II. Применения и предпосылки Азбуки гармонии

2.1. Применения

Эрнесто Кахан

Толерантность, гармония и ответственность за глобальный мир

Никогда за всю историю наша цивилизация не сталкивалась с двумя совершенно противоположными возможностями. С одной стороны, это возможность полного истребления жизни на Земле. Но с другой стороны – возможность полностью победить голод на планете – что казалось совершенно невозможным несколько лет назад – а также достичь всемирного соглашения гармонии, которое обеспечит мирные отношения между странами.

Такое соглашение гармонии может быть достигнуто через толерантность как групповое соглашение по разным вопросам. Гармония никогда не сможет быть вечной и завершенной, но она может быть основой на настоящей стадии нашей цивилизации, когда человечество должно выживать.

Концепция гармонии, основанная на толерантности, не нова, она восходит к Джону Локку периода публикации его знаменитого "Письма о терпимости" [51], в котором измерения свободы, включая религиозную, признаны как самые важные результаты терпимости. Позднее эта идеология в той или иной степени проявляется во время американской и французской революций и во время либеральных демонстраций. Годы спустя Вольтер, автор "Трактата о толерантности" (1763) [52] в Главе 22 этого сочинения писал: "Не требуется великого искусства или небывалого красноречия, чтобы доказать, что христиане должны быть терпимыми друг к другу. И, тем не менее, я пойду дальше: я утверждаю, что мы должны относиться ко всем людям как к нашим братьям. Что? Турок мой брат? Китаец мой брат? Еврей? Сиамец? Да, несомненно; разве не все мы дети одного отца и творения одного Бога?".

Позвольте процитировать фрагмент Заявления V Саммита Лауреатов Нобелевской Премии Мира, подписанного в Риме при содействии Президента Итальянской Республики в ноябре 2004г. [53]. Я горжусь тем, что организация "Врачи мира за предотвращение ядерной войны", вице-президентом которой я являлся, также подписала данный документ: "[…] Миллионы людей становятся жертвами голода и болезней, и целые народы страдают от чувства отчужденности и разочарования. Это является плодородной почвой для экстремизма и терроризма. Таким образом, стабильность и будущее всего человеческого общества находится под угрозой. […] Каждый день имеют место неприемлемые случаи насилия против женщин и детей. […] Будучи лауреатами Нобелевской премии, мы полагаем, что мировому сообществу срочно нужно бросить вызов нищете и ее устойчивому развитию. […] Дети остаются нашими самыми важными заброшенными сокровищами. Их защита, безопасность и здоровье должны быть нашим основным приоритетом. Дети в любом уголке мира заслуживают получения образования в мире и ради мира. Нет оправдания пренебрежению их безопасностью и благосостоянием, и, в особенности, их страданиям во время войны".

До сих пор разрешение конфликтов происходило в основном за счет гегемонии, или, иными словами, в форме поражения врага. Но этот путь в наше время и в случае глобального конфликта сделает невозможным достижение цели без непоправимой вселенской катастрофы.

Преамбула хартии ЮНЕСКО гласит: "Войны начинаются в разуме людей. Поэтому именно в разуме людей мы должны создавать защиту мира" [54] и новую образовательную культуру для мира из гармонии и толерантности. Поэтому ясно, что процесс начинается у нас в голове.

Кора Вайсс, бывший президент Международного бюро мира, в 2008 году писала: "Лишь когда министерства образования начнут учить будущие поколения не только читать и писать а последние получат образование не для того, чтобы делать деньги, а чтобы изменить мир к лучшему, мы сможем сказать, что внесли свой вклад в создание Культуры мира". [55]

Как профессор медицины и поэт, я настаиваю на том, что все врачи должны быть гуманистами и пропагандировать гуманизм и мир. Врачи всегда брали на себя ответственность за предотвращение ядерного геноцида [56]. Настало время предпринимать действия для предотвращения терроризма. Говоря словами Бернарда Лоуна [57], "Сегодня мир находится в большой опасности. Но возможностей все же еще больше… Никогда ранее мы не имели возможности накормить всех голодных, дать убежище всем бездомным, обучить всех безграмотных…" Чтобы люди жили в мире, мы должны искоренить насилие и быть хорошими соседями на нашей планете Земля. Это врачебный долг!

С наступлением нового тысячелетия, когда господствующие идеологии стали несостоятельными, появляется Глобальный Союз Гармонии (ГСГ), который предлагает человечеству необходимую философию мира из гармонии.

Как израильский врач, я призываю обе стороны израильско-палестинского конфликта заключить гармоничное соглашение на основе толерантности.

Ключевые моменты статьи выражены в следующей тетранет модели-25:

Эрнесто Кахан – врач, поэт, Заслуженный профессор Тель-Авивского Университета, Израиль. Вице-президент Организации Врачей, лауреат Нобелевской премии Мира 1985 г.
E-mail: ekahan_at_post.tau.ac.il

Сайт: www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=338

Лев Семашко

Азбука гармонии – духовный ключ глобального мира из гармонии

Культура всемирного гармоничного мира будет понятна на фоне и в сравнении с культурой мира уходящей индустриальной цивилизацией (индустриализма). Если сущность индустриализма – максимизация прибыли, то война – это высшая прибыль, так же как мир – это высшая прибыль, если он является лишь перерывом и подготовкой к войне. "Хочешь мира – готовься к войне", которая дает высшую прибыль вместе с миром как подготовкой к войне – это суть, формула и милитаристский дух индустриальной культуры мира. Индустриальный мир и его культура – одно целое, они не существуют раздельно. Основные характерные особенности индустриального мира:

1. По своей сути, он никогда не может быть вечным: он всегда был, есть и останется как временный перерыв между войнами и как подготовка к новым войнам, поэтому индустриальный мир и его культура – это верный раб войны.

2. По своей сути, он никогда не может быть глобальным, полным для всего мира в целом: в мире всегда существовали и существуют горячие точки войны, следовательно, война в индустриализме универсальна не только во времени, но и в пространстве. Поэтому мир в частичной индустриальной цивилизации – частичен во времени и пространстве. И тут он подчинен войне, как верный раб.

3. В индустриализме не только мир, но и все общество, каждая его сфера, в значительной мере, работает на войну – верный раб войны. Арсенал войны – самый богатый в обществе. Он паразитирует на всех других его арсеналах – наука, культура, образование, здравоохранение, экология и экономика, которые ему подчинены и с ним не сравнимы. Индустриальный мир лишь узаконивает паразитический статус-кво войны в краткие периоды шаткого мира. Универсальное рабство мира у войны определяет милитаристский дух и духовность индустриального мира. Следовательно, индустриальный мир – это милитаристский мир в своей глубокой сущности, как бы парадоксально это не звучало. Каждый день доказывает это: правительства ежедневно призывают друг друга к миру, и каждый день увеличивают военные расходы, которые растут безостановочно и быстрее всех, питая стабильными максимальными прибылями военно-промышленный комплекс и обеспечивая только ему устойчивое развитие, а всему обществу – устойчивую гибель.

4. Милитаристский мир живет в каждом доме и в каждой семье, потому что именно они оплачивают все военные налоги и расходы, рожают и воспитывают детей как будущих солдат, т.е. как будущее пушечное мясо, как верных рабов войны. Индустриальный мир, прежде всего, его самый могущественный в обществе военно-промышленный комплекс, стал второй, потенциальной формой войны, рабски подчиненной ее актуальной, горячей форме массового убийства людей. Поэтому в нем силы войны растут быстрее всего и не убывают.

5. Могущество милитаристского мира настолько возросло, что оно достигло уровня геноцида человечества в целом самыми разными видами оружия. Этот глобальный милитаристский мир стал намного опаснее любой локальной войны.

Этот результат самоотрицания индустриализма – неизбежная точка глобального отказа от милитаристского мира и радикального поворота к принципиально иному и новому, беспрецедентному для человечества, глобальному гармоничному миру и его культуре. Гармоничный мир - это мир из социальной гармонии в отличие от мира из войны индустриализма. Его формула: "Хочешь глобального мира – создавай глобальную гармонию и максимизируй социальную гармонию на всех уровнях от атомарного (индивид) до глобального". Человечество и каждый его народ могут действовать и жить по этой формуле глобального гармоничного мира только на основе всеобщего научного ЗНАНИЯ основ социальной гармонии, которое дает Азбука гармонии. Поэтому, Азбука гармонии – это азбука глобального гармоничного мира и духовный ключ к нему и его культуре. Каковы азбучные духовные истины этого мира в гармоничной цивилизации (гармонизм), недоступные индустриализму?

1. Акторами (творцами и субъектами) вечного и глобального гармоничного мира могут быть только сознательные (гармонично образованные) сферные классы населения, которые, по определению, исключают любое насилие и вражду между собой, стремясь к максимизации гармонии, а не прибыли [3, 62-84].

2. Гармоничные сферные классы населения (кластер СИОТ-классы в Азбуке гармонии) сознательно и мирно создают гармоничную сферную демократию и гармоничную сферную политическую организацию всех видов власти: президентской, законодательной, исполнительной и судебной [13, 117-155].

3. Вечным источником социальной и политической гармонии как почвы устойчивого глобального гармоничного мира может быть только непрерывное гармоничное образование населения и каждого человека с раннего детства и до конца жизни[4; а также см. большую статью об этом образовании в Азбуке].

4. Глобальный мир имеет вечную опору во внутреннем гармоничном мире каждого человека, что отлично раскрыто в ряде статей Азбуки.

Резюмирует несравненные достоинства гармоничного мира в сопоставлении с милитаристским миром индустриализма модель-26 тетранет мышления ниже, где сокращения: м/мир = милитаристский мир и г/мир = гармоничный мир.

Лев Семашко – философ и социолог; президент ГСГ. Санкт-Петербург, Россия.
Сайт: www.peacefromharmony.org  
E-mail: leo.semashko_at_gmail.com

Чарльз Мерсиека

Гармоничное образование: всемирное единство и глобальный мир

Словарь английского языка Вэбстера определяет мир как: "состояние спокойствия; отсутствие войны; прекращение военных действий и гармония". В мирном обществе мы замечаем, как великая безмятежность лучится в сердцах его членов. Истинный мир исходит изнутри. Он вживлен в разум и сердце каждого человека с момента его рождения. Наша задача выхватить этот элемент изнутри и поделиться им с другими.

Образовательный процесс в перспективе

Принимая во внимание тот факт, что мир сталкивается с множеством проблем, развитие и сохранение мира требует образовательного процесса, который должен обогатить нашу жизнь. Это позволит нам более эффективно использовать наш человеческий потенциал, чтобы стать частью гармоничного глобального общества. Источником счастья в жизни является гармония. Наша машина едет ровно, если во всех четырех шинах одинаковое количество воздуха. В противном случае, наша поездка может оказаться не самой приятной.

Мирное образование заключается в предоставлении людям возможности вести счастливую жизнь через развитие своих человеческих ресурсов в конструктивных целях. Традиционная поговорка гласит: Сделай кого-нибудь счастливым, и будешь счастлив сам. Развитие и достижение мира и гармонии создает для нас беспроигрышную ситуацию. Значит, в данной ситуации все победители и нет проигравших. Внимательное изучение истории свидетельствует о том, что в войнах все проигрывают, и нет победителей. Эти отрицательные элементы всегда ведут к проигрышной ситуации.

Мы все помним исход Второй мировой войны. Немцы проиграли войну, их экономика обрушилась, и люди обнищали. Большинство их жилищ было разрушено, равно как медицинские и образовательные заведения. С другой стороны, англичане выиграли войну, но их экономика также потерпела крах, и ее жители также обнищали. По разным причинам – в том числе из-за мировой войны, даже несмотря на победу в ней, Британская империя распалась и потерпела крах!

Мы знаем, что насилие взращивает насилие, и большее насилие взращивает большее насилие. Войны не могут предложить ничего конструктивного. Они всегда несут в себе разрушение городов и беспощадное убийство миллионов людей, большинство из которых – женщины, дети, старики и больные люди.

Когда народ объединяется для достижения общей цели, появляется самоотверженность и взаимодействие, которые вскоре принесут гармонию.

Создавая свою судьбу

Нам знакома традиционная поговорка: Что посеешь, то и пожнешь. Делая добро другим людям, скоро мы будем окружены множеством благословлений, даже бòльшим, чем мы могли бы ожидать. Если бы мы проанализировали все человеческие конфликты, произошедшие в течение прошедших 6 000 лет письменной истории, мы обнаружили бы, что зачастую следы этих проблем ведут к правительственным источникам. После распада Советского Союза многие вздохнули с облегчением, полагая, что скоро наступит мир во всем мире. Все заговорили о так называемом "дивиденде мира", но людям было мало известно о том, что производство оружия и военно-промышленный комплекс не прекращали своей работы. Поэтому различные мафиозные группировки распространились по всему миру для разжигания постоянных конфликтов, большинство из которых привели к гражданским войнам. Это служило оправданием постоянного производства и торговли нескончаемым оружием. Некоторые сотрудники центрального разведывательного управления (ЦРУ) свидетельствовали об этом в своих книгах, которые они написали после своей отставки.

Военные силы США могли вмешаться в дела любой страны, в которой в ходе демократических выборов было избрано не угодное для США правительство. Приведем один пример, когда народ Чили избрал Сальваторе Альенде, обещавшего бесплатное здравоохранение и бесплатное образование всем гражданам, а также предоставление жилья бездомным. США повесили на него ярлык социалиста и поручились за его уход. Конец истории нам известен. ЦРУ продолжили свое вмешательство и убили его!

Мы снова и снова становимся свидетелями того, что для США мир заключается в том, чтобы внедряться в другие страны, давая своему большому бизнесу возможность конфисковать все природные ресурсы, даже с ущербом для коренного населения. Это иллюстрирует сказанное папой Римским Иоанном Павлом IIв Мексике в восьмидесятые годы: "Мир во всем мире возможен и в конечном итоге он настанет, но только после двух величайших зол ХХ столетия – коммунизма и капитализма, потому что целью обоих является эксплуатация людей".

Мирное и гармоничное образование дадут нам решение всех проблем, основа которых – политическая коррупция. Известная поговорка "Деньги решают всё" хорошо описывает взяточничество, царящее за закрытыми дверьми. Мы никогда не достигнем политического единства, если наш политики будут утверждать благосостояние одних за счет лишений других. Пока мы так поступаем, с точки зрения характера и личности, мы являемся просто монстрами, агрессивными и руководимыми животными инстинктами. Наш секрет успеха лежит в нашей вере в добродетельность и в нашей надежде на то, что добро, к которому мы так стремимся, восторжествует.

Важность глобальной гармонии

Разные народы подобны различным частям тела. Когда каждая отдельная часть тела взаимодействует с другими органами, все идет гладко. Мы наслаждаемся жизнью и просто обязаны быть счастливыми. Тем не менее, когда какие-то наши органы болят, прекращают взаимодействие с другими, мы испытываем ряд проблем, требующих решения. Это объясняет, почему препятствия в нашем глобальном обществе могут вывести ситуацию из-под контроля и привести к страданиям.

Говоря об искусстве счастья, некоторые писатели утверждают, что не так сложно добиться радости в наших сердцах. Если мы хорошо относимся к другим, то получим хорошее отношение к себе, что, в конечном итоге, дарит нам радость. Вот что такое глобальная гармония. Мы должны помочь другим, насколько это возможно, чтобы вести совершенную жизнь. Мирное образование всегда должно фокусироваться на гармоничном сотрудничестве людей всех социальных слоев и профессий.

Один канадский священник-иезуит однажды призывал своих учеников: "Когда молитесь, помните, что все зависит от Бога; без Него вы ничего не сможете сделать. Однако когда вы заканчиваете молитву и идете на работу, помните, что все зависит от вас; без вас Всемогущий Бог чувствует себя беспомощным и не может добиться ничего без ваших конструктивных вкладов". В последние десятилетия среди ведущих правительств наблюдается тенденция готовности к войне, которая используется как средство достижения мира!

Эпицентром мирного и гармоничного образования всегда должна быть любовь и служение всем без исключения людям. Это даст нам всемирное единство и глобальную гармонию, олицетворенные новой, гармоничной цивилизацией, свободной от двух зол ХХ столетия – от коммунизма и капитализма и всех их социальных патологий, особенно войны и нищеты. В то же время гармоничная цивилизация сохраняет все достижения, служащие миру и устойчивому развитию человечества. К данной цивилизации лишь один путь – миролюбивое и гармоничное образование всех людей на Земле.

Основные идеи статьи представлены в модели-27 тетранет гармоничного мышления, предложенного и развиваемого в Азбуке гармонии:

Чарльз Мерсиека – доктор философии, президент Международной организации педагогов за глобальный мир, почетный профессор университета Алабама, США. Почетный Президент и профессор Школы Бизнеса в Цюрихе. Вице-президент Глобального Союза Гармонии (ГСГ).

Сайты: www.iaewp.org, www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=136

E-mail: mercieca_at_knology.net

Мария Аскона

Гармонизация семьи для социального мира

Начало успешного брака – это правильный выбор партнера на всю жизнь. Проблема в том, как определить, что является правильным выбором для каждого человека. Сегодня пары наслаждаются страстными встречами, основанными только на физической привлекательности, а не на любви. Эти пары создаются для совместного проведения какого-то периода времени, а не всей жизни. Истинная любовь между мужчиной и женщиной, свойственная их натуре, стремится к гармоничному духовному возвышению и психологической глубине. Любящие люди хотят поделиться своей радостью друг с другом. Обладая прочными отношениями, они будут выполнять общественную работу так же хорошо, как и самовыражаться творчески, и будут успешными во всех своих устремлениях. Безусловно, самым важным элементом совместного будущего при образовании семьи будет вопрос о рождении или усыновлении ребенка.

Любовь подобна солнцу, которое озаряет энергией внешний и внутренний мир пары. Любовь – это поиск счастья, которое представляется тихим присутствием любимого человека. Оба возлюбленных видят горизонты свободы и возможности роста. Кароль Войтила говорил, что у любви существует два аспекта: желание и благожелательность. Возлюбленные должны стремиться к гармоничному единению души и тела.

Семья – ячейка общества, поэтому если мы хотим мира в обществе, мы должны выучить механизмы миролюбивой семейной группы, основанной на гармонии. Жизнь подобна путешествию, в котором мы должны пережить как приятный, так и неприятный опыты. Частота и смена хороших и плохих периодов не всегда зависит от нашей силы воли. Иногда бывает действительно очень сложно противостоять трудностям. Так что же такое счастье?

Необходимо дать определение счастью, не сводя при этом его к удовольствию или удовлетворению. В этой связи мы можем наблюдать за отдельными личностями, чья жизнь представляет собой горы мучений. В любом случае, они "получают сок из скал". Они способны удержать сильное, и даже положительное духовное состояние. Далее, является ли Счастье простым накоплением приятных моментов? Является ли оно состоянием души на несколько часов, дней или месяцев? И еще: как называется состояние людей, которые сохраняют хорошее расположение духа даже в самых страшных катастрофах? Я думаю, современное определение Счастья должно быть дано в виде уравнения, которое представляет собой равновесие и гармонию между исполнением наших ожиданий и сознанием границ реальности, принятием этой реальности. Счастье исходит из гармонии, так как это самая глубокая и цельная основа.

Измерением счастья является осмысление поведения с помощью моральной оценки, которая направляет нашу энергию в сторону Мира. Таким образом, по нашему определению счастье – это постоянная адаптация к условиям реальности, освещенным моральной оценкой, которая определяет ценности на основании гармонии. Семья в строгом смысле – это группа людей, которая образуется после решения мужчины и женщины жить вместе и после заключения брака, создания дома для своих будущих детей. Они живут под одной крышей, и у них есть как личные, так и общие проекты счастья. Красота семейной жизни царит в неожиданных изменениях. Настроение – вот ключ к распознаванию горького или сладкого вкуса в центре семьи. Семейные консультанты, психотерапевты, ученые, поэты и писатели по всему миру должны вести совместную работу для поиска пути к миру во всем мире.

Как профессионал, я полагаю, что семейные консультанты, как и все социальные работники, должны активно взаимодействовать, чтобы для начала восстановить надежду на супружескую любовь. Эти проблемы обязывают нас думать о необходимости эффективных, практичных и безоговорочных решений для достижения ощутимых сдвигов в этой опустошительной ситуации, которая сегодня причиняет горе многим людям. Это вопрос всего общества. Он опирается на семью как его ячейку. Семья опирается на стабильность брака. А эта стабильность невозможна без семейной гармонии. И мы должны помочь им.

Суть этой статьи следующая: необходимо использовать соответствующую литературу при консультировании по семейным проблемам. Это отвечает потребностям общества и стимулирует творческий подход терапевта к решению проблем. Необходимо с тем же энтузиазмом, с каким мы исследуем вопросы гармонии, передавать эту информацию нашим консультантам.

Построение лучшего мира означает построение лучшего дома для наших детей. Новые поколения ждут нашей реакции. Нам нужно подписать последнее соглашение с ними и пойти на компромисс, раз и навсегда, взяв на себя ответственность за сохранение и поддержание их жизни на Земле. Время вышло, и мы проиграли игру. Почему бы нам не попытаться простимулировать хотя бы маленький кусочек гармонии в каждой социальной ячейке, может быть, у нас появится возможность создать несокрушимый мир для всех.

Основное содержание статьи выражено моделью-28 тетранет гармоничного мышления, представляющего философию социальной гармонии в Азбуке.

Мария Аскона – педагог-психолог, семейный консультант и специалист по судебной психологической экспертизе. Адрес: Буэнос-Айрес, Аргентина.

Сайты: www.azcona.bravehost.com, www.peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=36

E-mail: azconacristina_at_hotmail.com

К содержанию