| |
Гармоничная Цивилизация. Инновационные проекты Глобального Союза Гармонии. Лев Семашко и 119 участников из 34 стран. Первая публикация в России. – Санкт-Петербург: Изд-во «Лита», 2009.-265 с. ISBN 978-5-288-04575-5 Рецензия д.ф.н. Эдуарда Сороко Предлагаемая вниманию читателя скромно изданная книга такова лишь по форме; по своему же содержанию уникальна и беспрецедентна. Написанная концентрированно и емко, она являет собою одновременно Проект, Программу, Стратегию и Модель организации и функционирования всей человеческой цивилизации, стремящейся к состоянию, которое та эволюционно, естественным образом обретает на рубеже тысячелетий, повинуясь объективному закону самоорганизации сложных систем. Авторы книги справедливо назвали это состояние Гармоничная Цивилизация, к которой стремится общественная эволюция. Вправе ли мы сегодня вести речь о том, что именно такое состояние, эволюционно достигаемое современным обществом, становится явью? И что оно есть не фантом и не пустая выдумка кабинетных ученых? Отнюдь нет! Налицо множество объективных признаков, указывающих на то, что прежние способы социальной организации жизни людей и государственного устройства в основном уже исчерпали себя. Общество вполне созрело для того, чтобы перейти в эту принципиально новую для него фазу, которая, единственная, способна системно гарантировать полноценную безопасность, открывая ему путь в устойчивое будущее. Еще К.Маркс говорил о близости того времени, когда общество перейдет из предыстории в свою собственную историю. В действительности, это переход от множества отделенных друг от друга локальных обществ к состоянию единого планетарного социального организма, именуемому Гармоничной Цивилизацией, которое напоминает музыкальный ансамбль разных народов и культур. С каждым годом оно заявляет о себе все настоятельней. Поэтому пришла пора ставить вопрос об этом состоянии основательно, в максимально всеобъемлющем масштабе, что и делают авторы книги. Гармония возможна лишь там, где существуют противоречия и разнообразие: непротиворечивое и единообразное в гармонизации не нуждается. Какова в данном смысле ситуация в обществе сегодня? В дополнение к двум основным исторически сложившимся мировоззрениям, которые суть Материализм и Идеализм, добавляется третье – Гармонизм. Его основа -- информация как гармонизованное ограниченное разнообразие. Инвариантный аспект любой системы – ее структура, которая всегда имеет определенный уровень разнообразия. Посредством его гармонизации система получает неравновесное состояние, необходимое для эффективной своей жизнедеятельности. Тем самым она обретает оптимальный режим существования, отличающийся функциональным качеством. (Э.М. Сороко. Структурная гармония систем. Мн., 1984. Эта книга переиздана в обновленном виде в 2006 и 2009 г. в Москве. См. также книги В.А.Ганзена, В.Т.Мещерякова, Л.М. Семашко, А.П.Стахова, В.П.Шестакова, Colman S., Haase R., Laue H., Linn C.E. и многих других авторов, посвященные гармонии). Авторы книги наметили ряд организационных форм, посредством которых идеи гармонии и гармоничной культуры человечества должны овладевать миром. Во-первых, это проекты и книги, раскрывающие социальную гармонию с научных позиций и в ориентации на практику, открывающие новую эпоху Гармоничного Просвещения и Ренессанса Гармонии. Во-вторых, это реорганизация образовательного пространства и образовательного процесса, насыщение их знаниями о гармонии, ее законах и процессах становления, ее универсальном характере осуществлении в мире природы и общества; это создание академий, школ и других учреждений гармоничного образования. В-третьих,– создание сети консультационных Центров Гармонии для населения. В-четвертых, – организация Фестивалей, Форумов, Конгрессов Гармонии как новой формы выставочной и маркетинговой деятельности на разных уровнях. В-пятых, – это социологические исследования динамики сферных классов населения в разных странах за последние 50-40 лет. Наконец, в-шестых, – развитие гармоничной демократии, сопряженное с развитием политического сопровождения глобализации гармонии через Международный Клуб-2009 и национальные политические Центры Гармоничной Цивилизации, что должно способствовать гармонизации всего мирового сообщества на началах взаимоСОдействия и взаимоподдержки. Аграрный и индустриальный уклады остались у человечества позади. Они, согласно выводам Элвина Тоффлера, составляли две волны развития цивилизационных отношений. Вторую волну создавали «мыслители-картезианцы», основное орудие которых — аналитизм. Суть его в политике – «Разделяй и властвуй!».В свое время Иммануил Кант пришел к выводу, что анализ не дает знаний -- знания дает синтез. Таким образом, интегративизм гармонии, имманентный синтезу целого как единению разнообразия, представленный в книге, должен стать достоянием нашего времени, во имя спасения нас же самих и недопущения вырождения. Это и есть одна из задач цивилизации Третьей волны или информационного общества, ибо информация и есть подлежащее гармонизации ограниченное разнообразие. Нынешнюю, Третью волну, согласно Элвину Тоффлеру, создают «мыслители-системщики». «Демократы и республиканцы, тори и лейбористы, христианские демократы и голлисты, либералы и социалисты, коммунисты и консерваторы... — партии Второй волны. Все они, обманывая ради власти... участвуют в сохранении умирающего индустриального порядка.» (Э. Тоффлер. Третья Волна. М., 2004, с. 687). В рецензируемой книге использован четырехмерный сферный подход, основанный на тетраметодологии, берущей начало в четверице Пифагора, четырех стихиях Эмпедокла, четырех атрибутах гармоничного человека Платона, Аристотеля, Витрувия, Леонардо, Юнга и т.д. На основе этого подхода построены Тетрафилософия и Тетрасоциология, составляющие Тетризм как мировоззрение четырехмерного плюрализма. Они имеют естественные основания: человек имеет всего четыре языка для вхождения в мир и общения с ним. Таковы языки науки (здесь главное – разум) как средство для беседы человека с Природой; языки искусства (здесь главное – чувства), которое, по словам Мусоргского, «есть средство для беседы с людьми, а не цель»; язык религия (здесь главное – вера) как средство для беседы человека с Богом; наконец, медитация, которая неотделима от внутренней речи человека в его общении с самим собой (здесь главное – воля, ее возвышение и закалка для укрепления самодостаточности, самообладания). Этим языками прокрывается всё, что делает человека человеком. Выбор в качестве базиса четырех основных сфер социального и индивидуального бытия, даже при всей спорности их конкретных определений, весьма перспективен для построения теории и развития идеологии гармонии. Конечно, конкретные определения этих сфер в книге еще далеки от совершенства Из этого подхода вытекает главное интеллектуальное достижение книги, делающее ее беспрецедентной. Оно заключается в формировании новой парадигмы (уровня) мышления, которую ее авторы назвали «тетрарное, т.е. четырехмерное сетевое гармоничное мышление» или кратко: «Тетранет мышление». Они определили ее как «идеологию гармоничной цивилизации или гармонизма» (Указ. Книга, с. 230). Это мышление философски выражается в четырех фундаментальных сферах бытия, логически представлено в четырехмерных диалектических моделях, социально раскрывается в четырех сферах общества и соответствующих сферных классах населения как вечных акторах социальной гармонии. Однако, на протяжении всей истории, вплоть до появления науки социальной гармонии, они остаются бессознательными, стихийными, а потому насильственными ее акторами. И только с появлением и овладением этой наукой через глобальное гармоничное образование они становятся сознательными, следовательно, ненасильственными и вечно мирными ее акторами. Поэтому мы должны подчеркнуть особую важность концентрации усилий на развитии самой науки гармонии с предустановленной прикладной ее ориентацией, ибо с нее начинается превращение стихийных акторов гармонии в сознательные. Ключевую роль в этой науке играет открытие сферных классов населения, которые различаются не по частным критериям обладания собственностью или стратификационным признакам, а по занятости в одной из четырех сфер общественного производства, открытых еще Марксом в «Немецкой идеологии» 1845 года. Однако, он пошел от них к выделению одной, первичной, сферы экономики и трех других как вторичных, производных от них сфер. Это ограничило его классовую теорию экономической сферой и разделение классов только по частному экономическому признаку собственности. В тетрасоциологии сферные классы различаются по универсальному критерию основной занятости людей в одной из четырех сфер общественного производства. Все люди заняты во всех сферах, но в разной мере и степени на разных этапах жизни. Это универсальный закон, из которого ни один человек не может выйти, пока он живет. Поэтому деление людей на сферные классы по основанию занятости является универсальным и делает эти классы «мягкими». В этом делении раскрывается гармоничная природа сферных классов как РАВНО необходимых и достаточных партнеров социальной гармонии, исключающей классовую борьбу между ними, так как существование и процветание каждого класса зависит от существования и процветания всех других. Выделение в тетрасоциологии 20 фундаментальных элементов (сфер) глубокой структуры социальной гармонии и законов, связывающих их (с. 209-217) действительно превращает теоретическую социологию в науку. Тетрасоциология, с одной стороны, завершает поиск научной теоретической социологии, начатый Марксом и продолженный Вебером, Парсонсом, Бурдье, Тоффлером и другими выдающимися социальными теоретиками 19 и 20 веков, а с другой стороны, открывает развитие научной социологии. Как всякая начальная научная теория она, конечно, содержит немало концептуальных изъянов и обеспечена еще явно недостаточным эмпирическим базисом, но эти упущения будут преодолеваться на пути ее дальнейшего развития в бесконечном поиске меры самоограничения фундаментальных элементов гармонии. Социальный мир, как и космический, разнообразен во всех своих проявлениях, он эволюционно стремится обрести гармоничное состояние в рамках ограничения разнообразия. Строя социальное бытие с приоритетом творческого потенциала человека, важно довести в нем удельный вес дисгармонии по отношению к гармонии до взвешенного золотого соотношения, чтобы социальная коэволюция обрела динамическую устойчивость, создав надежные гарантии для будущего, которого в противном случае для человечества может и не быть. Поэтому сущность гармонии составляет мера, научное понимание которой требует не только определения ее качественных элементов, но и математических и статистических инструментов. Эти инструменты принципиально отличаются от традиционных и представлены в книге в соответствующих началах тетраматематики и тетрастатистики (с. 219-223). Каждая из этих новых научных дисциплин имеетдолгую и сложную предысторию. Так фундаментом тетраматематики выступает математика гармонии, успешно и широко развиваемая много лет А.П.Стаховым (с. 224), который является одним из соавторов этой книги. На этом фундаменте развивается фрактальная тетраматематика социальной гармонии (c. 225). Конечно, математика гармонии в этих вариантах еще только начинается и содержит еще пока больше вопросов, чем ответов. Все это позволяет утверждать, что в рецензируемой книге мы находим все необходимые основания, как качественные, так и количественные, социальной теоретической науки, которая одновременно оказывается наукой социальной гармонии. Можно предположить, что эта наука могла родиться только вместе с рождением гармоничной цивилизации внутри индустриальной. Ее рождение авторы книги связывают с двумя глобальными событиями: согласием в 2009 двух самых мощных ядерных держав России и США достичь «ядерного нуля», т.е. полного ядерного разоружения и созданием науки социальной гармонии, представленной в рецензируемой книге. Отсюда, очевидно, возьмет начало новая эпоха Ренессанса Гармонии и Гармоничного просвещения, связанная с ускоренным развитием и интенсивным распространением научных знаний социальной гармонии, включая ее математику, через самые различные образовательные институты. Этот путь авторы книги считают ключевым в становлении новой цивилизации, что вряд ли можно оспорить: гармоничная цивилизация может быть установлена только гармонично, т.е. научно, сознательно, без революций, и, следовательно, только ненасильственно, через соответствующее научное знание, которого не было и не могло быть у всех предшествующих цивилизаций.
4 апреля 2010 г. ---------------------------------------------------------------- Д-р Матиш Мулиж ГАРМОНИЧНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Лев Семашко и 119 участников из 34 стран Издательство 'Лита', Санкт-Петербург, 2009, 264 страницы. Сущность этой интересной книги аккумулирована в ее введении следующим образом. Индустриальная цивилизация является слишком односторонней. Она не базируется на целостности, т.е. на системном процветании, как бы оно не называлось - капиталистическим или социалистическим. Современная дилемма - другая: индустриализм или глобализация гармонии. Она росла последние несколько десятилетий. Она стала особенно заметной после развала Советского Союза в начале 1990-ых. Это точка глобального гармоничного изменения. Его исторический смысл и значение могут быть резюмированы в следующих четырех выводах. 1. Современное гармоничное изменение характеризуется двумя противоположными атрибутами. С одной стороны, с точки зрения разнообразия, места, времени, качества, степени и интенсивности достижений и направлений гармонизации, это - хаотичный и дисгармоничный процесс бифуркации индустриального общества или индустриализма. С другой стороны, все направления гармонизации обладают единым качеством ненасилия и общим вектором к гармонии. Это позволяет авторам книги объединить все подобные, пока несистематизированные направления и их достижения в общей тенденции ‘глобального гармоничного изменения’ (‘гармоничной революции’) как переход от индустриальной к информационной гармоничной цивилизация или гармонизму. Эта цивилизация рождается из хаоса индустриализма и ее стихийных движений в направлении гармонизации. История трансформирует хаос в гармонию. Это происходит через рождение среди многих достижений и направлений гармонизации (65 из них перечислены в книге на стр. 15-20) науки социальной и индивидуальной гармонии, которую Семашко назвал как Тетрасоциологию. Она позволяет людям понимать фундаментальные элементы и законы гармонии, и, следовательно, управлять ими. Таким образом, стихийный хаос оборачивается сознательной гармонией. Наступает эра гармоничной цивилизации человечества. 2. Глобальное гармоничное изменение современности – это альтернатива гармонии дисгармонии в двух канонических формах индустриализма: капитализм и социализм. Реальную альтернативу современности не составляет альтернатива капитализм - социализм, поскольку они оба идентичны в их индустриальном хаотичном состоянии, и они различаются только приоритетом частной или государственной собственности. Реальную альтернативу современности составляет альтернатива индустриализм - гармонизм. Проблема собственности – не самый важный вопрос. Ключевым является вопрос организации или интеграции (целостности) всей жизни человечества, включая собственность, как подчиненный аспект. Стихийный рынок и конкурентная организация индустриализма исчерпали себя. Он не способен ответить на глобальные вызовы, поэтому он постепенно встает на путь сознательного (управляемого) рынка и конкурентной организации гармонизма. Приведенные факты 65 достижений глобальной гармонии свидетельствуют о расширении, ускорении и укреплении гармоничной альтернативы. Альтернатива гармонии стремится к гармонии альтернатив, к гармонии их разнообразия и множества, представленных в книге (стр. 14). 3. Глобальное гармоничное изменение современности исторически приходит на смену конфронтации капитализма и социализма в 20-м столетии. Их альтернатива доминировала до 1989. С 1990, с крахом мировой социалистической системы включая Югославию, и с приходом информационного общества (как видимого признака инновационного и все более необходимого целостного общества) произошло изменение альтернатив: от односторонности к холизму или от индустриализма к гармонизму. С 1990 человечество по существу вошло в новую эпоху, которая включает две основные долгосрочные тенденции, связанные с двумя противостоящими цивилизационными процессами: разрушение индустриальной цивилизации и рост гармоничной цивилизации. Индустриальный цивилизационный тренд ведет человечество к самоуничтожению. Угрозы самоуничтожения человечества выражены в расширении и усилении следующих опасных факторов: ядерное оружие, экологическое загрязнение, изменение климата, коррупция, растущий разрыв между богатыми и бедными странами и людьми, терроризмом, порнография и насилие в Интернете, корпоративное подчинение телевидения и других средств массовой информации, военная конфронтация между народами и локальными цивилизациями. Они выражены особенно резко в глобальных кризисах, которые включают злоупотребления в экономике, валютах, власти, продовольствии, демографии, политике и ценностях. Гармоничный цивилизационный тренд ведет человечество на качественно новую, неизвестную еще, историческую ступень глобального мира, общественного блага и устойчивого гармоничного развития. Эта тенденция современности выражена в перечисленных 65 достижениях глобальной гармонизации. Они определяют основное качество современной эпохи (стр. 14). Гармонизм - третий путь социального развития человечества, альтернативный капитализму и социализму. Он представляет синтез достижений капитализма и социализма на качественно новом уровне глобальной информации (как видимого признака инновационного и все более необходимого целостного общества) и гармоничной цивилизации, отличающейся теми же признаками инновационного и целостного общества. 4. Глобальное гармоничное изменение современности, представленное в этой книге 65 достижениями и направлениями, выражает возникновение культуры гармонизма или культуры гармоничной цивилизации (стр. 15). Эта культура есть, прежде всего, культура гармоничного мира как главная особенность гармоничного целостного человечества. Культура гармонизма исключает войны и насилие. Она заменяет доминирующую индустриальную культуру войны и подчиненную ей культуру индустриального мира как перерыва между войнами и приготовлениями к ним. Культура гармонизма есть также культура сознательного устойчивого развития человечества, которое не может предоставить индустриальная культура. Культура гармонизма обеспечивает общее благо и процветание всем нациям, чего индустриальная культура неспособна сделать. Культура гармонизма в состоянии решить все глобальные проблемы по всем аспектам единого человечества. Эта культура выражается в упомянутых достижениях. Она возникает во всех сферах человечества. Она возникает в современную эпоху, изменяя ее качество и придавая ей характер эпохи глобальной гармонизации. В этом состоит историческое значение и важность гармоничного изменения современности. Берталанфи был бы счастлив видеть эту книгу, так как другие пионеры теории систем и кибернетики не заботились о тщательном исследовании социальных атрибутов с единой точки зрения, хотя стремились достичь большего холизма в понимании человеческого поведения. Гумбольдт, который публично боролся с односторонностью узких специалистов в 19-м веке, хотя без большого успеха, также был бы счастлив. Кризис, который они видели, может получить новое, реальное решение. Это видится все еще как мечта, но мечты являются основанием новой реальности. Особенно те мечты, которые могут показать их фундамент, как делает эта теория во многих случаях. Д-р Матиш Мулиж Заслуженный профессор теории систем и инноваций, университет Марибор, Словения.Факультет экономики и бизнеса. Доктор в теории систем и менеджменте. Имеет +1.400 публикаций в +40 странах (см.: IZUM – Cobiss, 08082). Автор Диалектической Теории Систем (см.: François, 2004, Международная Энциклопедия). Член Нью-йоркской Академии Наук (1996), европейской Академии Наук и Искусств, Зальцбург, европейской Академии Естественных и Гуманитарных наук, Париж. Президент Международной Федерации Исследования Систем. E-mail: mulej@uni-mb.si; Web: http://www.peacefromharmony.org/? cat=en_c&key=64 03/04/10
--------------------------------------------------------------
Гармоничная цивилизация.
Инновационные проекты Глобального Союза Гармонии Лев Семашко и 119 участников из 34 стран. Санкт-Петербург, "Лита", 2009, 265 стр. Рецензия д-ра Ладжа Утреги, США В поиске принципа, лежащего в основе, или закона, касающегося наших наблюдений различных природных или вызванных воздействием человека событий и явлений, мы классифицируем наши идеи (на различных стадиях развития) как догадки, гипотезы, взгляды и теории и пр. Именно так открываются объективные или физические законы (например, закон гравитации Ньютона и законы движения Ньютона), химические законы (например, закон сохранения массы и закон кратных пропорций Дальтона), астрономические законы (например, закон галактического движения Хаббла и закон планетарного движения Кеплера). Принципы и законы есть ничто иное, как фундаментальный порядок, который соблюдают составляющие элементы или следуют ему в пределах сферы их действия. Физические, химические и астрономические законы являются объективными законами, лежащими в основе действительности, и составляют внутренний порядок отдельных физических, химических или астрономических феноменов. Именно следование специфическому закону (внутреннему порядку, присущему отдельной материальной области) гарантирует устойчивость отдельного явления. Соответственно, именно следование всем известным и неизвестным законам (внутреннему порядку, присущему материальной вселенной) гарантирует устойчивость вселенной. Точно так же, как объективные законы управляют материальной вселенной, также должны существовать субъективные законы, управляющие субъективным миром человеческих существ. При этом гармония достигается благодаря внутреннему порядку объективного мира; этот порядок должен быть внедрен в субъективный мир, чтобы достичь гармонии всех людей с разным местом проживания, расой, культурой, верой и полом.Наиболее фундаментальным из этих законов является закон Риг Веды: «Васудева Кутумбакам – целая вселенная – это одна человеческая семья». Единственный путь внедрить этот закон в человеческие существа – это добровольно подписаться под этими законами. Это можно сделать через образование и воспитание. Именно с таким благородным намерением 120 членов Глобального Союза Гармонии под руководством д-ра Льва Семашко, Президента Глобального Союза Гармонии, одного из ведущих социологов современности, написали одну из великих книг «Гармоничная цивилизация». Она создана для разобщенного мира 21-го века, который дифференцирует людей по географии, расам, культуре, вере и полу. И в этом смысле она является поистине демократичной. Говоря проще, ключевым посылом этой книги является мысль, что все конфликты можно разрешить через общий диалог по принципу уважения различных точек зрения, происходящих из веры, культурной идеологии и политической ориентации других людей. Этот посыл также предлагает образование как инструмент подготовкисовременного поколения для возрождения гармоничной цивилизации на основе устойчивости. Книга начинается с обзора многочисленных совместных проектов, предпринятых Глобальным Союзом Гармонии со времени своего основания. Кульминацией являются два больших проекта мироустройства: 1) Всеобщая Декларация Гармоничной Цивилизации и 2) Договор глобальной гармонии для ядерного разоружения. Критический взгляд на эти два документа выявил очень хорошо продуманный процесс поиска порядка глобальной гармонии субъективного мира, аналогичной объективной гармонии. Известный социолог учелчеловеческое стремление из всех сфер жизни – художников и ученых, философов и математиков, юристов и политиков к созданию строительных блоков гармонии. Он успешно вовлек их в диалог по различным аспектам гармонии, в результате чего были написаны письма двум ключевым игрокам на мировой сцене – Президенту США и Президенту России. Практически: как могут различные мысли (которые используются заинтересованными группами) дать людям возможность жить в гармонии? Человеческие существа по сути – социальные существа.Мы выживаем и растем только в отношениях с другими людьми, сообществом, миром и окружающей средой. Мы существуем не только как индивиды. Мы получаем смысл и ценность существования только принадлежа к человеческому сообществу, что подразумевает моральные ценности и нашу веру жить жизнью, достойной человека. Следовательно, для индивидуальной устойчивости нам необходимы взаимоотношения с людьми и природой. Построение этих отношений идет через человеческие ценности. Источник этих ценностей составляет стержень людей. Это не физический и не материальный источник. Он внедряет ценности через «Рита», всемирный порядок. Этот порядок не устанавливает значение одного элемента перед другими, но обеспечивает путь устойчивости вселенной. Этот порядок называется «дхарма» или принцип устойчивости.Из этого порядка следуют объективные законы, которые управляют физическим миром, и субъективные законы, которые управляют людьми. Например, рассмотрим случай, если бы Солнце решило больше не светить, или Земля решила бы не вращаться вокруг Солнца, то не было бы того мира и жизни, которые мы знаем.Вращаясь вокруг Солнца, Земля не преуменьшает свою роль, а следует внутреннему значению в исполнении всемирного порядка. Аналогично, роли ребенка и жены в семье не являются ниже или выше ролей отца или мужа, поскольку все следуют внутренней ценности в выполнении семейного порядка. То же происходит и с любыми взаимоотношениями: работодатель, работник; учитель, студент и тому подобное. Все люди исходят из всемирного порядка. В исполнении любого порядка, однако, существует основополагающая человеческая интенция. Пока она не закреплена законодательно, наши действия должны руководствоваться системой соответствующих норм поведения. Все наши предприятия безопасности и удовольствия, управления и норм, закона и порядка, образования, бизнеса, торговли, науки, философии, сельского хозяйства, искусства и т.д. должны исполняться соответственно «дхарме» пространства-времени. Так как «дхарма» совмещается с различными культурными традициями, деловыми трансакциями и торговой практикой в различных социальных, экономических и политических условиях, она предлагает единственный наиболее эффективный выбор – глобальную гармонию, устойчивое общества и глобальный мир. Чтобы соответствовать «дхарме», Лев Семашко предлагает свою теорию Тетрафилософии и Тетрасоциологии: науку о гармонии общества. Тетрасоциология интегрирует рациональные зерна индустриальных духовных идеологий. Говоря его словами, “Тетрасоциология - это глубокий синтез Западных монистических идей и Восточной ценности гармонии”. Основываясь на своей теории, он и его соавторы представили ряд концепций, например «Альтернативная резервная валюта гармонии» и «Глобальное гармоничное образование» и создали организацию «Молодежный Глобальный Союз Гармонии» и «Союз Гармонии США» для достижения глобальной гармонии. Чтобы придать своей теории практическую форму, авторы предлагают в ближайшем будущем провести фестиваль Всемирной гармонии. Основываясь на своем индийском опыте, я изложу одну притчу: «Старый священник брамин говорит с Богом Шивой о рае и аде. Бог сказал старому брамину, “Иди, я покажу тебе ад”. Они вошли в комнату, где группа людей сидела вокруг огромного котла с чудесно пахнущим овощным карри. Все были проголодавшиеся, доведёны до отчаяния и умирали от голода. Каждый держал ложку, которая доставала до котла, но все ложки имели ручки намного длиннее руки, так что ею нельзя было положить кушанье в собственный рот. Страдание было ужасным. “Пойдем, теперь я покажу тебе рай”, сказал Бог Шива спустя мгновение. Они вошли в другую комнату: похожий на тот, что был в первой комнате, котел с ароматным карри, группа людей, те же самые ложки с длинными ручками. Но все счастливы и упитаны. “Я не понял,” произнес брамин. “Почему они счастливы здесь и несчастны в другой комнате, где все - то же самое?” Бог Шива улыбнулся, “О, это просто,” сказал он. “Здесь они научились кормить друг друга.” Вселенная пропитана Vedas(знанием) и Rita(порядком), которые соответствуют внутренней дхарме (принцип устойчивости) составляющих ее элементов. Сохранение дхармы для шанити (гармонии среди ее образующих элементов или глобальной гармонии) принципиально важно для вечности и устойчивости мира. Наша планета появилась без границ и преимуществ. Любой беспорядок (несовместимый с шанити) в социальных, экономических и политических системах ломает целостную систему в дисгармонии и мир разваливается. Веды утверждают: “Dharmorakshtirakshitah (закон и порядок защищают того, кто защищает закон и порядок)”. Поэтому, порядок имеет исключительное значение для глобальной гармонии. Эта сущность научно объясняется в рецензируемой книге, в которой раскрыты социальные акторы гармони – сферные классы населения. Они могут существовать в гармонии, только если все они производят необходимые друг для друга ресурсы и все делают их доступными друг другу. Ладж Утега, доктор философии Профессиональный опыт Ладжа Утеги, выходца из Индии, включает опыт практического инженера в небольшой компании, связанной с космическими и оборонными программами США. Ладж также собрал и обобщил различные духовные индийские (ведические) методики: йогаасаны, праанааяамы, дхааны и аюрведы. Он является основателем института Психотерапии, где обучает ведическим дисциплинам, касающихся здоровья, исцеления, гармонии и мира. Он является автором двух книг: «Кто мы?» (2006) и «Каково наше происхождение?» (2007). Вэб-страница: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=353 Переводчик на русский Марина Арсенчук: 21/03/10 Редактор Лев Семашко Оригинал на английском языке: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=407 ----------------------------------------------------------------------------------
Выпуск № 049 от 23.03.2010
Гармонично развитые
За пять последних лет мир только и делал, что доказывал свое душевное нездоровье: новые страны объявляли себя ядерными державами; лидеры торговались по Киотскому протоколу; террористы пугали даже спокойный Лондон; во Франции нетитульное население затевало «войну предместий»... В России, сами знаете, тоже не все слава богу. Кризис опять же.
Тем временем все эти пять лет 350 ученых, писателей, художников, музыкантов и прочих творческих личностей из 48 стран посредством специально созданного сайта www.peacefromharmony.org разрабатывали пути гармонизации человечества; назвали себя Глобальным союзом гармонии и писали письма в ООН, ЮНЕСКО, из последних – Обаме (с ответом, но общим, вроде «миру – мир»), Медведеву (без ответа); выпускали сборники своих трудов и предлагали главам государств и международных организаций нескромные по размаху проекты.
Наш обозреватель Анастасия ДОЛГОШЕВА решила, что столь завидное упорство вкупе с идеализмом стоит того, чтобы еще раз встретиться
с одним из основателей союза, благо это петербуржец, философом Львом СЕМАШКО. – Лев Михайлович, ваша пятилетка ознаменовалась выходом «отчетной» книги союза – «Гармоничная цивилизация. Инновационные проекты». Все твердят про инновации, и вы туда же? – Естественно, новое – хорошо забытое старое. Но древние понимали гармонию, скорее, как идеал, пожелание. А в XXI веке гармония становится необходимостью – иначе в этой глобальной деревне не выжить. И сейчас гармония требует не интуитивного, а научного понимания. Как Демокрит когда-то выделил понятие «атом», то есть «неделимый», а структурировали его лишь спустя 2,5 тысячи лет, так и гармонию можно структурировать – найти механизм ее достижения. – Но вы не раз говорили: мы воспитаны индустриальным обществом, в котором о гармонии речь идти не может. – Коррупция, вооружение, олигархические аппетиты и прочие крайности – это у нас норма жизни. Все глобальные инициативы, в том числе экологические, климатические, – это, скорее, мертвому припарка, потому что существующая цивилизация одной рукой наводит порядок, другой его разрушает. У нашей цивилизации приоритет – прибыль любой ценой, а гармония (в том числе экономическая) достижима, только когда она подчинена общей социальной гармонии. В этом смысле ни социализм в советском понимании (с его отсутствием собственности), ни капитализм (со стремлением к безграничной собственности) – нежизнеспособные системы. Должен быть третий путь. Мы его называем «путь гармоничной цивилизации», построенной на равном разделении власти между четырьмя сферными классами. – Нелишне напомнить эту вашу теорию. – Людей можно поделить на враждующие классы – условно, «бедные и богатые», а можно – по четырем сферам общественного производства, которые не враждуют, потому что друг без друга существовать не могут. Первая сфера – социального воспроизводства: семья, школа, здравоохранение и т. д.; вторая – политическая, или организационная (со своими институтами политики, права, финансов, управления и т. д.); третья – информационная (ее предмет – информация, касающаяся всего, от научных достижений до творений искусства); четвертая – материальная или техническая сфера (предмет которой – материальные блага от куска хлеба кончая мегаполисами). Ресурсы этих сфер необходимы каждому человеку, поэтому друг без друга мы не можем. Как в буддистской притче: люди сидели вокруг большого чана с едой, держа в руках очень длинные ложки, и мучились от голода, потому что зачерпнуть пищу могли, а поднести ее ко рту – нет. А у другого чана с едой и с такими же ложками сидели другие люди и были сыты и счастливы, потому что кормили с этих ложек друг друга. Ты накормишь – и тебя накормят. И в этих сферных классах твое благополучие зависит от других. Более того, каждый из нас временами выполняет функции, присущие каждой из этих сфер: вы суп варите, ребенка воспитываете, семейным бюджетом управляете и т. д. Нужно, чтобы, условно, места в парламенте распределялись не по партиям, а между этими четырьмя сферными классами – поровну. – Вы идеалисты, ей-богу. За мир и дружбу у ООН голова болит, а у вас и инструментов воздействия нет. – Сейчас общество индустриальное, но становится информационным, чтобы потом стать гармоничным. За пять лет количество посетителей нашего сайта возросло до почти 700 тысяч. Это инструмент. Количество авторов сайта – 350, но это только индивидуальные члены союза, а если считать и коллективные, то там численность до миллиона доходит. Количество языков, на которых мы публикуем наши документы, выросло с 3 до 17. – О пятилетии союза. Как все начиналось? – С идеи. В 2002 году я выпустил книгу о теории четырех сферных классов «Тетрасоциология. Ответы на вызовы» и поехал с ней на Всемирный социологический конгресс в Австралию. Там познакомился с Бернардом Скоттом, доктором социологии из Англии; Реймоном Бачикой, доктором социологии из Японии, и другими. Мы начали общаться просто как ученые. В 2004 году я на конгрессе другого социологического общества познакомился с Адой Ахарони – известной израильской поэтессой, президентом международного форума «За культуру мира». Тоже подружились. Постепенно образовывалась целая сеть единомышленников: один в Калифорнии собирает фестиваль гармонии с 1978 года, другой уже больше десяти лет объединяет писателей, третий создал в США международную ассоциацию педагогов... Наконец, родилась мысль: мы стремимся к тому, чтобы, проще говоря, мир стал лучше – и надо объединяться. Это было объединение ученых, художников, писателей, политиков – любых мыслящих людей. Появился сайт, где мы публиковали свои работы. За пять лет мы разработали 19 проектов – образовательных, политических. Из последних – инициирование «Клуба-2009 для гармоничной цивилизации» (назван так потому, что в 2009 году президенты России и США договорились о концепции полного ядерного разоружения и, как мы считаем, была создана наука гармоничной цивилизации). Так вот идея – объединить политиков тех стран, где удавалось принять мирные гармоничные решения. Например, в Японии в 1947 году была принята конституция, запрещающая военное решение конфликтов; в Индии Ганди добился независимости мирным путем; Коста-Рика – первая в мире страна, отменившая армию. В Америке конгрессмен Денис Кусинич последние два года работает над законопроектом о создании департамента мира в правительстве США... Мы собираемся отправить 15 правительствам письмо с этой инициативой. Что касается наших планов на следующие пять лет, то вот они: переходить от идей к делам. |
Оригинал: http://www.spbvedomosti.ru/article.htm?id=10265308@SV_Articles
====================================================== Отклики на интервью Льва Семашко о гармоничной цивилизации, опубликованном в газете «Санкт-Петербургские Ведомости» за 23 марта 2010: http://www.spbvedomosti.ru/article.htm?id=10265308@SV_Articles. Дорогой Лев и все! Пожалуйста, примите наше восхищение! Это хорошая новость ГСГ – публикация интервью в известной газете Санкт-Петербурга. Д-р Бернард Скотт, профессор Реймон Бачика, д-р Ада Ахарони и вы - вы все идете по гармоничному пути Махатмы Ганди, созвучному чудесному миру. Искренне Ваша, Кае Мори, поэт, член Всемирной Академии Искусств, Япония 24/03/10 -------------------------------------------------- Хорошо сделано, Лев! Наилучшие пожелания, Д-р социологии Бернард Скотт, президент RC51 по Социокибернетике, Международной Социологической Ассоциации, Англия, 24/03/10 ----------------------------------------------------- Дорогой Лев: Спасибо за эту замечательную новость. Чтобы достичь всеобщего мира и гармонии мы должны использовать средства массовой информации лучшим образом как мы можем. Вы сделали это. Поздравляю. Д-р Чарльз Мерсиека, президент Международной Ассоциации Педагогов для Мира во всем мире, США, 24/03/10 ---------------------------------------------------- Дорогой Лев, Было приятно узнать о Вашем интервью, которое прокладывает путь распространению идеологии мира и гармонии в России. Моя поэзия мира и гармонии, следующая по тому же пути, представлена в юбилейном журнале нашего Колледжа. Спасибо и наилучшие пожелания. Д-р Матрейя Рой, Директор Колледжа, Калькутта, Индия 24/03/10 ----------------------------------------------------- Дорогой Лев: Мои самые сердечные поздравления для вашего интервью “Гармонично Развитые" в Санкт-Петербургских Ведомостях. Именно этот вид гласности принесет понимание глобальной гармонии остальной части мира. Если английский перевод интервью будет сделан быстро, я могу послать его копию конгрессмену Денису Кусиничу. С сердечным приветом, д-р Ладж Утега, президент Глобального Союза Гармонии в США, 24/03/10 ПОЗДРАВЛЯЮ!!! Лев, Вы всегда делаете большие вещи. Мы гордимся Вами. Профессор медицины Эрнесто Кахан, Вице-президент Всемирной Академии Искусств, Израиль, 25/03/10 ---------------------------------------------------- Эта идея Гармоничной цивилизации, конечно, напоминает, Дон Кихота. Но стоит чуть-чуть задуматься и задать себе вопрос, где мы хотим, чтоб росли наши дети, и рука сразу поднимается вверх, как при голосовании. По сути, Лев Семашко – ПРАВ… Может и правда стоит сделать первые шаги навстречу будущему и хотя бы учить наших детей Гармонии. Жить в гармонии с собой и окружающим миром не так уж и трудно, если научиться уважать не только свой МИР, но МИР соседа! Нина Юдина, поэт, Россия, 25/03/10 --------------------------------------------------------------------- Дорогой Лев, большое спасибо за сообщение об интервью. Лучшие пожелания, д-р экономики Матиш Мулиж, Словения, 25/03/10 -------------------------------------------------- Поздравляю! СМИ принадлежат нашей вселенной для лучшего или худшего. Никто не будет жаловаться на гуманное развитие! Дружба и уважение. Гай Креки, поэт, член Всемирной Академии Искусств, Франция, 25/03/10 -------------------------------------------- Поздравляю, Лев! Д-р Ренато Корсетти, президент Всемирной Ассоциация Эсперанто, Италия, 25/03/10 --------------------------------------------- Добрый день, Лев Михайлович! Прочёл Ваше интервью СПб Ведомостям. Ваша (и Ваших коллег по ГСГ) позиция мне близка и понятна. Особенно в интервью мне понравилась буддийская притча. Но, к сожалению,боюсь, что ипри взаимном кормлении приприоритете тезиса "удовлетворение постоянно растущих МАТЕРИАЛЬНЫХ потребностей", Мальтус окажется прав и нас ждёт судьба динозавров… С уважением, Виктор Антонович Коноваленко, Президент Академии Технического Творчества, Россия,26/03/10 --------------------------------------------------------------------- Уважаемый д-р Лев Семашко. Поздравляю с замечательной новостью интервью о Гармоничной Цивилизации!!! С уважением и мировой Гармонией. ТакиЮрико, поэт, Япония 28/03/10 ---------------------------------------- Здравствуйте, Лев Михайлович! Прочёл Ваше интервью. Ваша позиция мне близка и понятна. Буддийская притча очень мне понравилась. Мне кажется, когда мы научимся кормить друг друга, а не есть друг друга - тогда мы и станем на путь гармонии. С уважением, Владимир Владимирович Стрелков Лидер микрогруппы "Люди" Демиурга 1976-1980, рабочий, Москва. 29/03/10
----------------------------------------------------
Виктория Осипчик
Отзыв на книгу: «Гармоничная цивилизация. Инновационные Проекты Глобального Союза Гармонии» Лев Семашко и 119 участников из 34 стран. Санкт-Петербург, «Лита», 2009, 265 стр. Книга ГСГ «Гармоничная цивилизация», несомненно, представляет интерес для широкого круга читателей, во всяком случае, она никого не оставит равнодушным. Впечатляет обилие разного рода проектов по внедрению идеи всемирной гармонии, которая сама по себе вызывает уважение. Конечно, необходимо отметить, что некоторые проекты носят слишком декларативный характер, скорее представляя собой некий вариант возможной позитивной стратегии развития современного мира. Без сомнения, сама идея всемирного гармоничного развития является высоким ценностным ориентиром. Но, к сожалению, декларация идеи не означает ее воплощения, и к тому же если и воплощения, то не всегда означает до конца известный результат. История знает примеры такого рода. В некоторых проектах явно чувствуется недостаток аналитической глубины и проработанности. Хотя, безусловно, с этической точки зрения, с точки зрения моральной ответственности за мир в котором мы живем, в каждом из этих проектов и, конечно, в переписке членов ГСГ, есть огромный потенциал. Ориентация на такой высокий идеал как «гармоничная цивилизация», как мне кажется, присуща человечеству как таковому (все дело здесь заключается в том на каких основаниях анализировать и делать выводы о существовавших идеальных ориентациях человечества). В свою очередь инновационный элемент проектов ГСГ состоит в исключительной уверенности в возможности имплементации данных проектов, и в убежденности, что в результате реализации проектов будет с необходимостью получен «гармоничный» результат. В данном случае мне хотелось бы надеяться, что такое воплощение возможно, хотя анализ проектов не дает такой уверенности. Можно предположить, что отсутствие прозрачности в описании шагов реализации проектов и их небольшую, но все же долю претенциозности, не дает данным проектам получить действительную поддержку политических лидеров и необходимое для некоторых проектов финансирование. Но, несомненно, книга содержит много полезных и важных идей, заставляющих рефлексировать над актуальными мировыми проблемами, возможностью переустройства современного мира. Отдельное внимание необходимо, конечно, уделить той части книги, в которой описываются принципы тетра-философии и тетрасоциологии как науки социальной гармонии. Именно она содержит философские основания и социологические аксиомы того фундаментально знания, на базе которого должен выстраиватьсямир социальной и индивидуальной гармонии. Конечно, ограниченный объем книги, не позволил изложить данную теорию во всей ее полноте, но, по крайней мере, данная глава является прекрасным введением в тетрасоциологию. Виктория Осипчик аспирант Института Философии Национальная академия наук Беларуси Минск Вебсайт www.philosophy.by osipchik@mail.ru 18 января 2010 г. -------------------------------------------------------------------------------
Дорогая Виктория! Большое спасибо за Вашу рецензию нашей книги "Гармоничная Цивилизация"! Хотя она невелика, но Вы смогли проявить в ней Вашу замечательную интеллектуальную способность видеть глобальные проблемы и оцениватьперспективы социального развития. Причем сделали это вне каких-либо традиционных идеологических предубеждений, которые искажают современность и пытаются уложить ее в прокрустово ложе отживших догматов. Она достойна всеобщего внимания, поэтому я рад послать ее русскоязычным членам ГСГ. Я был счастлив опубликовать Вашу замечательную рецензию вместе с другими откликами на нашем сайте "Мир из гармонии" по адресу: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=434 Надеюсь в будущем Вы найдете время, чтобы перевести ее на английский язык и познакомить с ней англоязычную часть ГСГ.
С наступающим пятилетним юбилеем ГСГ 15 февраля 2010!
Лучшие пожелания гармонии,
Лев Семашко,
Президент ГСГ
25/01/10
----------------------------------------------------------------------------
Одна строка гармонии для новой, чистой страницы истории 2010:
Глобальный Союз Гармонии счастлив поздравить всех людей мира с Новым 2010 годом как годом Новой, Гармоничной Цивилизации, Новой, Гармоничной Эры и Новой Эпохи Гармоничного Просвещения и Образования, которые начались в 2009 с ядерного разоружения человечества и книги ГСГ «Гармоничная Цивилизация» (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=405) - единой Библии и Науки Нового, истинно человеческого, Духа ненасилия, мира, любви и счастья из гармонии.
30/12/09
-------------------------------------------------------------------
Д-р Мария Аскона
Обзор книги: "Гармоничная Цивилизация. Инновационные Проекты Глобального Союза Гармонии" Авторы: Лев Семашко, президент ГСГ, и 119 участников из 34 стран мира. Санкт -Петербург, 2009, 265 стр. Это - сильная, значительная книга. Впервые группа философов и писателей из разных стран мира, с разных культурных и религиозных платформ попыталась совершить гнозисный прорыв и создать устойчивую структуру мира на Земле. Тетрасоциологическая теория социальных сфер Льва Семашко, явившаяся центром этого гностического прорыва, дала возможность участвующим в этом проекте философам обрести метод международного взаимопонимания и миролюбия. Семашко обладает достоинством проникновения. Он способен понять, как создается сфера диалога - некое демократическое пространство, чтобы свободно дискутировать культуральные смыслы ненасилия и гармоничного мира. Ему известен секрет того, как стать интеллектуальным лидером и, подобно тому, как профессора учат своих студентов, он подводит нас к развитию фундаментальных теорий. Конечно, каждый из авторов этой книги, занимает в своей стране активную позицию, является миротворцем и сильной личностью. И, тем не менее, Семашко смог скоординировать наши усилия по написанию этих важнейших статей, направить усилия каждого к гармонии, сгладить наши конфликты. Всеобщая Декларация Гармоничной Цивилизации - это Конституция нового политического порядка во всем мире. Всемирный Договор Гармонии о Ядерном Разоружении - это важнейший документ, который непременно должен быть включен в программу обучения учащихся колледжей и школ. Именно на этом настаивает в соответствующей главе этой книги Д-р Кахан из Израиля. Яркой особенностью этой книги является включение в нее переписки и дайджеста группы "Мир из Гармонии", не говоря уже о том, что эта часть книги прекрасно структурирована. Лично для меня эта глава очень важна. Именно она учит читателя, "как" писать подобные книги. Разнообразие тем, таких как Альтернативная Резервная Валюта Гармонии, Всемирное Гармоническое образование и др., свидетельствуют о том, что в этой группе философов и миротворцев есть место демократической дискуссии. Тетрасоциологическая теория описана ясным и доступным языком, дополнена логическими диаграммами и глубоко продуманными схемами. Глава, включающая биографии и фотографии участников дискуссии создает в головах читателей особый эмоциональный и одухотворенный настрой. Здесь можно увидеть Аду Ахарони, Эрнесто Кахана и других легендарных миротворцев нашего времени, таких как, Ренато Корсетти, Татомира Мариуса, Гая Креки, Сюзанну Робертс, и многих, многих других. Гармонию этой книги создавала не группа безликих ученых - она написана лидерами, людьми сильной воли, протагонистами строительства Новой Гармоничной Земли. После ее прочтения я поймала себя на убеждении, что книга непременно послужит основанием для строительства нового мирового порядка, такого, где демократия вытеснит стремление какой бы то ни было страны доминировать над интересами другой. Книга ясно указывает, что гармоничная Цивилизация является по своей сути демократической и подготавливается соответствующим образованием новых поколений, в котором во главу угла ставится умение учитывать самые разные точки зрения, уважение к любым проявлениям человеческой веры, культурных идеологий или политических ориентаций. Книга пытается разрешить вечную человеческую дилемму, как ее выразила Ада Ахарони: "Когда же мы, люди, сможем научиться жить все вместе?" Д-р Мария Аскона, поэт, психолог и педагог Буэнос-Айрес, Аргентина 20/12/09 Перевод на русский язык Гульнары Валиулиной ----------------------------------------------------------------------------
Уважаемый Сергей Михайлович!
От имени ГСГ сердечно благодарю Вас за лестный отзыв о нашей книге "Гармоничная Цивилизация" и поддержку нашей миротворческой деятельности, которая реализуется через проекты глобальной гармонии и глобальную научную идеологию социальной гармонии.
Искренне,
Лев Семашко,
Президент ГСГ,
12 декабря 2009
------------------------------------------
Hello Leo,
Дорогой Лев - ЧЕЛОВЕЧИЩЕ!!! С большим СЕРДЦЕМ! Получила книгу – Гармоничная Цивилизация - это все грандиозно - спасибо за то, что вы соединяете людей и несете свою великую миссию.
Ваша,
Нина Гончарова, 02/12/09 ----------------------------------------------- Дорогая Нина! Спасибо за восторженный отклик о нашей действительно грандиозной книге! Она грандиозна, потому что грандиозен НАШ СОЮЗ ГАРМОНИИ, который создал ее! Потому что он объединяет людей, одухотворенных и спаянных духом гармонии! Потому что он включает таких грандиозных людей как НИНА ГОНЧАРОВА, которая отдает всю себя гармонии как ее художник, поэт, дизайнер, организатор экспедиций гармонии и кочевых академий гармонии на Алтае и в Сибири! Большое Вамспасибо за Ваш грандиозный вклад в человеческую гармонию! Очень рад, что Вы уже через 10 дней получили мою бандероль с книгами. Скоро получат и другие. Лев Семашко 02/12/09
------------------------------------------------------------
Дорогой Лев Михайлович!
Не перестаю поражаться Вашей титанической деятельностью по гармонизации нынешней цивилизации. Вы раньше всех интуитивно почувствовали, что назревает коренной перелом в мировоззрении, морали и поведении человечества - не только почувствовали, но и создали теорию нового этапа развития цивилизации, успели ее создать до начала нынешней критической фазы. Вы объединили сторонников Гармонии в мощный союз. На наших глазах разваливается и гибнет Pax Amerikana, его должен заменить Pax Harmonikos. Ваш вклад в общечеловеческое дело №1 огромен, семена, посеянные Вами, дают и еще дадут мощные всходы. Новая программная книга ГСГ - это еще одна победа грядущей гармонической цивилизации, Ваша личная победа. Поэтому примите мои самые искренние поздравления!
Пользуясь случаем, сообщаю, что моя статья " Новое Средневековье и Новое Возрождение" о Глобальном Союзе Гармонии опубликована в международном журнале "Форум" № LXIV-LXV, 2009.
Что касается библиотек, то считаю, что целесообразно выслать новую книгу следующим библиотекам: 1. Научной библиотеке МГУ. В Фундаментальной библиотеке МГУ есть зал новых поступлений (119234, Москва, Ломоносовский проспект, 27) - подробнее http://www.nbmgu.ru/readers/ 2. Библиотеке Центрального дома литераторов. 121825, Москва, Большая Никитская ул.. 53.Подробнее - http://mp.urbannet.ru/CDL/cdl-bibl.htm 3. Библиотеке Литературного института им. А.М. Горького. 123104 Москва, Тверской бульвар, 25.
Желаю доброго здоровья и новых успехов во всех Ваших делах! Ваш Александр Ольшанский,
писатель, Москва
------------------------------------------------------
Дорогой Лев Михайлович, ЗДРАВСТВУЙТЕ!!!
Я искренне поздравляю Вас с окончанием трудоемкой работы над новой книгой и ее философской главой.
Я согласен с описанием моего вклада в математическое моделирование тетрасоциологии в разделе 3.2. (Математика тетрасоциологии: Тетраматематика).
Желаю Вам доброго здоровья, удачи и новых успехов в деле общественной гармонизации земной цивилизации.
Пару слов о себе. В пятницу отослалдля выставления на сайт Академии Тринитаризма свою статью " НАЧАЛА МАТЕМАТИЗАЦИИ ГАРМОНИИ. ЗАДАЧА (ПРЕДЛОЖЕНИЕ II.11) ЕВКЛИДА И АЛГОРИТМ ЕЕ РЕШЕНИЯ". Поскольку классическое решение данной задачи, в точном согласии с ее формулировкой, со времен Евклида и до меня ни кто не осуществил, то, полагаю, ее решение станет хорошим началом... После выставления статьи на сайте АТ, можно будет скопировать ее на мою страницу сайта ГСГ. А надежней будет, если это будет сделано с первоисточника. Прилагаю.
=Петр Сергиенко=
27/11/09
--------------------------------------------------------
Дорогой Лев!
Спасибо за присланный текст. В целом одобряю изложенные в нем идеи и положения - считаю их интересными, актуальными, важными.
Некоторые вопросы у меня возникли в связи с философской частью главы (о социологии говорить не буду, поскольку я не социолог).
Во-первых, не лишним было бы упомянуть великих предшественников тетра-философского подхода, скажем, Эмпедокла, Шопенгауэра, Б.Н. Чичерина.
Во-вторых, не очень понятно логическое основание подразделения бытия на экзистенцию, информацию, организацию и материю. Так, по Гегелю, прежде всего надо вводить четыре категории, конкретизирующих понятие чистого и полного бытия: существование, сущность, реальность, действительность. По другому логическому признаку в бытии выделяют аспекты всякого бытия: материю, энергию и информацию.
В-третьих, не очень ясен принцип деления монизма на: 1) материализм и идеализм (по всеобщему признаку); 2) экзистенциализм и органицизм (по конкретному и частному случаю). Разве историки философии признают, например, "органицизм" важнейшим и "сквозным" направлением всемирной философии?
Но, повторю, в целом, глава мне представилась любопытной, фундаментальной, грандиозной, достойной опубликования.
Лучшие пожелания гармонии!
Даниил Пивоваров,
профессор, Екатеринбург
-------------------------------------------------------
Поздравляю, Лев Михайлович!
Господи, какой это огромный труд! Вы это сделали!!!
Всего доброго! ЗДОРОВЬЯ!
Светлана Ветрова
бард, Санкт-Петербург
-----------------------------------------------------
Дорогой Лев! Я буду писать рецензию на книгу и сообщу вам об этом. Я кричу от радости и переполнена эмоциями, когда я читала новую книгу ГСГ. Я просто очарована тем, что вы сделали, ведя нас к успеху и реализации нашей мечты о мире. Я полностью уверена, что вы нашли ПУТЬ К СВЕТУ. Теперь я вижу свет в конце тоннеля, и этот свет несет ваше имя, написанное в нем золотыми буквами. Д-р Мария Аскона, Поэт, психолог и педагог, Аргентина ------------------------------------------------------
«Гармоничная Цивилизация»: Программная книга ГСГ, ее достоинства и перспективы
Дорогие друзья из гармонии!
Мы все потрясены очередной насильственной конвульсией индустриализма, когда майор и врач США расстреливает десятки невинных людей в индустриальной цитадели – на лучшей военной базе самой мощной индустриальной державы! Когда с ума сходят психиатры! Когда высшая ценность свободы извращена и превратились в негативную противоположность безграничного насилия и свободного убийства. Завтра подобная свобода повторится в больном индустриальном обществе, в его любой школе или университете, на любой военной базе, на улице или в супермаркете любого города в любой стране убийством десятков сотен, тысяч и миллионов людей. Оно миллиарды раз повторится на экранах СМИ как учебник по насилию для новых тысяч и миллионов убийц! Через несколько часов подобная трагедия повторилась в японском городе. Больное общество купается в насилии и расширенно воспроизводит его! Больное общество убивает себя медленно, но неуклонно и свободно как в жизни, так и на экранах. Свободное царство киллеров!!! Мировая империя свободного тотального насилия!!! 20-й век свободно уничтожил 200 миллионов людей? Сколько уничтожит 21-й век, если он останется индустриальным?
Альтернативой больному индустриализму-самоубийце может быть ТОЛЬКО гармоничное общество или гармоничная цивилизация (гармонизм), первая научная и философская книга о которой создана в ГСГ коллективными усилиями. Она опубликована на нашем сайте «Мир из гармонии» на русском и английском языках по адресам:
http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=405, http://www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=379.
Позвольте мне выразить мое мнение о достоинствах и перспективах этой книги для ГСГ и каждого его члена. Я скажу без ложной скромности: это первая в мире книга о гармоничной цивилизации и первый в истории учебник для ее эволюционного ненасильственного установления. Это наша программная книга. Наиболее кратко ее оценка выражена в аннотации книги:
В данной, четвертой книге ГСГ, собраны его основные проекты 2008-2009 г.г.Они раскрывают философию, науку и мышление гармоничной цивилизации в теоретическом и прикладном измерениях. Гармоничное общество, сменяющее индустриальное, здесь впервые получает научную теорию, которая объединяет Тетрасоциологию и начала математики социальной гармонии, получившей название Тетраматематики. Фундаментальные элементы этих новых наук – сферные ресурсы, сферы производства, сферные классы, сферные матрицы и сферные фракталы кратны четырем (тетра), что определило их название и терминологию.
Если Эвклид создал «Начала геометрии» и заложил математику гармонии на основе гармоничных «Платоновых тел» почти 2300 лет назад, то ГСГ создал в своих проектах за 5 лет «Начала гармоничной цивилизации» на основе гармоничных «тетра-сферных социальных тел».
Эта книга – первый пример четырехмерного сетевого гармоничного мышления мировой гармонии на всех уровнях, прежде всего гармоничной цивилизации. Проекты ГСГ иллюстрируют, как в рамках этого мышления разрешимы самые разные глобальные проблемы, которые созданы одномерным индустриальным мышлением и неразрешимы для него. Поэтому эти проекты прокладывают сознательный путь гармоничной цивилизации через решение основных проблем современности: ядерное разоружение, резервная валюта, глобальное образование и др.
Ключевым является проект Всеобщей Декларации Гармоничной Цивилизации, наиболее полно выражающий ее культуру, мышление и идеологиюкак позитивную альтернативу обанкротившейся индустриальной идеологии, повинной во всем спектре современных кризисов.
В этой книге образ гармоничной цивилизации родился в отточенной теоретической и прагматической форме как Афина Паллада из головы Зевса благодаря пятилетним стараниям 300 членов ГСГ, из которых 120 из 34 стран приняли непосредственное участие.
Эта книга принципиально отличается от лучших классических книг об идеальном обществе Конфуция, Платона, Аристотеля, Томаса Мора, Конта, Маркса, Макса Вебера, Миллса Райта и других гениальных мыслителей и одновременно она синтезирует в себе все их теоретические и прагматические достоинства в рамках новой парадигмы четырехмерного гармоничного мышления и разума. Эта книга открывает новую эпоху в истории философской и социологической мысли, представляя всему миру инновационный образец философии, социологии и прагматики гармоничной цивилизации. Она рождается, в отличие от всех других цивилизаций, не стихийно на животном уровне насилия, а сознательно, на истинно человеческом уровне глобального гармоничного разума и духа.
Каковы основные достоинства книги.
Основные достоинства новой книги ГСГ составляют три ее неразрывных и взаимно усиливающих друг друга центра.
Первый центр и достоинство книги: философский/теоретический. Его представляет уникальная, мирная и эффективная идеология, которой посвящена последняя, философская, глава книги (см. прикрепление – 20 страниц). Она раскрывает гармоничную цивилизацию как социальный идеал человечества. Этот центр аккумулирует следующие духовные достоинства книги: научность, новая парадигма гармоничного тетрасетевого мышления, согласие науки и религии, единство естественных и социальных наук, единство науки и искусства, гуманизм через приоритет человека и детей, синтез идей и ценностей гармонии разных локальных цивилизаций: европейской, китайской, индийской, мусульманской, русской и других.
Второй центр и достоинство книги: прагматический. Его представляют прикладные проекты ГСГ, опубликованные в книге и объединенные «Декларацией Гармоничной Цивилизации». Этот центр аккумулирует многие пути и способы мирного эволюционного и сознательного установления гармоничной цивилизации через ядерное разоружение, резервную валюту гармонии, глобальное гармоничное образование, глобальную сеть услуг гармонизации, всемирные фестивали гармонии и так далее.
Третий центр и достоинство книги: гуманитарный, человеческий. Его представляют 120 участников-членов ГСГ, названных в Предисловии, профили 38 из которых опубликованы в специальном разделе книги.
Этим достоинствам книги соответствуют ее перспективы, которые она открывает перед ГСГ и его членами.
Гармоничная жизнь и цивилизация начинаются с гармоничного разума и мышления. Если в голове нет гармонии, то ее не будет и в жизни. Если в голове только насилие, то только насилие будет в жизни. Насилие начинается с противоречия и противостояния, с отсутствия согласия в мышлении и гармонии в разуме, что оставляет место только воинствующей идеологии, животному насилию и военной борьбе, как учили марксисты, в решении любого противоречия и объединении разного. Новая книга ГСГ, как учебник тетрарного гармоничного мышления, дает примеры и способна научить наших детей, студентов и друзей гармоничному разуму и интеллектуальному согласию, чтобы предотвратить их от насилия, губительного для них и всех. Но это возможно, если только каждый член ГСГ возьмет на себя подобную инициативу и ответственность. Это первая, моральная, наиболее трудная и достойная перспектива, которую открывает новая книга ГСГ перед каждым его членом. И это есть высший, моральный, критерий членства в ГСГ с момента публикации этой книги: ее авторы и участники первыми должны соответствовать ее идеям, ценностям и мышлению.
Я рад послать вам в прикреплении философскую главу (20 страниц) книги, с которой вы не знакомы, в отличие от других глав. В этой главе представлены д-модели и фрагмент гармоничного сетевого мышления, объединяющий эти модели. Каждый из вас, по отдельности или вместе с вашими детьми, студентами или друзьями, может создать подобные модели и фрагменты сетевого мышления вашей семьи, школы или университета, фирмы, города и страны, чтобы определить в согласии их гармоничные элементы/сферы, их качества, законы и приоритеты. На этой сети вы будете способны гармонично решить основные ваши проблемы. Пришлите нам на публичное обсуждение ваши фрагменты гармоничного сетевого мышления: это будет отличная школа и Академия гармоничного самообразования для членов ГСГ! Это будет отличный образовательный путь для моральной перспективы ГСГ.
Я приглашаю всех к обсуждению философской главы книги, которую мы еще не обсуждали. Ее обсуждение будет, с одной стороны, продолжением нашей дискуссии с Реймоном Бачикой, Нуром Гилами, Ладжем Утрегой, Алексеем Стаховым и Николаем Стрелковым, которая была начата в июле и опубликована в книге по адресу: http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=410. С другой стороны она будет началом новой теоретической дискуссии по тетрафилософии и тетрасоциологии, которые в единстве называются Тетризм. Я приглашаю каждого ученого прислать 3-7 страниц текста в соответствующие разделы Тетризма и включить в него ваши основные идеи. С каждым ученым я готов обсудить персонально структуру его текста и его место в Тетризме. Ментальное пространство Тетризма бесконечно, оно вмещает и синтезирует в себе идеи природной, социальной и индивидуальной гармонии из любой культуры мира. Новые обсуждения и дополнения позволят развернуть эту философскую главу в специальный коллективный учебник с таким примерным названием: «Тетризм: философия и социология гармоничной цивилизации». На их основе мы могли бы написать три коллективные статьи: одну по тетрафилософии,другую по тетрасоциологии, а третью по тетраматематике для соответствующих международных журналов. Мы докажем этим, что мы далеко не «дилетанты» в теоретических вопросах гармонии, в чем некоторые упрекают нас. Подобная совместная научная и философская работа, посвященная развитию тетризма как мирной идеологии гармоничной цивилизации, - это вторая, теоретическая, перспектива, которую открывает новая книга ГСГ перед каждым философом и ученым. В марксизме коллективно работали тысячи специалистов из социалистического лагеря, враждебного остальному миру. В Тетризме могут работать коллективно миллионы специалистов со всего мира в мире и согласии. Тетризм избегает Сциллы идейной унификации марксизма и Харибды его партийной/классовой враждебности. Наши великие переводчики могли бы перевести эту философскую главу (а затем и всю книгу) на новые языки и сделать ее доступной новым миллионам читателей. Я приглашаю каждого ученого написать рецензию на новую книгу ГСГ и опубликовать ее, в том числе на нашем сайте «Мир из гармонии», что сделает наше обсуждение более фундаментальным. Я предлагаю для начала выделить две недели – до 20 ноября – для новой дискуссии.
Третья перспектива, которую открывает новая книга ГСГ – это прагматическая перспектива широкого спектра: от глобального до локального. Это очень большой вопрос, поэтому я подчеркну только два наиболее простых и доступных аспекта.
1.Каждый член или группа ГСГ в любой стране может опубликовать новую книгу ГСГ как учебное пособие для школ и университетов на соответствующем языке. Целью этой публикации является не только расширение аудитории для нашей книги, но и получение прибыли для себя и ГСГ. Позвольте подчеркнуть: мы отвергаем не прибыль, а только ее приоритет. Через год мы могли бы переиздать нашу книгу, с учетом обсуждений и с увеличением числа персональных профилей до 70-80 в европейском или американском издательстве. Ввиду уникального и инновационного характера книга ГСГ, несомненно, найдет широкий спрос в любой стране мира и обеспечит высокую прибыль от ее издания.
2.Каждый член или группа ГСГ в любой стране может предложить для регионального или национального ТВ специальную еженедельную часовую дискуссионную программу с таким примерно названием: «Как возможно гармоничное общество в нашей стране: России, США, Франции, Индии, Китае, Аргентине и так далее?» Книга ГСГ «Гармоничная Цивилизация» - отличная информационная база для подобного широкого публичного обсуждения на ТВ.
Технические вопросы.
- Я буду рассылать бесплатно с 21 ноября до 15 декабря по 2-3 экземпляра новой книги ГСГ каждому члену ГСГ, кто гарантирует передать 1-2 копии в библиотеки вашего университета и города (плиз, укажите название и адрес библиотек) и пришлет мне соответствующий запрос с указанием почтового адреса до 20 ноября.
- Дополнительные копии вы и ваши друзья могут купить у меня за 25 долларов с пересылкой (250 рублей в России). Каждый может познакомиться с книгой на сайте прежде, чем заказывать ее копии у меня.
- Через три месяца – 15 февраля – мы будем отмечать 5-летний юбилей ГСГ, для которого новая книга – лучший показатель его достижений. В связи с этим я объявляю конкурс на лучший дизайн адреса ГСГ в честь этого юбилея. Этот адрес должен содержать несколько лучших фраз членов ГСГ из новой книги. Конкурсные работы присылаются Президенту ГСГ до 15 января, обсуждаются до 5 февраля. Я объявляю 10 февраля победителя Конкурса, которому вручается приз в 100 долларов.
Я счастлив поздравить всех членов ГСГ и его друзей с нашим великим коллективным достижением: новой книгой ГСГ «Гармоничная Цивилизация» и пожелать каждому успеха на пути ее практического продвижения ради мира и счастья наших детей.
Лучшие пожелания гармонии,
Лев Семашко,
президент ГСГ
06/11/09
------------------------------------------------------
О пророках в своих отечествах «Гармоничная цивилизация. Инновационные Проекты Глобального Союза Гармонии» Лев Семашко и 119 участников из 34 стран. Санкт-Петербург, «Лита», 2009, 265 стр. На переломе 2-го и 3-го тысячелетий нашей эры в сознании многих интеллектуалов произошел качественный скачок, приведший их к убеждению, что человечество оказалось в тупике, созданным множеством конфликтов и противоречий, и что единственный выход из нее – гармонизация всех сфер нынешней цивилизации, переход на бесконфликтный путь развития. Кто-то сочтет это очередной утопией, но как объяснить феномен одновременности появления приверженцев Гармонии во всех уголках нашей планеты? Независимо друг от друга. Ни одна философия или этическая система не имела изначально такого множества мест зарождения, коллективного автора, как современная теория гармонизации. Это ли не свидетельство того, что вся наша цивилизация подошла к критической точке, вызвала объективную потребность в коренных изменениях основополагающих принципов ее функционирования? Естественно, что нашелся лидер гармонизации – петербургский социальный философ Лев Семашко, который не только сформулировал теорию социальной гармонии – тетрасоциологию, но и объединил интеллектуалов из 48 стран мира в Глобальный Союз Гармонии (ГСГ). Гармонизация нашего мира стало делом всей его жизни не случайно. Он родился за два дня до нападения гитлеровской Германии на СССР, и через три дня стал сиротой – его отец, советский офицер, погиб в первых боях. На долю СССР выпали в ХХ веке чудовищные беды и испытания, и ученый не мог не задуматься об их причинах, искать модель более справедливого мира. В книге «Гармоничная цивилизация», которую можно найтив Интернете на русском и английском языках (материалы сайта Глобального Союза Гармонии переводятся на 16 языков мира!) и которая вышла в санкт-петербургском издательстве «Лита», собраны материалы ГСГ по самым злободневным проблемам наших дней. Здесь теория – тетрафилософия и тетрасоциология – выливаются в конкретные практические предложения. Всеобщая Декларация Гармоничной Цивилизации предстает как комплекс самых неотложных мер. Философия, этика и культура гармонизма подтверждается предложением договора о ядерном разоружении и готовым к претворению в жизнь проектом Академии Гармонии как генератора всеобщего/глобального гармоничного образования. Публикуются письма президентам Дмитрию Медведеву и Бараку Обаме, Генеральному Секретарю ООН – впечатляющая попытка интеллектуалов докричаться до сильных мира сего, которые не всегда чутки к доводам разума. Пример тому – борьба ГСГ и его президента Л.Семашко за создание Академии Гармонии. Разработаны учебные пособия, подобраны преподаватели, но нет изначальных 27 миллионов долларов для создания и перевода на самофинансирование этого уникального учебного заведения. А что представляют сегодня 27 миллионов долларов? Хвостовое оперение одного современного бомбардировщика стоит гораздо дороже, но не нашлось ни одного правительства, которое бы выделило эту сумму. А кому отказывают? Ведущим математикам современности, которые разработали математику гармонии – А. Стахову, П.Сергиенко, Э.Сороко и другим. Работы Алексея Стахова о числах Фибоначчи и золотом сечении заслуживают Нобелевской премии, достаточно сказать, что им был разработан принципиально новый компьютер Фибоначчи, но события 1991 года лишили финансирования уникальный проект, и ученый уехал в Канаду. Отказывают ученым из разных областей знания. Чарльзу Мерсиеке, президенту Международной Ассоциации Педагогов за Мир, философам и социологам – Бернарду Скотту из Англии, американцам Марте Росс Девит и Рудольфу Зиберту, Дмитрию Ивашинцову и Григорию Тульчинскому из Санкт-Петербурга, японцу Реймону Бачике, деятелям культуры и образования – аргентинкам Марии Аскона и Сусанне Робертс, итальянцу Ренато Корсетти, Толану Чакраварти из Индии, нашему соотечественнику Генриху Скворцову,израильтянке Аде Ахарони, руандийцу Жану Басабосе… Имногим-многим другим известным, авторитетным, обладающим высокими учеными степенями инемалыми заслугами. Достаточно сказать, что у книги «Гармоничная цивилизация» 120 авторов из 34 стран. Они и есть пророки в своих отечествах. Здесь нет никакого преувеличения: Гармоничная Цивилизация неизбежна. Сегодня человечество находится на пути к самоуничтожению – это не заклинание и не страшилка, а результат научного анализа. Миллионы лет человек вынужден был бороться за пищу, подчинение своим интересам других людей, территорию, сексуального партнера, воевал и уничтожал себе подобных – в 15 тысячах войн только в известной истории погибли миллиарды людей. Агрессивные склонности сдерживались культурой, проповедью всеобщего братства и терпимости. Но в наше время все живое на планете может быть уничтожено в считанные минуты. Поэтому проблема №1 – коренное изменение сознания на основе спасительной философии и этики гармонизма. Так думают миллионы наших современников, большинство которых и не слышали о Глобальном Союзе Гармонии. Общественные деятели и бизнесмены, интеллектуалы и студенты, мужчины и женщины. Вот мнение неизвестной мне Натальи Петровой в Интернете: «Причина в том, что человечество развивается как интегральная часть природы, а не отдельно, "над" ней. Многие ученые пришли к этому выводу. Природа, или Высший Разум, ведет человечество к гармонии, как единый, цельный организм. Поэтому нам сейчас раскрывается эта глобализация - взаимосвязь и взаимозависимость друг от друга на всех уровнях, включая государства. Нам не убежать от новых условий! Сейчас самое главное - осознать изменившуюся реальность. Очень важно, как говорится, "раскрыть глаза" власть имущим, чтобы они поняли, что люди ждут от них не баталий за собственное "место под солнцем", а реальную программу "вывода" всех нас на иной, добрый путь развития» - http://gidepark.ru/News/Details/id/10149/? Близких по смыслу мнений в мировой паутине тысячи и тысячи! Пророческих мнений, следует признать. О чем это говорит? О готовности самой активной и деятельной части человечества к переходу на новые нормы и принципы организации жизни на планете. Никто из авторов книги «Гармоничная цивилизация» не считает, что переворот в сознании и поведении людей наступит в ближайшее время. Перефразируя известное выражение Хрущева, следует констатировать: нынешнее поколение не будет жить при гармонизме. Предстоит колоссальная борьба, быть может, последняя в истории человечества за то, чтобы человек оправдал самоназвание разумного. Оправдать же самоназвание он может лишь на пути к человеку гармоничному или человеку процветающему – Homo Harmonikos или Homo Florens, расставшись навсегда с агрессивностью, жадностью, завистью, индивидуализмом, враждебностью к себе подобным. Во имя полнокровной, наполненной добром, братством и любовью, счастливой жизни. Если размышлять глобальными категориями, то этот процесс можно назвать переходом от нашего нынешнего, далеко не гуманистического, средневековья к Новому, духовному Возрождению. По масштабам и по значению - явление подстать рождению христианству или исламу, любой мировой религии. Оно не подменит религии, более того – интегрирует их в новое мировоззрение. Гармонизм способен стать их общим знаменателем. Если же говорить о значении книги «Гармоничная цивилизации», то это, несомненно, первый уверенный и многообещающий шаг в будущее. Которое должно быть. Которое мы, живущие ныне, на переломе тысячелетий начали сознательно созидать. Очень важно благотворному движению придать динамизм. Второй и последующие шаги зависят от внимания СМИ к книге, обсуждения на ТВ, на форумах в Интернете. Эта книга достойна энтузиазма гуманитариев, в первую очередь из числа преподавателей вузов - от них в решающей степени зависит приобщение к идеям гармонизма молодых сторонников, которые продолжат дело авторов-пионеров, поправят или разовьют их идеи в новых статьях и книгах. И в итоге осмыслят и сделают реальностью новую культуру человечества- Культуру Гармонии. 22 ноября 2009 г. Александр Ольшанский, писатель, публицист, председатель правления Содружества выпускников Литературного института им. А.М. Горького г.Москва, Россия
Эта рецензия переведена и опубликована на словенском языке: http://organizacija.fov.uni-mb.si/index.php/organizacija-si/article/viewFile/1126/918
На английском языке: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=407
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Up
|
