Аксиомы и Социокибернетическая Парадигма Тетранет Мышления (ПТМ)

         Сферная наука опирается и вырастает из Тетрасоциологии или Социокибернетики третьего порядка (сфер и сферонов). Она интегрирует весь комплекс традиционных социо-гуманитарных наук в единую Сферную науку на основе фундаментального факта глубокой, генетической сферной структуры и структурной гармонии и общества, и человека, и всех их системных элементов. Этот факт выражен первой аксиомой Сферной науки.

           Первая аксиома. Продукты/ресурсы/капиталы. Общество как социальное производство не может существовать без четырех фундаментальных, необходимых и достаточных социетальных/сферных кластеров продуктов/ресурсов/капиталов, которые оно вынуждено константно и непрерывно производить, чтобы жить: Люди, Информация, Организации и Вещи (материальные блага и услуги). Это продукты/ресурсы ЛИОВ. Определяющий производительный ресурс среди них – люди, объединенные по занятости в сферах в сфероны, которые производят все ресурсы, включая себя и обеспечивают гармонию, необходимую для ЛИОВ меру пропорции между ними. (Конт, Парк, Тоффлер, Парсонс, Бурдье, Бродель, Кастельс, Луман, Семашко и др.)

           Вторая аксиома. Процессы. Она была сформулирована еще А.Смитом для экономики, для производства вещей, но потом распространена на все кластеры ЛИОВ: всякий необходимый обществу продукт проходит четыре стадии/процесса: Производство, Распределение, Обмен и Потребление. Это процессы ПРОП. (Смит, Рикардо, Маркс, Кейнс, Матурана и др.) Их гармония определяется гармонией ЛИОВ.

           Третья аксиома. Сферы. Соединение необходимых сферных ресурсов с соответствующими процессами для производства каждого из четырех необходимых сферных продуктов создает четыре сферные структуры - четыре сферы общественного производства, каждая из которых на любом историческом этапе объединяет соответствующие переменные, возникающие и исчезающие отрасли и предприятия/единицы каждой сферы. Это сферы: Социальная, или Социосфера; Информационная или Инфосфера; Организационная или Оргсфера и Техническая (экономическая, захватывающая экологию) или Техноэкосфера, для простоты – Техносфера. Это сферы СИОТ. (Те же авторы, что в 1, 2 и многие другие). Их гармония определяется гармонией ЛИОВ.

Четвертая аксиома. Сфероны. Большие, социетальные группы/общности людей, охватывающие все население, занятые в четырех сферах общественного производства, в их отраслях и других единицах, конституируют четыре равно необходимых и достаточных сферных класса населения, названных Сферонами для краткости и для отличия от всех других классов и групп, входящих в них. Сфероны: Социосферон; Инфосферон; Оргсферон; Техносферон. Это СИОТ-Сфероны или СИОТ-классы. (Парсонс, Матурана, Гидденс, Семашко и др.) Их гармония определяется гармонией ЛИОВ.

Пятая аксиома. Взаимовключение. Перечисленные 16 фундаментальных сферных элементов общественного производства (общества) необходимы и достаточны для его жизни (отсутствие хотя бы одного из них делает ее невозможной), существуют в бесконечном числе исторических культурных форм и только во взаимном включении, когерентной суперпозиции, постоянном стремлении через производственную деятельность людей/сферонов к взаимной гармонии, как лучшем для них условии сбалансированного участия каждого в каждом на всех его уровнях от семьи до человечества в целом. Они конституируют его геном и генетический код, сохраняющийся во всех социальных изменениях и трансформациях. Мера сферной гармонии целостной социальной системы определяет меру ее генетической жизнеспособности и устойчивости.

Шестая аксиома. Измерение. Сознательный контроль, мониторинг, регулирование и установление социокибернетической гармонии 16 сферных элементов доступны, необходимы и реализуемы только Сферонами на основе Сферной демократии, Сферной науки и ее Сферной статистики, как единственного количественного инструмента измерения 16 сферных элементов через матрицы сферных показателей ЛИОВ на всех уровнях на основе традиционных национальных статистических показателей. Сферная статистика начинается со статистики самих Сферонов на всех уровнях от семьи до человечества в целом.

Мы не детализируем здесь сформулированные аксиомы Сферной науки и ее Парадигмы Тетранет Мышления (ПТМ), потому что они проанализированы и обоснованы во многих предшествующих книгах, статьях и проектах ГСГ: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=496. Сферная наука возможна только на основе ПТМ и наоборот. Они неотделимы друг от друга как две стороны одной медали единого социального познания 21 века.

Эти аксиомы представлены Схемой:

СОЦИОКИБЕРНЕТИЧЕСКИЙ ГЕНОМ

структурной гармонии сфер и сферонов (выше)

21-08-18

Экзистенциальный выбор соавторов

           Давно известно, что существуют по крайней мере, две ключевые невозвратные экзистенциальные ценности человека, к которым он должен относиться особенно бережно, разумно и осмотрительно: время и упущенные возможности. Приглашаемым соавторам «Коперниканской Гармоничной Революции» (КГР) предлагается фундаментальная возможность соучастия в ней, чтобы сохранить в ней свои интеллектуальные жизненные достижения и передать их новым поколениям, молодежи наиболее рациональным способом их коллективного, согласованного и системного завещания в небольшой совместной книге на двух основных языках.

Вместе с данным приглашением и предложением перед каждым встает экзистенциальный выбор: делать завещание индивидуально или социально, совместно, в гармонии с себе подобными и достойными? Всякий выбор требует волевого решения. Данный тоже: какую жизненную возможность оставить упущенной? Всякое волевое решение требует времени для его осмысления и просчета всех достоинств каждой из двух возможностей. Так как реализация проекта КГР начнется с 15 февраля 2019 года, то у каждого есть достаточное время, чтобы обдумать и взвесить все преимущества и недостатки каждой из двух возможностей и принять для себя окончательное решение.

Конечно, это решение может быть принято и сообщено мне в любой день до назначенного срока. Молчание в данном случае будет равноценно отказу, «нет» и ничему другому. Приняв позитивное решение вместе с выбором одной (или несколькими) темой/открытием КГР, соавтор может писать и обдумывать страницы своего вклада в пределах до 4 страниц, которые будут делаться во многих вариантах и итерациях общения с редактором, со мной. Это та технология нашей командной работы, эффективность которой доказана всем коллективным, плодотворным (8 книг и 65 проектов), почти 14 летним опытом ГСГ.

Итак, я жду ваши отклики (ДА или НЕТ) на мое приглашение участвовать в КГР до 15 февраля 2019 года, начиная с 17 сентября, когда мы с женой вернемся из Крыма. Спасибо вам за любой ответ.

Лев Семашко

25-08-18

Начало и конец Коперниканской революции социального познания 21 века

Коперниканская революция социального познания 21 потребует много десятилетий, чтобы преодолеть почти двух вековой период ее застоя, депрессии и отставания от естественных, военных и технических наук, начавших свое интенсивное развитие в новой истории с 1799 года, с рождения военной науки Адамом фон Бюловым. Социальное познание/науки было неспособны ответить на военный вызов более двух веков: наука глобального мира, альтернативная военной науке и нейтрализующая ее не была создана до 2015/6, когда появился первый вариант этой науки, созданный в ГСГ большой группой гуманитариев и миротворцев. Отсутствие науки мира и ее эмбриональное состояние – показатель отсталости и меры депрессии социального познания.

Коперниканская революция социального познания 21 потребует высоких интеллектуальных усилий многих десятков молодых гениев и талантов из всех наук, прежде всего социо-гуманитарных наук. Эти усилия могут быть эффективны в этом безбрежном океане трансформации социального знания, мышления и наук только в единственном случае, если молодые гении и таланты «встанут на плечи гигантов» интеллекта 20 века, т.е. на наши плечи, на плечи мыслителей ГСГ, которые, в свою очередь встали и стояли на плечах предшествующих гигантов, которых мы постоянно перечисляли в наших книгах и проектах, которым посвящены многие наши книги и статьи, которых мы никогда не забывали, постоянно цитируя их и делая их мысли эпиграфом наших коллективных работ. Мы завещаем нашим последователям твердо стоять на этом пути. В 21 веке будет принята только та Коперниканская революция социального познания, которая стоит «на плечах гигантов» с самой древней истории, с самых ранних времен, что должно свидетельствовать о ее фундаментальном и сквозном для человечества характере. С 20-го века начинается «второе осевое время» (Ясперс) в истории социального познания. Это было осознано в ГСГ, с которого началось сознательное движение Коперниканской революции социального познания(КРСП) 21 века.

          История ГСГ и зарождение, эмбрион КРСП можно с полной уверенностью отнести к 2002 году, в котором была опубликована моя первая фундаментальная книга на английском языке «Тетрасоциология: Ответы на вызовы» с предисловиями лидеров Социокибернетики Бернарда Скотта (Британия) и Берндта Хорнунда (Германия), которые благословили тетрасоциологию и нашли ее родство с социокибернетикой, о чем мы потом писали несколько раз. В 2002 году эта книга была представлена на многих сессиях 15 Всемирного Социологического Конгресса в г. Брисбен, Австралия, которому она была посвящена. На этом Конгрессе Международной Социологической Ассоциации (МСА) я выступал как член 51 Исследовательского Комитета «Социокибернетика», который возглавлялся Скоттом и Хорнунгом. Здесь же состоялось знакомство с другими учредителями ГСГ, известными социологами: Реймоном Бачикой, Япония; Мартой Девит, США; Бернард Филипс, США; Хилари Роземан, Австралия; и другими, которые откликнулись на мою книги очень позитивными и одобрительными статьями, которые были опубликованы в 2003 году в первой совместной книге «Тетрасоциология: От социологического воображения через диалог к универсальным ценностям и гармонии» (http://peacefromharmony.org/docs/2-2_rus.pdf).

Эти и присоединившиеся к ним ученые-гуманитарии со своими социогуманитарными инновациями учредили в феврале 2005 года ГСГ, с которого началась трудная, но славная сознательная история КРСП 21 века.Продолжатели этой революции в нашем веке никак не смогут обойти тех ее 16 фундаментальных открытий, которые пестовались в жарких непрерывных дискуссиях и диалогах-полилогах ГСГ долгие годы. Последователи этой революции должны будут или отвергнуть все или некоторые открытия ГСГ собственными инновационными альтернативными открытия подобного масштаба, уровня, глубины и характера (что вряд ли возможно с нашей точки зрения, хотя мы не отвергаем подобную теоретическую возможность), либо продолжать их собственными исследованиями в их бесконечном научном пространстве и времени. Именно этой перспективой мотивируется наше, ГСГ, коллективное и солидарное завещание сознательной плюралистической и гуманистической общечеловеческой КРСП 21 века.Мы положили ей сознательное начало, а ее конец теряется в перспективе нашего века, в тумане его будущих поколений, если он вообще когда-либо наступит. Не исключено, что революция социального познания будет столь же бесконечной, как и революция естественнонаучного познания. Это более вероятно. На этом пути будут сметены все «научные идеологии» прошлого, которые претендовали на абсолютное знание человеческого общества. Так случилось с марксизмом, о котором Ленин хвастливо заявлял: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Вековая история доказала обратное: «Учение Маркса бессильно, потому что оно ложно». Аналогичная судьба ожидает либерализм, как «мягкую», но не менее ложную ветвь марксизма на его теоретических и философских опорах.

В фундаментальной пользе для человечества и неизбежном продолжении наших интеллектуальных достижений и открытий мы видим смысл нашей прожитой жизни. Они продолжат жить после нашего ухода и будут служить благу человечества и быть его опорой всегда как вечные «плечи гигантов» человеческого интеллекта. На этих, собственных плечах зиждется жизнь человечества. Других собственных опор у него не существует.

31-08-18

Несколько важных мыслей в дополнение:

1.Коперниканская революция 21 является гармоничной в двух смыслах (А), она ненасильственна, сознательна, идет без подавления научного разнообразия, а с сохранением, интеграцией и использованием всего конструктивного, что в нем есть и (Б) главное, она гармонична по своему определяющему предмету социального познания, по фундаментальной генетической структурной гармонии сфер и сферонов общественного производства, пронизывающего и объединяющего все ветви социального познания в единое гносеологическое целое, бесконечно разнообразное, но согласованное внутри себя.

2.Эта революция станет фундаментальным основанием учреждения Академии Социальных Наук, отдельной от Академии Естественных, Технических и Военных наук и уравновешивающей ее. Она будет отстаивать приоритетное право социальных наук на общественное внимание и заботу, чтобы они не оставались на задворках науки и вышли из своего вечного маргинального состояния «смешных и несерьезных» наук. Мудрые китайцы, в отличие от всех других, давно учредили специальную Академию Социальных Наук, которая пока работает почти вхолостую только потому, что она пропитана еще ложным духом марксизма, который постепенно из нее испаряется и заменяется истинным, Конфуцианским духом универсальной гармонии.

02-09-18

В работе