-------------------------------------

Анна Толстоевская

Когда патология становится нормой

2020. США

Памятка к статье

«Когда патология становится нормой»

Владислав Краснов

Персональная страница:
https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=697
 
Автор статьи «Когда патология становится нормой» Анна Толстоевская не врач. И все же ее диагноз нынешнего состояния нашего мира как патологии звучит правдиво и вызывает крайнюю тревогу. Причина в том, что все симптомы патологии – непрекращающаяся гонка ядерных и обычных вооружений, растущие военные расходы, повсеместное загрязнение, резкое изменение климата и беспорядок в ООН и Всемирной ассоциации здравоохранения перед лицом COVID19 – все эти и другие симптомы налицо и ясно видны, но их почему-то не видят и, конечно, игнорируют.

Почему? Потому что некоторые люди, особенно среди финансовой элиты Соединенных Штатов и других богатых стран, богатеют как в результате внешних войн, так и внутренних раздоров. В своем безрассудном рвении зарабатывать деньги и чувствовать себя всемогущими они игнорируют все предупреждения, включая научно обоснованные Часы Судного Дня, которые показывают всего 100 исторических секунд, оставшихся до полуночи Планеты.

Автор этой статьи не новичок в RAGA. Мы уже опубликовали ее не менее тревожный «Манифест выживания» (http://www.raga.org/news/manifesto-ofsurvival). И я рад приветствовать ее снова! Она американка русского происхождения и работает в одном из ведущих академических учреждений США.

Псевдоним – Анна Толстоевская – намекает на ее восхищение Львом Толстым (1828–1910), автором романа «ВОЙНА и МИР», который был также близок концепции «Ненасилия» Махатмы Ганди, и Федором Достоевским (1821–1881), автором «ПРЕСТУПЛЕНИЯ и НАКАЗАНИЯ». Помимо глубокого уважения к этим двум гигантам русской литературы, автор статьи «Когда патология становится нормой» близок мне по двум биографическим совпадениям. Во-первых, мы оба выросли в Перми. Во-вторых, так получилось, что мы оба полюбили город Остин, столицу штата Техас, где Анна провела третью часть своей жизни, а я начал преподавательскую карьеру в Техасском университете в 1973 году.

Я тогда писал докторскую диссертацию об Александре Солженицыне (1918–2008) и Федоре Достоевском. Хотя Солженицын был моим личным героем, я не меньше восхищался его классическими предшественниками. Что касается методологической поддержки, то я нашел ее в трудах русского философа Михаила Бахтина (1895–1975), испытавшего ГУЛАГ еще до Солженицына за его восхищение Достоевским, который тогда был персоной нон грата в СССР.

Еще одно вдохновение я нашел у Джорджа Стайнера (1929–2020), великого европейского ученого, который умер в этом году. Свободно владея немецким, французским и английским языками, он читал лекции во многих странах, в том числе в США. Я нашел его монументальную книгу «Толстой или Достоевский: очерк старой критики» одновременно увлекательной и интригующей, поскольку в ней поднимался вопрос о русских поисках синтеза двух противоположных взглядов на жизнь.

Итак, моя собственная книга «Солженицын и Достоевский: исследование полифонического романа» была издана Университетом Джорджии в 1979 году. В конце концов, она была переведена на русский язык как «Солженицын и Достоевский: Искусство полифонического романа», и теперь ее можно прочитать в Интернете на сайте – где же еще? – Пермского университета!

Стайнер был также важным писателем-беллетристом. Его роман «Поездка в Сан Кристобаль А.Х.» привлек особое внимание и вызвал споры, потому что это был вымышленный рассказ о побеге Гитлера в джунгли Южной Америки, где автор позволяет ему изложить свою версию причин Холокоста. В любом случае, в обзоре книги Пола Богданора «Еврейский разрыв в Израиле: обвинители и защитники» Стайнер указан среди таких критиков сионизма и Израиля, как Норман Г. Финкельштейн, Ноам Хомский и Марк Х. Эллис. Список может быть легко расширен другими независимыми еврейскими мыслителями, которых я цитирую в информационном бюллетене RAGA, такими как Исраэль Адам Шамир, Рон Унц и Гилад Ацмон.

Стайнер был также одним из самых больших поклонников Солженицына. Рассказывая об «Одном дне Ивана Денисовича», он заявил, что «это почти невыносимо яркое свидетельство так же резко отметило русское сознание, как поэзия Пушкина или откровения Достоевского».

В своей книге я процитировал еще одного культурного героя Европы, Генриха Бёлля (1917–1985), немецкого писателя, лауреата Нобелевской премии, который первым приветствовал Солженицына и его семью во Франкфурте-на-Майне после того, как они были высланы из СССР в феврале 1974 года. Немецкий писатель был также проницательным литературным критиком. В заключении я позволил ему резюмировать достижения Солженицына: «В нем есть размах Толстого и дух Достоевского, тем самым синтезируя два ума, которые считались противоположными как в XIX веке, так и в современной литературной критике…». Поэтому я назвал свой вывод «Духовный реализм или Солженицын как синтезатор».

Теперь мое сердце улыбается, когда я читаю эти строки молодого русскоамериканского автора, стремящегося излечить болезнь нашей Планеты с помощью солженицынского «лекарства»: без раскаяния «нельзя увидеть нравственного выхода из нашего провала».

Приведенная выше цитата взята из эссе Солженицына 1974 года «Покаяние и самоограничение в жизни народов». «Провалом» в то время был Советский Союз как тоталитарное государство, основанное на псевдонаучной теории Маркса и Ленина, согласно которой свобода, достоинство и благополучие трудящихся могут быть получены только посредством насильственной мировой революции. Отсюда вездесущий советский лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» и официальный советский герб с изображением Серпа и Молота, размещенный на земном шаре и символизирующий орудия трудящихся.

Ясно, что для кажущейся всемогущей советской империи не было места «покаянию и самоограничению». Ситуация изменилась с распадом СССР в 1991 году. Больше не было необходимости в идеологическом согласии, и миллионы россиян снова присоединились к Православной церкви, которая учит как покаянию, так и самоограничению. То же самое сделали и граждане России других конфессий.

Однако, поскольку обычно считается, что появление нового олигархического класса в рамках подобия неолиберальной экономики в России не могло произойти без вмешательства США, рядовые российские граждане вряд ли чувствуют необходимость раскаиваться или ограничивать свои потребительские аппетиты, особенно с учетом того, что Россия подвергается жестким экономическим санкциям, инициированным США.

Сейчас в России просто нет человека, чей моральный авторитет приближается к авторитету Солженицына, чтобы вести русский народ к духовному возрождению, включая большее чувство ответственности не только за Россию, но и за нашу Планету. Итак, я говорю, что настало время, чтобы мы, все мы, граждане США, России или любой другой страны – независимо от наших расовых, социальных, политических или религиозных различий – заявили громко и ясно:

Никакого ядерного оружия! Никаких иностранных войн! Никакой пропаганды насилия в гражданских конфликтах!

Давайте вернем МАТЕРИ-ЗЕМЛЕ ее естественное ЗДОРОВЬЕ и КРАСОТУ в МИРЕ и ГАРМОНИИ!

ПЛАНЕТАРИАНЦЫ МИРА, ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!

                                                                         
Владислав Краснов, автор «С Востока на Запад: послание мира»



 https://www.flipkart.com/east-west-message-peace/p/itm96d91fa160d5c

Когда патология становится нормой

Анна Толстоевская

Когда учёные через тысячу лет будут изучать наше время, им многое покажется странным.Их будет удивлять, насколько мы были технически развиты, но насколько не умели при этом понимать друг друга.Им будет сложно понять, почему при редкой (раз в тысячелетия) научно-технической возможности создания подлинного рая на земле, мы продолжали выбирать путь войн, разрушения и насилия.

Для них будет загадкой почему, когда наши учёные предупреждали, что на Часах Судного Дня остаются секунды до полуночи, мы продолжали их игнорировать, предаваясь необузданным страстям и потребительству.Почему мы слепо верили, что правда всегда на нашей стороне, даже когда она лишает других жизни и справедливости?

И такой вопрос: будут ли вообще учёные через тысячу лет, или наша планета вернётся в царство рептилий?На самом деле над этими вопросами давно пора задуматься, хотя бы для того, чтобы было кому изучать НАС много лет спустя.

Наша главная проблема заключается в наших взаимоотношениях с элитами.Эти взаимоотношения в свою очередь отражают наше фундаментальное непонимание самих себя.

Мы как homo sapiens до сих пор не научились сосуществовать друг с другом.Это не случайно.По большому счёту, наши правящие элиты не верят в то, что они созданы одинаковыми и равными со всеми нами.Это даёт им право распоряжаться, манипулировать, обогащаться и жертвовать нами.Для них это не проблема, потому что мы – по их убеждению – другие, они превосходят нас, мы рабы, и наши жизни не имеют для них значения помимо материальной выгоды, которую мы приносим нашим хозяевам.

Подобный комплекс превосходства, особенно в сочетании с психопатией, это проявление психологической патологии.Соответственно, мы проживаем в «патократии», описанной ещё в прошлом веке польским психиатром Анджеем Лобачевским как «система правления…в которой малочисленное патологическое меньшинство берёт под свой контроль всё общество…»^[1]

История наших войн, с десятками миллионов жертв только в двух мировых войнах в прошлом веке, это подтверждает. Однако, как пишет Стив Тэйлор, «Проблема не в том, что все люди по своей природе жестокие и безжалостные, а в том, что таковой является малочисленная группа людей, страдающих от расстройств личности, крайнего эгоцентризма и отсутствия сопереживания.Это незначительное меньшинство зачастую удерживало власть и повелевало большинством, принуждая их совершать злодеяния от своего лица».^[2]

Как правило, это делается насаждением и НАМ того же самого психопатического мировосприятия.Чтобы мы не видели в других людях наших сестёр и братьев, нас учат бояться их, винить за наши беды и обиды, и гордиться своим превосходством того или иного рода над ними.Именно эта вера в то, что мы ДРУГИЕ и ОСОБЕННЫЕ, наделённые правами жертвы, с абсолютной правдой только на нашей стороне, питает наше чувство собственного превосходства и позволяет нам игнорировать все нарушения их прав, в том числе на жизнь.Так мы все становимся заложниками психологической патологии, корысти и борьбы элит за власть.

На протяжении всей истории нашей цивилизации у человечества всегда были правители. Всегда были те, кто владели почти всем и могли распоряжаться массами человеческих жизней.Наш социальный контракт всегда опирался на их власть и указы.Однако, в социальные обязанности элиты, в зависимости от степени справедливости той или иной системы, всегда входила определённая ответственность за нас, их подданных.

Правящие элиты, так или иначе, нуждались в поддержке широких слоёв населения для осуществления своих функций.Поэтому в их задачи входило создание определённого консенсуса, нередко за счёт страха и насилия, в отношении правоты их действий.Но, чем дальше результаты их действий расходились с подлинными интересами и реалиями жизни народа, тем труднее становилось поддерживать видимость подобного согласия.Тем более натянутыми становились взаимоотношения между властью и народом, вплоть до бунта и восстаний.

Излишества и злоупотребления правящих слоёв и разливы рек народного страдания привели к тому, что в ряде стран, таких как Россия и Китай, в прошлом веке были проведены революционные эксперименты по насильственной замене одной структуры власти на другую. Под лозунгами равенства и братства были созданы новые социальные формы на основе всё тех же принципов общественной иерархии и контроля. Теперь они были построены на принуждении и эксплуатации большинства населения привилегированным партийным меньшинством.Поменялись лишь правящие элиты и лозунги, продолжавшие изолировать народные массы от правды и манипулировать ими, как и прежде.

Те взаимоотношения, которые сложились между правителями и народом в СССР, не чужды и для ХХI века.Советские элиты заключили для себя довольно быстро, что народ в качестве соучастника принятия исторических решений им не нужен.В лучшем случае нужны лишь производители и исполнители, но при этом продолжающие слепо верить в то, что они сами выбирают своих лидеров и свою судьбу.

В США, в свою очередь, утончённые методы контроля общественного мнения были описаны почти столетие назад племянником Фрейда Эдвардом Бернейсом (1891– 1995).В его понимании, народ необходимо удерживать в подчинённом смирении с помощью отвлечения нашего внимания на страсти и сексуальные похоти. А разжигание потребительской жадности позволяет держать общественное мнение в рамках cфабрикованного «согласия» по главным социальным и политическим вопросам.Сама же политика диктуется в США через Окна Овертона^[3] исключительно элитой, «невидимым правительством» по терминологии книги Бернейса «Пропаганда»^[4].

Эти «невидимые» элиты порождают всё более красочные персонажи и замысловатые мотивы, всё далее уводящие нас от правды и возможности что-то изменить.Но таков удел народа, с их точки зрения: жить привычками, желаниями и мифами, усваиваемыми через программирование средств массовой информации.

Пока наше внимание увлечено гламуром, роскошью и бесконечной интригой, развлекающими нас с вездесущего экрана, мы не имеем ни малейшей возможности осознать насущные проблемы нашего коллективного существования. И этих проблем с каждым днём становится всё больше.

Мировые элиты конкурируют за власть и ограниченные природные ресурсы, которых им постоянно не хватает. Похоже, они уверовали в то, что они в нас больше не нуждаются и что нас стало слишком много для «их» планеты.

Они используют националистическую и религиозную идеологию для оправдания своих деяний, так как, очевидно, их цели оправдывают любые средства.Послушные им СМИ освещают события с их точки зрения, позволяя им совершать немыслимые злодеяния, которые в книге профессора Ланса деХейвен-Смита “Conspiracy Theory in America”^[5] определены как «государственные преступления против демократии» (“State Crime against Democracy (SCAD)”).Всё это делается под прикрытием самых благих намерений и от нашего имени, но без нашего ведома и согласия.

Невзирая на коллективный кармический груз, который будет передаваться нашему потомству, диапазон приемлемого мнения для средств массовой информации очень узок. Правящие элиты видят в независимом человеке конкуренцию и угрозу.С их подачи современный человек сознаёт себя либо как материальный придаток определённой системы, конкурирующий с другими придатками своей и чужих стран, либо как последователь веры, чей Бог не любит некоторых людей, либо как представитель общности с элементами того и другого в форме нации.Наши убеждения диктуют наше поведение, и когда твой Бог не любит некоторых людей, ты их тоже любить не должен.Уж если говорить про корни расизма.

Современным элитам, как и их предшественникам, расизм выгоден, ибо позволяет контролировать массовые движения, распыляя и направляя их энергию на взаимную вражду внутри самих недовольных масс, и предотвращая таким образом возможность их широкой солидарности и сплочения.Тем временем, как и задумано, сама система власти и контроля остаётся незатронутой.

Посмотрите на движение Black Lives Matter, «Жизни чёрных важны».Пока толпы разрушают памятники и дерутся друг с другом, общество утратило способность взаимопонимания и диалога, а вместе с нею – возможность избежать конфликта и дальнейшей эскалации насилия.Между тем ассигнования на Пентагон, милитаризм и бесконечные войны, как и задумано, продолжают расти, невзирая на то, что именно милитаризм не позволяет американскому обществу решать свои самые насущные проблемы, более того, катастрофически усугубляя их.

В конце концов, дело ведь не в личности Джорджа Флойда, а в том методе, который применялся для его усмирения.Его применение не становится менее жестоким и бесчеловечным, когда им пользуются для подавления мирного населения любого другого цвета кожи и национальности.

Но перенос внимания общества исключительно на расовую принадлежность жертвы и направление массовых протестов в это русло, на фоне колоссального исторического груза рабства и психологических и экономических следствий пандемии коронавируса, привели только к ещё большему расколу и поляризации общества.Расовый конфликт тем временем полностью затмил серьёзное обсуждение того, почему американская полиция вообще пользуется подобными методами и почему происходит процесс её милитаризации?Почему на местное население переносят образ врага и применяют методы, предназначенные для врагов внешних?

Между тем, физическое насилие является лакмусовым тестом отношения к ближнему.Применение жёсткой физической силы, вплоть до летального исхода, для подавления другого человека свидетельствует о том, что одна сторона считает себя превыше другой и самого закона, с полным правом использования подобных мер.Именно эти жёсткие методы в первую очередь должны привлекать наше внимание, дабы отвергнуть их применение к нам и нам подобным.

В этом отношении палестинский вопрос – это во многом вопрос совести нашего времени^[6], каковым являлся вопрос евреев в 30-х и 40-х годах прошлого века.Угнетение палестинцев – это символ того состояния, в котором находится всё не-элитное человечество. Конечно, страдают не только палестинцы.Но именно их страдания воплощают в себе страдания человечества в своей массе от притеснения правящими кругами, считающими себя превыше всех нас других и жаждущими владеть всем, что их окружает, включая нас.Наше мнение и даже наши жизни не имеют значения; мы лишь пешки в игре, которая перегибает статускво всё дальше не в нашу пользу.

Физическое насилие над палестинцами воплощает в себе интеллектуальное насилие лжи и подлога, которые непрестанно затемняют и отключают наше сознание, дабы мы не замечали ни их страданий, ни несправедливостей, совершаемых властями против нас, наших сестёр и братьев.Нас приучают жить во вражде, страхе, неведении и недоверии, подчиняясь эмоциям и не получая адекватной информации и жизненно-важного образования по любому вопросу.

Например, заявления о российском вмешательстве в американские выборы по большому счёту сводятся к признанию того факта, что обширная составляющая американского электората приведена в столь плачевное когнитивное состояние, что какие-то русские боты в Фейсбуке способны полностью дезориентировать легендарную свободу американского гражданина по вопросу индивидуального политического выбора.

Аргумент поразительный до абсурдности.Представьте себе, какие ресурсы необходимы для того, чтобы извне страны привести в состояние кризиса её систему образования и массовую культуру, а обширные слои населения свести в положение несовершеннолетних в эмоциональном отношении потребителей вещей и идей.

Спецслужбы с подобными способностями, прежде всего самих США с их колоссальными ресурсами, уж точно могли бы привести свою собственную страну в порядок и благоденствие, если бы это было приоритетом.Но, к сожалению, ни к американской, ни к российской действительности это явно не относится.К населению России её правящие круги применяют точно такие же методы, что и к американскому народу его правители, тоже под самыми различными предлогами, включая внешнее вмешательство, и с подобными плачевными последствиями.

На самом деле, в российском режиме нет ничего более порочного, чем в режимах Америки, Великобритании, или большинства европейских стран.Правящие элиты во всех этих государствах думают и действуют приблизительно одинаково, как можно судить по сходству их реакции на пандемию коронавируса.^[7]

Все они боятся общественных протестов и манипулируют ими, разделяя и властвуя, как тысячелетия назад.Реальные боль и гнев народа против элиты вырождаются в междоусобицу, не меняя существенно структуры власти.Тогда средства массовой информации могут даже участвовать в раздувании подобных волнений на фоне напряжённой борьбы разных сегментов внутри элит за власть, ресурсы и информацию, как это происходит сейчас в США.^[8]

В российском варианте эта внутриэлитная борьба в некоторой степени была временно улажена эволюцией путинского режима в пользу Москвы. Тем не менее, конфликт между столичными и региональными кланами правящих элит продолжается, выливаясь периодически в региональные волнения.Но излюбленный способ российских СМИ, особенно телевидения, контролируемого центральной властью – просто замалчивать неугодные протесты в регионах, как это происходит уже больше пяти месяцев с демонстрациями в поддержку бывшего губернатора Хабаровского края Сергея Фургала^[9].

Мирные протесты в Хабаровске просто игнорируются центральным российским телевидением, не имеющим возможности скомпрометировать их в глазах широкой общественности за отсутствием актов вандализма и насилия.Поэтому среднего россиянина лишают искушения к ним присоединиться.

Однако, несмотря на разную тактику СМИ в США и в России, суть борьбы внутри правящих элит остаётся той же самой: уметь использовать массовые волнения для продвижения своих интересов. Главное для них – удержать контроль над ресурсами государства и сохранить право определять государственную политику их использования.

Как известно, военно-промышленный комплекс США добился колоссальных бюджетных ассигнований за последние 75 лет, запугивая население «внешней угрозой». Теперь США обладают самой мощной военной машиной в истории человечества.Для отвода большей части государственных ресурсов на создание орудий уничтожения требуется постоянное присутствие внешнего врага. И ещё нужно убедить большинство граждан, что военная мощь необходима как самый эффективный инструмент внешней политики.А поскольку милитаризм и демократия в этом смысле несовместимы (среднему американцу война не нужна), то образ внешнего врага неизбежно переносится и внутрь общества для контроля над несогласными гражданами в процессе милитаризации правоохранительных органов.Что мы и наблюдаем – и не только в США – за последние десятилетия.

Как пишут авторы Антиядерного Манифеста, посвящённого 75-летию Хиросимы и Нагасаки, ещё президент Эйзенхауэр сформулировал «закон» военнопромышленного комплекса. «Только для ВПК [военно-промышленного комплекса, будь то американского, российского или любого другого] требуются и выгодны постоянная глобальная конфронтация, напряженность, вражда, подозрения, недоверие, отчуждение, разрозненность, ложь, обман, фальсификации, угрозы, санкции, подрыв сотрудничества и солидарности во всех сферах и отношениях. ВПК создает, так называемую, «милитаристскую систему безопасности», построенную на балансировании «на грани войны» и устрашении силой: «МИР ЧЕРЕЗ СИЛУ»…»^[10]

Если палестинцы стали символом современного человечества в противостоянии мировым элитам, то военно-промышленный комплекс в полной мере является олицетворением последних.

«ВПК стал тем геноцидным террористом с ядерным оружием, который совершает «надругательство, захватив в заложники весь мир и… постоянно нацеливаясь на умерщвление каждого из нас… [поэтому он стал] общим врагом всех народов»… единственным источником «ядерной смерти человечества», главной угрозой для его выживания и опасностью для жизни биосферы, ноосферы и планеты в целом, как это впервые осознал и выразил президент Эйзенхауэр».^[11]

Чтобы исключить возможность осознания народами происходящего, между нами и нашим разумом возведена разделительная стена государственной пропаганды. Именно эта Стена «Невидимка» блокирует наш здравый смысл, скрывая от нас как экстренность договора о запрещении ядерного оружия^[12], набравшего 50 необходимых ратификаций для предстоящего вступления в силу, так и предупреждения «Бюллетеня учёных-атомщиков» о 100 секундах, которые остались на Часах Cудного Дня^[13] до полуночи, и несправедливый суд над семёркой Орал Кингс Бэй (Kings Bay Plowshares 7), пытавшихся своей библейской акцией ненасилия – ужев 100-ый раз! – пробудить наш мир из этого безумного ядерного кошмара^[14].

Трое из оставшихся четырёх подсудимых семёрки Орал, в том числе Марта Хеннеси, внучка одной из основателей движения католических рабочих Дороти Дэй, получили приговоры в ноябре.Последний обвиняемый, Марк Колвилл, должен предстать перед федеральным судом в Брансуике, штат Джорджия, для вынесения приговора 19 февраля 2021 года.Вы что-нибудь об этом слышали в СМИ?

.

Если мы не одолеем эту Стену Замалчивания, не проснёмся и не воссоединимся с нашим «заблокированным» здравым смыслом, то надежды не останется ни у палестинцев, ни у израильтян, ни у нас самих.Наша разжигаемая взаимная вражда и необузданные технологии уничтожения рано или поздно взорвут нашу Планету вместе с нами.

Преодоление этой Стены на индивидуальном уровне (сам процесс осознания и пробуждения) дело нелёгкое.Мы – это действительно наше дыхание, и биение сердца, и вспышки нейронов, и работа клеток, которые делают это всё возможным.Критическая составляющая всего этого – наше сознание.Чем отчётливее мы это воспринимаем, тем больше нас не устраивает тенденция в современном человечестве принимать всё это как должное, злоупотребляя и пренебрегая удивительным даром жизни.

Всё внутри и снаружи нас взаимосвязано.Информация, которая поступает в наше сознание, создаёт умственные и физиологические отпечатки, формирующие нашу личность и наше поведение.Как говорит известный Российский нейролингвист Татьяна Черниговская, «Если мозг будет читать идиотские журналы, общаться с дураками, слушать легкую бессмысленную музыку и смотреть тупые фильмы, то не на что жаловаться.»^[15]

Мы все читаем книгу жизни, а то, что мы из неё выбираем, зависит от того, что мы развили в своём сознании. Согласно Черниговской, «Всегда есть объект и тот, кто читает все это.«Если перед нами будет лежать древнейший папирус, и не будет человека, который умеет его прочитать, то это никакая не информация. Это просто физический объект. То, что я вычитаю оттуда, зависит от того, какое у меня образование, какие у меня планы, зачем я это читаю.»^[16]

Как мы реагируем и видим других и самих себя зависит от качества и направления нашего внутреннего монолога.Наши мысли и слова отражают и создают то, кем мы являемся и становимся. Они же ведут к поступкам и последствиям для нас самих и для нас окружающих.Да, средства массовой информации и власти, которые ими заправляют, давно научились этим пользоваться.Однако и у нас есть терпеливые «учителя» упрямых обстоятельств.Чем больше мы уделяем внимание тому, что происходит в нашей собственной жизни, тем меньше на нас влияют гипнотические чары СМИ, и тем больше мы укрепляем суверенитет нашего собственного сознания.

Одним из важнейших факторов нашего развития является ТРУД.Труд далеко не случайно является краеугольным понятием многих мировых религий.Это то, через что мы себя реализуем, выполняя своё предназначение.Один из великих духовных учителей прошлого века Шива Йогасвами считал, что «Вся работа должна совершаться с целью достижения Бога».^[17]В понимании папы римского Франциска, «Труд – это необходимость, часть смысла жизни на этой земле, путь к росту, человеческому развитию и личному свершению».^[18]Согласно Киберсферонике, которую авторы Антиядерного Манифеста, включая несколько лауреатов Нобелевской премии мира, считают «единой объединяющей Меганаукой человечества на его сферном третьем пути ХХI века»^[19], общество состоит из четырёх сфер: Людей, Информации, Организаций и Вещей (ЛИОВ).Эти четыре сферы общественного производства/аутопоэзиса ЛИОВ составляют ноосферу, созданную жизнью нашего общества на Земле.На основе этих четырёх сфер производства и занятых в них общественных групп выстраивается сферная структура человечества, провозвестником которой был Махатма Ганди.^[20]

Киберсфероника даёт теоретическую и практическую базу для гармонизации жизни человечества в равновесии с нашей Планетой при взаимозависимости и равенстве четырёх сферонов, или классов общества.

Класс общества, занятый в Социосфере, предметом и продуктом которой являются Люди, несёт огромную ответственность за будущее нашего рода, оправдать которую без содействия остальных сферонов невозможно.

Эта ответственность выражена в словах Черниговской: «сейчас очень много зависит от того, насколько мы найдём в себе силы…подумать о том, как нам в этом новом мире жить и как нам воспитывать наших подопечных. Потому что мир попадётв их руки очень скоро,…и от того, какой у них будет взгляд на жизнь вообще, не на то, какого типа телефон у него и не надо ли новый купить,…а серьёзный взгляд, от этого зависит не просто то, какой будет мир, а будет ли он вообще, выдержит он этот натиск страшный, который сейчас идёт.»^[21]

Поэтому чрезвычайно важно, чтобы наш труд не причинял вреда.Не случайно, у буддистов «правильный образ жизни» и «правильное усилие» являются незаменимой составляющей благородного восьмеричного пути, ведущего к освобождению в нирване.А североамериканские племена Конфедерации Ходеношони (ирокезов) верили, что человек в своих решениях должен руководствоваться интересами следующих семи поколений^[22].Что касается нашего времени, то мы не принимаем во внимание даже экзистенциальные интересы наших детей, не говоря уже о седьмом поколении!Тем самым мы позволяем военно-промышленному комплексу распоряжаться нашими жизнями.

Орудия массового уничтожения, созданные нашим трудом, ежеминутно грозят уничтожением всему нашему роду и большей части жизни на нашей планете, а большинство из нас об этом даже не задумывается.Это подчёркивает роль сферонов Информации и Организаций в человеческом обществе, критическую важность которых мы обязаны осознать и привести в порядок.Только создание гармонии и равновесия четырёх сфер общества позволит людям, занятым в Техноэкосфере, производящей Вещи, обезвредить ядерное оружие и наконец-то «перековать мечи на орала».

Сложно не согласиться со словами Дипака Чопры, что «Человеческая эволюция – это история человеческого выбора»^[23].На достигнутой стадии нашего развития, наш индивидуальный и совместный выбор может закончить историю и нас, и нашей цивилизации.Мы все несём ответственность в этой жизни за себя и за наших близких, мы обязаны заботиться о своём и их существовании.Естественным следствием этой ответственности является то, что мы должны это делать в гармонии и балансе с нашим окружением, ибо это критично для выживания и счастья нас самих и наших детей.

«Чтобы заботиться о человечестве, мы должны заботиться о природе».В этих словах Генерального Секретаря ООН Антонио Гутерреса во Всемирный день окружающей среды в июне^[24] заключается простая истина, что наше отношение друг к другу отражает и олицетворяет наше отношение к природе.Насколько мы не бережём и разрушаем природу, настолько мы не понимаем и не щадим друг друга.А всё возрастающий вес нашего смертоносного воздействия на Планету неизбежно омрачает нашу коллективную судьбу всё нарастающим потоком насилия и взаимного уничтожения.Повсеместно растущая разрушительная сила войн и конфликтов – это лишь другое лицо катастрофического ущерба, наносимого нашей деятельностью на экологию и многообразие жизни на нашей Планете.

Наша индивидуальная жизнь в комфорте западной цивилизации давно уже не была напрямую затронута этим злом, но как лягушка, сидящая в постепенно нагревающейся воде, мы уже начинаем осознавать, что что-то не так.И вот вопрос: проснёмся ли мы от этого ступора и успеем ли что-то изменить, пока это ещё возможно?

Даже сами элиты уже начали осознавать, что путь, на котором мы находимся, ведёт к экологической катастрофе и тотальному уничтожению.Правда, с их точки зрения проблема заключается в мировом благосостоянии, ведущем к чрезмерному потреблению.Ссылаясь на заключения нового научного доклада, что «Благосостояние стало самой большой угрозой для нашего мира», и что «Истинная устойчивость может быть достигнута лишь за счёт резкого изменения образа жизни», Всемирный Экономический Форум призывает к «великой перезагрузке капитализма после пандемии коронавируса.»^[25]

Это заставляет задуматься о том, какие цели преследуются координированным разрушением глобальной экономики под эгидой борьбы с КОВИДОМ-19.Человечеству наносится серьёзный физический и психологический ущерб, намного превышающий и так уже немалые потери от пандемии.^[26]

Это также наводит на мысль о словах одного из великих русских писателей ХХ века, Александра Солженицына, о том, что «нельзя увидеть нравственного выхода из нашего провала» без раскаяния, без «поиска и признания своих ошибок, грехов и преступлений…А всякий другой выход – не выход. Лишь временный общественный самообман».

…мировая разделительная линия добра и зла проходит не между странами, не между нациями, не между партиями, не между классами, даже не между хорошими и плохими людьми – разделительная линия пересекает нации, пересекает партии, и в постоянном перемещении то теснима светом и отдаёт больше ему, то теснима тьмою и отдаёт больше ей. Она пересекает сердце каждого человека…^[27]

Мой друг, профессор Владислав Краснов, посвятивший несколько десятилетий своей жизни основанной им Ассоциации доброй воли Америки и России (RAGA), любит цитировать великого Махатму Ганди: «Цель последователя Сатьяграхи – привлечь оппонента или противника к себе, а не вынуждать его к согласию с вами».^[28]

Каждому из нас важно осознать нашу взаимозависимость и научиться ею пользоваться в обоюдное благо.Мы все стремимся к одному и тому же в этой жизни – счастью, здоровью и достатку, и, лишь видя друг в друге равных партнёров, мы можем достичь самореализации, не отягощая будущего для нас самих и наших потомков неизбежными разрушительными последствиями вражды друг с другом и с нашей Планетой.

Мы видим их и так уже везде вокруг нас, от катастрофических лесных пожаров и супер-ураганов до нагревающихся, загрязнённых океанов и тающих ледников.Наш Земной Дом уже еле справляется с человеческим непрекращающимся и всё нарастающим балаганом.Наши войны и отходы, в том числе ядерные, отравили окружающий мир для большинства форм жизни Планеты.Когда в океанах будет больше пластика, чем рыбы, через какие-то 30 лет, мы это осознаем, но, я боюсь, к тому времени будет уже поздно.Менять что-то надо уже прямо сейчас.

Начинать нужно всегда с самих себя.У каждого из нас есть выбор, как мы будем пользоваться доступными нам ресурсами.Солженицын называл это «самоограничением» и призывал его применять в жизни каждого человека и целой нации.Старообрядческие русские писатели XIX века называли то же самое «самостеснением» и говорили: «Кроме самостеснения нет истинной свободы человеческой».^[29]

И опять Солженицын: «Без исключения каждая нация, как бы она ни ощущала себя сегодня гонимой, обделённой и неущербно правой, – в какое-то время несомненно внесла и свою долю бессердечия, несправедливости, надменности».Только «Мистически спаянная в общности вины, нация направлена и к неизбежности общего раскаяния».^[30]

Во все времена, все патологии человечества происходили от доминирования той или иной его части над целым.В определении авторов Антиядерного Манифеста, «Источником социальных патологий/болезней человечества…на его разных исторических этапах выступают различные, исторические преходящие части…человечества: нации, классы, группы, партии, элиты, государства и т.п.»^[31]

Лишь в нераздельном союзе всех «равно необходимых и достаточных групп населения», сферонов общества, полов и этносов на всей нашей Планете, разобравшись с враждой и её причинами, мы способны решить проблемы ВПК и патологий элит, ликвидировать ядерное оружие, восстановить систему образования, создать справедливую, устойчивую экономику и преодолеть катастрофические экологические последствия нашей деятельности.Антиядерный Манифест «Сферного Третьего Пути человечества XXI века» – это «Манифест нормы, замещающей патологии человечества».^[32]

Ведущую роль на этом «третьем пути» человечества будет играть наука.Без науки в союзе занимающихся ею заведений и всей коллективной организации общества нам не разрешить самых важных проблем общественного блага, таких как безопасность здоровья, устойчивость нашего образа жизни, и климатические изменения, которые перед нами предстали.

По оценке Анджея Лобачевского, «Развитие науки, конечной целью которой является лучшее понимание человека и законов социальной жизни, может в конечном итоге заставить общественное мнение принять неотъемлемые знания о человеческой природе и развитии человеческой личности, что позволит контролировать вредные процессы».^[33]

Наука могла бы уже сейчас помочь нам преодолеть патологию тех немногочисленных людей, которые способностью сострадания и раскаяния не наделены, и обезопасить от их господства наше общество.Одно из предложений: «Психологи должны тщательно обследовать всех потенциальных лидеров (или членов правительства) для определения их уровня сочувствия, нарциссизма или психопатии, чтобы определить их пригодность для власти.»^[34]

Вместе с тем, психология, медицина, нейролингвистика и другие науки уже сегодня понимают, как слова и образы воздействуют на наш разум.И могут помочь нам выяснить, как разные идеологии пользуются этим в своих интересах, и какие из их целей и воззрений приносят нам как обществу и как индивидуумам пользу, а какие пагубны для нас и для нашего рода.

Этого было бы проще достичь, если бы в США, например, было больше учёных, занятых такими научными поисками, как завершённое в начале этого года университетом Аляски в Фэрбанкс исследование крушения Башни 7 Всемирного Торгового Центра^[35].С их помощью, нам было бы легче понять суть происходящих в мире событий и успешно искать более безопасного пути для Америки и для Планеты.^[36]

Более того, климатические исследования, как недавно начатые Массачусетским технологическим институтом «Великие вызовы климата»^[37], координируемые ведущими исследовательскими центрами и государственными организациями, могли бы повысить наши шансы спасения от надвигающейся экологической катастрофы.

В конечном итоге, наука, объединённая с Киберсфероникой, позволит человечеству на нашем «третьем пути» разобраться, когда и ради чего нас сбивают с толку, а также как и куда мы должны двигаться сами.И поможет нам сделать свой собственный осознанный выбор.Только так мы сможем не только облегчить задачу учёных будущего в изучении нашего времени, но и обеспечить возможность их существования.Не говоря уж о безопасности нашего собственного и наших детей в обозримом будущем.

Автор: Анна Толстоевская выросла в СССР и приехала в США студентом филологии и международных отношений в середине 1990-х. По профессии она аналитик, а в глубине души остинец, проведший треть своей жизни в этом прекрасном городе (Austin, Texas).С ней можно связаться по адресу atx3017@gmail.com.

^[1]Анджей (Эндрю) М. Лобачевский, «Политическая понерология» (Political Ponerology). 2007, Гранд-Прери, Альберта: Ред Пил Пресс.

https://www.goodreads.com/book/show/1476637.Political_Ponerology).

Лобачевский заимствовал название книги из теологии, одна из ветвей которой— понерология—занимается изучением природы зла. Подзаголовок работы Лобачевского: «Наука о природе зла, приспособленного к достижению политических целей» (A Science o­n the Nature of Evil Adjusted for Political Purposes).

См. также:Политическая понерология, созданная психиатром Анджеем Лобачевским.

https://ru.socialpsychologytypes.com/2946002-geopolitics-and-the-psychopath

^[2]Стив Тэйлор, «На месте патократии» (In the Seat of Pathocracy), Психология сегодня, 2019. https://www.questia.com/read/1P4-2312181301/in-the-seat-ofpathocracy

^[3]Окно Овертона известно также как «окно дискурса» https://ru.wikipedia.org/wiki/Окно_Овертона

^[4]Эдвард Бернейс, «Пропаганда». 1928, Нью-Йорк: Х. Ливрайт.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Пропаганда_(книга)

^[5]Ланс деХэйвен-Смит, «Теория заговоров в Америке». Lance deHaven-Smith, Conspiracy Theory in America).2013, Остин: типография Техасского университета.

^[6]Джон Пилджер в 2002 г. снял один из лучших документальных фильмов на эту тему—«Палестина всё ещё проблема» (Palestine Is Still the Issue).

https://www.filmsforaction.org/watch/palestine-is-still-the-issue-2002/

^[7]Майк Уитни приводит убедительные доказательства контрпродуктивного и разрушительного характера политики карантина в статье «Кодовое название: операция «Вирусная идентификация 2019»; элитарный план переделки общества» (CODENAME: Operation Virus Identification 2019; the Elitist Plan to Remake Society), опубликованной в The Unz Review.https://www.unz.com/mwhitney/codename-operation-virus-identification-2019-theelitist-plan-to-remake-society/Он ссылается на статью четырёх заслуженных профессоров, включая лауреата Нобелевской премии Майкла Левита из Стэнфорда, «Противодействие второй волне фактами, а не заблуждениями» (Countering the Second Wave with Facts, not Misconception), опубликованную в Ha’aretz в июле 2020 года.

^[8]См. также: Майк Уитни, «Война движения «Жизни чёрных важны» на недостойных» (BLM's War o­n the Deplorables), The Unz Review, 2020.https://www.unz.com/mwhitney/blms-war-on-the-deplorables/

^[9]Сергей Иванович Фургал (род. 12 февраля 1970)—российский политический и государственный деятель. Губернатор Хабаровского края (28 сентября 2018—20 июля 2020). 20 июля 2020 года был освобождён Владимиром Путиным от должности губернатора Хабаровского края в связи с утратой доверия президента России. Ранее был задержан правоохранительными органами в Хабаровске, затем арестован Басманным районным судом Москвы по обвинению в организации убийств, совершённых, по версии следствия, в 2004-2005 годах. Арест губернатора вызвал широкий общественный резонанс и многотысячные митинги в Хабаровске и других городах Хабаровского края в поддержку Фургала.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BB, _%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0 %D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 (редактированАТ)

^[10]«Антиядерный Манифест Мира/Киберсфероники: Третий Путь Ноосферы

ХХI» посвящён 75-й годовщине памяти жертв ядерного геноцида Хиросимы и

Нагасаки.44 соавтора Манифеста из 25 стран, включающие лауреатов Нобелевской премии мира, представляют Международную кампанию за отмену ядерного оружия (ИКАН) и Глобальный союз гармонии (ГСГ). https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=819

^[11]Там же

^[12]«Как работает договор» (How the treaty works), ИКАН https://www.icanw.org/how_the_TPNW_works

^[13]Джон Меклин (редактор), Заявление Часов Судного дня 2020 (2020 Doomsday Clock Statement), «Ближе, чем когда-либо: до полуночи 100 секунд» (Closer than ever: It is 100 seconds to midnight).Бюллетень учёных-атомщиков, 2020. https://thebulletin.org/doomsday-clock/current-time/

^[14]7 ОралКингсБэй (Kings Bay Plowshares 7). https://kingsbayplowshares7.org/

^[15]Анна Семенец, «Мы все теперь «хомо конфузус»», Росбалт, 2019. https://www.rosbalt.ru/moscow/2019/01/19/1758860.html

^[16]Там же

^[17]Марканду Свами, А. Челлатурай, Сандасвами, М. Сри Ханта, «Слова нашего учителя» (Words of Our Master). 1972, Джафна. https://www.himalayanacademy.com/media/books/words-of-ourmaster/Words_of_Our_Master.pdf

^[18]«Достоинствотрудаиправатрудящихся» (The Dignity of Work and the Rights of Workers), КонференциякатолическихепископовСША (United States Conference of

Catholic Bishops).https://www.usccb.org/beliefs-and-teachings/what-webelieve/catholic-social-teaching/the-dignity-of-work-and-the-rights-of-workers ^[19] «АнтиядерныйМанифест».https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=819

^[20]Лев Семашко, «Гандикратия. Введение», Глобальный Союз Гармонии. https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=829

^[21]Анна Семенец, «Мы все теперь «хомо конфузус»». https://www.rosbalt.ru/moscow/2019/01/19/1758860.html

^[22]«Принципседьмогопоколения» (7^th Generation Principle), МеждународныйфондсемипоколенийАвстралии (Seven Generations International Foundation Australia Limited). http://7genfoundation.org/7th-generation/

^[23]«ДипакЧопра: Становитсяметачеловеком» (Deepak Chopra: Becoming MetaHuman), Службаобщественноговещания (Public Broadcasting Service (PBS)). https://www.pbs.org/video/deepak-chopra-becoming-metahuman-3uglbm/

^[24]«Теперьэтовеличайшаяугрозавмире – иэтонекоронавирус» (This is now the world’s greatest threat – and it’s not coronavirus), Всемирныйэкономическийфорум (World Economic Forum), 2020. https://www.weforum.org/agenda/2020/07/affluence-bigger-threat-than-coronavirusscientists-capitalism

^[25]Там же

^[26]См.: Уди Кимрон, Ури Гавиш, Иял Шахар, Майкл Левит, «Противодействие второй волне фактами, а не заблуждениями» (Countering the Second Wave with Facts, not Misconception), Ha’aretz, 2020. (Опубликована в Ha’aretz на иврите 20 июля 2020 г. Английский текст содержит незначительные изменения.) https:// www.dropbox.com/s/72hi9jfcqfct1n9/Haaretz20Jul20_ENGLISH%2012082020%20v3.pdf?dl=0

^[27]Александр Солженицын, «Раскаяние и самоограничение как категории национальной жизни» в сборнике статей «Из-под глыб». 1974, Париж: YMCAPress. http://www.vehi.net/samizdat/izpodglyb/05.html

^[28]ВладиславКраснов (W. George Krasnow, Ph.D), RAGA Antidote 57 – Krasnow’s Antiwar Newsletter: CODID-19, Putin, Belarus, Krasnov's NEW BOOK, Seattle riots, Solzhenitsyn, Karl Marx, Anti-Nuclear Manifesto, Thomas Sowell ... and more.

http://www.raga.org/news/raga-antidote-57-krasnows-antiwar-newsletter-codid-19putin-belarus-krasnovs-new-book-seattle-riots-solzhenitsyn-karl-marx-anti-nuclearmanifesto-thomas-sowell-and-more-inside

^[29]Александр Солженицын, «Раскаяние и самоограничение как категории национальной жизни».http://www.vehi.net/samizdat/izpodglyb/05.html

^[30]Там же

^[31]«Антиядерный Манифест».https://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=819

^[32]Там же

^[33]Эндрю М. Лобачевский, «Политическая понерология». Ред Пил Пресс.

^[34]Стив Тэйлор, «Патократия: Когда люди с расстройствами личности добиваются

власти» (Pathocracy: When people with personality disorders gain power), Психологиясегодня, 2019.https://www.psychologytoday.com/us/blog/out-thedarkness/201907/pathocracy

^[35]«Университетское исследование показало, что пожар не стал причиной крушения здания № 7 11 сентября» (University Study Finds Fire Did Not Cause Building 7’s Collapse o­n 9/11), Архитекторы и Инженеры за Правду о 9/11 (Architects & Engineers for 9/11Truth).https://www.ae911truth.org/wtc7

^[36]На основании их четырёхлетнего исследования, учёные в Фэрбанкс заключили, что крушение здания 7 произошло из-за «почти одновременного провала каждой колонны здания».См.: Макс Пэрри, «Правда 9/11: В карантине почти два десятилетия» (9/11 Truth: Under Lockdown for Nearly Two Decades), The Unz Review, 2020. https://www.unz.com/article/9-11-truth-under-lockdown-for-nearly-two-decades/

^[37]Массачусетский технологический институт (Massachusetts Institute of Technology), «Великие вызовы климата: Призыв к сообществу МТИ»
(Climate Grand Challenges:A Call to the MIT Community), 2020. http://climategrandchallenges.mit.edu/