Китай строит гармоничное общество

Первый объединительный высшего уровня Форум китайской традиционной культуры, Пекин, 5-9 июля 2007

In Russian: https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=330

In English: https://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=295

 


---------------------------------------------------

Лев Семашко

 
Китай – Тайвань: мирное воссоединение через традиционную культуру гармонии

Отчет о поездке в Китай с 3 по 15 июля 2007 года

Неправительственные организации Китая «Ассоциация Всемирного Мира и Развития» (АВМР) и «Ассоциация Содействия Китайской Традиционной Культуре» (АСКТК) провели 5-9 июля 2007 в Пекине «Первый Объединительный Высший Форум по Китайской Традиционной Культуре». Координаторами Форума были 13 общественных и деловых организаций из Китая, Тайваня, США, Японии и Англии. Организаторы Форума оплатили все расходы его участникам.

Я был приглашен на этот Форум в составе делегации Международной Ассоциации Преподавателей за Мир (МАПМ). Эту делегацию возглавлялД-р Чарльз Мерсиека, Президент этой организации, а также Лана Янг, американская китаянка из Тайваня, представитель этой организации в ООН. В делегацию также вошли Тибетский Лама Гангчен (он живет в Италии), Д-р Давид Вильямс из Оксфорда и Д-р Жан Фолимел из Франции.

Форум собрал около 1000 миротворцев, известных деятелей науки, культуры, искусства, отставных генералов из Китая, Тайваня идругих стран, прежде всего Азии. Примерно 700 человек были из Китая, а остальные из Тайваня и других стран.

Этот Форум был посвящен «мирному воссоединению Китая», т.е. воссоединению Китая с Тайванем, Гонконгом и Макао на основе традиционной культуры. Лозунг Форума: «Одна семья разных, строящих гармоничный Китай». В программе Форума говорится, что он «планировался в соответствии с указаниями Президента Ху Дзинтао расширить объединительный культурный обмен на основе признания принципа «Одного Китая» и мирного объединения Китая». «Целями организаторов Форума является развитие великой китайской культуры и вклад в строительство общего гармоничного мира через создание гармоничного национального единства». «Некоторые отставные высокопоставленные генералы из Китая и Тайваня встретятся лицом к лицу, чтобы обсудить мирное развитие воссоединения и планы для гармоничного Китая». Ма Чанлин, Председатель АВМР подчеркнул основную задачу Форума: мирное национальное воссоединение Китая через китайскую традиционную культуру.

В соответствии с этими целями программа Форума включала в себя, прежде всего, культурные мероприятия: посещение театров (особое впечатление произвел спектакль Кон-фу в Красном театре Пекина), музеев, выставок и т.п. Форум открылся во Дворце Съездов КНР. Много внимания и времени уделялось неформальным коммуникациям во время общих завтраков, обедов, ужинов, банкетов и многочисленных поездок на автобусах. Участники Форума пели, рисовали, обменивались визитками, книгами и другими подарками. Они посадили дерево мира. Они подписали приглашение ко всем китайцам мира посетить Пекинские Олимпийские Игры и картину «Мирная процветающая эра». На Форуме царила теплая атмосфера мира и дружелюбия.

Научная часть Форума свелась к двухчасовому семинару, который был разделен на две части: для говорящих на китайском и английском языках. На англоязычном семинаре выступили почти все представители нашей делегации, а также профессора из Японии и Китая, которые говорили на английском. Темы выступлений:

Лана Янг: Развитие культуры мира – краеугольный камень гармоничного мира

Жан Фолимел: Как устойчивое развитие содействует всемирному миру и гармонии между народами?

Давид Вильямс: Построить гармонизированный мир

Лев Семашко: Как строить гармоничный социальный мир?

Я посылаю вам мое выступление, которое было посвящено традиционной китайской культуре как культуре гармонии, берущей свое начало от Конфуция, который жил 2500 лет назад. Мое выступление завершалось пятью предложениями для Правительства КНР:

1.Разработать в Институте Социологии КНР долгосрочную (на 10 лет) Программу гармоничного строительства в Китае на основе научной тетрасоциологической теории гармоничных сфер и гармоничных сферных классов. Проект этой Программы предлагается как один из вариантов для обсуждения в китайском обществе и Правительстве КНР.

2.Создать глобальное гражданское движение «За социальную гармонию в мире» в поддержку Китая со штаб квартирой в Пекине. Основой этого движения могла бы стать та международная общность гармонии, которая сложилась на нашем Международном сайте «Мир из гармонии». Эта общность объединяет более 200 человек из 36 стран мира и имеет тенденцию роста и развития.

3. Создать в Китае Международное Спутниковое ТВ Вещание по Культуре гармоничного мира и его Международную редакцию.

4. Создать в Китае Международную и Межконфессиональную Академию Гармонии, для подготовки специалистов в области социальной гармонии для всех сфер общества и регионов мира.

5. Ввести курс лекций «Культура гармоничного мира» в Пекинском (для начала) университете. Этот курс разработан мной. Его программа представлена на нашем сайте (http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=240) и я готов читать его в любое время.

Эти предложения на русском, английском и китайском языках я передал Председателю АВМР Ма Чанлин для передачи в Правительство КНР.

Такова в самых общих чертах официальная сторона Форума, который завершился 9 июля, но мы с женой остались еще на 5 дней. Теперь позвольте поделиться с вами моими личными впечатлениями. Меня с женой на Форуме и после него сопровождали любовь и восхищение китайской культурой и китайскими людьми. Мы прониклись братской любовью к Донгронг Сан или просто Соне, замечательной китайской женщине, волонтеру-переводчице, знающей английский и русский язык, буддистке, доценту университета, Вице президенту Ассоциации Каллиграфистов и Художников Китая и ее сыну аспиранту Джеку, который также был волонтером-переводчиком. Мы восхищались предупредительностью китайских студентов-волонтеров, которые обслуживали Форум. Я восхищался профессором Ван Личоу, бывшим генералом с Тайваня, основателем и президентом Университета Таоизма в Тайбее. Он подарил мне его книгу на китайском и английском языках, посвященную таоизму, как второму после Конфуция источнику китайской культуры гармонии. Мы восхищались директором Института Конфуция г-м Ли Кимао, который проявил себя не только философом, но и тонким художником и каллиграфистом. Я восхищался Ламой Гангченом, с которым мы также обменялись информацией и который считает главным правилом гармонии способность превращать негативное в позитивное.

Мы восхищались тремя Дворцами Гармонии в городе императоров (Закрытый город): Высшей, Сохраняющей и Совершенной Гармонии. Эти Дворцы построены 4-6 веков назад. Мы восхищались Колоколами Гармонии, которые собраны из 56 городов Китая. Это самая большая в мире коллекция подобных колоколов. Мы восхищались гармонией китайского чая и чайной церемонии в специальном чайном доме. Мы восхищались художественными изделиями из китайского нефрита, например, четырьмя сферами, вложенными одна в другую без разрезов. Мы восхищались китайскими людьми, которые распевали около храмов разные песни, в том числе Оду Конфуцию. Как Шиллер создал Оду Радости, так китайский народ создал Оду Конфуцию, в которой есть такие слова: «Он (Конфуций) распространял лучи светлых добродетелей под небом! И двигал мир вперед к Государству Великой Гармонии…». Я не буду говорить о нашем восхищении китайской архитектурой, Великой Китайской Стеной, мощным экономическим ростом, фантастическими Олимпийскими сооружениями, гигантским строительством и т.д. Конечно, мы видели и негативные стороны: нищету, бездомных, попрошаек и т.п. Но где их нет? Главное, что китайский народ стремится их преодолеть через построение гармоничного общества.

Я привез на Форум 40 книг с нашей Хартией Гармонии 43 авторов из 16 стран в обложке на китайском языке. Я привез также 10 СД-дисков копий нашего сайта. Я подарил эти диски и книги нашим друзьям и коллегам из Китая и Тайваня, студентам-волонтерам, в библиотеку Пекинского Университета и т.д. (Мой багаж с еще 40 книгами был потерян в аэропорту и не найден до сих пор). Было много частных обсуждений нашей Хартии, через которые возникали знакомства и дружба с самыми разными людьми из Китая и всего мира. Многие из этих людей согласились сотрудничать с нами и нашим сайтом Мир из гармонии. В частности DongrongSun или просто Соня охотно согласилась войти в Правление нашего сайта. Я представлю ее более детально в сентябре.

Ключевая идея Форума: мирное воссоединение Китая и Тайваня через культуру гармонии побудила меня открыть на нашем сайте соответствующую страницу и опубликовать на ней названные выступления и некоторые фото, которые я отберу из моей коллекции почти в 200 штук, а также из тех, что мне присылают из Китая и Тайваня. Это страница покажет Китай как пример мирного воссоединения и примирения для народов, которые разделены и враждуют между собой. Эта страница покажет, что если Китайское Правительство примет наши проекты, прежде всего по созданию ТВ Спутника культуры гармоничного мира и Академии гармонии, то они помогут Китаю, как первой в мире стране, строящей гармоничное общество, придать Пекинской Олимпиаде-2008 качественно новый смысл в истории Олимпийского движения как «Олимпиады Мира из Гармонии». Это полностью соответствует китайской культуре гармонии, даст ей новое измерение развития и позволит расширить ее международную поддержку и влияние в мире.

Таков мой отчет и практические выводы из поездки в Китай, которую я могу считать успешной.

С пожеланиями гармонии,

Лев Семашко,

Основатель и президент сайта «Мир из гармонии»

Член Правления четырех международных организаций: IFLAC, WPDA, IAEWP и HumanDHS

19 июля 2007 г.

------------------------------------

Лев Семашко

Как строить гармоничный социальный мир?

Речь на китайском Культурном Форуме

6 июля 2007, Пекин

Уважаемый Председатель

Дамы и господа

Я хочу выразить, прежде всего, глубокую благодарность Правительству Китая и Ассоциации Всемирного Мира и Развития за возможность участия в Первом Высшем Форуме по Китайской культуре. В знак благодарности я хочу подарить руководителям Правительства и Ассоциации две коллективные международные книги, посвященные социальной гармонии: Календарь Гармоничной Эры и Великую Хартию Гармонии.

Позвольте кратко представиться. Я - Лев Семашко, философ и социолог, Действительный государственный советник Санкт-Петербурга, Директор Тетрасоциологического института (ИССИ) c 1993, Основатель и президент с 2005 года Международного Мультикультурального сайта «Новая культура мира из социальной гармонии и приоритета детей» (кратко: Мир из гармонии) (www.peacefromharmony.org), который объединяет сейчас более 200 авторов из 36 стран мира (включая Китай) и публикуется на 17 языках: английском, эсперанто, русском, испанском, французском, греческом, немецком, португальском, японском, китайском, арабском, иврите, украинском, румынском, урду, хинди и телугу. Я - автор свыше 150 научных работ по социальной философии и социологии, включая 12 книг.

Китайская культура гармонии в контексте глобальной истории

Ценность гармонии провозглашалась в самых древних цивилизациях, начиная с египетской, индийской, мексиканской, африканской, китайской, античной и других. Гармония – всечеловеческая идея. Тому есть множество свидетельств во всех веках человеческой истории. Гармония принимается всеми культурами, но своеобразно. Например, в русской православной культуре аналог гармонии – соборность как жизнь разных народов в согласии между собой. Гармония мультикультуральна и полиморфична. Гармония приемлема для всех народов, групп, культур и религий. Во всех религиях Бог создает мир из хаоса и делает его гармоничным. Великий немецкий философ Готфрид Лейбниц еще три века назад установил всеобщий божественный закон «предустановленной гармонии». Однако, до сих пор, ценность гармонии нигде не признавалась приоритетной и универсальной (10-11). Она нигде не стала народной культурой и культурной традицией, кроме Китая.

Истоки этой традиции в Китае, насчитывающей 2.5 тысячи лет, идут от Конфуция (551-479 до н.э.),великого китайского мыслителя, философа, государственного деятеля и педагога. Он стал основателем конфуцианства. Он был сторонник строительства гармоничного общества через индивидуальное само-воспитаниеманер и вкусов. Конфуций считал основой жизни внутренняя гармонию человека с небом, как богом и миром. Центральные нравственные категории конфуцианства: гуманность (жень) и социального порядка (ли) также пронизаны и связаны небесной гармонией. Эти идеи гармонии систематизированы в конфуцианском «Четверокнижии» (Сы шу) со сводным комментарием Чжу Си – главы сунского неоконфуцианства 12 века. Конфуций считал, что образование человека должно начинаться поэзией, а заканчиваться музыкой. Поэзия и музыка воплощают гармонию. Конфуций сформулировал Золотое Правило гармонии: «Чего не желаешь себе, того не делай и другим». Конфуцианская идея и культура гармонии получила развитие и религиозное освящение в китайском Буддизме. Конфуцианство доминировало в китайском обществе до 1911 года (по другим данным – до 1949 года) и стало распространяться в Европе в конце 16-ого столетия. Культура гармонии конфуцианства и буддизма никогда не позволяла им стать идейным флагом войн и насилия, как утверждают многие ученые. Именно культурная народная традиция гармонии позволила Коммунистической Партии Китая в октябре 2006 отказаться от сохранения диктатуры пролетариата и заменить ее «строительством общества социальной гармонии».

Значение Китайского примера гармоничного строительства

Первая попытка научной оценки и значения Китайского примера гармоничного строительства предпринята 43 авторами из 16 стран в Великой Хартии Гармонии, первая редакция которой была опубликована на нашем сайте «Мир из гармонии» в декабре 2006. Вторая ее редакция на семи языках опубликована на нашем сайте в апреле 2007, а в книжном варианте в июне 2007. Он представлен вам.

В Хартии записано: «Китайский поворот к обществу гармонии есть начало Великого Глобального Поворота человечества к социальной гармонии и новой культуре мира в 21 веке. Выбор Китая уводит человечество с холодного глобального айсберга войн и насилия на солнечный континент всемирной гармонии.(2)… Человечество стало свидетелем эпохального поворота от истории столкновений и вражды (национальной, классовой, экономической, религиозной, цивилизационной и т.п.) к истории гармонии и согласия. Поворот Китая на 180 градусов к социальной гармонии не случаен. В его основе лежит традиционная буддийская и конфуцианская культура, для которой ценность гармонии является определяющей.(1)… История человечества все время двигалась к социальной гармонии, но только в информационной цивилизации для нее создаются необходимые условия. Китай сделал первый шаг к ней, провозгласив ее национальной идеей и показав пример другим народам. США, Россия и другие рисковые страны также могли бы провозгласить гармонию своей национальной идеей: она была бы спасительной для них.(11)»

Значение Великой Хартии Гармонии для гармонизации социального мира и Китая

Конфуций и конфуцианство развивали индивидуальную гармонизацию и через нее шли к социальной гармонии. Однако, социальная гармония имеет собственные законы, силы (классы) и энергию (человеческую активность). В социальной науке к ней впервые приблизились Маркс и Энгельс, когда они в 1845 году в «Немецкой идеологии» выделили четыре сферы общественного производства, а впоследствии четыре сферы общественной жизни: материальную, социальную, политическую и духовную. Однако, их материалистический монизм, утверждение первичности экономики и вторичности других сфер, отбросил марксизм от социальной гармонии. Из первичности экономики марксизм выводил определяющую роль одного рабочего класса, необходимость классовой борьбы, антагонизма и победы в нем диктатуры пролетариата. Все эти монистические идеи несовместимы с социальной гармонии, потому что она по определению является плюралистической. Социальная гармония, как она определена в нашей Хартии, «есть единство и согласие разного, в том числе противоположностей». Там где нет многого, разнообразия, т.е. плюрализма, там невозможна гармония. Гармония несовместима с монизмом, она совместима только с плюрализмом, но не с любым.

Основой социальной гармонии в нашей Хартии признается плюрализм равных по значению, но разных по качеству четырех сфер воспроизводства/жизни, а также плюрализм аналогичных сферных классов населения. Сферные классы различаются не по собственности, как в марксизме, а по занятости в сферах производства, что делает их равно необходимыми и партнерскими гармоничными классами. (Кстати, Конфуций также делил все население на четыре категории людей, но по признаку отношения и владения знаниями). Сферные классы исключают классовую борьбу и антагонизм. Только эти классы могут и являются акторами (субъектами) социальной гармонии. Открытие сферных классов является заслугой тетрасоциологии (четырехмерной теорией и философией общества), которая развивается мной с 1976 года. Тетрасоциология есть первая научная теория социальной гармонии четырех сфер общественного производства и четырех сферных классов, занятых в них. Только сферные классы и соответствующие им гармоничные политические партии и гармоничное сферное государство способны гармонизировать социальный мир и на глобальном, и на национальном уровнях. Культура гармонии требует развития и дополнения в социальной науке гармонии общественных сфер и классов.

Предложения для Правительства КНР

Социальный поворот к гармонии – это новый в истории, сложный и противоречивый процесс, который требует нового универсального и научного подхода. Исходя из потребности китайской гармонизации в соответствующем подходе и Хартии Гармонии, где он выражен в практическом преломлении, я привез на этот замечательный Форум пять практических предложений для Правительства Китайской Народной Республики. Они представлены (исключая последнее) на трех языках: русском, английском и китайском. Наши предложения следующие:

1.Разработать в Институте Социологии КНР долгосрочную (на 10 лет) Программу гармоничного строительства в Китае на основе тетрасоциологической научной теории гармоничных сфер и гармоничных сферных классов. Проект этой Программы предлагается как один из вариантов для обсуждения в китайском обществе и Правительстве КНР.

2.Создать глобальное гражданское движение «За социальную гармонию в мире» в поддержку Китая со штаб квартирой в Пекине. Основой этого движения могла бы стать та международная общность гармонии, которая сложилась на нашем Международном сайте «Мир из гармонии». Эта общность объединяет более 200 человек из 36 стран мира и имеет тенденцию роста и развития.

3. Создать в Китае Международное Спутниковое ТВ Вещание по Культуре гармоничного мира и его Международную редакцию.

4. Создать в Китае Международную и Межконфессиональную Академию Гармонии, для подготовки специалистов в области социальной гармонии для всех сфер общества и регионов мира.

5. Ввести курс лекций «Культура гармоничного мира» в Пекинском (для начала) университете. Этот курс разработан мной. Его программа представлена на нашем сайте (http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=240) и я готов читать его в любое время.

Проекты этих предложений, особенно третье и четвертое, чрезвычайно важны для Правительства КНР в преддверии Олимпиады 2008. Они помогут Китаю, как первой в мире стране, строящей гармоничное общество, придать Пекинской Олимпиаде-2008 качественно новый смысл в истории Олимпийского движения как «Олимпиады Мира из Гармонии». Это соответствует китайской культуре гармонии, даст ей новое измерение развития и позволит расширить ее международную поддержку и влияние в мире.

Спасибо за внимание.

------------------------------------------

Примечание. Выступления других участников Форума: Проф. Мерсиеки, США; Проф. Фолимела Франция; Д-ра Вильямсона, Англия; и Ланы Янг, США-Тайвань пока не переведены на русский язык. Их можно посмотреть на английском языке на соответствующей странице нашего сайта: http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=295

 

Лев Семашко

30 августа 2007 г.

--------------------------------------

 
Западные ученые - участники форума:
Проф. Мерсиека, США


Лана Янг, США-Тайвань 


Проф. Фолимел, Франция


Д-р Вильямсон, Англия

---------------------------------