Глобальный Союз Гармонии (ГСГ)

Граждане Земли!

Объединяйтесь в гармонии для мира, любви, свободы, равенства, справедливости, братства и счастья!

Манифест

СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ

Или

Глобального Мира, Мировой Гармонии, Гармоничной Цивилизации

В форме

Тетрасоциологической аксиоматики (Тетрааксиоматики)

Глубокой социетальной диалектической структуры СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ – целостного человечества, его социальной гармонии, глобального мира, устойчивого развития, экономического сбалансированного роста, сферной 100% демократии, женского равенства, приоритета детей и духовности, гармоничного вполне человека, сферных прав человека, процветания народов, тетранет мышления, гармоничного мировоззрения, правдивых медиа, конституции сферонов Земли, гармоничной цивилизации (гармонизма вместо капитализма и социализма), искоренения всех традиционных общественных патологий/дисгармоний, сферных технологий, цифровой статистической экономики, сферной прибавочной стоимости, социальной справедливости, любви, свободы, равенства, братства и счастья.

Манифест принципиально новой, гармоничной цивилизации/НООСФЕРЫ и ее глобальной ненасильственной революции 2016 года является принципиально новым, гармоничным по содержанию и по форме выражения.

См.: Лев Семашко. 2016 - год двух миротворческих революций:

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=707

У истоков этих революций стоят Путин, Трамп и ГСГ, который дает ей научное обоснование и ставит ее на объективные рельсы фундаментальных СФЕРОНОВ, отвечая на все актуальные глобальные вызовы.

54-й проект ГСГ

Авторы: Лев Семашко, Нина Румянцева, Ураз Баймуратов, Юрий Дюбенок, + (присоединившиеся)

Начат в России 24/01/17

Первоначальная версия:

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=711

Обсуждение и дискуссия:

http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=712

Манифест СФЕРОНОВ – выход из кризиса и коллапса традиционного социально-гуманитарного знания, из его бессилия перед рожденными им и обостряющимися глобальными проблемами и неспособного предложить их фундаментальное научное решение. Манифест предлагает подобное решение за счет СФЕРОНОВ, их открытия, глобального признания и мирового использования на новом, адекватном глобальном уровне тетранет мышления.

Эта миссия Манифеста воплощает великий завет Альберта Эйнштейна:

«Фундаментальные проблемы, с которыми мы сталкиваемся, не могут быть решены на том же уровне мышления, на котором мы создали их.» Поэтому:

«Мы должны требовать принципиально новый образ мышления, если человечество хочет выжить.»

Подобное принципиально новое мышление, обеспечивающее выживание и устойчивое развитие человечества – сферное/тетранет мышление данного Манифеста, который олицетворяет Коперниканскую революцию социально-гуманитарного знания и по целостному, интегрирующему содержанию (СФЕРОНЫ), и по форме его выражения (АКСИОМЫ).

Глобальные гармоничные СФЕРОНЫ – требуемый уровень глобального мышления человечества на ступени его глобализации.

Книги ГСГ: теоретическая основа Манифеста СФЕРОНОВ:

1.Наука глобального мира (2016, English),

2.Наука глобального мира (2015, на русском),

3.Азбука гармонии (2012);

4.Россия, вперед! К гармоничной цивилизации! (2010);

5.Казахстан: Стратегия Гармонизма на XXI век (2010);

6.Гармоничная цивилизация (2009);

7.Академия Гармонии/Мира (2008);

8.Великая Хартия Гармонии (2007);

9.Календарь Гармоничной Эры (2006);

10.Избирательное право детей (2004-2005).

(Все опубликованы на сайте ГСГ: находить через «поиск» в его Содержании)

По образцу Манифеста будет переработана и переиздана Наука Глобального Мира (НГМ) как полный комплекс социально-гуманитарных наук на новом, сферном/тетранет уровне мышления.

Структура

Манифеста

СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ:

1.Правила Тетрааксиоматики

2.Аксиоматика социальной системы, НООСФЕРЫ в целом

3.Аксиоматика СОЦИОСФЕРОНА

4.Аксиоматика ИНФОСФЕРОНА

5.Аксиоматика ОРГСФЕРОНА

6.Аксиоматика ТЕХНОСФЕРОНА

7.Аксиоматика сферных переходов и синтезов

8.Аксиоматика сознательного практического сотрудничества СФЕРОНОВ

9.Сущность и цель Манифеста НООСФЕРЫ

10.Неизлечимые системные ПАТОЛОГИИ постмодернистской индустриальной цивилизации/ноосферы/человека

(Предполагаемый максимальный объем Манифеста в его аксиомах – не более 30 стр.)

Люди не должны жить так, в насилии.

Заключительная фраза к/ф «Притяжение»

1.Правила Тетрааксиоматики

1.1.Тетрасоциологическая аксиоматика (тетрааксиоматика, тетранет аксиоматика) – способ логического компактного выражения созданного в тетрасоциологии тетранет мышления – сферного, гармоничного, четырехмерного и сетевого по содержанию – сокращенно – «тетранет мышление». Наиболее полно оно представлено в «Азбуке Гармонии» (2012: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=504). Манифест СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ в тетранет аксиоматике ограничен только логикой научной социальной аргументации/содержания и свободен от идеологической и философской борьбы, вынесенной за ее скобки, а также от информационного шума словесной шелухи «симулякров» деградирующей постмодернистской индустриальной цивилизации. Подобная шелуха только закапывает глубокую социальную сущность и истину фактов реальности, а не проясняет их, погружая традиционные социальные науки в хаос фрагментации и увековечивая их стагнацию, ставшую тормозом человеческого/социального развития в 20 веке при мощном прогрессе естественных, технических и военных наук.

1.2. Аксиомы Манифеста выражены в двух модальностях: негативной и позитивной. Они располагаются в диалектико-логической последовательности восхождении от целого и абстрактного (универсальных теоретических истин) к конкретным частям/подсистемам для их практической трансформации, реорганизации и управления в сознательном ненасильственном построении новой, гармоничной цивилизации НООСФЕРЫ и ее многополярного когерентного мирового порядка. Аксиомы по своей структуре трехчастны: введение, собственно аксиома и некоторые наиболее важные выводы. Но она может быть редуцирована к первым двум частям. Каждая аксиома – атом/модуль тетранет мышления: сферного, сетевого, гармоничного и четырехмерного. Только тетранет мышление способно преодолеть более вековое отставание, застой и деградацию социального познания и всех его наук. Только тетранет аксиоматика – лапидарное, компактное, экономное и логически ясное выражение нового социального знания - способно вывести его из стагнации. При достигнутом уровне и лапидарности естественнонаучного знания, никто не будет изучать ни 50 томов сочинений Маркса, ни 100 томов сочинений Ленина, ни 15 томов сочинений Субетто, ни даже один том Тетрасоциологии или НГМ Семашко. Их традиционная, размытая, логически безбрежная и бесконечно многословная форма изложения отталкивает от их изучения. Манифест СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ предлагает новое научное знание в НОВОЙ АКСИОМАТИЧЕСКОЙ ФОРМЕ ВЫРАЖЕНИЯ/ИЗЛОЖЕНИЯ.

1.3. Новой, гармоничной классовой структуре СФЕРОНОВ человечества/НООСФЕРЫ соответствует новый, гармоничный тетрасферный сетевой способ социального научного мышления (тетранет мышление), объединяющий все традиционные разрозненные социальные науки в единый кластер социального познания в его новом и эффективном аксиоматическом способе выражения. Каждая аксиома в их ряду сопровождается четырьмя дополнительными рядами: рядом визуальных наглядных тетранет моделей, схем и таблиц;рядомнеобходимой традиционной и сферной статистики; рядом произведений искусства и рядом исторических материалов, включая традиционные тексты научного обоснования в соответствии с принятыми научными нормами вместе с библиографиями. Варьирование этих рядов обеспечивает в познавательном и образовательном процессах их высшую эффективность. Глубина понимания и степень признания истин социальной науки определяется не только их содержанием, но и качеством их выражения. Все они составляют метод самого широкого научного убеждения, разъяснения, понимания и признания истин глобальной гармонии и мира без всякого насилия. Тетрасоциология/Гармонизм – единственная научная теория/идеология, которая стремится к этому и выполняет эту задачу предложенными методами. Здесь цели не надо оправдывать свои средства, гармония/ненасилие которых изначально адекватна гармоничной/ненасильственной цели.

1.4. Традиционное выражение в безразмерных текстах бесконечной длины и стихийной организации не столько проясняет социальные истины, сколько затуманивает/заглушает/забивает их, препятствуя их аутентичному пониманию и широкому признанию. Аксиоматическое тетранет мышление – наиболее эффективное, конструктивное и экономное мышление 21 века, новой гармоничной цивилизации человечества/НООСФЕРЫ на новой исторической ступени.

1.5. Манифест СФЕРОНОВ целостной планетарной НООСФЕРЫ замещает и альтернативен всем частным Манифестам прошлого: Коммунистическому, Капиталистическому, Социалистическому, Либеральному, Экологическому и прочим подобным, но он интегрирует все их конструктивные идеи и развивает их на основе ключевого, Коперниканского открытия СФЕРОНОВ – гармоничных классов населения как сознательных ненасильственных акторов ноосферной гармоничной цивилизации или гармоничной НООСФЕРЫ.

1.6. Исторические источники и гносеологические предшественники аксиоматической формы тетранет мышления – диалоги Платона, афористика, аксиоматика Людвига Витгенштейна в его «Логико-философском трактате» (1922), аксиоматика Юлиана Кораб-Карповича в его «Политико-философском» трактате» (2015) и подобные. По аналогии с ними наш Манифест – это «Логико-Тетрасоциологический трактат гармонии НООСФЕРЫ в ее СФЕРОНАХ». Идеальное будущее выражение данного Манифеста, от которого оно еще очень далеко, – лаконичная, логическая связанная и внутренне непротиворечивая система афоризмов-аксиом, доступная для понимания всех с начальной школы.

1.7. Особое гносеологическое и дидактическое значение тетрасоциологической аксиоматики заключается в том, что она позволяет каждому мыслящему человеку легко, быстро и просто понять на какой ее ступени (на какой ее аксиоме) обрывается самосознание/понимание предложенной логики и стопорится дальнейший процесс логического социального тетранет мышления, что обеспечивает эффективный выход из затруднительной ситуации.

1.8. Каждый мыслящий ответственный гражданин НООСФЕРЫ Земли имеет право дополнить данный Манифест новой логически непротиворечивой ему научной аксиомой, предложив ее текст для обсуждения и признания сначала в сети Глобального Союза Гармонии (ГСГ), а потом – на более широких уровнях. Также он может предложить для обсуждения и признания более адекватную/эффективную формулировку любой аксиомы Манифеста. Подобная возможность делает его продуктом согласованного, солидарного, коллегиального мышления в заданной логике и в непрерывной исторической связи внутренне организованного интеллектуального/духовного накопления, присвоения и обогащения. Это составляет новый этап развития человеческого разума НООСФЕРЫ, а Манифест становится неотъемлемым логическим инструментом сознания каждого мыслящего человека.

1.9. Постоянная корректировка и совершенствование аксиом Манифеста делает его развитие бесконечным, преодолевающим любые абсолютизации всяких частных фактов и исторически преходящих знаний, сохраняя непрерывное приближение к абсолютной истине через бесконечную череду относительных истин и никогда не достигая законченного абсолютного знания как никогда не заканчивается объективное развитие НООСФЕРЫ во Вселенной.

1.10. Все тетрасоциологические аксиомы, их варианты и их обоснования будут публиковаться первоначально на сайте ГСГ «Мир из Гармонии»: http://peacefromharmony.org, в соответствующем разделе: «Обсуждение Манифеста СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ»: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=712. Потом они могут формироваться в соответствующие издания на разных языках со всеми сопутствующими материалами во всех или некоторых параллельных рядах. Это позволит каждому мыслящему человеку, при желании и необходимости, не ограничиваться аксиоматическим рядом, а погрузится в научную предысторию и детальное содержание каждой аксиомы как атома тетранет мышления.

1.11. В конечном счете, аксиоматическая система тетрасоциологии и тетранет мышления позволит упорядочить в единой сферной структуре, семантически организовать и технологически нормализовать все логическое пространство социального знания и всего кластера социальных наук, сделав его доступным для цифрования, компьютерной обработки и статистического анализа в соответствующей «Сферной Информационной-Статистической Технологии» (СИСТ). Только на подобном пути социальные науки способны преодолеть свое почти двухвековое отставание от естественных, технических и военных наук. Только на этом пути они превратятся из тормоза социального прогресса в его невиданной мощности новый мотор и источник социальной энергии гармонизма, гармоничной цивилизации и НООСФЕРЫ.

1.12.Тетрасоциология и ее тетрарное (тетранет) социальное мышление возникают как часть социального познания на его достаточно высокой ступени, но на его периферии. Потом оно становится его целым и центром, преодолевая, снимая и интегрируя конструктивное всех других конкурирующих его частей, которые неспособны ответить на новые вызовы человеческого развития на новой стадии НООСФЕРЫ. Диалектика целого/части – философский гносеологический центр тетрасоциологии и ее Манифеста СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ. Он становится единым интегрирующим центром социального научного знания и познания в его развитии как самосознания СФЕРОНОВ, в их переходе из «классов гармонии в себе в классы гармонии для себя», снимающем всякую насильственную борьбу в виде войн и кровавых революций всех частных классов, групп и наций – всех ПАРТОНОВ. В разных отношениях существует разная корреляция части и целого, общества и человека. В биологоческом плане НООСФЕРА/общество/социальное – часть биосферы/биологического/человека, но в социальном плане биосфера/биологическое/человек – часть НООСФЕРЫ/общества/социального. Не с позиций гегелевской мистической диалектики «одного отношения», а только с позиций диалектики разных отношений,которая разрабатывалась мной вместе с проф. философского ф-та МГУ Игорем Нарским в 1965-1975 годах) возможна адекватная гносеологическая интерпретация вечных и абсолютных отношений целого/части в соотношении социального и биологического.

1.13. Терминология «Манифеста СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ». Множественность/полиморфизм параллельной сферной терминологии определяется принципиальной новизной, синкретичностью и синергетичностью объекта и предмета нового научного знания – социетальных сфер в их бесконечном частном, культурном и историческом разнообразии. Полиморфизм сферной терминологии выражен в тексте нашего Манифеста ниже. Его полиморфизм не должен заслонять принципиальную сущность нового, сферного/гармоничного/ноосферного мировоззрения, безусловно обладающего правом на собственную, специфическую терминологию. Но она не задается сразу и целиком, а зарождается и кристаллизуется в историческом течении долгих десятилетий поиска, дискуссий, тестирования и отбора наиболее точной, краткой и эффективной новой терминологии этого мировоззрения, его тетранет мышления и его Манифеста. Поэтому так часто в нем используется союз «или» и его слеш (косая черта) как индикатор разнообразия, альтернатив, плюрализма, параллелизма и сходимости, конвергенции различной рождающейся терминологии Тетризма или Ноосферного Гармонизма. Полиморфизм терминологии – первое интеллектуальное препятствие, которое необходимо преодолеть заинтересованному читателю/мыслителю, чтобы отобрать для себя наиболее приемлемую новую терминологию, обосновать ее выбор и использовать ее в своей рефлексии.

Конечно, подобное разнообразие терминологии, свойственное первоначальному этапу новой теории, в результате ее развития и апробирования разных терминологических вариантов/множеств, редуцируется к наиболее адекватному и приемлемому ограниченному кластеру терминологии. Недостатки первоначальной терминологии Манифеста будут преодолены в его развитии в его последующих, более зрелых версиях.

1.14. Абсолютная логика СФЕРОНОВ и их аксиом. Как показал опыт, труднее всего для понимания дается логика абсолютной необходимости СФЕРОНОВ для общества/НООСФЕРЫ в целом и на любом его уроне. Поэтому мы предпошлем Манифесту самую краткую логику теоретической аргументации СФЕРОНОВ, которая будет развернута ниже в цепочке/ряду их аксиом.

Абсолютная логика СФЕРОНОВ в минимальном пределе исчерпывается тезисами:

1.Общество – система, производящая ресурсы своего выживания, т.е. производственная система. Каждый ее элемент – человек – тоже самопроизводственная система аутопоэзиса согласно открытию У. Матураны. Отвергать производственный характер, сущность и природу социума/человека, значит отвергать всякое общество/человека.

2.Общество производит ЧЕТЫРЕ равно необходимых и достаточных для своего существования класса ресурсов: Люди, Информация, Организация, Вещи (материальные блага и услуги). Сокращенно ЛИОВ ресурсы. Отрицание любого из этих ресурсов, сведение его к нулю, делает жизнь/производство общества/людей невозможным. Из ресурсов ЛИОВ только один – ЛЮДИ – являются силой, производящей все ресурсы, включая самого себя. Три других ресурса САМИ ничего не производят, но люди делают их дополнительными себе производительными силами.

3. Производство каждого из этих ресурсов ЛИОВ осуществляется по специфическим законам в ЧЕТЫРЕХ соответствующих сферах общественного производства:

СОЦИАЛЬНОЙ, предмет и продукт которой – Люди: Социосфера,

ИНФОРМАЦИОННОЙ, предмет и продукт которой – Информация: Инфосфера,

ОРГАНИЗАЦИОННОЙ, предмет и продукт которой – Организации: Оргсфера,

ТЕХНИЧЕСКОЙ, предмет и продукт которой – Вещи: Техноэкосфера.

4.Из предыдущих тезисов с логической абсолютной необходимостью следует, что все люди/население ВСЕГДА, В ЛЮБОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ распределяются/группируются (по своей основной по времени занятости в одной из сфер) в четыре КОНСТАНТНЫЕ по структуре, но переменные по составу группы, класса, называемых СФЕРОНАМИ. СФЕРОНЫ всегда конституируют глубокую, социетальную (предельно масштабную, макро-) структуру, мирную и гармоничную в своей сущности, потому что сферное производство невозможно в войне, оно возможно только в гармонии и мире СФЕРОНОВ.

Совсем кратко абсолютная логика СФЕРОНОВ выражается следующим предложением: общественное производство четырех ресурсов в четырех его сферах осуществляется четырьмя вечными по структуре, но постоянно изменчивыми («мягкими») по составу классами – четырьмя СФЕРОНАМИ, занятыми производством этих ресурсов в соответствующих сферах производства. Эта логическая/теоретическая аргументация развернута в Главе 1 НГМ.

Ее статистическое/эмпирическое доказательство представлено в Главе 2 НГМ на примере России. Этого доказательства достаточно для всех стран. Как открытие структуры одного атома, молекулы и клетки достаточно для понимания структуры всех подобных элементов.

Поэтому, кто хочет опровергнуть теорию СФЕРОНОВ должен опровергнуть 1. Каждый тезис ее логического доказательства, а также его аксиомы ниже и 2. Статистически доказать несостоятельность эмпирического/статистического доказательства. За 40 лет развития теории СФЕРОНОВ никто не представил каких-либо значимых опровергающих ее аргументов. Но она не является и не претендует на истину в последней инстанции. Она открыта самой широкой критике по всем ее моментам и масштабному развитию за счет интеграции в себя всех без исключения конструктивных/научных социальных идей/теорий и постоянного приращения сферных знаний. Поэтому она становится ЕДИНОЙ ИНТЕГРАЛЬНОЙ КОМПЛЕКСНОЙ/ЦЕЛОСТНОЙ НАУКОЙ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ. Абсолютная логика СФЕРОНОВ развернута в «Науке Глобального Мира» (616 стр.) и в ее «Букваре для взрослых» (26 стр.).

2.Аксиоматика социальной системы, НООСФЕРЫ в целом

1. Общество (социум) и человек - единая неразрывная диалектическая социальная система/целое (НООСФЕРА), которая выражается терминологически двумя нераздельными категориями: общество/человек, или при употреблении каждого из этих понятий неотъемлемо подразумевается по умолчанию другое. В некоторых отношениях человек – целое для общества, а в некоторых других общество – целое для человека. Поэтому,

АКСИОМА-2.1: Нет общества без людей/человека и нет человека без общества. Позитивно: Общество существует/живет за счет/благодаря жизни людей/человека, а человек живет/существует за счет/благодаря жизни общества. Понятия общество/человек выражают крайние точки (границы) социальной системы – ее предельную или элементарную единицу – человека, индивида и ее предельное или всеохватывающее целое – общество, социум, который включает всех людей, но ни в коей мере не исчерпывается простой совокупностью/суммой его единиц, атомов. Это исходная фундаментальная аксиома социального знания, теории, представления и науки в предлагаемом мировоззрении Тетризма/Гармонизма и его Тетрасоциологии. Эта аксиома обозначается в ней как АКСИОМА общества/человека, а не только цифрой.

Визуальный ряд: Тетрамодели общества/человека, НООСФЕРЫ, их тетранет схемы и таблицы.

Статистика: Динамика роста населения Земли и его энергетической мощи с учетом всякого оружия, включая ядерное.

Произведения искусства: Искусство НООСФЕРЫ и СФЕРОНОВ, глобальной гармонии и гармоничной цивилизации.

Исторические материалы: Традиционные научные тексты, библиографии и т.п.

2. Из всего бесконечного разнообразия множества частей/элементов/подсистем общества/человека выделяются такие из них, без которых целостность общества существовать не может. Это системные, социетальные части общества, его предельно крупные и фундаментальные макро-элементы, его системные сферы, без которых оно не может существовать. Поэтому,

АКСИОМА-2.2: Нет общества/человека/НООСФЕРЫ без сфер (системных макро-частей) и нет сфер общества/человека без него. Позитивно: Система общество/человек существует/живет за счет/благодаря жизни ее системных, социетальных сфер, а сферы живут за счет/благодаря жизни общества. Это АКСИОМА социетальных сфер.

Визуальный ряд: Тетрамодели сфер общества и индивида, тетранет схемы и таблицы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

(Аналогично для всех аксиом ниже).

3. Системные сферы общества/человека являются его РАВНО необходимыми и вместе достаточными частями/элементами/подсистемами. Сферы определяют/исчерпывают необходимую и достаточную МЕРУ жизни общества/человека. Поэтому,

АКСИОМА-2.3: Нет общества/человека без определенного числа равно необходимых и достаточных сфер, а число этих сфер определяется природой общества/человека. Позитивно: Система общество/человек существует/живет за счет/благодаря жизни определенного числа ее равно необходимых и достаточных системных сфер, а число этих сфер определяется природой общества/человека. Отсутствие любого сферного элемента (любой сферы) делает жизнь общества/человека невозможной. Это АКСИОМА социальной меры.

Визуальный ряд: Тетрамодели равной необходимости сфер общества и индивида, схемы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

4. По своей отличительной от животных природе, общество/человек – перманентно и целостно производственная система, обеспечивающая свою жизнь за счет непрерывного производства необходимых и достаточных сферных ресурсов в соответствующих необходимых и достаточных сферах производства за счет (путем) соответствующей необходимой и достаточной занятости в этих сферах соответствующих необходимых и достаточных производственных и производительных классов -СФЕРОНОВ. Поэтому,

АКСИОМА-2.4: Общество/человек не могут жить/существовать без производства необходимых и достаточных сферных ресурсов в соответствующих сферах производства соответствующими, занятыми в них, производственными классами – СФЕРОНАМИ, которые определены в Аксиоме 2.12. ниже. Позитивно: Система общество/человек существует/живет за счет/благодаря только производства необходимых и достаточных сферных ресурсов в соответствующих сферах производства соответствующими, занятыми в них, производственными и производительными классами – СФЕРОНАМИ. Это АКСИОМА общественного производства или просто – производства.

Визуальный ряд: Тетрамодели производства, схемы и таблицы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

5. Общественное производство возможно только благодаря разуму, мышлению и сознанию общества/человека, которые возникают и развиваются вместе с возникновением и развитием общественного производства. Это качество выделяет целостную социальную систему из биосферы земной природы в особую, разумную производственную планетарную сферу, которая получила название НООСФЕРЫ, которая активно воздействует на все другие планетарные сферы: лито-, гидро-, атмо-, био-, ионо-, космо- сферы. Поэтому,

АКСИОМА-2.5: Общество/человек не могут жить/существовать/производить без активного взаимодействия с другими планетарными сферами как их часть в форме сознательной, разумной НООСФЕРЫ, ответственной за состояние их целостности как фундаментального условия своего выживания, в котором разрушение любой сферы обернется разрушением ноосферы/общества/человека. Позитивно: Система общество/человек существует/живет/производит за счет/благодаря использования ресурсов других шести планетарных сфер в которые она внедряется как НООСФЕРА, сфера разума, ответственного за сохранение всех природных сфер – необходимого условия собственного выживания и развития. Это АКСИОМА НООСФЕРЫ.

Отношения общества/человека как НООСФЕРЫ с другими планетарными сферами – это внешние отношения социальной системы, качество которых определяется качеством внутренних отношений, качеством социетальных сфер и качеством внутреннего социального познания, сознания, разума и мышления. Социетальные сферы определяют НООСФЕРУ, поэтому дальнейший анализ сосредотачивается на них как на приоритетных ее подсистемах/частях.

Визуальный ряд: Тетрамодели НООСФЕРЫ, схемы ее СОЦИОНОМА и ПСИНОМА.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

6. Мера/число производственных сфер социальной системы общество/человек задается/определяется/диктуется числом равно необходимых и достаточных ресурсных сфер или сферных ресурсов, которые она должна производить для своего выживания. Их число в исследованиях социальных ученых 19/20 веков (Смит, Маркс, Вебер, Бродель, Тоффлер, Бурдье, Кастельс и др.) было сведено к четырем: Люди (Л), Информация (И), Организация (О), Вещи (В - все материальные блага и услуги). В комплексе они составляют сферные ресурсы ЛИОВ или ресурсные сферы ЛИОВ. Каждый ресурс ЛИОВ существует в бесконечном культурном и историческом многообразии форм. Поэтому,

АКСИОМА-2.6: Общество/человек/НООСФЕРА не могут жить/существовать без производства четырех равно необходимых и достаточных ресурсов ЛИОВ. Позитивно: Система общество/человек/НООСФЕРА существует/живет только за счет/благодаря производству четырех равно необходимых и достаточных ресурсов ЛИОВ. Это АКСИОМА 4 ресурсов.

Визуальный ряд: Тетрамодели четырех ресурсов ЛИОВ, схемы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

7. Целостное общественное производство сферных ресурсов системы общество/человек включает четыре основных взаимосвязанных, необходимых и достаточных процесса: Производство, Распределение, Обмен, Потребление (ПРОП), которые были установлены, начиная с А. Смита и К. Маркса. Производственные процессы ПРОП, образующие единый неразрывный и непрерывный производственный цикл в совпадении производства и потребления, составляют четыре необходимые и достаточные процессные сферы общества/человека, которые, как и ресурсные сферы, существуют в бесконечном культурном и историческом многообразии форм. Каждый ресурс ЛИОВ проходит через все четыре процессные сферы в той или иной исторической форме. Поэтому,

АКСИОМА-2.7: Общество/человек/НООСФЕРА не могут жить/существовать/производить без четырех равно необходимых и достаточных производственных процессов ПРОП. Позитивно: Система общество/человек/НООСФЕРА существует/живет/производит только за счет/благодаря четырем равно необходимых и достаточных производственных процессов ПРОП. Это АКСИОМА 4 процессов.

Визуальный ряд: Тетрамодели четырех процессов ПРОП, схемы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

8. Целостный процесс ПРОП общественного производства сферных ресурсов ЛИОВ в системе общество/человек структурируется/делится по предмету и конечному продукту на четыре равно необходимые и достаточные сферы: Социосфера, предмет и продукт которой Люди; Инфосфера, предмет и продукт которой Информация; Оргсфера, предмет и продукт которой Организации; Техноэкосфера, предмет и продукт которой Вещи (совокупность материальных благ и услуг). В целостном комплексе – производственные сферы СИОТ, которые, как и прочие сферы, существуют в бесконечном культурном и историческом многообразии форм. Производственные сферы СИОТ объединяют в себе ресурсные сферы ЛИОВ и процессные сферы ПРОП, или проще – ресурсы и процессы их воспроизводства. В измененной терминологии эти четыре сферы общественного производства были открыты К. Марксом в 1845г. Поэтому,

АКСИОМА-2.8: Общество/человек/НООСФЕРА не могут жить/существовать/производить без четырех равно необходимых и достаточных производственных сфер СИОТ, объединяющих ресурсы и процессы для их воспроизводства. Позитивно: Система общество/человек/НООСФЕРА существует/живет/производит только за счет/благодаря четырем равно необходимых и достаточных производственных сфер СИОТ. Это АКСИОМА 4 сфер производства.

Визуальный ряд: Тетрамодели четырех сфер производства СИОТ, схемы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

9. Равная необходимость и достаточность четырех сферных ресурсов не исключает, а предполагает их разную приоритетность, т.е. их разную функциональную, процессную роль в целостном общественном производстве. Из всех четырех ресурсов ЛИОВ только один – человек/люди осуществляют весь производственный цикл. Ни один другой ресурс не способен осуществлять какой-либо производственный процесс, участвуя в нем лишь как пассивная или производная от человека, но необходимая производительная сила, которая используется и контролируется главной производительной силой – человеком/людьми. Поэтому,

АКСИОМА-2.9: Система общество/человек/НООСФЕРА не может жить/существовать/производить без приоритетной роли человека/людей как единственного активного ресурса, выполняющего все производственные функции/процессы и потому составляющего главную производительную силу при участии других ресурсов как пассивных, но необходимых производительных сил, что было доказано Марксом. Позитивно: Система общество/человек/НООСФЕРА обладает единственным активным ресурсом – человек/люди, который составляет его центр и главную производительную силу при участии других ресурсов как пассивных, но необходимых производительных сил. Это АКСИОМА приоритета человека/людей, т.е. СФЕРОНОВ (см. 2.12).

Визуальный ряд: Тетрамодели приоритета людей/человека (Л), схемы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

10. Вся человеческая активность/жизнь от рождения до смерти, как установлено открытием Умберто Матураны в 1973 г., составляет «аутопоэзис» - самопроизводство в непрерывном процессе жизненной/производственной занятости. Постоянная производственная занятость человека от рождения до смерти – это единственная форма жизни в социальной системе, в НООСФЕРЕ. Если аутопоэзис животных осуществляется от рождения до смерти как интуитивно заданная частная/узкая видовая деятельность, то аутопоэзис человека/общества осуществляется как универсальное сознательное/разумное производство всех равно необходимых и достаточных ресурсов ЛИОВ в соответствующих четырех сферах производства СИОТ. Поэтому,

АКСИОМА-2.10: Система общество/человек/НООСФЕРА не может воспроизводить себя без «аутопоэзиса» - самопроизводства каждого индивида в непрерывном процессе своей жизненной/производственной занятости в четырех сферах СИОТ. Позитивно: Система общество/человек/НООСФЕРА живет/существует/воспроизводит себя только в непрерывном процессе самопроизводства как процессе своей жизненной/производственной занятости от рождения до смерти в четырех сферах СИОТ. Это АКСИОМА жизненной/производственной занятости или просто – занятости.

Вся история человечества/НООСФЕРЫ – это познание и использование законов производственной занятости человека/общества в четырех сферах СИОТ и ее перемены как главного источника жизни социальной системы.

Визуальный ряд: Тетрамодели аутопоэзиса, жизненной занятости человека, схемы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

      11. Общественное производство как аутопоэзис (самопроизводство) человека требует участия всех необходимых и достаточных ресурсов ЛИОВ в определенной мере и пропорции, которые составляют допустимые границы гармонии социального/индивидуального существования, за пределами которых начинается их деструкция в их дисгармонии. Допустимые границы меры, пропорции и баланса социальной жизни составляют социальную гармонию, определяющую жизнь общества/человека во всех их исторических формах. Поэтому,

АКСИОМА-2.11: Система общество/человек/НООСФЕРА не может существовать/производить/самопроизводить себя без определенной меры в границах баланса/пропорции как гармонии четырех необходимых и достаточных ресурсов ЛИОВ в соответствующих сферах СИОТ. Позитивно: Система общество/человек/НООСФЕРА в любом месте и времениможет существовать/производить/самопроизводить себя только в определенных границах меры/баланса/пропорции как внутренне/стихийно согласованной гармонии четырех необходимых и достаточных ресурсов ЛИОВ в соответствующих сферах СИОТ. Это АКСИОМА социальной гармонии.

Вся история человечества/НООСФЕРЫ есть непрерывный поиск гармонии своих сфер и ресурсов через преодоление стихийных дисгармоний, которое часто совершается в насильственной форме войн и революций, выступающих в условиях незнания законов социальной сферной гармонии необходимыми стихийными формами восстановления и нахождения требуемой гармонии. Поэтому насильственная борьба, ее войны и революции – это всего лишь частный, исторически преходящий момент (или бессознательные точки бифуркации) вечной социальной гармонии. Эта аксиома выражает ту очевидную истину, что жизнь/производство общества/человека могут быть только мирными из их универсальной и необходимой гармонии. Гармония – способ существования общества/человека в любой форме этой системы. Другого пути и способа существования социальной (как и биологической) формы жизни не существует. Глобальный мир человечества проистекает из всеобщей гармонии как необходимого условия производства/самопроизводства социальной системы.

Визуальный ряд: Тетрамодели социальной гармонии, схемы и таблицы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

      12. Все население, все люди без исключения в их производстве/аутопоэзисе со стихийной необходимостью распределяются по своей основной по времени предметной/продуктовой жизненной занятости по четырем сферам СИОТ, образуя четыре вечных по структуре, но постоянно изменчивых «мягких» по составу класса населения – предельно крупных групп людей, получивших название СФЕРОНОВ по их занятости в сферах.

Поэтому,

АКСИОМА-2.12: Система общество/человек/НООСФЕРА не может существовать/производить/самопроизводить себя без распределения всех людей без исключения по основной занятости по четырем сферам СИОТ в соответствующие классы населения – в четыре СФЕРОНА: СОЦИОСФЕРОН, занятый в Социосфере; ИНФОСФЕРОН, занятый в Инфосфере, ОРГСФЕРОН, занятый в Оргсфере и ТЕХНОЭКОСФЕРОН (или проще – ТЕХНОСФЕРОН), занятый в Техно-экологической-экономической сфере. Сокращенно: СИОТ СФЕРОНЫ/классы. Позитивно: Система общество/человек/НООСФЕРА в любом месте и времениможет существовать/производить/самопроизводить себя только распределяя всех людей без исключения по основной занятости в четырех сферах СИОТ в соответствующие, предельно крупные классы населения в четыре СФЕРОНА: СИОТ СФЕРОНЫ/классы. Это АКСИОМА СФЕРОНОВ.

Люди в любой момент своей жизни не могут находиться вне пределов той или иной сферы и соответствующего сферона, меняя свое местонахождение в них по разным причинам: по возрасту, по способностям, по потребностям, по доступности и т.п. Стихийная смена сферной принадлежности определяет стихийную перемену сферной занятости каждого индивида и его стихийного перехода из одного сферона в другой. Сфероны составляют глубокую социетальную (макро) структуру социума/человечества/НООСФЕРЫ на всех уровнях от индивида и семьи до человечества в целом. Сфероны, ввиду их основных атрибутов: приоритета в производстве, универсальности, константной структуры, вечности, гармоничности и подобных составляют ВЕЧНЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ ГЕНОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (сокращенно: СОЦИОНОМ), определяющий и охватывающий все фундаментальные, постоянно воспроизводимые подсистемы/структуры человечества. Сфероны, в силу своих качеств, выполняют ключевые функции/роли АКТОРОВ общества как акторы его производства, его глобальной гармонии, его глобального мира, его устойчивого развития в природе, как акторы процветания каждой нации, как акторы гармоничного «вполне человека» и т.п. Сфероны - не только производственные, занятые в сферах производства классы, но и производительные классы, так как только они производят, в конечном счете, все продукты/ресурсы ЛИОВ. Поэтому неверно ограничивать производительные классы только одной, материальной/экономической сферой: все СФЕРОНЫ являются равно необходимыми и достаточными производительными классами/силами любого общества. СФЕРОНЫ – это ноосферные классы, ГАРМОНИЧНЫЕ акторы ноосферы, ее глубокая социетальная структура.

Визуальный ряд: Тетрамодели сферонов, их схемы и таблицы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

13. Неизменная социетальная четырехмерная/тетрарная производственная структура сферонов исторически существует только в преходящих частных культурных и групповых формах разных объединений людей, называемых ПАРТОНАМИ (бесконечными социальными частями/группировками людей по самым разным основаниям). Сфероны на каждом социальном уровне имеют специфическое отраслевое/частное выражение в бесконечном ряду многообразия ПАРТОНОВ, выступающих конкретно-историческими носителями СФЕРОНОВ. Поэтому

АКСИОМА-2.13: Сфероны, как вечная социетальная структура человечества/НООСФЕРЫ не могут существовать вне бесконечного разнообразия их исторических форм частных групп, наций, классов, государств и т.п. как их ПАРТОНОВ, исторически изменчивых частей. Позитивно: Сфероны, как вечная социетальная структура человечества/НООСФЕРЫ могут существовать только в бесконечном ряду разнообразия их исторических форм частных групп, наций, классов, государств и т.п. как их ПАРТОНОВ, исторически изменчивых частей. Это АКСИОМА ПАРТОНОВ.

Диалектика СФЕРОНОВ и ПАРТОНОВ, их гармония, противоречия и способы их разрешения составляют стержень исторической диалектики человечества/НООСФЕРЫ, смены его частных и преходящих формаций и цивилизаций с их частными классами как частных форм развития его социальной гармонии. Столь же частными и преходящими оказываются все теории этих формаций, цивилизаций и классов. Например, Маркс создал теорию частных, отраслевых классов – ПАРТОНОВ 19 века – пролетариата и буржуазии, которые в 21 веке практически рассосались, рассеялись, трансформировались, испарились и исчезли. Поэтому все экономические, политические подобные социальные теории, основанные на этой классовой структуре оказались столь же ограниченными и преходящими как и сама марксистская классовая структура. Она оказалась столь же исторически ограниченной, как и все теории подобных социальных структур, начиная с теории идеального государства Платона трех классов: философы, воины и низший класс (ремесленники, крестьяне, купцы).

Визуальный ряд: Тетрамодели соотношения сферонов и партонов, их схемы и таблицы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

14. Глубокая социетальная структура социума/человечества/НООСФЕРЫ на индивидуальном уровне каждого отдельного человека находит выражение в его фундаментальном ПСИХОЛОГИЧЕСКОМ ГЕНОМЕ (ПСИНОМ), тождественном/подобном по структуре СОЦИОНОМУ в его четырехсферном/тетрарном строении, сохраняющемся в онтогенезе и филогенезе человека. Подобие сферных структур социума и индивида делают их единой, неразрывной социальной системой общество/человек. Но научная изученность сферной структуры индивида (ПСИНОМА) катастрофически отстает от изученности сферной структуры социума, которая, в свою очередь, катастрофически отстает от изученности естественно-научных структур. Тем не менее, имеющийся объем научного гуманитарного знания индивида позволяет определить, в первом приближении, его сферную структуру. Поэтому,

АКСИОМА-2.14: Общество/человек/НООСФЕРА не могут жить/существовать/производить без четырех ИНДИВИДУАЛЬНЫХ равно необходимых и достаточных производственных сфер индивида в форме его соответствующих способностей, потребностей, внутренних психологических сил и энергий: ХАРАКТЕР, СОЗНАНИЕ, ВОЛЯ, ТЕЛО, составляющих постоянно устойчивый и воспроизводимый ПСИНОМ человека. Позитивно: Общество/человек/НООСФЕРА могут жить/существовать/производить только при четырех ИНДИВИДУАЛЬНЫХ равно необходимых и достаточных производственных сфер индивида в форме его соответствующих способностей, потребностей, внутренних психологических сил и энергий: ХАРАКТЕР, СОЗНАНИЕ, ВОЛЯ, ТЕЛО, составляющих постоянно устойчивый и воспроизводимый ПСИНОМ человека. Система общество/человек существует/живет/производит только за счет/благодаря вечного глубокого структурного/сферного соответствия ее крайних полюсов: общества и индивида. Это АКСИОМА ПСИНОМА индивида, или проще - индивида.

Исторически ПСИНОМ человека предстает в бесконечном необозримом многообразии как каждого его сферного блока, так и форм их гармонии, меры, пропорции и корреляции как в онтогенезе, так и в филогенезе человека. В социальном плане сферная структура индивида – часть сферной структуры социума (или человек – часть общества). Но в другом, биологическом плане, сферная структура социума – часть сферной структуры индивида, его биологической природы, биосферы, что выводит социум на подобие всех природных, естественных сфер. В этом плане: социум – часть человека. Такова диалектика общества и человека как целого и части.

Визуальный ряд: Тетрамодели ПСИНОМА, его схемы и таблицы.

Статистика. Произведения искусства. Исторические материалы.

3.Аксиоматика СОЦИОСФЕРОНА

      Социосфера общества/человечества/НООСФЕРЫ постоянно приоритетна в их системе ввиду постоянной приоритетности в ней человека/людей как главной и единственной активной производительной силы, производящей все ресурсы, включая себя. Поэтому, целеполагающей сферой в социальной системе может быть только социосфера, а целеопределяющим СФЕРОНОМ в ней может быть только СОЦИОСФЕРОН, продуктом занятости/деятельности/труда которого являются все люди и который задает адекватную высшую цель социальной системы. Поэтому,

      АКСИОМА-3.1: Высшей целью общества/человечества/НООСФЕРЫ не может быть ни одно частное качество или Партон этой системы. Позитивно: Подлинная высшая цельобщества/человечества/НООСФЕРЫ – гармоничное/сферное развитие человека как «вполне человека», как главной производительной силы в единстве всех его сфер и в форме любых частных групп – Партонов при социальном приоритете детей, из которых вырастают люди всех СФЕРОНОВ и качество которых определяет качество СФЕРОНОВ. Это АКСИОМА социальной цели и приоритета как Аксиома СОЦИОСФЕРОНА.

      Предшествующая история показывает, что ни одно общество не формулировало подобной цели своего развития, ограничиваясь теми или иными частными и преходящими целями. Этот факт свидетельствует о неполном (раннем, начальном) развитии общества и его сущностного познания, которое было неспособно постичь свою глубокую социетальную структуру и определить из нее свою адекватную высшую цель. Поэтому все предшествующие формы общества оказались временными и исторически преходящими, медленно приближаясь в стихийном движении к своей сферной форме – гармоничной, сознательной и единственной, обеспечивающей обществу устойчивое развитие и внутри, и с природой. Гармоничное (сферное) развитие вполне человека как высшая цель с социальным приоритетом детей – подлинная духовность социума/НООСФЕРЫ, научно осознавшего свою высшую ценность и свой высший внутренний приоритет. Они обеспечивают лучшее качество внутреннего универсального источника жизни, устойчивого развития, процветания и глобального мира. Высшая духовность социума/НООСФЕРЫ – не Бог, а человек и дети. Но Бог необходим как вера в гармоничное и разумное устройство Космоса, в котором НООСФЕРА Земли – лишь его маленькая песчинка, но подобная ему в гармонии и разуме. Приоритет человека – это приоритет ДУХОВНОСТИ! Это приоритет детей. Человек – бог НООСФЕРЫ, ее истинный и единственный ТВОРЕЦ! Поэтому, без категории СФЕРОНОВ и без их открытия как объективной, глубокой и вечной, генетической социетальной структуры родового ЧЕЛОВЕКА не может быть научного понимания ни НООСФЕРЫ, ни человека, ни его духовности, ни ее приоритета в социуме. Социальный приоритет детей юридически обеспечивается «Законом избирательного права детей, исполняемого родителями» (см. ниже более детально), который при этом обеспечивает необходимое сознательное регулирование численности населения, его рост или сокращение. Социальный приоритет детей гарантирует социальное равенство женщин, делая их занятость по рождению и воспитанию детей высшей по значению и ценности для общества со всеми соответствующими экономическими и политическими привилегиями и правами женщин. По приоритетности человека в НООСФЕРЕ, ее более справедливое наименование – ХОМОСФЕРА. Все цели других СФЕРОНОВ – это подцели высшей цели гармоничного/сферного развития вполне человека и социального приоритета детей.

(Другие аксиомы СОЦИОСФЕРОНА, определяющие развитие его основных институтов: семьи, образования, здравоохранения, спорта, туризма, церкви как воспитательного института и т.п. будут сформулированы позже).

4.Аксиоматика ИНФОСФЕРОНА

      Инфосфера – вторая по приоритетности сфера социума/НООСФЕРЫ, обеспечивающая разум человека его главным, информационным ресурсом знания во всей иерархии этих ресурсов от элементарного обыденного знания до высших его духовных форм – искусства, науки, философии и религии. Все они – продукт занятости/деятельности/труда ИНФОСФЕРОНА. Поэтому,

АКСИОМА-4.1: Высшей целью ИНФОСФЕРЫ и занятого в ней ИНФОСФЕРОНА не может быть какое-либо частное знание или знание не о человеке любого Партона. Позитивно: Высшей целью ИНФОСФЕРОНА может быть только развитие целостного социально-гуманитарного научного знания человека/общества/НООСФЕРЫ на основе научного знания СФЕРОНОВ, составляющих вечный СОЦИОГЕНОМ общества/человека/НООСФЕРЫ. Такое единое соционаучное знание можно назвать ГАРМОНИЗМ. Это АКСИОМА высшей цели ИНФОСФЕРОНА.

      Эта цель не достигнута им в историческом развитии НООСФЕРЫ до сих пор. Ничего фундаментального и глобального в традиционном соционаучном знании он практически не создал, если не считать нескольких приближений. Он не может обеспечить гармоничное развитие вполне человека адекватной сферной научной информацией, увязнув в индустриальной цивилизации в бесконечных частностях приоритетного для нее НЕсоциального знания - ТЕХНОКРАТИЗМА, загнав исторические ростки социального знания ГАРМОНИЗМА в самый дальний маргинальный угол научного отставания, подавления и деградации. Неадекватные высшие цели индустриализма (индустриальной цивилизации) максимизации прибыли и материального обогащения искажают структуру необходимого ей научного знания и извращают приоритеты в ней.

(Другие аксиомы ИНФОСФЕРОНА, определяющие развитие его основных институтов: социальной науки, несоциальной науки, философии, религии как знания, искусства, проектирования, журналистики/медиа и т.п. отраслей Инфосферы будут сформулированы позже).

5.Аксиоматика ОРГСФЕРОНА

      Оргсфера – третья по приоритетности сфера социума/НООСФЕРЫ, обеспечивающая его высшую цель – гармоничное/сферное развитие вполне человека необходимыми организационными ресурсами: политическими, правовыми, финансовыми и управленческими. Все они – продукт занятости/деятельности/труда ОРГСФЕРОНА. Поэтому,

АКСИОМА-5.1: Высшей целью Оргсферы и занятого в ней ОРГСФЕРОНА не могут быть какое-либо частные организационные ресурсы, не обеспечивающие гармоничного/сферного развития человека. Позитивно: Высшей целью ОРГСФЕРОНА может быть только развитие целостного организационного ресурса в форме сферно структурированного единого государства во всех своих политических, правовых, финансовых и управленческих структурах/ресурсах во всей их иерархии. Такой ресурс/структура – сферная демократия, предполагающая разделение всех ветвей власти: президентской, законодательной, исполнительной и судебной ПОРОВНУ, по числу конституционно закрепленных мест между избираемыми представителями четырех СФЕРОНОВ и при равном представительстве женщин в них.Это АКСИОМА высшей цели ОРГСФЕРОНА или сферной демократии.

Сферная демократия – единственная, которая способна обеспечить гармоничное развитие общества и вполне человека. ОРГСФЕРОН не может ее достичь без соответствующего фундаментального соционаучного знания, которое заключается в знании СФЕРОНОВ. Все традиционные формы демократии или выродились, или вырождаются под грузом собственных неискоренимых в них пороков: милитаризм, коррупция, неравенство и национализм. Только сферная демократия способна их преодолеть.

(Другие аксиомы ОРГСФЕРОНА, определяющие развитие его основных структур: предотвращения коррупции, искоренения милитаризма и обеспечение полного и всеобщего разоружения, избирательного права детей, сферной гармоничной политической системы, сферной финансовой системы, системы гармоничного управления, система гармоничного налогообложения и т.п.структур Оргсферы будут сформулированы позже).

6.Аксиоматика ТЕХНОСФЕРОНА

      Техноэкосфера/экономика – четвертая по приоритетности сфера социума/НООСФЕРЫ, обеспечивающая его высшую цель – гармоничное/сферное развитие вполне человека необходимыми материальными ресурсами для всех четырех сфер, прежде всего для Социосферы. Сюда включаются все необходимые материальные ресурсы/средства обеспечивающие устойчивость природы. Все они – продукт занятости/деятельности/труда Техносферона (рабочих, крестьян, торговцев и подобных профессий, а также собственников материальных средств производства: уточнение классового состава СФЕРОНОВ – задача будущих исследований). Поэтому,

АКСИОМА-6.1: Высшей целью Техносферы и занятого в ней ТЕХНОСФЕРОНА не может быть какой-либо частный материальный ресурс/структура, вроде собственности, прибыли, производительности, валового продукта и подобные, не обеспечивающие гармоничного/сферного развития человека.Позитивно: Высшей целью ТЕХНОСФЕРОНА может быть только гармоничное развитие целостной экономической системы, обеспечивающей высшую эффективность за счет внутренней гармонии форм собственности (частной и государственной) и форм распределения, подчиненных закону МИНИМАКСА (минимизации максимума дохода) и МАКСИМИНА (максимизации минимума дохода): пропорциональной зависимости роста богатства/доходов всех занятых в экономике. Это АКСИОМА высшей цели Техносферона.

      Минимакс/Максимин – высшая экономическая цель и экономический приоритет Техносферона, которого он был лишен в прошлом в силу господства тех или иных частных экономических условий, выгодных тому или иному частному экономическому Партону. Хотя некоторые подобные тенденции стихийно рождаются современной глобальной экономикой, например, «налог Тобина», предполагающий некоторые меры выравнивания доходов и т.п. Минимакс/Максимин – это закон взаимозависимого ограничения роста бедности и богатства, которые сегодня не имеют практически никаких ограничений, что ведет к патологической ситуации: «бедные беднеют, богатые богатеют». Разрыв в доходах – катастрофический. Подобная экономика работает на собственное самоуничтожение, что не может продолжаться бесконечно. Но традиционные социальные науки не способны предложить фундаментального решения. Их может предложить только единая социальная наука СФЕРОНОВ, которую можно назвать ГАРМОНИЗМ.

(Другие аксиомы ТЕХНОСФЕРОНА, определяющие развитие основных экономических структур: собственности, производства, распределения, обмена, потребления, пользования природными ресурсами, трансформация военно-промышленного комплекса в мирный и т.п.структур Техносферы будут сформулированы позже).

9.Сущность и цель Манифеста СФЕРОНОВ НООСФЕРЫ

Сущность: Раскрытие целостности ноосферы/общества/человека через глубокую социетальную структуру сферонов, занятых в четырех сферах общественного производства.

      Цель: Вооружить акторов социума/НООСФЕРЫ – СФЕРОНЫ адекватным целостным соционаучным мировоззрением/мышлением, обеспечивающем ему сознательное и наиболее эффективное исполнение своей естественной миссии фундаментальных акторов общественного производства, глобального мира, мировой гармонии и гармоничной цивилизации НООСФЕРЫ.

Только на уровне социетальных сферраскрывается истинная, через СФЕРОНЫ, целостность, производственная занятость, социальная диалектика и гармония общества/человечества/ноосферы во всей их истории. Ноосфера – это гармоничная и диалектическая целостность четырех фундаментальных сфер производственной занятости и четырех фундаментальных классов СФЕРОНОВ, занятых в них и конституирующих социальный генотип ноосферы в отличие от всех других природных сфер, прежде всего от биосферы. Только на основе этого научного и философского знания возможно сознательное и ненасильственное построение принципиально новой, но адекватной человеческой сферной природе, гармоничной цивилизации/НООСФЕРЫ и развитие соответствующего ей гармоничного, целостного и сферного «вполне» человека.

Социальная целостность/гармония может быть понята и объяснена только как диалектическая целостность/гармония сфер, только через ее сферы и никак иначе. Целостность, построенная и исторически растущая на отраслях, на частных структурах, классах, группах, институтах и атрибутах, качествах – неминуема исторически ограничена и разрушается под грузом внутренних частных и глобальных (целостных) проблем. Таковы были все прошлые цивилизации. Таковой является современная индустриальная, частная и отраслевая цивилизация. Целостность может выживать только в гармонии ее сфер, дисгармония ведет ее к неминуемому историческому коллапсу.

Сферный (целостный) кризис и крах традиционной, отраслевой, индустриальной, частичной и частной цивилизации проявляется во всех сферах:

1.Экономика работает не на сферное население, а на 1% богатейших частных собственников - миллиардеров, увеличивая экономическое расслоение, которое не может быть бесконечным и оборачивается коллапсом частной, индустриальной экономики. (Сферное население – полное, 100% население, занятое во всех четырех сферах общественного производства в отличие от отраслевого населения, занятого в отраслях только материального производства).

2.Политика и демократия, купленные миллиардерами, становятся властью и демократией 1%, вытесняя 99% сферного населения из участия во власти, в принятии решений и контроле над государством. Выборы президента Дональда Трампа обнажили крах и ничтожество «высшей и лучшей» американской либеральной демократии, которая копируется в России из-за отсутствия достойной целостной сферной альтернативы, которую не способны предложить ни марксизм, ни либерализм.

3.Идеология, информация и официальная отраслевая социальная наука, купленные миллиардерами, стали почти на 100% ложью, полностью искажая объективные сферные процессы в угоду власть имущим и беспомощными в решении глобальных проблем, первая из которых – проблема глобального мира. Марксизм и родственный ему либерализм,оплачиваемые миллиардерами в официальной социальной науке и ее институтах, служат их 1%, так или иначе оправдывая их власть, власть частных классов, структур и институтов. Крах либерализма также неизбежен, как и крах всей индустриальной цивилизации. Крах СССР в 1990 году стал крахом марксизма. Крах неолиберализма в результате победы на выборах в США Дональда Трампа стал крахом неолиберализма в 2016 году, его экономики и политики. Историческое время этих идеологий закончилось. Идеологическая пустота заполняется худшими – националистическими, фашистскими, фундаменталистскими идеями и теоретическими идеологическими отбросами, которым человечество сегодня неспособно противопоставить единой, целостной, гармоничной социальной доктрины. Она формируется и развивается в идеологии Гармонизма, имеющей поначалу множество синонимов: Тетризм, Тетрасоциология, Гармоничный Ноосферизм, Четырехмерный Плюрализм, Теория Гармонии, Наука Глобального Мира,

4.Социальная сфера, целостное 100% сферное население, как была, так и остается на задворках индустриальной, частной и частичной цивилизации, которая воспроизводит подобного себе человека – частного и частичного, узкого, отраслевого, ограниченного только одной, материальной/экономической сферой, господствующей (первичной и приоритетной) в индустриальной цивилизации вплоть до наших дней. Эта сфера и человек в целом остаются в ней только средством обогащения прежде всего 1% миллиардеров, объектом тотальной отраслевой эксплуатации, но никогда и нигде как ЦЕЛЬ И САМОЦЕЛЬ общества/человечества/ноосферы индустриальной (капиталистической или социалистической) цивилизации, что неизбежно ведет ее к краху через ряд кризисов во всех сферах и отраслях.

10. Неизлечимые системные ПАТОЛОГИИ постмодернистской индустриальной цивилизации/ноосферы/общества/человека как традиционного общества, которые неминуемо ведут его к краху во всех сферах, порождаются его отраслевой, частной сущностью и организацией, неадекватные целостной, сферной сущности и структуре человеческой природы и ее социальной организации:

1.Бесконечные войны, тотальное насилие, неприкрытый милитаризм, выливающийся в растущий непреодолимый терроризм, поражающий социум на всех уровнях: от личности (от растущего числа самоубийств как «аутотерроризм»), семьи (от навязывания однополых браков и узаконения абортов – убийства нарождённых детей), до мирового масштаба.

2. «Демократия» богатейшего 1%, отводящая народу роль статистов в голосовании, роль пушечного мяса в бесконечных и выгодных 1% войнах, роль объекта постоянного зомбирования фейковыми медиа и ее тотальной рекламы, роль вечно эксплуатируемой рабочей силы и роль тотально бесправной массы с фиговым листком «прав человека» и т.п.

3. Коррупция как выражение тотального беспредела финансового господства богатейшего 1%, поразившая все уровни общества, масштаб которой не поддается никакому учету и контролю.

4. Неравенство, достигшее не только экономически чудовищных размеров, но и охватившее огромные социальные группы женщин, детей, мигрантов, цветных, а также большинство стран мира.

Эти и подобные системные патологии индустриализма порождаются частной/отраслевой структурой и организацией общества/НООСФЕРЫ.

Общий традиционный источник кризиса/вырождения и общий способ его преодоления. Традиционная отраслевая частная индустриальная цивилизация построена на господстве, возведенном в тотальный закон, той или иной формы собственности, частной или общественной (ее святости и неприкосновенности как высшего сотворенного идола), равно патологичных и недостаточных в своем противопоставлении. Оно преодолевается только их диалектической гармонией в сферной структуре и организации нового социума сферной гармоничной цивилизации. Эта цивилизация делает своим основанием, возведенным в закон, обязательным для всех, НЕ ПРЕХОДЯЩУЮ СОБСТВЕННОСТЬ/ОБЛАДАНИЕ, А ВЕЧНУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ, НЕПРЕХОДЯЩУЮ ОТ РОЖДЕНИЯ ДО СМЕРТИ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ПЕРЕМЕННУЮ ЗАНЯТОСТЬ в четырех сферах общественного производства. Универсальная занятость как «аутопоэзис», открытая Ф. Матураной в 1973 г., - основа диалектической гармонии форм собственности через гармонию сфер занятости четырех сфер общественного производства, открытых К. Марксом в 1845 г., и через гармонию четырех СФЕРОНОВ – вечных по структуре, гармоничных, а потому мирных (исключающих всякую войну и насилие) классов целостного населения, занятых в сферах производства.

Они были открыты в Тетрасоциологии с момента ее рождения в 1976 г. Первая идея СФЕРОНОВ родилась при создании клуба «Демиург» в 1976 г. в его структуре четырех сферных микрогрупп. С этих пор идея СФЕРОНОВ непрерывно развивается как целостная теория социальной гармонии и целостная Наука Глобального Мира в Глобальном Союзе Гармонии (ГСГ).Она будет развиваться бесконечно во всей последующей истории человечества как первое необходимое знание его самой глубокой, вечной, жизнеобеспечивающей и фундаментальной социетальной структуры СФЕРОНОВ, определяющих вечно воспроизводимый в истории СОЦИАЛЬНЫЙ ГЕНОМ (СОЦИОНОМ) человечества, повторяющийся в индивидуальном ПСИХОЛОГИЧЕСКОМ ГЕНОМЕ (ПСИНОМ) каждого человека.(Развернуть в специальной аксиоме?)

------------------------

Примечание автора первоначальной версии.

Предложенная версия Манифеста СФЕРОНОВ – первоначальная. Она будет существенно редактироваться и корректироваться в последующих версиях коллективного творчества авторской команды. Можно сказать, что это лишь набросок и черновик Манифеста для последующего его совместного системного совершенствования. Я сознательно не стремился сейчас тщательно «причесывать» эту рабочую версию, чтобы оставить больше возможностей для ее обсуждения и редактирования.
      Лев Семашко

05/02/17