свобода в выборе темы (кроме тех случаев, когда он работает на заказ; но тогда этого рода работа в основе имеет определенный договор),

2.. Реальность обнародования результата творческой работы (издание, исполнение и пр. не в виртуальной форме).

Что касается самой темы, насколько я мог понять из нашего телефонного разговора, то я с трудом представляю себе серьёзного художника, который сделает на этой основе что-то значительное. Впрочем, может быть я и не прав и когда я познакомлюсь с условиями конкурса, буду о нём думать иначе. И, при всех обстоятельствах, желаю Вам успеха.

Ваш Абрам Юсфин

25/1/09/06

------------------------------------------------

……Соревнование (конкурс) является благом, так как это часть природы, так же как и сотрудничество. Оба необходимы для выживания….

Роберт Вейр

28/09/06

--------------------------------------

Дорогой Лев,

Спасибо за приглашение меня в Правление нашего сайта. Мне нравится обсуждать разные темы с вами и другими, но мое время ограничено. Я буду стараться. Здесь некоторые комментарии:

1) Идея Геракла выглядела интересной в начале, но греческий миф весьма усложнен (и поэтому теоретически очень интересен). Одна из его версий гласит, что это отец был в змеях, которые были совершенно безопасны! Есть много других версий, например, Гильгамеш как другой вариант Геракла. Мы часто заливаем новое вино в старые меха!!! Это неудачно, так как многие наши слова приходят из прошлых социальных систем, классовых систем в частности. Последней является капитализм. Мы до сих пор живем в этой системе, но мы должны найти выражения, которые дистанцируют себя от прошлого и от его плохих привычек. Это самое важное. Способны ли мы создать что-нибудь новое и более надежное? Более подробно о следующем:

2) Предложение КОНКУРСА: оно пахнет конкурентным капитализмом, который всегда оборачивается неравенством, нанося вред гармонии. Ваши ранние идеи о новой (сферной) классовой системе были очень хороши. Может быть лучше предложить СТИМУЛИРОВАНИЕ творческих выражений нашего Движения за Мир и Гармонию в живописи, поэзии и прозе. По практическим причинам, как сказал один комментатор, неразумно иметь слишком много номинаций.

Всего лучшего,

Реймон,

1/10/ 2006

---------------------------------------

Дорогой Реймон!

Мне нравится, что вы не отвергаете греческий миф о Геракле,хотя считаете его усложненным и устарелым. Однако, на нем и на всей античной мифологии, как в старых мехах, развивалась вся последующая (новая) западная культура и цивилизация. Бесконечное множество художественных произведений во всех видах искусства создано за 2500 лет на основе античных мифов. Они будут служить человечеству еще тысячи лет. В их старые меха художники еще долго будут заливать новое вино. Поэтому я не могу согласиться, что ВСЕ старые меха не годятся для нового вина. Вы призываете находить новые меха для нового вина, призываете обновить мир. Это прекрасный призыв, но при этом, я думаю, нужно сохранить все старое, что может послужить обновлению. Конечно, было бы замечательно найти какой-то новый, более сильный и выразительный образ. Я к сожалению, не нашел его. Могли бы вы предложить его? Это вопрос и к Хилари, которая отвергает этот миф, но на другом основании, что ребенок убивает змей и что это «не несет сообщения о мире и гармонии». Здесь возникает вопрос о защите мира и гармонии. Противоречит ли миру и гармонии самозащита, которая может потребовать убийства преступника, агрессора, террориста и т.п.? Или мир и гармония – это агнцы на заклание и безвинные жертвы по определению? Я не могу согласиться с таким идиллическим представлением о мире и гармонии. Здоровый мир и здоровая гармония должны быть сильными и способными защищать себя всеми адекватными средствами. НО ТОЛЬКО ЗАЩИЩАТЬ! Именно таков ребенок Геракл, который ЗАЩИЩАЕТ себя от смертоносных змей, убивая их. В мире и в гармонии всегда будут существовать «змеи» разных пороков: вражды, наркомании, преступности, насилия и т.п., которые человечеству и КАЖДОМУ ОТДЕЛЬНОМУ ЧЕЛОВЕКУ придется уничтожать, чтобы сохранить свой мир и защитить свою гармонию. Образ Геракла очень хорошо иллюстрирует это, акцентируя тот аспект, что защищать мир и гармонию надо учиться с колыбели. Именно поэтому я и предложил этот образ в качестве ОДНОГО из ключевых для художественных произведений о нашем Календаре Гармоничной Эры (о нашем «Геракле»!). Я думаю, этот сильный образ имеет право на жизнь.

Вопроса КОНКУРСА я пока касаться не буду. Это сложный философский вопрос. По нему уже высказались 10 человек, но еще не все и я готовлюсь специально изложить мое мнение по нему позже. Дискуссия о нем вынесена на сайт по адресу: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=233

В заключение хочу подчеркнуть, что все ваши и наших коллег идеи показывают, насколько сложным и трудным для понимания оказывается новый для нас мир социальной гармонии. Поэтому наши дискуссии всегда были и будут плодотворны и всегда будут продвигать нас к лучшему пониманию гармонии и гармоничного мира. Мне очень нравится ваш творческий вклад и я высоко ценю участие каждого в наших дискуссиях. Большое спасибо вам всем!

Лев Семашко,

3 октября 2006 г.

---------------------------------

Дорогой Лев,

Я читала письмо, которое вы послали мне и вижу, что вы сторонник сохранения змей! Я только не могу работать со змеями. Например, австралийские аборигены относятся к змее как к их творческойфигуре..., но это несовместимо со мной. (Наше местное племя имеет пеликана как творческую фигуру). Змеи и дети не идут вместе - и вы не хотите иметь "убийство" как ваш мотив. Вы говорите относительно защиты, но вспомните Ганди, как он защищался. Он не делал этого. Он терпел боль. Он молился, когда другие хотели "защищаться". И потом он постился. Где оказался Мандела, когда он хотел защищаться ... в тюрьме в течение 27 лет. Это два главных влияния на наш путь к миру, который не включает "убийство". Как вы собираетесь покупать оружие, чтобы защищаться? Я не думаю, что это мотив объединения .. .. Мотив, который вы выбираете, должен быть понятен немедленно как исходящий от объединенного мирного усилия. Должен быть некоторый мотив, который показывает людям, работающим вместе - в пути, что мы можем работать все вместе. Я шла бы теперь очень медленно ... очень и очень медленно, если вы хотите быть "успешными" – под этим я подразумеваю способность чувствовать людей и помогать им работать вместе и наслаждаться щедростью, которая приходит вместе с совместной работой. Идите медленно Лев. Любовь

Хилари 

04/10/06

---------------------------------------------------

Дорогой Лев,

Мы уважаем ваше упорство и ваши усилия по преобразованию нашей мечты в действительность. Ваш призыв к миру во всем мире напоминает нам о Махатме Ганди, который призывал к миру и любви в стране. Он призывал всех людей страны быть терпеливыми и переносить все тяготы совершенно спокойно. Он проповедовал «Сарбадая» ("Sarbadaya") то есть возвышение и расцвет разума всех через мир и счастье. Самая сильная вражда может быть поставлена под контроль любви, так что мы должны любить каждого, чтобы установить мир и счастье в мире. Мы полностью согласны с Махатмой Ганди и наша мирная и гармоничная команда должна работать для развития разума в духе "Atma Sudhi"  (свободы от зла)  как мы говорим в санскрите. Такое развитие разума,конечно, принесет обществу полноту мира и счастья.

Матрейя и Сабир Рой

08/10/06

---------------------------------------------------

Дорогой Лев,

Сказать честно, я ведь считаю, что слово конкурс - из старого мира, где люди соревнуются, а все дискуссии - это хорошо, но нам сейчас важно ведь сконцентрировать энергию на Общую Цель - т.е. Творение Гармоничного Мира.

Нина Гончарова

08/10/06

----------------------------------------------------

Дорогой Лев, Дорогие Коллеги,

Лев хорошо разработал проект Конкурса эстетического выражения Календаря Гармоничной Эры (ГЕРАКЛ), поэтому я чувствую себя немного виновным (!) относительно моего критического анализа этой идеи, но, будучи поощрен некоторыми соавторами я продолжаю дискуссию. Фактически, я развиваю комментарии Гарольда Беккера (20 сентября), которые были поддержаны Вилом Хонардом (21 сентября) и Хилари (22 сентября).

Чтобы быть кратким, может ли мы, как Правление Сайта, сформулировать следующую рекомендацию для нашего движения? Сблизить идею Геракла и идею Конкурса для художественного выражения Календаря Гармонии? Если это принимается, то что было бы лучше?

1) Можем ли мы использовать для этого термин «стимуляция» или подобное слово вместо слова «Конкурс»? Может быть: «Призыв к художественному выражению ...»?

2) Вопрос вознаграждений является другим, но он связан с Гармонией и Мирным движением.

Для пункта 1) Ренато сделал новое предложение: мирный символ от Буддизма.

Это звучит очень хорошо для меня. Однако, есть проблемы с символами (образами), которые использовались в определенных контекстах. Как доказывал Лев, конечно, возможно по-новому интерпретировать старые символы, но трудно подняться над их традиционными ассоциациями. Поэтому, лучше найти что-нибудь новое. Это тоже трудно, но мы должны попытаться. Кажется, проще остановиться на идее (может быть нет новых идей, хотя каждый скажет есть!) чем на символе (образе) и просить людей выразить эту идею новым или традиционным способом.

Одна из идейиндийского буддизма – это ненасилие (Ahimsa - ахимза). Она существует также в апокалипсических образах будущего в Библии (бегство, падающий лев). Другая идея – уважение жизни и природы. Конечно, мы можем просто просить выразить поэтически или художественно идею Гармонии и Мира.

Пункт 2): вопрос вознаграждения, мысль Льва относительно нашего движения. Я думаю, что большинство из нас было бы очень счастливо, если бы наша научная работа была награждена как-либо. Почему? Потому что наша первая цель - зарабатывать на жизнь и упорно заниматься ради этого тем, что мы находим важным. Будучи частью конкурентной игры в наших обществах и университетах, мы не хотим, но продолжаем идти по этому пути. Это вопрос нашего выживания. Но из-за нашей тяжелой работы, вознаграждение было бысчастьем, благоприятным результатом.

Однако - здесь я говорю за себя - мое участие в этом движении является только вопросом некоторого свободного моего времени в воскресенья или между ними. Я хочу делать это, потому что я хочу, чтобымир стал лучше. Это идеал, мечта, которая легко не сбывается. Кто-то может видеть в этом свою обязанность перед человечеством, частю которого мы являемся. Почетная награда за мое небольшое дополнительное усилие не может сделать меня счастливым.Это скорее опечалило бы меня.

Это может быть совершенно другим для вас, Лев. Вы вкладываете в это движение в двадцать раз или больше энергии чем большинство из нас. Я искренне надеюсь, что Вы однажды будете очень вознаграждены за эту упорную работу.

Что касается тех, кто ответили бы на наш, например, Призыв К Художественному Выражению Календаря ...,они проявят тот же самый дух как и выше: мы хотели бы, чтобы они приняли участие в том, чтобы улучшить наши общества. Если же его сделать Конкурсом, то он мало что даст для нашего движения и ничего для 99 % участников, которые не получат награды. Если бы мы могли как-то стимулировать их остатьсяв нашем движения, это было бы великое дело.

( Я хотел цитировать основные пункты Гарольда, но я не нашел его письмо в моем компьютере).

Спасибо за ваши соображения. Примите поздравления из Киото для всех вас,

Реймон

15/10/06

------------------------------

Дорогой Лев,

Я согласна с предложением Реймона, просить участников "выразить поэтически или художественно идею Гармонии и Мира".Чтобы сделать цель ожидаемых произведений более конкретной, я бы хотела добавить следующее:

Мы, люди земли, любящие мир, должны просить ООН и все наши правительства, создать мощную и побуждающую к глобальныйжизни Спутниковую Телевизионная сеть для распространения гармоничной культуры мира, мирного образования, мирного искусства и музыки. Мы тогда имели бы намного лучше и более безопасный мир! С преданными людьми, подобными Льву Семашко, это действительно возможно. Может быть.

"Мое главное желание сегодня – чтобы наши солдатские сыновья

Купались в мирных лучах своих матерей

Сплетая более молодых, чем они

В радугу ближних и дальних дней... "

От Хайфы до близко далекого Каира (поэма Ады Ахарони)

 www.amazon.com 

Д-р Ада Ахарони, IFLAC Основатель и Директор

Международный Форум для Литературы и Культуры Мира

 www.iflac.com , www.iflac.com/ada

16/10/06

---------------------------

Дорогие соавторы Календаря, друзья!

Позвольте мне подвести некоторыеитоги нашей дискуссии относительно Конкурса «Геракл». Эта дискуссия длится месяц (с 20 сентября до 20 октября 2006 г.) В дискуссии приняли участие 14 человек, которые высказали разные и даже прямо противоположные взгляды. Но она была очень плодотворной и стимулировала развитие наших взглядов на гармонию. Она поставила ряд теоретических и практических (организационных) вопросов, за которые я глубоко благодарен всем ее участникам. Основные выводы (следствия) дискуссии я сформулировал выше, по которым позвольте узнать ваше мнение. Кроме них я хочу добавить мои следующие соображения.

На главный вопрос, поставленный Гарольдом Беккером: «имеются ли достаточные ресурсы, люди и энергия, чтобы делать тысячу и одну вещь, которые Вы продолжаете развивать?» – я должен честно и прямо ответить – СЕЙЧАС НЕТ. Именно на этом основании я пришел к выводу, что КОНКУРС «ГЕРАКЛ» (как и другие наши конкурсы) НЕОБХОДИМО ОТКЛОЖИТЬ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ДЛЯ НЕГО НЕ БУДУТ НАЙДЕНЫ необходимые ресурсы (прежде всего финансирование), приемлемые название, номинации, жюри и организация. Но дискуссия по этим вопросам будет продолжена и каждый может высказать свое мнение по ним либо на Форуме сайте, либо по емайл: leo44442006@yandex.ru . Надеюсь, вы поддержите меня в этом компромиссном решении.

Я не могу согласиться с мнением Гарольда Беккера, что я не считаюсь с вашим мнением и выдаю МОЕ мнение за ВАШЕ. Это не так. По ВСЕМ важным вопросам: программа развития и продвижения Календаря, письма к религиозным лидерам и Генеральному секретарю ООН, Конкурс, Правление и другим, я обращался к вам, направлял вам соответствующие тексты. Но НЕКОТОРЫЕ или не читают их, или забывают о них, как Керри, и не отвечают, что служит поводом для недоразумений и необоснованных обвинений. Если я позволил все же нечто подобное где-то в переписке, то я прошу простить меня. Это действительно недопустимо и я буду более внимателен.

Я согласен с другими выводами Гарольда, кроме относительно «Конкурса» и образа Геракла. Основным предметом дискуссии стал сам термин «Конкурс», которые многие посчитали НЕСОВМЕСТИМЫМ с гармонией. Другим предметом дискуссии стал миф о ребенке Геракле, задушившем двух змей в колыбели.

Позвольте мне высказать мои аргументы по основным предметам дискуссии, прежде всего по вопросу термина «Конкурс», который вызвал больше всего возражений. В этой проблеме есть два аспекта: филологический и философский. В английском языке слово «конкурс» и его синонимы (emulation, rivalry, competingи contest) имеют много смысловых значений: 1. состязание, 2. сравнение, 3. конкуренция и 4. война. В русском языке все эти понятия различаются и имеют специальные термины. Поэтому, в русском языке, когда я говорю КОНКУРС, то я имею ввиду какое-либо СРАВНЕНИЕ качеств человека, его действий или его произведений во всех сферах деятельности. В английском языке, насколько я понимаю, отделить значение «конкурс/сравнение» от значений «капиталистическая конкуренция» или «конкурс/война» практически невозможно или только в контексте. Недаром Гарольд и Клод ставят их в один ряд: «война, агрессия, конкурс». Когда я говорю «художественный конкурс», то я пытаюсь отделить его первый, мирный и достойный, смысл «соревнование/сравнение», от других, негативных для меня значений «капиталистическая конкуренция и война». Конечно, гармония и конкурс во втором смысле несовместимы по моему мнению, но совместимы в первом смысле.

По моему глубокому убеждению, гармония вполне совместима с конкурсом в смысле «соревнование, состязание, сравнение» и они неотделимы. Так как люди всегда были и останутся РАЗНЫМИ во всем, поэтому между ними, их деятельностью и продуктами ВСЕГДА будет сравнение, следовательно, состязание по вопросу: «КТО или ЧТО ЛУЧШЕ?» (ЧТО лучше – мир или война, добро или зло? И т.п. КТО лучше: творец или преступник, честный или вор? И т.п.) Здесь я согласен с Робертом Вейром, который пишет, что «соревнование есть благо, так как это часть природы человека, так же как сотрудничество. Оба необходимы человеку для выживания». Источником соревнования/сравнения является бесконечное разнообразие, которое одновременно является основанием гармонии. Ведь в гармонии может быть только разнообразное. Гармония – это лучший способ существования разнообразного. Соревнования и конкурсы как сравнение издревле присущи человеческой культуре и практикуются во всех отраслях его деятельности: искусство, спорт, транспорт, наука, техника и т.д. Разве Олимпийские игры древних греков и современности это не Конкурс? Разве соревнование фигуристов, теннисистов, пианистов, композиторов, живописцев, скульпторов, архитекторов, театров, кинофильмов и тысячи подобных не есть Конкурс/сравнение, продолжающий Конкурс/сравнение Олимпийских и других игр, заложенных древними греками? К сожалению, никто из противников конкурса (Гарольд, Клод, Реймон и другие) не обосновал (не аргументировал) свое мнение. «Конкурс несовместим с гармонией», пишет Гарольд и никаких аргументов.

Правда, Реймон сказал, что «КОНКУРС пахнет конкурентным капитализмом, который всегда оборачивается неравенством, нанося вред гармонии». Я думаю так: все люди различны, они неравны изначально, по природе. Другое дело их социальное неравенство: по полу, национальности, профессии, политическим правам, перед законом и т.п. Ни одно социальное устройство не может отменить естественного неравенства людей, но лучшие социальные системы стремятся установить социальное равенство людей. Всеобщая Декларация Прав Человека провозгласила, что «все люди рождаются свободными и равными в достоинстве и правах», имея ввиду их СОЦИАЛЬНОЕ равенство. Эта Декларация провозгласила идеал, к которому человечество будет стремиться все время, не достигая его полностью. К тому же, как показал опыт советского строя в СССР, не всякое СОЦИАЛЬНОЕ равенство позитивно и отвечает достоинству человека. Например, равенство в заработной плате, в жилищных условиях и т.п. оказались негативными. Они ущемляли достоинство РАЗНЫХ людей. Поэтому вопрос равенства и неравенства является диалектическим вопросом. Нельзя сказать, что ВСЯКОЕ неравенство наносить вред гармонии, а ВСЯКОЕ равенство полезно гармонии. Например, неравенство в талантах ученых, художников и других творцов ОБОГАЩАЕТ гармонию, а не вредит ей. Поэтому, конкурсы/сравнения, которые выявляют неравенство талантов, служат гармонии, а не вредят ей. С другой стороны равенство как уравниловка, пренебрегающая неравенством талантов, действительно вредит гармонии, препятствует ей. Проблема равенства и неравенства разного в гармонии является самой сложной. Ее общее теоретическое решение вряд ли существует, поэтому она решается постоянно в конкретных действиях, в том числе путем конкурсов/сравнений. Я не буду здесь развивать дальше философскую проблему совместимости гармонии с равенством/неравенством – это потребует очень много времени и места. Я не буду также касаться здесь других подобных проблем совместимости гармонии с ее защитой, социальной иерархией, деньгами и денежным вознаграждением, которых я немного коснулся в прежних моих откликах. Вернемся к нашему вопросу о названии.

Как назвать «конкурс/сравнение» в английском языке? В дискуссии были предложены следующие варианты термина вместо «Конкурс»: Приглашение – Гарольд Беккер; Стимуляция и Призыв к художественному выражению – Реймон Бачика; Поэтическое и художественное выражение идей Гармонии и Мира – Реймон Бачика и Ада Ахарони; Художественная Олимпиада – Лев Семашко. Может быть по этим вариантам провести рейтинговое голосование среди авторов Календаря (27 человек) или даже среди соавторов сайта (165 человек)? Что вы думаете по этому поводу?

Теперь позвольте сказать о главном образе. Я предложил в качестве него античный образ младенца Геракла, который задушил в колыбели двух змей. Я увидел в этом старом мифе отличный образ и символ для современного человечества, которое должно научиться с колыбели (с детства) подавлять в себе змей вражды и мести. Реймон сказал, что плохо заливать новое вино в старые меха. Но если нет и мы не придумали новых мехов, то почему не воспользоваться старыми, еще очень крепкими и богатыми универсальными смыслами? Я изучал греческую мифологию и философию, а также древнегреческий и латинский язык, чтобы лучше понять их, в течении почти 10 лет с 1965 по 1975, когда я делал мою диссертацию по греческой философии (прежде всего Платона), а затем продвигал мои идеи об античной философии, мифологии и культуре. С тех пор я сохранил любовь к древнегреческой культуре, пропитанной идеями гармонии, плюрализма и тетризма, которые, по моему мнению, очень своевременны через 2.5 тысячи лет и которые я положил в основу моей социальной философии (тетрасоциологии). Этим же объясняется мой выбор мифа о Геракле как ключевом, НО НЕ ЕДИНСТВЕННОМ художественном образе и символе для конкурсных работ, посвященных нашему «Календарю Гармоничной Эры».

Я не могу согласиться, что образ Геракла, как пишет Гарольд, «равно символизирует триумф агрессии и агрессора». Помилуйте! О какой «агрессии» можно говорить применительно к новорожденному младенцу, мирно спящему в колыбели???? Как можно назвать «агрессором» такого младенца???? (Хилари пишет, что «змеи и дети несовместимы». Конечно!!!! В этом смысл мифа, в котором ребенок ДУШИТ змей, т.е. освобождается от их яда вражды и мести.) Мудрость, гармония и общечеловеческая гуманность этого гениального греческого мифа, нераскрытые до сих пор, как раз в том и заключаются, что защита чистой, непорочной (детской) природы человечества возложена в нем на МЛАДЕНЦА, которого НЕВОЗМОЖНО, по определению, заподозрить в какой-либо «агрессии» и обвинить как «торжествующего агрессора». (Конечно «змеи» и их «задушение» в мифе чисто символичны. Ни один реальный младенец на это неспособен. Греки так выразили освобождение человека от яда вражды и мести.) Именно этим смыслом данный миф передает «красоту, гармонию, мир и любовь» ЧЕЛОВЕКА в его начале, в его рождении, в его младенчестве, ибо что может быть более «красивым, гармоничным, миролюбивым и любимым» (Гарольд), чем ребенок? Естественно, это миф не для детей, а для их родителей и учителей.

Эта гениальность греческого мифа еще не понята нами, потому что мы не понимает значения ребенка и детства, их СОЦИАЛЬНОГО приоритета. Древние греки, кажется, это понимали, так как в другом своем миф об Эдипе они выражали оборотную сторону, последствия пренебрежения к ребенку, отказ от младенца, который впоследствии становится невольно отъявленным преступником, который убивает отца, женится на матери, дети которого проклинают его и т.п. Человечество освоило одну грань этого мифа во фрейдизме, но не освоило ценностный приоритет детства. К сожалению, социальный приоритет детей остается для человечества все еще terraincognito«непознанной землей» ценностей. Я попытался ввести этот глубокий и остающийся оригинальным античный (очень старый) миф для того, чтобы НАЧАТЬ осваивать непознанную еще ценностную землю социального приоритета детей. Я хотел побудить к этому прежде всего талантливых людей – художников, поэтов, музыкантов, ученых и т.п. Может быть я поспешил…. Давайте думать о других достойных образах, давайте создавать новые, как предлагает Реймон…

Мне бы очень понравилось, если бы кто из соавторов сайта и ИФЛАК: поэт, художник или музыкант взял на себя роль организатора «поэтического и художественного выражения Гармонии, Мира и Календаря Гармоничной Эры» на нашем сайте. Я один с этой задачей не справлюсь. В будущем я хочу сосредоточить основное внимание на мирных образовательных программах (я скоро пришлю вам одну из них) и информационных гармонизирующих технологиях для детей.

Позвольте мне завершить эту трудную, но достойную и чрезвычайно сложную дискуссию перефразировкой слов Ганди, который говорил: «моя техника ненасилия находится на той же стадии, как внедрение электричества в дни Эдисона и Маркони, она должна быть усовершенствована и развита». Вслед за Ганди мы могли бы сказать, что «культура гармонии и гармоничного мира, понимание роли детей в ней, находятся в той же стадии как информационная технология в дни молодого Билла Гейтса, она должна быть усовершенствована и развита». В этом я вижу миссию и нашего сайта «Мир из гармонии», и нашего «Календаря Гармоничной Эры» и нашей дискуссии о Конкурсе (сравнении) ГЕРАКЛ на их лучшее художественное выражение. Я думаю, что наша дискуссия сделала сильный шаг вперед в этом направлении. Все остальное зависит от нашей доброй воли к миру, любви и гармонии.

Искренне Ваш, с любовью, миром и гармонией к Вам и детям,

ЛевСемашко

20 октября 2006 г.

------------------------------------------

Дорогой Реймон,

 

Большое спасибо за Ваш детальный мифологический анализ, но позвольте, плиз, высказать мое мнение. Я считаю излишней академическую дискуссию и не буду продолжать ее. Такие дискуссии об античной мифологии длятся две тысячи лет, и будут длиться бесконечно. Я хорошо усвоил это за 10 лет изучения античного мышления и мог бы предоставить Вам ДЕСЯТКИ ДРУГИХ научных трактовок, отличных от Вашей. Помимо вашего источника Robert Graves (1955) существуют сотни других и на их сравнение уйдет вся жизнь, но окончательной истины мы не найдем. Поэтому позвольте мне возразить только одному вашему утверждению и частично согласиться с другим: «Anyway,the main problem is that your idea does not takeinto account the context of the myth, which, no doubt, is o­ne ofstruggling, fighting, and war…. Only admitting that we can havedifferent ideas about the matter and that we can be united whileacknowledging diversity of opinion and so o­n, is not good enough inthis case, especially since several other colleagues have expresseddisagreement.»

 

Я полностью согласен с Такисом, который блестяще показал, что миф о Геракле имеет множество модификаций и разных смыслов, соответствующих РАЗНЫМ эпохам/этапам человеческой истории. Поэтому у многотысячелетнего мифа о Геракле НЕ БЫЛО и НЕ МОЖЕТ БЫТЬ «несомненно» «одного контекста» «борьбы, сражений и войны». Поэтому и в социальной науке НЕ БЫЛО И НЕ МОЖЕТ БЫТЬ единого («научного») мнения. Каждая эпоха, каждое общество, каждый ученый и человек НАХОДЯТ и ВЫБИРАЮТ в этом герое (как и во всех других культурных явлениях) тот смысл, который соответствует им и нужен им. Я, как и некоторые другие, нашел в этом герое глубокий смысл мира и гармонии. Вы, как и некоторые другие, нашли не этот, а ДРУГОЙ смысл – смысл «борьбы и войны». Поэтому, проблема заключается не в Геракле, а в нас самих, в его интерпретаторах. Это нормальное явление, по крайней мере, для меня. В нашем случае, как вы знаете, я не настаивал на принятии ВСЕМИ образа Геракла как символа мира и гармонии. Я писал вам, что в ходе дискуссии, я понял, что надо искать другой, приемлемый, если не для всех, то хотя бы для большинства, художественный или мифологический символ мира и гармонии. Может быть здесь более подходящим будет образ Будды или Христа или Магомета и другие. (Но кто хочет и может – пусть дает мирную и гармоничную интерпретацию Гераклу и другим культурным, но противоречивым, героям и образам. Их нельзя отдавать только злу.)

 

Проблема заключается так же в том, как МЫ, РАЗНЫЕ ИНТЕРПРЕТАТОРЫ, будем относиться друг к другу? Если мы будем признавать истиной ТОЛЬКО СОБСТВЕННУЮ точку зрения и будем НЕТЕРПИМЫ к другим точкам зрения, т.е. будем ФАНАТИКАМИ, то между нами НИКОГДА НЕ БУДЕТ ни мира, ни согласия, ни гармонии. Поэтому я восхищался и буду восхищаться людьми, вами в том числе, которые ищут и находят мир и гармонию ПРИ ВСЕМ СВОЕМ РАЗЛИЧИИ с другими. Я согласен с вами, что одного разнообразия недостаточно. Разнообразие есть ТОЛЬКО основа гармонии, но не сама гармония. Гармония есть СОГЛАСИЕ, СОЗВУЧИЕ, СОРАЗМЕРНОСТЬ, БАЛАНС и т.п. разного. Я восхищаюсь ТОЛЬКО этим, а не разнообразием, которое естественно. Только для ПОИСКА гармонии, т.е. СОГЛАСИЯ разного, МЫ ВСЕ СТАРАЕМСЯ. Только для ЕГО поиска МЫ СОЗДАЛИ наш сайт «Мир из Гармонии» ( www.peacefromharmony.org), наш Календарь Гармоничной Эры (http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=190) и другие проекты. Это те проекты, в которых МЫ УЖЕ НАШЛИ некоторую меру согласия/гармонии, из которой проистекает МИР между нами. Как только мы ПОТЕРЯЕМ это согласие/гармонию, так между нами наступит ВРАЖДА. Вражда рождается из НЕСОГЛАСИЯ разного, когда оно не может, не хочет или НЕ СПОСОБНО найти это согласие. Это самая тонкая материя, это самый сложный вопрос. В его решении я вижу смысл нашей работы, наших дискуссий. Только он вдохновляет нас сотрудничать, чтобы в сотрудничестве искать СОГЛАСИЕ, ГАРМОНИЮ, ТОЛЬКО из которой рождается МИР. Мы ищем и находим, пусть с большим трудом, некоторые формы и проекты согласия и гармония. Это и составляет нашу (каждого соавтора Календаря и сайта) моральную честь, интеллектуальное достоинство и гуманистическую цель.

 

Поэтому я могу выразить только восхищение и благодарность Вам и всем нашим друзьям на пути ТРУДНОГО ПОИСКА согласия и гармонии наших различий. ТОЛЬКО из поиска согласия рождается наш МИР. Этим мы даем ВЕЛИКИЙ пример другим, потому что лишь немногие, к сожалению, способны СЕЙЧАС, в еще индустриальном враждебном обществе, к поиску согласию и гармонии. Мы знаем, реальность другая: Почти ВСЕ ПРОВОЗГЛАШАЮТ мир на словах, а ПРАКТИЧЕСКИ ГОТОВЯТСЯ к войне, ПРОДВИГАЮТ войну, т.е. ОТКАЗЫВАЮТСЯ от поиска согласия и гармонии, следовательно, и мира. Последнее блестящее подтверждение этого – замечательная статья Дэвида Кука «О провозглашении мира и продвижении войны» по адресу: http://www.commondreams.org/views06/1020-25.htm

 

Наше счастье в том, что мы пытаемся уйти от этого лицемерия. Мы не только провозглашаем мир, но мы также продвигаем (ищем) согласие и гармонию, только из которой рождается истинный мир. Мы пытаемся стать и быть ГЕРОЯМИ, если угодно – ГЕРАКЛАМИ, согласия и гармонии. СЕГОДНЯ нужны ТАКИЕ ГЕРОИ и ГЕРАКЛЫ. Я счастлив в ЭТОМ объединении и сотрудничестве с вами и со всеми нашими соавторами. Оно вдохновляет и восхищает меня. Я думаю, что Вы ТАКЖЕ счастливы в нем, что оно ТАКЖЕ вдохновляет и восхищает Вас, о чем вы писали не раз. Я думаю, наша дискуссия о Геракле очень плодотворна для мира, любви и гармонии.

 

С наилучшими пожеланиями гармонии, только из которой рождаются мир и любовь,

Лев

30/10/06

------------------------------

Дорогой Реймон,

 

Мне очень нравится ваш блестящий и мудрый юмор (или «юмористическую серьезность», как тонко выразился Клод), который сглаживает острые углы и которого нам так не хватает! Но вы, как и другие, - мы все Дон-Кихоты, а не только я. И одновременно мы все – Санчо друг для друга. Я тоже Санчо. Мы есть кентавры. Поэтому давайте назовем наш сайт «Общностью Дон-Кихотов и Санчо Пансов для мира из гармонии».

 

«Прекрасное изобретение Ветряной Мельницы» - это создание не мое, а НАШЕ ОБЩЕЕ. Оно принадлежит 165 авторам сайта и 27 авторам Календаря Гармоничной Эры. (После сообщения о строительстве в Китае общества социальной гармонии вместо диктатуры пролетариата, НАШЕ изобретение уже не кажется мне «ветряной мельницей». Вы получали это сообщение?). Мне кажется, что никто не обвиняет вас в нападении на это изобретение. Просто иногда мы склонны считать другое мнение как атаку. И вот здесь действительно встает организационная проблема, о которой пишете вы и Клод. Мы достигли такого уровня, когда количество переходит в качество. Теперь нас стало так много и мы такие разные, что нам действительно требуются некоторые ПРАВИЛА (критерии, требования) нашего общения.

 

Прежде всего, нам требуются Правила повседневной гармонии/согласия, как конкретный критерий членства на нашем сайте и нашей повседневной коммуникации, переписки, откликов, реагирования и т.п. Я подготовил набросок этих правил и скоро представлю их на суд Правления в первую очередь.

 

Во-вторых, нам необходим простой и ясный Устав для Правления. Я предлагаю вам и Клоду подготовить соответствующие наброски для Правления: вы - на основе большинства, Клод – на основе консенсуса. В-третьих, обращаю ваше внимание (и других), что дискуссия о Конкурсе ГЕРАКЛ идет на уровне соавторов Календаря (27 человек, 19 из которых – англоязычные), а не на уровне Правления, в которое входят 8 человек. Реймон думает, что дискуссия о Геракле идет среди Правления, но в реальности она идет на уровне соавторов Календаря. Поэтому я прошу вас быть очень внимательными к тому, на каком уровне обсуждается конкретный вопрос. Поскольку этих вопросов много и они разные по своему значению, постольку я различаю многоступенчатую систему обсуждения: Правление (8 человек пока) – Авторы Календаря (27 человек) – Авторы сайта (примерно 150 человек, кроме детей). Я четко фиксирую эти уровни и прошу вас не смешивать их. Я думаю, многоуровневый порядок обсуждения будет более эффективным и конструктивным.

Лев, ваш Дон-Кихот/Панса01/11/06

 

РС. В моем сообщении о строительстве общества социальной гармонии в Китае я допустил ошибку в адресе моего абстракта «Коммунистическая многопартийность Китая». Я дал адрес русского текста. Адрес английского текста: (http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=166 ). Плиз, смотрите здесь.

РРС. Я извиняюсь, что задерживаю мои ответы на индивидуальные письма, потому что я должен делать двойную работу: переводить мои русские тексты на английский, а английские тексты на русский.

 

Лев

3 ноября 2006

-------------------------------